2023屆四川省成都市新都區(qū)高三上學(xué)期畢業(yè)班摸底測試語文試卷

新都區(qū)2023屆高三畢業(yè)班摸底測試語文試題

說明：試題滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，務(wù)必將姓名、考場號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上，并將考生條形碼粘貼

在規(guī)定的位置上。

2.答選搽題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮

擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

3.答非選擇題時(shí)，請(qǐng)使用0.5毫米黑色的簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題紙上答題無效。

5.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1一3題。

毫無疑問，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)打破了知識(shí)壟斷，讓“博學(xué)”走下神壇，對(duì)普羅大眾來說，獲取

知識(shí)變得更加便利。但同時(shí)需要警惕的是大腦對(duì)碎片化的“上癮”。畢竟，1分鐘就能獲取

一個(gè)信息增量，那又何必花3小時(shí)去研究呢?慢慢地，大腦就會(huì)對(duì)碎片化的信息"上癮”。

對(duì)碎片化信息上癮是人類大腦的“絕癥”。“癮”從何而來首先就是對(duì)快感中樞的刺激。

碎片化信息讓人在最短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到最大的快感。它會(huì)高頻地刺激大腦的快感中對(duì)碎片化

信息上癮是人類大腦的“絕癥”?！鞍a”從何而來?首先就是對(duì)快感中樞的刺激。碎片化信息

讓人在最短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到最大的快感。它會(huì)高頻地刺激大腦的快感中樞，讓多巴胺瘋狂釋

放。而狂轟濫炸的多巴胺，正是成癮的生理基礎(chǔ)。除了快感中樞的刺激以外，社交目的也不

容忽視。研究發(fā)現(xiàn)，刷劇的最大動(dòng)力之一，就是與周圍人討論劇情和角色。而倍速看劇、熱

搜看劇，都能幫我們高效地完成這一社交目標(biāo)。于是，為了社交，我們不得不對(duì)碎片化信息

上癮。

還有一個(gè)原因，就是大數(shù)據(jù)營造的信息繭房。下面這種情況你一定也遇到過：剛剛在微

信上和朋友討論某某，淘寶立馬彈出對(duì)應(yīng)的鏈接；下午剛剛停留了半分鐘的健身視頻，晚上

就堆滿了推薦頁。大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們的喜好被不斷計(jì)算，相應(yīng)的信息編織成一個(gè)個(gè)大網(wǎng)。而

我們被困在這些“網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)”內(nèi)，無處可逃。我們的注意力被碎片化信息切碎了。或許有

人會(huì)覺得，在舒適區(qū)待著又有何不可?至少我很開心啊。的確，"開心"本身從來都沒有錯(cuò)，

但同時(shí)，我們需要知道的是：沉浸在碎片化的信息里久了，我們寶貴的注意力資源會(huì)被切碎。

對(duì)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫伯特西蒙做出了最好的診斷：信息消耗的，是接受者的注意力。簡言之，

就是加工新信息必然要?jiǎng)虺鲆徊糠肿⒁饬?。因此信息爆炸必然帶來注意力匱乏。微軟曾經(jīng)開

展過一項(xiàng)研究，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人的專注時(shí)間從12秒降低到了8秒。也就是說，當(dāng)我們投入一項(xiàng)

活動(dòng)，無論是工作、學(xué)習(xí)還是娛樂，8秒后就可能開始分心。

神經(jīng)學(xué)家亞伯拉罕贊根通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)相比不使用智能手機(jī)的人，智能手機(jī)的重度使用者,

在注意力缺陷障礙測試中的得分高了5%-10%。這種改變,甚至?xí)w現(xiàn)在我們的大腦結(jié)構(gòu)中。

畢竟，相比長時(shí)間集中注意力在某事上，處理僅需8秒的碎片信息，顯然更容易。慢慢地，

大腦也學(xué)會(huì)了“走捷徑”，而捷徑走多了，往往就忘了正常的路該怎么走。

這一切都是我們的錯(cuò)嗎?不盡然。心理學(xué)博士亞當(dāng)?奧爾特在《欲罷不能》中寫道：任

何人都會(huì)成為癮君子，商業(yè)公司為了讓你在科技產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲中無法自拔，布下了一個(gè)個(gè)

裹在誘餌中的鉤子。普通人或許很難想象，在這個(gè)流量即是金錢的時(shí)代，其實(shí)每一個(gè)讓我們

上癮的產(chǎn)品背后，都有專業(yè)人士通宵達(dá)旦地工作。例如，某手機(jī)游戲的排位賽會(huì)在關(guān)鍵局中，

自動(dòng)匹配到勝率較低的隊(duì)友。為了贏，玩家只能投入更多的精力和時(shí)間。同時(shí)，又會(huì)在你連

敗時(shí)，“恰好”讓你抱到大神的大腿，以此來讓你繼續(xù)戰(zhàn)斗。而各大互聯(lián)網(wǎng)公司，也會(huì)共享

用戶的個(gè)人信息，從而構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像。被精準(zhǔn)滿足的我們，自然就會(huì)對(duì)此越發(fā)上癮。

這些產(chǎn)品分析著我們的心理，解構(gòu)著我們的注意力，也毀壞著我們的自律0

但其實(shí)，我們每個(gè)人仍舊有保護(hù)自己注意力的權(quán)利。注意力被切碎的反面，是做某件事

時(shí)全神貫注、投入忘我。不妨利用那些原本來打算刷抖音的時(shí)間，選擇一項(xiàng)自己喜歡的活動(dòng)，

來嘗試一下主動(dòng)娛樂。技術(shù)會(huì)一直進(jìn)步，即使不是手機(jī)、游戲、短視頻，也會(huì)有其他事物讓

人沉迷。所以，問題的關(guān)鍵不在于“碎片化的信息”，而在于我們自己，讓我們一起打響注

意力保衛(wèi)戰(zhàn)。

（摘編自袞袞《對(duì)低級(jí)快樂的上癮正在毀掉成年人》有刪改）

1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.我們倍速看劇、熱搜看劇的最大動(dòng)力源于可以借此與周圍人討論相關(guān)的劇情和角色，讓我

們的快感中樞得到刺激。

B.信息爆炸必定帶來注意力的匱乏，而人類對(duì)碎片化信息上癮是目前難以治療的“絕頭癥”。

C.亞伯拉罕贊根的實(shí)驗(yàn)證明，使用智能手機(jī)會(huì)讓人產(chǎn)生嚴(yán)重的注意力缺陷障礙，甚至改變大

腦的結(jié)構(gòu)。

D.各大互聯(lián)網(wǎng)公司構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像，從而共享用戶的信息，并精準(zhǔn)滿足用戶的需求。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章整體結(jié)構(gòu)按照"提出問題一分析問題一解決問題”的順序，開頭從現(xiàn)象出發(fā)，然后從

生理心理兩個(gè)角度析原因論危害，最后提出解決“上癮”問題的辦法。

B.文章善用比喻，“絕癥”“繭房”“大網(wǎng)”“保衛(wèi)戰(zhàn)”等用語，大大增加了說理的生動(dòng)

性和形象性。

C.文章重點(diǎn)分析碎片化信息切碎注意力的原因，意在闡明這是人們保衛(wèi)注意力之艱難的關(guān)

鍵所在。

D.文章引用論證十分精當(dāng)，文中引用經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)諸多領(lǐng)域?qū)＜业恼撌?，增?qiáng)

了論證的可信度與說服力。

3.下列“對(duì)碎片化信息上癮”原因分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.碎片化信息對(duì)快感中樞有很強(qiáng)的刺激，能讓人在最短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到最大的快感。

B.了解碎片化信息有助于我們輕松加入熱門話題的討論，從而高效達(dá)到社交的目的。

C.我們被大數(shù)據(jù)營造的數(shù)據(jù)繭房困在“網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)”內(nèi)，無處可逃，抑或樂此不疲。

D.在當(dāng)今流量經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生活中每一個(gè)產(chǎn)品背后，都有專業(yè)人士對(duì)我們進(jìn)行全面立體的分析,

以精準(zhǔn)適時(shí)地滿足我們的心理需求。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4一6題。

材料一：

二十四節(jié)氣七十二候，是黃河農(nóng)耕文明的反映，是中原農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。每侯有一種特

定的自然現(xiàn)象。七十二侯不是一個(gè)一個(gè)簡單現(xiàn)象的描述與記載，是和大自然完全融在一起的

綜合的觀測結(jié)果，也是長期歷史總結(jié)的結(jié)果。

二十四節(jié)氣七十二侯誕生于農(nóng)耕時(shí)代，它所包含的大科學(xué)的基本要素仍然正確。節(jié)氣和

物候的描述即使在今天也是準(zhǔn)確的。二十四節(jié)氣七十二候?yàn)槲覀冄芯咳驓夂蜃兣?、氣候?/p>

化提供了一個(gè)很精準(zhǔn)的坐標(biāo)，我們現(xiàn)在說氣候異常不異常，就是根據(jù)二十四節(jié)氣七十二候。

它對(duì)世界的貢獻(xiàn)非常大，所以是大科學(xué)。

（摘編自《這是大科學(xué)!聽丁一匯院士給你講二十四節(jié)氣的當(dāng)代意義》）

材料二：

《二十四節(jié)氣七十二侯》一書收入經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社副總編輯徐立京用三年時(shí)間創(chuàng)作的80余

篇文字作品。作者希望當(dāng)今忙碌的年輕人能把二十四節(jié)氣七十二候作為切入點(diǎn)，更好地感悟

自然、感悟生命，獲取奮斗力量。

徐立京談?dòng)^察和感悟七十二候的三點(diǎn)原因：首先，它是一套大科學(xué)。而不是一個(gè)古老的

已經(jīng)失去現(xiàn)實(shí)價(jià)值的東西。她提到采訪中國工程院院士丁一匯時(shí)，他談到，二十四節(jié)氣七十

二侯是大思維、大科學(xué)，是中華民族認(rèn)識(shí)宇宙變化的系統(tǒng)思維的體現(xiàn)。其次，它所蘊(yùn)含的中

國文化智慧是有生命力的。作家王蒙說，七十二侯是一個(gè)非常厚重的文化時(shí)空的隧道。最后，

它蘊(yùn)含了宇宙觀、世界觀、價(jià)值觀和生命觀。從大自然無數(shù)的現(xiàn)象中選出的72種物候都可

代表天地萬物、四時(shí)變化。幾年來，她對(duì)這一文化體系進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、觀察和思考并時(shí)

刻保持著恭敬之心。

書中也收入當(dāng)代中國抽象畫家徐冬冬以“二十四節(jié)氣七十二侯”為主題創(chuàng)作的140余幅

抽象畫，這些作品的制作歷時(shí)五年，藝術(shù)家眷天采集甘露，夏天收集雨水，秋天將風(fēng)沙與顏

料混合,冬天取用晴雪。徐冬冬提到當(dāng)西方文化獨(dú)大的時(shí)候,另外的一種文化就要與其平衡。

實(shí)現(xiàn)這種平衡，是中國文化進(jìn)入世界的外因。而內(nèi)因則是博大精深的數(shù)千年的中華文明。二

十四節(jié)氣七十二候是我們中國人的一個(gè)精神源頭，也是生命能量的一種體現(xiàn)。

（摘編自《二十四節(jié)氣七十二候》作者徐立京、徐冬冬訪談）

材料三：

大火西流又立秋，涼風(fēng)至透內(nèi)房幽；一庭白露微微降，幾個(gè)寒蟬鳴樹頭。

一瞬中間處署至，鷹乃祭鳥誰教汝；天地屬金始肅清，禾乃登堂收幾許。

無可奈何白露秋，大鴻小雁來南洲；舊石玄鳥都?xì)w去，教令諸禽各養(yǎng)羞。

自入秋分八月中，雷始收聲斂震宮；蟄蟲坯戶先為御，水始涸兮勢向東。

寒露人言晚節(jié)佳，鴻雁來賓時(shí)不差；雀入大水化為蛤，爭看籬菊有黃花。

休言霜降非天意，豺乃祭獸班時(shí)意；草木皆黃落葉天，蟄蟲咸俯迎寒氣。

（【明】龔?fù)①t《七十二候歌》節(jié)選）

4.下面對(duì)材料一、材料二內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“二十四節(jié)氣七十二候”雖然誕生于農(nóng)耕時(shí)代，但其描述與記載的節(jié)氣和物候仍為當(dāng)下

氣候研究提供了唯一精準(zhǔn)坐標(biāo)。

B.畫家徐冬以“二十四節(jié)氣七十二候”為主題進(jìn)行抽象畫創(chuàng)作，其創(chuàng)作各物候作品的原料分

別采自各物候所在節(jié)氣中不同的自然事物。

C.從自然現(xiàn)象中選出的72種物侯，不僅代表四季的變化，而且能啟發(fā)我們從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)

生命和宇宙。

D.二十四節(jié)氣七十二侯是博大精深的中華文明的體現(xiàn)，它與西方文化認(rèn)識(shí)世界的角度不同，

但對(duì)世界文化貢獻(xiàn)巨大。

5.下列說法，與材料三相關(guān)內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是（3分）

A.立秋時(shí)分，暑氣消退，涼風(fēng)來襲，帶來幽幽涼意

B.白露時(shí)分，溫差增大，秋寒漸起，寒蟬鳴于枝頭。

C.秋分時(shí)分，雷聲漸稀，小蟲封洞，水量逐漸下降

D.霜降時(shí)分，豺狼列食，草木枯黃，小蟲進(jìn)入冬眠。

6.徐立京、徐冬精心創(chuàng)作《二十四節(jié)氣七十二候》一書，給我們繼承傳統(tǒng)文化帶來哪些啟示

請(qǐng)簡要概括說明。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。

文本一：

旗桿子

馮驥才

過去，天津人把個(gè)頭極高的人，稱呼為旗桿子。錦衣衛(wèi)橋邊就有這么一個(gè)人。他很小的

時(shí)候就被人叫旗桿子了。十二歲已經(jīng)高人一頭，二十歲時(shí)高人四頭。飯量如虎，別人一頓飯

頂多吃三個(gè)饅頭，他吃八個(gè)，還得喝四碗粥。

男人向來靠干活吃飯，可是能叫他干的活兒只有三樣：蓋房子時(shí)往高處遞磚頭瓦片，擦

洗店鋪門上邊的招牌，天黑時(shí)點(diǎn)路燈，別人用梯子的事他全不用，可是這種活兒并不常有,

這就得叫他餓肚子了。然而，他餓肚子，并不全是活兒少，還因?yàn)樗乱娙?。他走在大街上?/p>

孩子們總拿他當(dāng)作怪物，笑他，罵他，用石頭扔他，但他從不回應(yīng)。他怕人們見到他時(shí)，露

出那種吃驚和嘲笑的神氣。他從不招惹任何人，人人卻可以招惹他。

清明后的一天，他上街找活兒干，像沒頭的蒼蠅那樣到處亂撞，忽有兩個(gè)穿戴像模像樣

的中年人笑嘻嘻迎面走來，仰著臉問他：“我們給你一個(gè)活兒，一天三頓飯管飽，外加五個(gè)

銅子兒，你干嗎？”

旗桿子一怔，他不信有這種好事，多半拿他找樂。這兩人說，他們是西頭公園的，給他

的活兒是站在公園門口收門票。真有這種好事，還管三頓飯吃?是不是天上掉餡餅了?他當(dāng)即

答應(yīng)了。

到了西頭公園，他的差事確實(shí)如那兩個(gè)人說的，再簡單不過。他每頓吃十個(gè)饅頭居然也

沒人管。他愈想愈不明白，這種事誰不能干，為什么偏找他？

自從他站在公園門口那天開始，游人居然翻了兩番。公園園長說他衣服太破，像個(gè)超大

乞丐，就請(qǐng)來裁縫給他縫一件干干凈凈的藍(lán)布長衫，用的布比公園客廳的窗簾還長。頭發(fā)剪

成平頭，還給他特制了一頂皮帽檐的制服帽，大小能給酒壇子當(dāng)蓋兒。郝園長還用彩帶給他

縫了個(gè)胸花。這樣；他即刻成了一景，全城各處的人都跑來看。來到西頭公園的人，不只站

在公園外邊看他，都要買張門票遞到他手里，嘗一嘗這世上難得的神奇。公園賺大錢了。

為了叫旗桿子變得更高大，更神乎，更有光彩，郝園長叫廚子給他菜里加些肉骨頭和魚

腦袋，旗桿子天天吃得周身冒火。腰身很快寬了一倍，這一壯，更威風(fēng)。

可是，這就叫公園里其他人心生忌恨。暗地罵他這個(gè)沒人要的怪東西，居然跑到這兒吃

魚吃肉，成了人上人。

天津衛(wèi)有錢的人多。有的人見到這個(gè)天下罕見的巨人，便會(huì)給一點(diǎn)賞錢，旗桿子收下后，

知道這錢不該歸自己，不管多少，盡數(shù)給了郝園長。可是公園里其他人說他私藏了不少賞錢，

這些話傳到郝園長耳朵里，郝園長說：“你們總把人往壞處想。他藏錢你們看見了？”

有人把郝園長帶到大門口的門柱邊，支上梯子，叫郝園長爬上去看，這墻柱頂端銅球底

座下邊竟然掖著一些錢，有銅子兒、銀元，還有洋人的紙幣。旗桿子比墻高，銅球在他身邊，

只有他才能把這些錢藏在這里。

郝園長火了，把旗桿子叫來劈頭蓋臉一通罵。旗桿子站在那里，嘛話沒說，也不分辯,

表情發(fā)木，只是臉不是色兒，最后他把長衫脫了，帽子摘了，轉(zhuǎn)身走了。

郝園長是有腦子的人。等事情鬧過去，他便琢磨，那錢真是旗桿子藏的嗎?如果是，為

什么不拿回家，干嘛掖在墻頭上邊?他暗想，是不是有人做手腳，成心攪局?可是，旗桿子離

開他這兒之后，哪里還能找到一天三頓的飽飯吃？

這事對(duì)郝園長也是一樣。旗桿子一走，他的公園好像荒了。他就又跑到老城內(nèi)外去找旗

桿子。一連找了十天，在錦衣衛(wèi)橋那邊找到了旗桿子的破房子，敲了半天沒動(dòng)靜。郝園長進(jìn)

去，只見旗桿子躺在床上，已經(jīng)斷了氣兒。郝園長發(fā)現(xiàn)他身子板平，肚子凹了下去，肯定是

餓死的。他動(dòng)了良心，后悔那天一氣之下辭退了這個(gè)被冤屈的大個(gè)子。

郝園長打聽房前屋后的鄰居，只聽說過他的一點(diǎn)零碎。諸如他家是山東魯西南的沂蒙

山人，父親給人扛活，父母早己死去，沒有手足，也無親友，孤單一人。郝園長心里有愧于

旗桿子，出錢給他打了一口松木棺材，可是，棺材打出來后，旗桿子卻放不進(jìn)去，量一量尺

寸沒有錯(cuò)，為什么放不進(jìn)棺材，難道死了的旗桿子居然長了一截，比棺材還長?棺材鋪老板

驚奇地說，這事從沒見過，也沒聽說過。人死了本該抽抽，怎么反倒長了一截?這傻大個(gè)子

真有點(diǎn)奇了！

人間容不得高人，只有死后再去長了。

于是，郝園長又加點(diǎn)錢，把棺材加長一尺，才裝了進(jìn)去。旗桿子無親無故，入殮時(shí)沒人，

郝園長也不愿意看，只是雇人草草埋在南門外亂葬崗子里完事。

從此，此地再無高人，亦無奇人。

（節(jié)選自馮驥才《俗世奇人全本》，有刪改）

文本二：

二十年前，腦袋里忽冒出一群人物，全是我家鄉(xiāng)天津衛(wèi)的奇人異事。天津這塊地里邊,

有堿有鹽還有硝，生出各色性格的人，又熱又辣又不好惹。我相信一一如果沒這些人物，就

不知道嘛叫作天津衛(wèi)。

文化學(xué)者好述說一地的特征，寫小說的只想把這一方水土獨(dú)有的人物寫出來，由此實(shí)實(shí)

在在摔出此地的性情與精神，所以自從我寫小說，此地的人物就會(huì)自個(gè)兒鉆出我的筆管，然

后一個(gè)個(gè)活脫脫站出來，獨(dú)立成篇一個(gè)人物一個(gè)故事一篇小說，反過來一篇小說一個(gè)故事一

個(gè)人物，比如《俗世奇人》就是這種寫法，我喜歡這樣的寫法，好比雕工刻手，雕出一個(gè)個(gè)

有聲有色有脾氣有模樣的形象。（節(jié)選自馮驥才《〈俗世奇人新篇）序》）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.郝園長雖然注重經(jīng)濟(jì)利益，但他也關(guān)心"旗桿子"，與周圍嫉妒冷漠的人形成對(duì)比，也給

文章增添一抹暖色調(diào)。

B.文本一講述故事、描寫人物時(shí)多使用天津衛(wèi)的方言俗語，如“嘛”“攪局”等，使文章充

滿濃郁的地域特色。

C.文本一采用限知視角講述故事，敘述者適機(jī)站出來品評(píng)人物、表達(dá)觀點(diǎn)，與古代話本小

說的“說書人”相似。

D.文本二闡明作者創(chuàng)作《俗世奇人》的寫作理念，寫一方水土下獨(dú)有的人物，來反映這個(gè)

地域獨(dú)有的性情精神。

8.文本一體現(xiàn)了“旗桿子”的哪些奇人形象特征請(qǐng)概括并結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。（6分）

9.文本二提及“捧出此地的性情與精神”，文本一從“旗桿子”的故事中反映出天津衛(wèi)的哪

些性情精神?請(qǐng)概括并簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。

貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“死者不可再生，用法務(wù)在寬簡。古人云，常棺者欲歲之疫，

非疾于人，利于棺售故耳。今法司核理一獄，必求學(xué)刻，欲成其考課。今作何法，得使平允”

諫議大夫王珪進(jìn)曰：“但選公直良善人，斷獄允當(dāng)者，增秩賜金，即奸偽自息?！痹t從之。

太宗又日：“古者斷秋，必訊于三槐、九棘之官，今三公、九卿，即其職也。自今以后，大

辟罪皆令中書、門下四品以上及尚書九卿議之。如此，庶免冤濫?！庇墒侵了哪?，斷死刑，

天下二十九人，幾致刑措。

貞觀二年，太宗謂侍臣曰“比有奴告主謀逆，此極弊法，特須禁斷。假令有謀反者，必

不獨(dú)成，終將與人計(jì)之；眾計(jì)之事，必有他人論之，豈藉奴告也？自今奴告主者，不須受，

盡令斬決。”

貞觀十一一年，特進(jìn)魏微上疏曰“夫守之則易取之實(shí)難既能得其所以難豈不熊保其所

以易其或保之不固則驕奢淫佚動(dòng)之也慷終如始可不勉歟”

貞觀十四年，戴州刺史賈崇以所部有犯十惡者，被御史劾奏。太宗謂侍臣曰“昔陶唐大

圣，柳下惠大賢，其子丹朱甚不尚，其弟盜跖為臣惡。夫以圣賢之訓(xùn)，父子兄弟之親，尚不

能使陶染變革，去惡從善。今遣刺史，化被下人，成歸善道，豈可得也?若令緣此皆被貶降，

或恐遞相掩蔽，罪人斯失。諸州有犯十惡者，刺史不須從坐，但令明加糾訪科罪，庶可肅清

奸惡。”

貞觀十六年，太宗謂大理卿孫伏伽曰：“夫作甲者欲其堅(jiān)，恐人之傷；作箭者欲其銳，

恐人不傷。何則?各有司存，利在稱職故也。朕常問法官刑罰輕重，每稱法網(wǎng)寬于往代，仍

恐主獄之司、利在殺人，危人自達(dá)，以鉤聲價(jià)。今之所憂，正在此耳。深宜禁止，務(wù)在寬平。”

（《貞觀政要?刑法第三十一》有刪節(jié)）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.夫守之則易/取之實(shí)難/既能得其所以難/豈不能保其所以易/其或保之不固/則驕奢淫佚動(dòng)

之也/慎終如始/可不勉歟

B.夫守之則易/取之實(shí)難/既能得其所以難/豈不能保其所以易/其或保之/不固則驕奢/淫佚動(dòng)

之也/慎終如始/可不勉歟

C.夫守之/則易取之/實(shí)難既能得/其所以難/豈不能保/其所以易/其或保之不固/則驕奢淫動(dòng)

之也/慎終如始/可不勉歟

D.夫守之則易/取之實(shí)難/既能得其所以難/豈不能保其所以易/其或保之/不固則驕奢淫佚/動(dòng)

之也慎/終如始可不勉歟

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“深刻”今意為達(dá)到事情或問題的本質(zhì)，古意為嚴(yán)峻苛刻，“深”與《荊軻刺秦王》中“秦

之遇將軍，可謂深矣”的“深”字含義相同。

B.“斷獄”意為審判案件，“獄”與《曹劌論戰(zhàn)》中“大小之獄”的“獄”字含義相同。

C.“不肖”本指骨肉不似其父，“肖”即“類似”，后引申為不才，與《廉頗藺相如列傳》

中“臣等不肖”的含義相同。

D.“從坐”即“連坐”，是中國古代一人犯罪而使犯罪者整個(gè)家族的人連帶受刑的制度。與

《鴻門宴》中“樊噲從良坐”、《蜀道難》中“以手撫膺坐長嘆”三句中的“坐”字含義均不

相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唐太宗認(rèn)為人死不能復(fù)生，法律務(wù)必寬大輕簡，向大臣詢問辦法，王珪建議，只要選用

公平正直善良的人，對(duì)斷獄公平者實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)，奸邪自然就會(huì)停息。

B.唐太宗下令判處死刑，中書、門下兩省和尚書、九卿要進(jìn)行會(huì)審。此法實(shí)行幾年后，全

國被判死刑的只有二十九人，國家安定太平，律法幾乎被廢棄了。

C.唐太宗認(rèn)為，謀反不能單獨(dú)完成，一定會(huì)同他人商量，最終便會(huì)讓事情泄露，所以對(duì)奴

仆告發(fā)主人謀反的案件不用受理，直接下令斬首處決。

D.刺史賈崇因部下有犯十惡之罪而遭到御史彈劾，唐太宗認(rèn)為像古代唐堯、柳下惠這樣的圣

賢之人，其子弟都不免不成才，甚至為惡，所以只須糾查罪犯，不須連坐。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）若令緣此皆被貶降，或恐遞相掩蔽，罪人斯失。（4分）

（2）每稱法網(wǎng)寬于往代，仍恐主獄之司，利在殺人，危人自達(dá)，以釣聲價(jià)。（6分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成14―15題。

焚書坑（唐）章碣

竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來不讀書。

七律?讀《封建論》呈郭老毛澤東

勸君少寫秦始皇，焚坑事件要商量。祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秋糠。

百代都行秦政法，十批"不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。

【注釋】①祖龍：秦政，皆指秦始皇帝。②《封建論》：是柳宗元的一篇政論文，重點(diǎn)論述

周朝“封建制”的弊端。③枇糠：空的或不飽滿的枇谷、稻米的糠殼。④十批：《十批判書》，

郭沫若研究先秦諸子的思想學(xué)說而發(fā)表的一系列論文，提倡“民本位”，反對(duì)“極權(quán)主義”

的“君本位”。⑤子厚：柳宗元，字子厚；文王，周文王，西周奠基者，首推中國封邦建國

的“封建制”。

14.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在題材上兩詩互不相同。章詩屬緣于秦始皇“焚書坑儒”的詠史懷古詩，毛詩屬緣于讀《封

建論》以回應(yīng)郭沫若的政論詩。

B.在表達(dá)方式上兩詩略有差異。兩詩都以議論為主，表達(dá)對(duì)秦朝政治的看法，毛詩全詩議論，

而章詩則將議論與對(duì)史事的描述巧妙融合。

C.在主題思想上，兩詩看法對(duì)立。章詩極力批評(píng)秦王的政令，而毛詩從當(dāng)代政治家的高度，

否定了儒家的政治觀，十分推崇秦王的功績，完全贊同秦王所采取的措施。

D.在藝術(shù)表達(dá)上，章詩略帶夸張，“煙銷”“未冷”等詞突出秦王的焚書坑儒動(dòng)搖了其統(tǒng)治根

基，直接導(dǎo)致人民迅速反抗；毛詩用語樸素曉暢，通篇直接表達(dá)觀點(diǎn)。

15.對(duì)于“仁政”與“法治”，兩詩的看法有何不同?試結(jié)合詩句進(jìn)行分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）莊子《逍遙游》中，作者將大鵬跟蜩、學(xué)鳩兩種不同的生命狀態(tài)進(jìn)行比較后，得出的

承上啟下的評(píng)價(jià)結(jié)論是，。

（2）杜甫《登高》中，詩人通過描寫自己的外貌和生活細(xì)節(jié)，來表現(xiàn)自己極度苦悶的心情

是,。

（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》中，詩人本想歸隱，卻“,”表現(xiàn)出進(jìn)退兩難的

矛盾心理。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17-19題。

世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織在第70屆法蘭克福書展上組織了一場關(guān)于新冠肺炎疫情對(duì)出版業(yè)影

響的在線討論，來自世界各地的專家認(rèn)為，全世界出版業(yè)都在面對(duì)疫情帶來的挑戰(zhàn)，盡管出

版業(yè)沒有像其他一些行業(yè)經(jīng)歷需求崩潰，但疫情對(duì)該行業(yè)的影響是①—的。

疫情影響雷上加霜，再加上數(shù)字經(jīng)濟(jì)方興未艾，社交媒體信息過載，三重沖擊，對(duì)于傳

統(tǒng)書業(yè)的經(jīng)營者來說，在制定經(jīng)營戰(zhàn)略時(shí)，他們不得不一②一，因?yàn)橐坏Q策錯(cuò)誤，情況則會(huì)

更糟。盡管書業(yè)相對(duì)新聞報(bào)紙、廣播電視、大眾雜志等與讀者近距離、即時(shí)性產(chǎn)生連接的“熱

媒介”而言，其以專業(yè)性、深度性和長時(shí)效的“冷媒介”特點(diǎn)，尚存優(yōu)勢。但無論是“熱”

煤介還是“冷”媒介，在社交媒體迅速囑起的時(shí)代，讀者紛紛“離場”轉(zhuǎn)向“屏讀”，卻是

不爭的事實(shí)。

面對(duì)讀者“轉(zhuǎn)場”，傳統(tǒng)的書業(yè)并沒有做好準(zhǔn)備和預(yù)案。當(dāng)新東方以g_的決心轉(zhuǎn)型

時(shí)，董宇輝的直播帶貨成為社會(huì)熱點(diǎn)，特別是出口成章、引經(jīng)據(jù)典、化石成金的主播賣書案

例，竟然生發(fā)了社會(huì)對(duì)于讀書價(jià)值的討論。人們普遍認(rèn)為董字輝“出圈”的根本原因是他讀

了太多的書，很快形成了“你在讀書上花的時(shí)間都會(huì)在未來某一個(gè)時(shí)刻給你回報(bào)”的共識(shí)。

社會(huì)大眾紛紛點(diǎn)贊，書業(yè)專業(yè)人士也對(duì)董宇輝一④一，認(rèn)為董宇輝的直播賣書，才是真正的“讀

書人”賣書。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）

18.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可調(diào)整語序，適當(dāng)增刪

詞語，不得改變原意。（4分）

19.文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是（3分）

A.盡管書業(yè)相對(duì)……而言，其以專業(yè)性、深度性和長時(shí)效的“冷媒介”特點(diǎn)，尚存優(yōu)勢。

B.面對(duì)