第7講-中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)-茅盾與《子夜》

第7講中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

——茅盾與《子夜》

一、茅盾生平（一）、簡(jiǎn)介茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作，從此走上了改革中國(guó)文藝的道路，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。（二）、主要代表作他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。主要作品1：“蝕三部曲”（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）整個(gè)三部曲都是以大革命前后某些小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年的思想動(dòng)態(tài)和生活經(jīng)歷為題材。主要作品2：《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》（“農(nóng)村三部曲”）、《霜葉紅似二月花》（三）、人物影響1.文藝影響茅盾創(chuàng)造了現(xiàn)代小說(shuō)大容量社會(huì)信息的傳遞和辨析的創(chuàng)作模式。茅盾小說(shuō)注重創(chuàng)作題材和主題的深入挖掘，創(chuàng)造了現(xiàn)代小說(shuō)與現(xiàn)代社會(huì)同步共進(jìn)的全景化史詩(shī)性品格。社會(huì)科學(xué)家氣質(zhì)的茅盾，由社會(huì)活動(dòng)和文學(xué)理論的熱情活躍于文壇，這使得他進(jìn)入創(chuàng)作便達(dá)到了空前的思想深度和廣闊的歷史內(nèi)涵，他小說(shuō)的創(chuàng)作題材所涉及的社會(huì)生活內(nèi)容，涵蓋了20世紀(jì)中國(guó)上半葉的歷史全貌，時(shí)代的線索排列構(gòu)成了社會(huì)的編年史。如從社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)矛盾以及社會(huì)各階層人物看，茅盾小說(shuō)反映出軍閥混戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)等社會(huì)重大問(wèn)題，規(guī)模的宏大和分析的深刻，都是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)小說(shuō)前所未有的。茅盾小說(shuō)以不斷創(chuàng)新的藝術(shù)形象，極大地豐富和拓展了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的人物畫廊?？v觀茅盾小說(shuō)的人物形象系列，除了《子夜》當(dāng)中的民族資本家吳蓀甫形象的獨(dú)創(chuàng)價(jià)值外，從《霜葉紅似二月花》、《走上崗位》等作品中，更突現(xiàn)出茅盾資本家形象塑造的豐富性和完整性；茅盾對(duì)知識(shí)分子和農(nóng)民形象的塑造，注重社會(huì)人的心理剖析和社會(huì)歷史剖析的有機(jī)統(tǒng)一，在現(xiàn)代小說(shuō)史人物刻畫方面有所開拓。早期《蝕》三部曲中的時(shí)代女性形象，從“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”的對(duì)比中，從時(shí)代急流的變動(dòng)中挖掘“新人”形象的價(jià)值。在20數(shù)量30年代短篇小說(shuō)《春蠶》里，對(duì)老通寶、多多頭父子兩代農(nóng)民的刻畫，不僅在典型的社會(huì)時(shí)代背景下烘托了人物，而且以兩

代人的心理、性格的歷史內(nèi)涵的巨大差異，創(chuàng)造了思想深刻的農(nóng)民典型。這些形象都達(dá)到了較高的典型性，為革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作確立了典范。茅盾小說(shuō)以開放的現(xiàn)代意識(shí)、豐富的生活積累建立了較為完整的現(xiàn)代都市文學(xué)。茅盾從踏入社會(huì)之初，在商務(wù)印書館的工作就與中國(guó)最早最大的商埠上海有密切關(guān)聯(lián)。在上海，他有復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，同鄉(xiāng)舊故中有各階層人物。茅盾小說(shuō)全面地描繪了現(xiàn)代都市的企業(yè)、金融業(yè)、商業(yè)、公館、舞廳、大飯店等，并且著重展示了現(xiàn)代都市以政治、經(jīng)濟(jì)為軸心的各階級(jí)、階層的不同人物，如資本家、金融家、買辦官僚、公務(wù)員、市民等之間的復(fù)雜人際關(guān)系；同時(shí)茅盾更注意描寫中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)特性，現(xiàn)代都市發(fā)展的不健全性，以及受到西方資本主義文明的沖擊，急變和交雜的都市走向現(xiàn)代化的艱難過(guò)程。如進(jìn)入都市迅速“風(fēng)化”的遺老遺少、封建性和現(xiàn)代性混雜的地主式資本家、洋房公館的血脈緊連著宗法社會(huì)的農(nóng)村等，都活生生地展現(xiàn)在其小說(shuō)世界里。茅盾小說(shuō)創(chuàng)造的都市文學(xué)，為20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程提供了生動(dòng)形象的讀本。茅盾小說(shuō)對(duì)于現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的樣式、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)探索和追求，充分顯示了現(xiàn)代小說(shuō)的文體意識(shí)的獨(dú)立，是與茅盾的進(jìn)入小說(shuō)創(chuàng)作分不開的。茅盾的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》，采用“三部曲”形式：既可獨(dú)立又能連綴，可分可合，伸縮自如。茅盾隨后的創(chuàng)作中有較多的三部曲作品，使得這一形式達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，更是現(xiàn)代中、長(zhǎng)篇小說(shuō)文體新的拓展，如以小見大的《林家鋪?zhàn)印?、歷史畫卷式的《霜葉紅似二月花》、長(zhǎng)篇日記體的《腐蝕》等多樣化的小說(shuō)體式。而就小說(shuō)結(jié)構(gòu)而言，茅盾的小說(shuō)突破了單一的線性結(jié)構(gòu)，表層的時(shí)空交換構(gòu)架呈現(xiàn)了開放性和交叉性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；熱情關(guān)注時(shí)代風(fēng)云，深刻把握遼闊而復(fù)雜的社會(huì)，構(gòu)成了他小說(shuō)宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?、盤根錯(cuò)節(jié)的人物和情節(jié)交叉的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；標(biāo)志現(xiàn)代心理小說(shuō)的心理剖析經(jīng)茅盾的努力，在范圍和程度上的創(chuàng)新和對(duì)個(gè)體心靈世界的透視賦予的社會(huì)性的力度?？傊┒茏鳛橹袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)大師，其成就和貢獻(xiàn)是多方面的。2.政治影響茅盾是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一，為黨的事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。30年代他參加組織了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，和黨一起發(fā)展革命文藝，團(tuán)結(jié)和壯大了革命文藝隊(duì)伍，反擊了國(guó)民黨的文化“圍剿”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又在周恩來(lái)同志的領(lǐng)導(dǎo)下，廣泛團(tuán)結(jié)了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的進(jìn)步文化人士從事抗日救亡工作?？箲?zhàn)勝利后，茅盾不顧國(guó)民黨的壓迫，積極參加堅(jiān)持民主、和平反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，有力地支持了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。建國(guó)后，作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)的第一任主席，文化部的第一任部長(zhǎng)的茅盾負(fù)責(zé)國(guó)家文化事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，為我國(guó)文學(xué)事業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。3.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是根據(jù)茅盾生前遺愿，將自己的25萬(wàn)元稿費(fèi)捐獻(xiàn)出來(lái)設(shè)立的一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。其目的是為鼓勵(lì)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的發(fā)展。是我國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，也是中國(guó)第一次設(shè)立的以個(gè)人名字命名的文學(xué)獎(jiǎng)。由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦，于1981年設(shè)立。

二、茅盾的歷史貢獻(xiàn)（一）、茅盾的主要文學(xué)貢獻(xiàn)?倡導(dǎo)都市文學(xué)主題。?創(chuàng)造了都市文學(xué)新模式——“社會(huì)剖析小說(shuō)”模式。【兩個(gè)特點(diǎn)】一是重視題材的社會(huì)性、主題的重大性，創(chuàng)作與歷史盡量同步，反映時(shí)代全貌及其發(fā)展的史詩(shī)性，追求巨大的思想深度與管過(guò)的歷史內(nèi)容。二是著重從經(jīng)濟(jì)生活的變動(dòng)反映都市社會(huì)的演變，用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀念來(lái)觀察、分析、表現(xiàn)處于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中的典型人物，并且表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。?適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)趨勢(shì)，將魯迅開創(chuàng)的中國(guó)現(xiàn)代短篇文體拓展為中長(zhǎng)篇。?借鑒和譯介外國(guó)文學(xué)，尤其是借鑒19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義（大仲馬、托爾斯泰的創(chuàng)作）創(chuàng)作理論和方法，作為中國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。（P192）茅盾是一個(gè)受“五四”思想熏染的具有世界眼光的的現(xiàn)實(shí)主義作家。三、茅盾的小說(shuō)成就及特點(diǎn)（一）、表現(xiàn)在題材的選擇與主題的開掘上茅盾的小說(shuō)注重題材與主題的時(shí)代性與重大性，要求創(chuàng)作與歷史事變盡量同步。（這與魯迅努力發(fā)掘平凡的日常生活的悲劇性與戲劇性顯然不同），因此，其思想主題的重大性成就了其小說(shuō)篇幅宏偉、構(gòu)思容量宏達(dá)的特點(diǎn)。前期的《蝕》、《子夜》和后來(lái)的《霜葉紅似二月花》、《腐蝕》都如此。（二）、適應(yīng)以長(zhǎng)篇小說(shuō)為主的小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的需要，在小說(shuō)人物形象的塑造上，茅盾也有著與魯迅不同的藝術(shù)追求不同于魯迅抓住人物性格主要特征予以傳神勾勒的白描手法，茅盾更注重表現(xiàn)人物性格的核心面與其復(fù)雜性，他將人物的行為、情感、心理、個(gè)性諸點(diǎn)加以展開，追求立體化的優(yōu)化效果，如《子夜》中的吳蓀甫。（三）、藝術(shù)表現(xiàn)上，茅盾注重人物細(xì)膩的心理刻畫，追求社會(huì)歷史的剖析與人的心理剖析的統(tǒng)一茅盾在小說(shuō)創(chuàng)作上還有一個(gè)主要貢獻(xiàn)是“人物形象系列”的自覺(jué)創(chuàng)造。茅盾創(chuàng)造的形象可分為兩個(gè)系列：民族資本家系列：反映了20世紀(jì)前半世紀(jì)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)所走過(guò)的歷史道路，寫出了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的總體歷史特點(diǎn)和發(fā)展趨向。時(shí)代新女性系列：一種如靜女士、方太太(和諧、勻稱，具有東方傳統(tǒng)女性的典型特征)。另一種如慧女士、孫舞陽(yáng)、章秋柳(受西方文化思潮的影響，熱烈、狂歡;在道德、倫理和生活追求、性格、氣質(zhì)上迥異于傳統(tǒng)東方女性，她們反對(duì)克己的清教徒生活，崇尚享樂(lè)，厭惡灰色的平庸，追求刺激，具有活躍的生命力、強(qiáng)悍潑辣的個(gè)性。)四、茅盾早期的知識(shí)女性小說(shuō)及其形象茅盾表現(xiàn)時(shí)代新女性的作品及形象《蝕》及其形象慧女士、孫舞陽(yáng)、章秋柳《虹》及其形象梅行素《子夜》及其女性形象張素素

這些人物形象雖然趨于極端、易動(dòng)搖，但她們思想性格上具有反封建的叛逆本質(zhì)，通過(guò)引導(dǎo)她們能走上革命道路，因此，茅盾偏愛塑造這類女性形象。五、《子夜》與茅盾的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征（一）、《子夜》的主要內(nèi)容與賞析【概況】《子夜》是茅盾1931年10月——1932年12月創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是茅盾善于將復(fù)雜人物置于復(fù)雜社會(huì)背景，善于把握時(shí)代重大主題的典范之作。被翻譯成英、德、俄、日等十余種版本，在國(guó)際上產(chǎn)生了重要影響。1.創(chuàng)作背景《子夜》的寫作意圖與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)有關(guān)。當(dāng)時(shí)大致有三個(gè)論點(diǎn)：一是認(rèn)為中國(guó)社會(huì)依然是半封建半殖民地的性質(zhì)，工人、農(nóng)民是革命的主力，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在共產(chǎn)黨手中；二是認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)走上了資本主義道路，反帝、反封建的任務(wù)應(yīng)該由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)來(lái)?yè)?dān)任；三是認(rèn)為中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)可以在既反對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主革命運(yùn)動(dòng)，也反對(duì)官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的夾縫中取得生存與發(fā)展，從而建立歐美式的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。在這種歷史條件下，在仍作為一種人們啟蒙的文學(xué)領(lǐng)域無(wú)疑迫切需要一部劃時(shí)代的正確分析中國(guó)現(xiàn)狀和出路的作品的出現(xiàn)。2.主題思想茅盾始終秉承“文學(xué)表現(xiàn)人生”的創(chuàng)作主張，這種主題的創(chuàng)作也正與此吻合?；谶@種社會(huì)現(xiàn)實(shí)、政治需求和作者立場(chǎng)等因素的推動(dòng)有了《子夜》的主題——以吳蓀甫為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)“企業(yè)王國(guó)”的最終失敗告訴我們中國(guó)并沒(méi)有走上資本主義道路，而中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)也無(wú)法引領(lǐng)中國(guó)革命的道路，中國(guó)的最終出路要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)群眾的革命來(lái)實(shí)現(xiàn)。3.作品賞析?《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的批判現(xiàn)實(shí)主義典范之作。?大規(guī)模、全景式。?豐富、豐滿的人物形象塑造?！裥蜗笠唬褐魅斯珔巧p甫●形象二：趙伯韜●形象三：屠維岳●女性形象：女性形象雖不是《子夜》中的主要形象，但卻是必不可少且豐富的。?題材的新穎及其自如的駕馭?復(fù)雜交錯(cuò)嚴(yán)密的情節(jié)結(jié)構(gòu)●《子夜》結(jié)構(gòu)交錯(cuò)復(fù)雜、條分縷析、綱目分明。作品中人物與人物、人物與環(huán)境的聯(lián)系與矛盾，構(gòu)成了許多具體事件，作者抓住其中牽連著眾多人物的樞紐性事件，形成五條重要線索，五條線索既獨(dú)立發(fā)展，有各自鮮明的軌跡，又彼此密切關(guān)聯(lián)，網(wǎng)狀交叉，或全面展開，或交錯(cuò)進(jìn)行，從而反映了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的民族的本質(zhì)特征。（二）、《子夜》現(xiàn)實(shí)主義特色及評(píng)價(jià)

1.《子夜》