2023年軍隊(duì)文職人員招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》預(yù)測(cè)題及答案

2023年軍隊(duì)文職人員招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》預(yù)測(cè)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.Photoshop中，移動(dòng)圖層中的圖像時(shí)如果每次需移動(dòng)10個(gè)像素的距離，應(yīng)（）。

A.同時(shí)按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時(shí)按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時(shí)按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時(shí)按住Ctrl鍵和箭頭鍵

2.圖像灰度方差說(shuō)明了圖像哪一個(gè)屬性。（）

A.平均灰度B.圖像對(duì)比度C.圖像整體亮度D.圖像細(xì)節(jié)

3.最早的字母符號(hào)是由古代（）創(chuàng)造的，后來(lái)的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來(lái)。

A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人

4.下列算法中屬于局部處理的是：（）

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

5.以下關(guān)于攝像頭的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.攝像頭與計(jì)算機(jī)相連，所以只有數(shù)字?jǐn)z像頭

B.攝像頭分為數(shù)字?jǐn)z像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的，所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分?jǐn)?shù)字的和模擬的，是一樣的

6.設(shè)計(jì)的目的是人而不是物，人是設(shè)計(jì)的根本和出發(fā)點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)師的工作首先應(yīng)與（）價(jià)值相關(guān)聯(lián)，與人的需求相關(guān)聯(lián)，而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會(huì)

7.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是（）。

A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈

8.（）是芬蘭的重要建筑大師，是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的重要奠基人，他的設(shè)計(jì)理論包括三個(gè)主要方面，即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風(fēng)格”。

A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶

9.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動(dòng)程序即打印機(jī)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

10.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計(jì)窗口的說(shuō)法，正確的是（）。

A.第一層設(shè)計(jì)窗口的窗口標(biāo)題是當(dāng)前打開的程序文件名，以下各層設(shè)計(jì)窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計(jì)圖標(biāo)命名

B.一個(gè)打開的程序只能有一個(gè)設(shè)計(jì)窗口

C.設(shè)計(jì)窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計(jì)窗口的編號(hào)

D.設(shè)計(jì)窗口可以用[最大化]按鈕進(jìn)行最大化

11.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見(jiàn)于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

12.（）原名安濟(jì)橋，是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋，位于河北趙縣，始建于隋代，為李春主持修建。

A.洛陽(yáng)橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋

13.用羽毛筆書寫，線條流暢的字體是（）。

A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體

14.插在PCI插槽上的聲卡類型是（）。

A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡

15.“格拉斯哥四人小組”對(duì)新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國(guó)際上獲得了高度評(píng)價(jià)，以下屬于該小組成員的是（）。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

16.展示設(shè)計(jì)空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的（），所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。

A.節(jié)奏性B.流動(dòng)性C.邏輯性D.流線性

17.被稱為英國(guó)“波普藝術(shù)之父”的英國(guó)畫家及拼貼藝術(shù)家是（）。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

18.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著（）。

A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進(jìn)步C.原始工藝文化實(shí)用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的誕生

19.設(shè)計(jì)管理是在制度層面上對(duì)設(shè)計(jì)的一種保障，具有組織保障、設(shè)計(jì)質(zhì)量的保障、設(shè)計(jì)系統(tǒng)和程序的保障以及（）四種功能。

A.設(shè)計(jì)目的的保障B.設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)的保障C.設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的保障

20.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是（）。

A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層

21.在Flash中，（）是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。

A.形狀補(bǔ)間動(dòng)畫B.動(dòng)作補(bǔ)間動(dòng)畫C.逐幀動(dòng)畫D.引導(dǎo)動(dòng)畫

22.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

23.清代金圣嘆評(píng)述《水滸傳》人物形象時(shí)指出：“《水滸》所敘，一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！边@一評(píng)價(jià)說(shuō)明了藝術(shù)形象是（）。

A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.個(gè)性與共性的統(tǒng)一D.主體和客體的統(tǒng)一

24.司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)：“《詩(shī)三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@種觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩(shī)言志B.性靈說(shuō)C.格物致知D.內(nèi)圣外王

25.提出“形態(tài)追隨功能”觀點(diǎn)的是（）

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

26.當(dāng)RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時(shí)，下列模式可以作為中間過(guò)渡模式的是（）。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

27.對(duì)現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評(píng)并指出“少就是乏味”的建筑師是（）

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

28.以下（）不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點(diǎn)。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

29.對(duì)于藝術(shù)構(gòu)思來(lái)講，多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是，在這些心理因素中，（）和情感，具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺(jué)C.理解D.想象

30.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無(wú)意識(shí)是被壓抑的性欲的觀點(diǎn)。擴(kuò)大了無(wú)意識(shí)的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）。

A.個(gè)體無(wú)意識(shí)和本能無(wú)意識(shí)B.習(xí)慣無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)C.本能無(wú)意識(shí)和習(xí)慣無(wú)意識(shí)D.個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)

31.圖像選擇工具中的（）是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

32.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在（）的基礎(chǔ)上，并以（）為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

33.利用平滑濾波器可對(duì)圖像進(jìn)行低通濾波，消除噪聲，但同時(shí)模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項(xiàng)措施不能減小圖像的模糊程度：（）

A.增加對(duì)平滑濾波器輸出的或值處理（即僅保留大于或值的輸出）

B.采用中值濾波的方法

C.采用鄰域平均處理

D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板

34.提供端到端實(shí)時(shí)傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是（）。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

35.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

36.為了減少某個(gè)圖片中的紅色，您可以利用通道使用除（）外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

37.在Authorware中，當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂(lè)做為背景音時(shí)，其執(zhí)行方式需設(shè)為（）。

A.返回B.等待直到完成C.同時(shí)D.以上選項(xiàng)都不對(duì)

38.下列關(guān)于Flash遮罩層的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.遮罩層中的對(duì)象必須是填充的，而不能帶有邊框，而且不能產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)

B.遮罩項(xiàng)目可以是填充的形狀、圖形元件的實(shí)例或影片剪輯

C.可以將多個(gè)圖層組織在一個(gè)遮罩層之下來(lái)創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見(jiàn)，而遮罩層的填充色塊本身則不可見(jiàn)

39.下列不屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)的物質(zhì)材料分類的是（）

A.高分子材料B.無(wú)機(jī)非金屬材料C.有機(jī)材料D.金屬材料

40.下列屬于李斯小篆代表作的是（）。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》

41.銅字常用字體不包含哪種字體（）。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標(biāo)準(zhǔn)印刷體

42.對(duì)于品牌商標(biāo)名稱組合字體的描述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.人們的第一感官是一種互動(dòng)效應(yīng)和產(chǎn)生情感的媒介

B.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解主要是通過(guò)價(jià)格高低

C.人們對(duì)品牌的了解包括兩方面

D.品牌商標(biāo)名稱組合字體包括品牌名稱字體、商標(biāo)標(biāo)識(shí)

43.“形式”事實(shí)上在()中，很難被抽離出來(lái)獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

44.大畫家倪瓚參與設(shè)計(jì)與改造的蘇州園林是（）

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

45.在美國(guó)，“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)主要影響到芝加哥建筑學(xué)派，特別對(duì)該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和（）的影響很大。

A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特

二、多選題(10題)46.下面對(duì)小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺(jué)可識(shí)別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期

D.字體具有圓潤(rùn)、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)

47.下面哪項(xiàng)屬于文字的功能（）

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺(jué)圖形D.陶冶情操名詞

48.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì)，在形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，主要表現(xiàn)為（）。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

49.設(shè)計(jì)的批評(píng)主體包括（）

A.批評(píng)家B.理論家C.設(shè)計(jì)師D.設(shè)計(jì)使用者E.設(shè)計(jì)欣賞

50.藝術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)不同時(shí)象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)B.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)C.動(dòng)畫與多媒體設(shè)計(jì)D.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)E.造型設(shè)計(jì)

51.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

52.巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè)，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所

53.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國(guó)際主義

54.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

55.設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容包括：（）。

A.計(jì)劃、構(gòu)思的形成B.視覺(jué)傳達(dá)方式C.具體應(yīng)用D.制作

三、判斷題(10題)56.法國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)都反對(duì)機(jī)械化的批量生產(chǎn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.電影文學(xué)屬于語(yǔ)言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實(shí)的理知，一心專注于別人無(wú)法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

61.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)的審美原則及設(shè)計(jì)表達(dá)形式有固定不變的模式。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感，韌性好，不易破損，安全無(wú)毒，色澤鮮艷等特點(diǎn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

63.“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實(shí)、厚重、雄強(qiáng)之氣。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.效益性是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的標(biāo)準(zhǔn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B

2.B

3.A

4.D

5.B

6.A

7.D

8.A

9.D

10.A

11.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

12.D

13.A

14.C

15.A

16.B

17.A

18.C

19.A

20.B

21.B

22.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

23.C

24.A

25.C

26.C

27.C

28.D

29.D

30.D

31.B

32.D

33.C

34.B

35.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

36.D

37.C

38.