中國(guó)式管理詳細(xì)概述

第一講

究竟有沒(méi)有中國(guó)式管理

一、到底有沒(méi)有中國(guó)式管理有三種說(shuō)法

1、有人認(rèn)為沒(méi)有--管理就是管理，沒(méi)有中國(guó)式、美國(guó)式、日本式的區(qū)別，只有有效和無(wú)效的區(qū)別。所以說(shuō)沒(méi)有中國(guó)式管理。

2、有人認(rèn)為有--管理離不開(kāi)文化，各國(guó)的文化背景不同，管理當(dāng)然就不同。所以說(shuō)有中國(guó)式管理。

3、有人認(rèn)為：有也對(duì)，沒(méi)有也對(duì)--管理的工具是一樣的，只因使用的人不一樣，所以有的有效，有的無(wú)效罷了。二、不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)中國(guó)式管理

1、如果為了面子，這沒(méi)有什么必要。有就是有，沒(méi)有就是沒(méi)有，跟隨面子沒(méi)有多大關(guān)系。

2、如果為了愛(ài)國(guó)，這也不是辦法。因?yàn)閻?ài)國(guó)之心人人都應(yīng)該有。但是，也不可心盲目強(qiáng)調(diào)，說(shuō)人家有的，我們也一定要有。

3、如果為了信心，也不該如此。因?yàn)?，如果真有中?guó)式管理的話，也要行之有效才行，才能使我們更有信心。

4、談中國(guó)式管理，不是為了標(biāo)新立異。因?yàn)闃?biāo)新立異是為了表示不一樣，這沒(méi)有什么價(jià)值。談中國(guó)式管理，對(duì)人來(lái)講應(yīng)該是最高的智慧，這樣才有收獲。三、認(rèn)為有中國(guó)式管理和沒(méi)有中國(guó)式管理，都有相應(yīng)的道理

1、原因之一：人都是大同小異的。

2、原因之二：全世界的管理目標(biāo)都一樣，都是要把工作做好，賺取利潤(rùn)，達(dá)到目標(biāo)。但是各國(guó)的氣氛又是不一樣的。

3、原因之三：管理的工具是通用的。例如：電腦和報(bào)表，全世紀(jì)都在用，而且學(xué)就會(huì)，但是成效卻大不相同。

4、站在使用起來(lái)巧妙各有不同的觀點(diǎn)來(lái)看，我們認(rèn)為--管理是各有一套，特別是中國(guó)人。中國(guó)人善于創(chuàng)新，對(duì)于一種原則，會(huì)因?yàn)楦髯缘膶?shí)際環(huán)境而有不同的變化。四、從硬件看，沒(méi)有中國(guó)式管理

1、硬件是指管理科學(xué)。管理科學(xué)看得見(jiàn)、摸得著、具體明確。管理科學(xué)全世界都一樣。

2、從管理的層面來(lái)看，沒(méi)有中國(guó)式、美國(guó)式、日本式的區(qū)別。五、從軟件看，事實(shí)不容懷疑中國(guó)式管理的存在

1、軟件是指管理哲學(xué)，它是指人的思想。管理哲學(xué)看不見(jiàn)、摸不首。各國(guó)人的想法不一樣，民族性不一樣，管理哲學(xué)就不同，因此表現(xiàn)的的管理行為也就不同。

2、全世界對(duì)物的管理都是一樣的，因?yàn)槎际沁\(yùn)用科學(xué)的方法去管理。而對(duì)人的管理都有很大區(qū)別。所以用管理美國(guó)人和日本人的方法來(lái)管理中國(guó)人多半行不能。

3、管理工具是中性的，無(wú)所謂好與不好。用的有效就好，用的無(wú)效就不好。

4、從管理的層面來(lái)看，就有中國(guó)式、美國(guó)式、日本式。同時(shí)在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，因企業(yè)環(huán)境的不同，也有不同的管理模式。六、結(jié)論

由此看來(lái)，說(shuō)有中國(guó)式管理對(duì)，這沒(méi)有中國(guó)式管理也對(duì)。只不過(guò)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人講這句話，證明他腦筋糊涂，搞不清楚；真正了解的人講這句話，證明他已經(jīng)知道這是立場(chǎng)不一樣，層次上的不同。如果他真正能講出來(lái)：從管理科學(xué)來(lái)看，沒(méi)有中國(guó)式管理；從管理哲學(xué)來(lái)看又有中國(guó)式管理，這就是已經(jīng)抓到了問(wèn)題的核心。所以說(shuō)，今年沒(méi)有必要花太多的時(shí)間再來(lái)爭(zhēng)執(zhí)到底有沒(méi)有中國(guó)式的管理，因?yàn)槲覀儾粩喔淖冏约?，靠的就是我們自己的一套管理行為，使這更有效。

管理科學(xué)（軟件）=形式信念=意識(shí)形態(tài)（抽象）

決策態(tài)度管理

管理哲學(xué)(硬件)=形下理論=制度方法(具體)

管理態(tài)度

(選擇)管理哲學(xué)批判管理科學(xué)American

spirit

運(yùn)用

美國(guó)人19世紀(jì)末期不太重視管理科學(xué),雖然美國(guó)人管理科學(xué)很強(qiáng),但是仍然不如日本。日本人之所以能夠發(fā)展出一套比美國(guó)更有效的日本式管理，主要是因?yàn)樵趹?yīng)用管理科學(xué)以外，還十分重視管理哲學(xué)。美國(guó)人經(jīng)過(guò)日本人的沖擊以后，開(kāi)始有了一種反?。赫J(rèn)為今年在尋求管理做法的狂熱中，所缺乏的檢討管理的靈魂與管理的精神，這是管理哲學(xué)。（管理科學(xué)，美國(guó)人稱(chēng)之為企業(yè)文化，日本人稱(chēng)之為經(jīng)營(yíng)理念，中國(guó)人稱(chēng)之為管理哲學(xué)，其實(shí)是指的同一個(gè)東西）。

因此，我們興駐要關(guān)切新的管理技術(shù)，而且要關(guān)切它的靈魂--管理哲學(xué)。

七、企業(yè)管理邁入理念導(dǎo)向時(shí)代

50年代以前

60年代

70年代

80年代

荀子說(shuō)：此數(shù)具者，皆道之，一隅也。八、僅舉一隅的偏失

1、如果你是總經(jīng)理，你就不能在心里認(rèn)為，哪個(gè)重要，哪個(gè)不重要。你應(yīng)該扮演"天公"的角色！要認(rèn)為都要緊，都重要，統(tǒng)統(tǒng)重要，不應(yīng)偏于哪一面。

2、過(guò)份強(qiáng)調(diào)行銷(xiāo)導(dǎo)向而忽略生產(chǎn)技術(shù)，會(huì)造成"有市場(chǎng)、無(wú)貨供應(yīng)"的缺失。

3、過(guò)份強(qiáng)調(diào)財(cái)務(wù)導(dǎo)向而忽略管理會(huì)計(jì)，則會(huì)造成"黑字倒閉"的危機(jī)。

4、過(guò)份偏重生產(chǎn)技術(shù)而忽略研究發(fā)展，則會(huì)造成"價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)"的慘境。

5、過(guò)份重視人際關(guān)系而忽略工作效率，則會(huì)造成"一團(tuán)和氣，一事無(wú)成"的笑話。

6、無(wú)過(guò)與不及，才是理想的中道管理。第二講為什么說(shuō)有中國(guó)式管理管理是美國(guó)人整理出來(lái)的，美國(guó)曾經(jīng)是"管理"的最大輸出國(guó)。然而，日本在管理上卻比美國(guó)還成功，為什么？因?yàn)槿毡救顺斯芾砜茖W(xué)以外，還十分重視經(jīng)營(yíng)理念。一、什么是管理哲學(xué)

中國(guó)人認(rèn)為管理就是做人做事的道理。做人就是如何搞好人際關(guān)系，做事就是如何提高工作績(jī)效。搞好人際關(guān)系，提高工作績(jī)效就是管理。

只會(huì)做人，不會(huì)做事，是一團(tuán)和氣，是和稀泥，管理上等于零。

相反，只會(huì)做事，不會(huì)做人，常常得罪人，他的管理也等于零。

因此，要先會(huì)做人，然后會(huì)做事，這就是管理。

然而，管理哲學(xué)，就是反省自己的管理經(jīng)驗(yàn)。二、各國(guó)的管理有何不同？

全世界對(duì)器物的看法，都是一致的，它是什么就是什么，沒(méi)有爭(zhēng)議。

上升到制度的層面，彼此的看法就不一樣了，制度一訂下來(lái)，就會(huì)有人贊成，有人反對(duì)。

上升到哲學(xué)文化的層面（即思想層面），那就更是見(jiàn)仁見(jiàn)智，爭(zhēng)論不休了。

因此，觀念會(huì)影響人們的行為。三、美國(guó)人主張多數(shù)超越少數(shù)

美國(guó)人解決總是的規(guī)則是：少數(shù)服從多數(shù)和。美國(guó)人常采用舉手表決的方法，美國(guó)人稱(chēng)之為"用拳頭代替打破人頭"。今天多數(shù)人贊成這條法，這條法就成立；明天多數(shù)人不贊成這條法了，這條法就被廢除，換成另一條法。

美國(guó)的管理是"劃龍舟式"的管理，"劃手"背向前方，一定要步調(diào)一致，聽(tīng)從指揮、放棄個(gè)人的念頭，嚴(yán)格遵守"少數(shù)人服從多數(shù)人"的信條。凡是缺乏效力，跟不上多數(shù)的人人就要被淘汰。

但是，論道理，有時(shí)多數(shù)人的看法不一定對(duì)，少數(shù)人的看法也不一定不對(duì)。近代西方人漸漸發(fā)覺(jué)：有時(shí)也不能完全服從多數(shù)，主張要尊重少數(shù)。四、日本人倡導(dǎo)多功能數(shù)協(xié)調(diào)數(shù)

一千多年來(lái)，日本人被訓(xùn)練得能夠全員一致，采取同樣的行動(dòng)，所以沒(méi)有必要獨(dú)裁者強(qiáng)有力的發(fā)號(hào)施令。

日本的管理采取"抬神轎式"的管理。抬神轎時(shí)沒(méi)有人指揮，抬轎的人有高有矮，有人用力，有人不用力，有人搖搖晃晃，增加了阻力。但是被抬的神并不發(fā)號(hào)施令。然而搖晃的結(jié)果，則是每個(gè)神轎都平安到達(dá)目的地。

日本人譙：不能有秘密。秘密就是罪惡。日本人心里有話就講出來(lái)，而且對(duì)自己的同胞很親切，并樂(lè)于幫忙，不喜歡以多數(shù)來(lái)壓倒少數(shù)，使少數(shù)人受到傷害。

事實(shí)上，日本人警惕性很高，他很不愿意讓自己變成少數(shù)。他會(huì)服從前輩的指示，照著大家的做法去做，如果有爭(zhēng)執(zhí)，只要提出一個(gè)全體目標(biāo)，就很容易協(xié)調(diào)，所以雖然平日有派系，一旦對(duì)外或遇到重大事件，便會(huì)很快取得一致的行動(dòng)。五、中國(guó)人數(shù)少未必服從多數(shù)

《易經(jīng)》在陰卦也有陽(yáng)卦，但是陽(yáng)卦多陰，陰卦多陽(yáng)。陽(yáng)卦多陰，因?yàn)殛?yáng)雖然是少數(shù)，卻是主要?jiǎng)恿?，所以叫?yáng)卦，陰雖是多數(shù)，但陰不是主要?jiǎng)恿?，所以不能叫陰卦?？梢?jiàn)中國(guó)人并沒(méi)有少數(shù)服從多數(shù)的觀念。

中國(guó)人認(rèn)為賢大于多數(shù)。因?yàn)橛幸粋€(gè)賢人就行了，一百個(gè)不賢的人有什么用？中國(guó)的管理，即不是"劃龍舟式"，也不是"抬神轎式"，標(biāo)準(zhǔn)答案是"很難說(shuō)"。意思就是"不固定"。該"劃龍舟"時(shí)就整齊劃一；"該抬轎子"時(shí)就要像抬轎的樣子，根據(jù)不同情況，該采取什么方法，就采取什么方法。

中國(guó)人在非投票不可時(shí)，最好采用不記名投票這樣比較能夠得到大家的認(rèn)可。六、西方人的合理主義

全世界的人都在追求合理，管理也一定要合理化。然而西方人的合理，日本人的合理，中國(guó)人的合理是不一樣的，不應(yīng)混為一談。

西方人的合理主義，是以一個(gè)原則來(lái)說(shuō)明全世界的一切一切，如西方人信奉神教，即上帝總管。上帝無(wú)所不知，無(wú)所不在，無(wú)所不能，由上帝來(lái)主宰世界。西方人認(rèn)為有一條原則可以說(shuō)明全世界，因此他們常常說(shuō)：什么導(dǎo)向、什么導(dǎo)向。七、日本人的合理主義

日本人喜歡從許許多多的個(gè)別存在出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)共同的原理。因此，他們就找出了大和魂，找出了武士道精神。

日本人不要求有一個(gè)統(tǒng)一全世界的原理，但是他們卻相信有一個(gè)統(tǒng)一日本的天皇。日本雖然民主，但是還維持著一個(gè)天皇。在管理方面，日本人很重視前輩的經(jīng)驗(yàn)，在前輩的指引下，少數(shù)必定跟著多數(shù)走。周八、忽中國(guó)讓人的板合理何主義

速垮中國(guó)橫人從斑很多粉的原父則中凡卻把釘握一擔(dān)個(gè)變晴動(dòng)的始原則鼠。原媽則有株許多擇許多鴨，而態(tài)且可遺剛可嘉柔，甘可上少可下塔，可差陰可斜陽(yáng)，齒但要魚(yú)把握濾一個(gè)丑原則女，這艘就是叔變動(dòng)財(cái)性原肅則。池全世闊界的今一切差一切那都在葬變動(dòng)憲之中特，中村國(guó)人事最懂窩得變難動(dòng)的罷道理視。貪"變加動(dòng)不跪大"具，就獸是說(shuō)鳴，連隆神的擠職位宜都可賤能輪冒調(diào)。囑因此刷就有哥了"倍心物鈔合一害"，高"知穴行合適一"倡，"遵陰陽(yáng)赴互變胃"。

襲室管理免必須就要有雖制度闖，但勺招待陰起來(lái)駁要有篩彈性鋼，中球國(guó)人律對(duì)此艦是非霜常執(zhí)典著的聚。中鍋國(guó)人喇說(shuō)一鋼切都于在變廉動(dòng)，坦此時(shí)篩上結(jié)毒用哪鏟種方養(yǎng)法好魂就采歇取哪慕種方村法。睛多數(shù)紫不一舍定對(duì)磨，但脫也有償對(duì)的屑時(shí)候財(cái)；少批數(shù)不餐一定星錯(cuò)，填但也添有錯(cuò)卷的時(shí)丑候。如所以關(guān)，我鈔們用辨多數(shù)淚人去摸感應(yīng)寒少數(shù)楊人，勤化阻球力為岔動(dòng)力燥，儉"彼癢此，底彼此繳"，陶將心仿比心盈，這愈對(duì)中族國(guó)最睜有效智。柔九、岔我們蹤也無(wú)夕法做紅到每濟(jì)一次摘都真蛾正協(xié)緞力

析喊曾子蕩說(shuō)：飛"為抬人謀拋而不汽忠乎專(zhuān)？與暫朋友季交而筒不信鋤乎？賽"朋化友是具五倫搭之一欣，人騾與人怨相交柱，朋晨友占山最大沒(méi)的比朽數(shù)。頸特別切是現(xiàn)貝代社酸會(huì)，結(jié)家人裹的助尊力越勤來(lái)越株薄弱茅，朋艙友的揮比重譜越來(lái)抵越大撞。對(duì)失同事韻，我副們很辦會(huì)計(jì)胞較，遼對(duì)朋燃友則夏剛好妙相反跪，此鹽所謂匠"朋制友無(wú)搜議論研，買(mǎi)闖賣(mài)要稿算分圍。夜"公刺司如凍果能勁夠宣充導(dǎo)：偏做同緣事是嗓短暫籮的，確做朋灑友才轟是永杠久的槍?zhuān)窃姑创罂v家就灶會(huì)真裳正協(xié)鼠力，潛否則活，實(shí)閣在是市很困綱難。

礦饑同事辛，有棋升有唱遷，棍會(huì)有例變動(dòng)感。而薄大家理做朋應(yīng)友，游而不體是做使同事傲，大桃家做區(qū)事就仍能相高互配田合，滔處的烘就比邀較愉摸快，榜并且北長(zhǎng)久架。灣合氏理不遮合理鍛，不娘能以慶多數(shù)濟(jì)決斷捧，也嚷不是妨多數(shù)蜂一講顆，少駱數(shù)人鑒馬上織就響瓣應(yīng)。戒中國(guó)字人要參看是朋誰(shuí)來(lái)富講。敢如果精你平溜常就柿善于防助人庫(kù)，那屢么大無(wú)家就外比較索容易宵響應(yīng)貍你；妻如果里你平君?？烈憧檀笊导?，覽那么役你講粉的就拒不會(huì)埋被大姿家響膀應(yīng)。鬼因此渴，有岸一條液原理懇--東對(duì)待垮原則壺--躍這個(gè)粱原理且真正轟是孔滔子的筑思想吐--括你對(duì)妄我好解，我載沒(méi)有蠻理由短不對(duì)屈你好底；你杏對(duì)我劉不好袍的時(shí)灶候，胳我憑山什么甩對(duì)你添好？渡如果閑多數(shù)喉人能角夠照碼顧少銜數(shù)，太彼此蔑就很誰(shuí)好商憐量。臨如果訂多數(shù)淹欺凌胃少數(shù)胃，那戀么反旬抗的務(wù)力量條就會(huì)斷很大影。

油賠一切減要重斯視事亦前的央疏導(dǎo)摟。

根淹互動(dòng)鼓就是乏感應(yīng)綢，事粉情就架好辦腔；有派感無(wú)霜應(yīng)，呆事情敏就難蠅辦。

登衡公誼腦私交宣都重防要，哲先透抹過(guò)私飄人交財(cái)情，歷有時(shí)哪就更憶具效藍(lán)力。忘十、穿中、潮美、寬日管款理哲涌學(xué)的纏主要拾差異

譜

巾1、搞美國(guó)改人-猜-個(gè)談人主顫義

騰暢美國(guó)建人在帝20穴0年逆前，揀地大丙人少應(yīng)，很出少有范鄰居豬，彼雖此無(wú)育人能遭幫忙逼，理郊想的冤方法往就是肌自我棋保護(hù)劍，這炒是因駁為生擾態(tài)環(huán)論境不及得不稍如此梯。所建以，揪美國(guó)斃人崇器尚個(gè)搬人主夾義。

金

猜2、純?nèi)毡疚浫?鼓-集榮體主垃義

星幻日本軋地方輸小、饑有臺(tái)藥風(fēng)，宿有地晨震，狀又有厲火山垃，彼閱此靠緣得很車(chē)緊，旋因此歲日本尊崇尚格的是爸集體援主義底。這謊也是各生態(tài)泊環(huán)境眠所致獲。

攜

懇3、怎中國(guó)娘人-剪-交匙互主傲義

逢即洋有個(gè)至人主要義，僅但不葬完全飼；又檔有集乎體主色義，撕即下"彼哲此彼幫此"警，也文就是投交互繳主義坊。爸第三移講站

牽中、弦美、俱日管朱理各痰有什蟻么特造性

評(píng)

勾內(nèi)美煉國(guó)式紛管理草--頑專(zhuān)業(yè)左性-鹽-重瞎視專(zhuān)鏡業(yè)知蔥識(shí)

室垂?fàn)T日本皇式管逼理稱(chēng)--從一致躲性-萌-重嘆視團(tuán)哈體精秒神

艦此害中國(guó)伴式管曠理佩--望變動(dòng)厘性-嫩-一嘉切都剩看情昨況上一、去管理憶三步雁驟

鎮(zhèn)

堪

竊不管第哪個(gè)競(jìng)國(guó)家睜的管逗理都痰有三研個(gè)步殘?bào)E，催亦即車(chē)三個(gè)剃不變蹦的程汽序。

愁

駐1、博是非吧化

筋季什么淚是對(duì)現(xiàn)的

旱肆什么卻是不告對(duì)的

擱踢怎樣憤做才萌對(duì)

寧惜怎樣攀做不前對(duì)

劑

饞2、彩標(biāo)準(zhǔn)并化

占會(huì)把時(shí)咸間列則為標(biāo)泳準(zhǔn)

旦

悲3、練制度棟化

樂(lè)糞如果進(jìn)這個(gè)梳標(biāo)準(zhǔn)旨只有黑少靈森敏人骨知道仰，那和等于挺沒(méi)有饞標(biāo)準(zhǔn)葵。標(biāo)逮準(zhǔn)要具列為稱(chēng)制度跪，使毅每個(gè)番人都稿知道甚。使二、勿美國(guó)們?nèi)藢?zhuān)拉業(yè)性暫的評(píng)躺估

凡書(shū)是非綠化問(wèn)……頸要么惡A對(duì)揮，要晝么B救對(duì)，頁(yè)毫不檔含糊晝。

米幻專(zhuān)業(yè)憑性，塊標(biāo)準(zhǔn)折化悠……砌要么派快一尼點(diǎn)，察要么究慢一憐點(diǎn)然

虎請(qǐng)專(zhuān)仙家鑒漸定

叢愧制度漏化約……羽大家擁新生暖專(zhuān)業(yè)佳知識(shí)建三、善日本縫人材汪力要匙做到軌一致猾性

如打日本澡人腦苗子里刷沒(méi)有禿東西無(wú)，只意要聽(tīng)甩話就患好，味因此劇叫大撤和民伸族。

漲魂大和殺=太頌順，夾絕對(duì)渠服從同，是疑非取勞得一濤致看部法，原標(biāo)準(zhǔn)胖取得訴一致竊，制至度大鑄家都倦貫徹澇，團(tuán)夾隊(duì)精稍神特耀別高棒。

瑞析是非拉化

承浮標(biāo)準(zhǔn)蚊化承

蒼專(zhuān)業(yè)蜂化

兩帽制度做化滅四、污中國(guó)賽人最巨喜歡纏變動(dòng)鍬性

畏化中國(guó)吊人腦決筋里想有一講條太毒極線

優(yōu)漿是非煩化

領(lǐng)鳳標(biāo)準(zhǔn)煩化笨

世變動(dòng)雨性

朋屈制度餅化

葛幫在不阿防害膛面子豆的情天況下伸，是雨非分經(jīng)明。

圓頂中國(guó)猛人的自變動(dòng)調(diào)性，紛是因合為愛(ài)崗《易條經(jīng)》烤的影父響，用一切返都在辨變，安制度陡在變喪，是膀非在掉變，略標(biāo)準(zhǔn)江也在堵變，勝中國(guó)展人的迅生存壺力和豆應(yīng)變畜力很證強(qiáng)。栗五、駁中國(guó)泛人的蜓個(gè)性幫到底銷(xiāo)怎么面樣？

腐擇凡是威你說(shuō)攜中國(guó)竄人怎此么樣棚，都皮不太蛋對(duì)；屆凡是稠你說(shuō)石他怎拐么樣孔，結(jié)六果你五都會(huì)悠發(fā)現(xiàn)郵：他吵不切值實(shí)際形--

變辰不守遵時(shí)？陳--木守時(shí)暢；守饒時(shí)？級(jí)--仇不守森時(shí)。

針頓不守尖信用吐？齡--陷守信啄用；喊守信繪用？慨--葬不守奧信用然。

愿蹦不守孩法？獻(xiàn)--蘭守法餅；守取法？桐--黃不守券法。

鉗歸不守奸份匠--駱守份疾；守虛份？艦--腹不守恐份。

員鑄不積打極睬--弊積極遷；積覺(jué)極？倉(cāng)--道不積漫極。

叉筋馬馬盼虎虎珍--半認(rèn)真礙；認(rèn)請(qǐng)真？孔--夾馬馬印虎虎俱。

比丑隨便宴？弓--打不隨支便，址不隨禍便-翁-隨侮便。

鵲套不計(jì)宏較？你--元計(jì)較鵲；計(jì)貢較？需--旱不計(jì)造較。

聰筆人情情味濃玉？射--早翻臉卻無(wú)情到。

抹希重視媽關(guān)系咬？哪--零六親狡不認(rèn)痛。

賺禾拍馬窗屁？底--剛硬骨躁頭。

擠控中國(guó)號(hào)人的型個(gè)性借不一窄定，茫中國(guó)闖人的饅事情作有變倦動(dòng)性莫，抓鉤住這竊兩句毀話管格理就匯比較嫁容易屆掌握?qǐng)D住精寇神。識(shí)六、時(shí)美國(guó)筐--條競(jìng)技野民族

丑么美國(guó)就人崇檔拜英物雄，蔬是英覆雄主恥義。

希惕平日珍，美過(guò)國(guó)人處以個(gè)禍人為鋸主，欲獨(dú)立腎自主冷，為慣了團(tuán)漲體目革標(biāo)，粱因利梢害結(jié)陷合，文又不榨忘記胸自己團(tuán)，而秧喚起現(xiàn)成就偉感，錫會(huì)求紗得均池衡。擇好處網(wǎng)是民袋族參垂與，喬使得鈔理性嚇得到巷發(fā)揮佛，是喚非分竿明，姑簡(jiǎn)單與明了漁，但首是應(yīng)饑變能租力不盲強(qiáng)。菠企業(yè)框環(huán)境醬越固腫定，向美國(guó)祖式管槽理越養(yǎng)有用玻，當(dāng)死企業(yè)尤環(huán)境灑變動(dòng)旺時(shí)，豪美國(guó)勇式管匯理的俘應(yīng)變泥力就饞很差膝，因球此，指19來(lái)60賣(mài)年，懷美國(guó)蓄的企投業(yè)就寸慢慢政走下?lián)淦隆?/p>

悶競(jìng)壞處絮是沖獅突、筑矛盾碑、對(duì)完立、闊緊急統(tǒng)的時(shí)語(yǔ)候很直難應(yīng)灣變，豪并且貧容易賞受利姥益團(tuán)砌體（笨壓力練團(tuán)體拼）所稅左右程。美添國(guó)人樹(shù)只要靜多靈食敏人甚結(jié)合關(guān)起來(lái)壩，就象可以仙否定悶和改忠變?cè)拋?lái)的施制度番，產(chǎn)另生對(duì)集很多烤人不繁利的晝方式驢，所抖以美振國(guó)人孟以輸速贏的飄方式職來(lái)判迷斷是很非。滋七、物日本令--值大和峽民族

添滑日本栽人服秒從至走上，盾是事壺大主福義，裕誰(shuí)大筆聽(tīng)誰(shuí)謊的，凡平日疲派系鬼多，否但為戶(hù)了團(tuán)手體目演標(biāo)，受所有淹派系謙紛爭(zhēng)掉均告疏平息點(diǎn)。好退處是理非常丟團(tuán)結(jié)岡，可氏以一法致對(duì)拾外。齊壞處丘是十捆分危岔險(xiǎn)，鐮一旦尸目標(biāo)照被誤庸導(dǎo)，鉤就難干以自岸拔。縫日本艇人只僑講資失歷，圣不講舍能力鈔。算八、勢(shì)中國(guó)攤--頃太極招民族

叔甩中國(guó)膏人視懲情境咬調(diào)整奶對(duì)策咸，是刃中庸尋主義真。

守蘇"中蘋(píng)庸"絹絕不裙是A贏+B杠÷2聾,他紫絕不懸是馬魄馬虎比虎，傾真正索解釋短"中德庸"裹是"快合理券"二從字，別平日死派系謎多，趟為了宇團(tuán)體逝目標(biāo)賄，可猛能平選息，遵也可嶼能更席亂。

把傅中國(guó)協(xié)人任乓何事弟情都篇有兩萬(wàn)種不響同的薪結(jié)果換，我蹲們要汁在事刪情將恰要發(fā)剝生而恰尚未陡發(fā)生贈(zèng)的時(shí)葉候及特時(shí)導(dǎo)浮正，話事先凈溝通抽，這肥是管借理中離最重登要的嘗時(shí)刻買(mǎi)。好飯?zhí)幨腔蟛蛔咧菢O端媽?zhuān)甥}以隨沈機(jī)應(yīng)耳變，咐因時(shí)慢制宜丸。壞滔處是戶(hù)彈性面大，濤很難查確切光把握統(tǒng)，如善果智屈慧不帥足，瘦難以趁恰到謀好處蝴?；艊?圓寧滿(mǎn)高每于非亭，做報(bào)對(duì)未器必就殿好"恰，這幫就是芽太極茶思想郵。祥九、暫太極鋸思想

稅厲太極騙思想汪=整忌體思部想

罷賴(lài)整體啊之內(nèi)累，各訪個(gè)構(gòu)房成分旱子之叫間隔寫(xiě)相克狡，是娘事實(shí)微，無(wú)呼從否寒認(rèn)。壞但同簽時(shí)同副事亦平有相涂依相纏生，釋亦是崇事實(shí)慨，無(wú)羅從否青認(rèn)。拍因而萌如何歉化除也相克駁、減干少相貪克，瓶而為錘相生久發(fā)揚(yáng)粉相生芝，以縫維共妙存，僑不致竭兩敗易俱傷晌，趨域于毀閥滅，浮乃是繁整體咽思想奧最偉羨大的采功能魂。

談撤萬(wàn)物美并育透而不狡相害湊，道值并行侮而不輝相悖壯，小括德流躍，大諷德敦階化，客"此斬天地拍之所牙以為笨在也申"。年第四洞講此

設(shè)中國(guó)逮人變樓動(dòng)中輩有啊辦些不孔變的劇特性竊？

底讓有人自問(wèn)：壺"中品國(guó)人金一直霞到變懲，那那么過(guò)壽去的善管理寺方法穴還能兆不能格用？小"

賢詢(xún)就中味國(guó)人森一直碌在變鄭，這麻只是恨事實(shí)亭的一湯個(gè)部罩分。霧比較鳴完整熱的說(shuō)神法是吉應(yīng)該經(jīng)：線"中岸國(guó)一促直在僵變，檢但中走國(guó)人晝也永折遠(yuǎn)沒(méi)諒有變餅"。

既萍變，欠是指抬物質(zhì)石部分艙：衣聲、食物、住賊、行次、娛寫(xiě)樂(lè)等嘴看得隱見(jiàn)、賊摸得亞著的刪部分梅；不敲變是買(mǎi)精神拜方面累：如敢華僑帝永遠(yuǎn)爺不忘經(jīng)本等時(shí)。

扶蘇中國(guó)偏人有支三個(gè)洽沒(méi)有愈變的遍特性件：?jiǎn)什嬉?、甲中?guó)魚(yú)人沒(méi)能有變哥的第德一個(gè)默特性

善塵不執(zhí)絡(luò)道呼--社沒(méi)有尼一種抱固定大不變航的觀佩念，演相反啄，有侮一種鍵隨機(jī)舉應(yīng)變斧的心喪態(tài)。

牢環(huán)"那垃可不設(shè)一定摔"-踏-F賣(mài)le暑xo盡bl紹e，喝彈性召相當(dāng)傅大。福二、深不執(zhí)舊著的稼特性決在管椅理上關(guān)的困村難

彈

貸1、層不信嘴道-華-不醫(yī)容易鋼想念獸典章確制度表，你帥再怎分么規(guī)把定，滾他會(huì)貓說(shuō)：儀"真標(biāo)的這壩樣嗎擇？你曠會(huì)照嚼這樣女執(zhí)行出螞？梨難道大沒(méi)有腸變動(dòng)青的可子能性徹嗎？宜"

吳

潔2、鍛不重扶視團(tuán)勿體規(guī)企約-千-規(guī)南約易耍流于星形式祝，你融與他許簽規(guī)希約，隙他會(huì)慧到處志問(wèn)：墳"你綢簽了礦嗎？征他簽屈了嗎玩？既記然大挺家都鋤簽了袍，那勁我也始簽吧愛(ài)。"

銅

日3、移不遵辨照上檔級(jí)的舞命令鞭行事挪--老過(guò)份秋自信紹，過(guò)溫份自疲作主剖張，具他會(huì)城自己腔去變葛。

井

終4、滿(mǎn)不完犬全按勻照工辯作規(guī)底范去然做-柄-機(jī)榜器設(shè)悄備容雜易損案壞，赴因?yàn)樯蛩粷h注重母看設(shè)溪備說(shuō)性明書(shū)已。

介

零5、欣不相托信企困劃-筒-喜拘歡在期執(zhí)行吩企劃喜時(shí)改支來(lái)改立去，雕最后取改的慚是面做目全減非。

糞

旗6、樸很難壤做到翁科學(xué)暑化-和-科趕技相委當(dāng)藝驅(qū)術(shù)化隨，一缺切都微生活治化的舍。

突

幅7、禮不容揪易完豈全標(biāo)腦準(zhǔn)化勤--霞常常訊多重飾標(biāo)準(zhǔn)故，對(duì)嗚張三沃、李嚴(yán)四各突有不薪同標(biāo)如準(zhǔn)。

煌攀因此剃，就棄得到影這樣傍一個(gè)網(wǎng)印象效：管炸理都宿有很討通信蜓班把織握部殺屬的睜行動(dòng)井！

紐若建議親：對(duì)改中國(guó)鞋人，筍最好腳讓他鳴心理折上有兄一點(diǎn)筒準(zhǔn)備辜，然經(jīng)后再漠來(lái)跟抵他溝胃通，訊這樣安就比葬較有烈效，紹而不營(yíng)能突鄙如其拘來(lái)、注開(kāi)門(mén)您見(jiàn)山越地就易把事?lián)屒橹v紅出來(lái)訪，否麥則，更他會(huì)掠覺(jué)得汗奇怪孩。須三、濤不執(zhí)喝著的棵特性盾在管早理上翻的好役處

累

本1、切頭腦匠靈光岔--嗎容易或隨機(jī)螞應(yīng)變監(jiān)。環(huán)口境越刺變動(dòng)惱，應(yīng)蹤變能吵力就界越強(qiáng)境。中中國(guó)人掃生存伶能力閃強(qiáng)的欄原因槐，就封是能皺夠隨恒時(shí)調(diào)或整自落己的若腳步微。

家

竄2、宋自動(dòng)飽調(diào)整墳--避在工論作進(jìn)醋行中除，能校隨時(shí)侮隨地侮的加府以調(diào)婦整，驢以求同達(dá)到忘目標(biāo)熱。

弟

糕3、黃彈性挑應(yīng)用奇--春企業(yè)肢內(nèi)部貼外部萍環(huán)境住在不藏?cái)嘧兲交?，搬?dāng)隨烘各種愉壓力跨時(shí)，踐隨時(shí)押做出鉤彈性番反應(yīng)活。

洗

柱4、恩把握思情勢(shì)臨--梯有利鉤的情撒勢(shì)來(lái)架臨時(shí)輔，能倘及時(shí)報(bào)加以盡把握姐。

眾

款5、柱不怕任困難落--抄水來(lái)謀土掩亮、珍濤來(lái)將架擋，比天大訂的困異難也穗可以雨設(shè)法敢解決義。主搭要是勝應(yīng)變?cè)芰︺y強(qiáng)，豈心中藥不害慎怕。

須

壩

暈中西堅(jiān)方人撫的想摘法不室相同償。西撇方人謠一定蠻是兩搶個(gè)選姨一個(gè)茄，非告甲即苦乙。妨而中郵國(guó)人氧是兩丑個(gè)同采時(shí)存器在。誓我們代稱(chēng)其污中為越"兩秘含思件想"縮，就討是從狂兩個(gè)耀不同避的角亡度來(lái)秋看同日樣的襖事情允。如替果稍伯微領(lǐng)稱(chēng)略一怪下"車(chē)話分必兩頭帥"四煉個(gè)字閥，那翁么，籮對(duì)我茫們的蛾管理藏就很吃在幫封助。榜把兩霸方面吩的意同見(jiàn)綜局合起贈(zèng)來(lái)，各就很喬容易百被人賽接受醋。惹四、氣中國(guó)秒人沒(méi)柜有變竟的第學(xué)二個(gè)瓜特性

壁寶不愛(ài)我管槍--景免你教管，懲誰(shuí)要擾你管碼？S認(rèn)el集f-煙-d熊et監(jiān)er躍mi析ng沿ti行on夕，他耳愿意慎自己齒做決姓定，番不愿鍋服從聰命令維。

吉乘中國(guó)抖人有孝句話柳：導(dǎo)"天腹大、感地大冒、人映也大墓"。淡即然蒜人這秘么大甲，怎逗么可板以管吵他？

布在孟子缺當(dāng)年煤告訴遞我們移：姻"不導(dǎo)要順犧"。擦意思緞就是愈說(shuō)部豬屬對(duì)陣上司語(yǔ)不是突要絕經(jīng)對(duì)服災(zāi)從。敲但是飽"不巧要順斜"，東不是麥"要賊不順瞧"，鞏中國(guó)停人講麥"不章要順傻"就婦是要揀順，孩就是下站在種"不妙要順怒"的塞立場(chǎng)先上來(lái)秤順，美才能酸順得毅恰到右好處葉，主威管講激得合皆理就未要順肯，講潮得不確合理浮就不蛛要順舊。

途慕人不蕩能管姻，還雷談人舟生觀售管理爛呢？橡管理顆，一額個(gè)是講管，交一個(gè)么是理鉆。我棕們發(fā)低現(xiàn)：售人，倉(cāng)你不碑能管喂他，虛但是托不能孔不理宮他。覆你管催他，鼻他很返氣，寒你不考理他溝，他清更氣闖。我劍們應(yīng)摘當(dāng)采事取理后他的盟方法寬。忽"理停"就諒得看迅得起邪。因才此中嘴國(guó)式昆的管鐮理就值是從短彼此墻看得翠起開(kāi)穿始，伶互相厭尊重痛。

暑停（太添極）裝

遼安

嗚倍安（臺(tái)定）訊

尋進(jìn)（先步）

物晃（兩炊儀）本

膠安（臂定）注

幻進(jìn)（渴步）

蕉塌利住

康安犁

仁績(jī)亮

咸責(zé)

否劑潤(rùn)熄

松全盟

饒效漸

麗任窗第五讀講涉

凱怎樣帶因應(yīng)框中國(guó)瘦人的還特性潮來(lái)管幟理

援一、亡中國(guó)員人對(duì)華管理興的態(tài)哀度

滑竄態(tài)度洽之一懼：你捏不能葬管我制。

零新地方鵲認(rèn)為喊政府互管得博太多趴；基離層認(rèn)稱(chēng)為中負(fù)層管樂(lè)得太霧多；嚇中層籠又認(rèn)燒為高臺(tái)層管舅得太折多。愉可見(jiàn)苗，基貝本的討觀念嗎就是忽：采"拜嬸托了驚，少饅管一診點(diǎn)"蔑，你糞不能島管他崖。你剩管他牧，他亡會(huì)氣盞死你臨。

剛業(yè)態(tài)度尾之二盲：你蜂不能份不理資我

襖撤你不坐理我搭，我?jiàn)A就沒(méi)帶有面荷子。粥你為鉤什么冰不理醫(yī)我？疊你應(yīng)陜?cè)摾碛辔也叛驅(qū)Α８袅w二、肥中國(guó)隸人充燦分的欲自主龜精神

槽井中國(guó)農(nóng)人過(guò)灶分自嗓作主添張蝕--柿馬馬練讓小柔孩子嫩去買(mǎi)鳴萬(wàn)金臉油，容小孩叮子卻誘買(mǎi)了違綠油孕精。敞媽媽越說(shuō)：揀"我汽不是雕讓你寄買(mǎi)萬(wàn)利金油宏嗎？票"小懲孩子渴回答論說(shuō)：恥"萬(wàn)丈金油倡已經(jīng)待不流蓄行了晶，人棒家都醒在買(mǎi)概綠油帆精。睛"他津會(huì)自咸己做識(shí)主張搖。

敞釣在管恰理上蠅，要朗讓員莫工感干到：懷計(jì)劃奮我有斯份，稀考核集我有嘴份，估執(zhí)行淋我有解份。肢從計(jì)嚼劃、騰執(zhí)行擺到考踐核，朱都有叢我的媽份。

與壞中國(guó)裂人善對(duì)于參田與，奶不參乎與就外沒(méi)有晶面子腳。因饒此，岡我們夏要把壽這種焰自主只精神終利用幅在管擱理上監(jiān)。即雙：成喝功帶警給我綿快樂(lè)辯，失村敗會(huì)戴使我貍難過(guò)綁。這斥樣，框就會(huì)努變?yōu)槿粋€(gè)臣整體過(guò)感：便榮辱朗與共駝。

他絲按照版中國(guó)愚的民倒族性糊，參王與管斜理的揚(yáng)意愿季相當(dāng)脆好，帶可是播做法所不太樹(shù)一樣段。中苗國(guó)人頁(yè)很想躍參與榮，但屋是又爭(zhēng)不敢蘇參與殃，這薪點(diǎn)要怪突破械，要洽讓他隱們很符自然熱的參咸與。洽要讓徑所有羊員工極都感乎受到飼：老旗板很輛重視攻他，剃公司油的事抄情都處會(huì)讓潔他參盆與，凍他就窗是一任種榮疏辱與晚共的踩感覺(jué)防。

篩飲中國(guó)些是一輕個(gè)相希當(dāng)感姥性的冤民族辰，除釘了理洞性以格外，臉還要澡充分南重視燙他感改性的浸部分亦。近三、蝕安人擊之道

臟宴管理膽的目苦的，薯就是綠一個(gè)菠"安殺"字寫(xiě)。

迎玉有人穩(wěn)認(rèn)為蝴：患"利暗潤(rùn)很卻重要年。"拘管理仗是要?dú)ё非罂乩麧?rùn)鳴，這落在中透國(guó)人篩是不設(shè)必多躁講的邪。我史們唯罰一的廁利潤(rùn)筆，要離考慮吃會(huì)不巧會(huì)使別我們促安，辜這才蠶重要剩。有紅的利龜潤(rùn)會(huì)蒼使我浪們安胸，有司的利糟潤(rùn)會(huì)鬼使我傅們不籠安，臺(tái)使人粗不安錯(cuò)的錢(qián)丟，我拒們不梳要賺摔，要小賺使民我們恒安的都的利塑潤(rùn)，持這是林我們疑講"萍安"水的真撤正目擾的。

菜蜜孔子鄰說(shuō)：示"修劈己以片安人濾"。心一個(gè)營(yíng)人先倦把自舞己管餡好，鹽然后水使跟聞你在懲一起迎的人純都感難到很印安，況你的凳管理挎就上風(fēng)軌道膠了?？ㄗh呆管理肌不要燦太嚴(yán)到，太嗚嚴(yán)部貝屬不停安；石也不摸要太還松，歉太松弓你自守己不糞安。

純嘴如何攤在使拼大家價(jià)都安企的程味度里貞找到犧一種倡恰當(dāng)這的方騾法呢丙？

諒弟孔子語(yǔ)說(shuō)：衣"安馳無(wú)群旦"-延-如鑒果安戒的話牙，就費(fèi)不會(huì)扔內(nèi)亂嘆和內(nèi)滔斗；

籮慶老子有說(shuō)：垮"人嬌，很帳渴望梁得到款安定統(tǒng)"偏鑰偏人俯又得禿不到唯安定賽；

對(duì)徑荀子表說(shuō)：滔"人坦，最老貴的倦就是露生，巨人最侍樂(lè)的依就是起安，趙只有恥安才布樂(lè)"津；

態(tài)扒所以襯，管置理的識(shí)最終兵目的燥就是歉安人決，這伴是中那國(guó)式宋管理燦最大逝的特孩色。

框遞國(guó)家蚊的經(jīng)薦濟(jì)發(fā)忘展，捕有經(jīng)煎濟(jì)的夸層面律，也朝有非殼經(jīng)濟(jì)春的層鞏面。依經(jīng)濟(jì)盜導(dǎo)參獎(jiǎng)見(jiàn)容嫩易控戶(hù)制，登而非刊經(jīng)濟(jì)危層面愉卻非鳴常復(fù)突條雜班，如容社會(huì)籌制度喊、社胡會(huì)風(fēng)爹氣和卷文化殼等。

殘復(fù)經(jīng)過(guò)宿過(guò)份忍發(fā)展蝴，其親他方過(guò)面如肢果跟注不上連，就秀會(huì)發(fā)步生不慨安，臘整體消改變舒才能膨安。做只是艇某一萍部分勝發(fā)展化過(guò)快分，反杯而會(huì)踩不安繞。社燕會(huì)上治暴力瞎、搶妖動(dòng)、僑欺詐續(xù)、倒豐帳、書(shū)仿冒何、濫聯(lián)制，階都會(huì)犁不安楊并影綠響到惜經(jīng)濟(jì)昌發(fā)展寧。

拋名所謂拔安，半就是渾全面滅的提富高品半質(zhì)。加四、魔企業(yè)藍(lán)經(jīng)營(yíng)安的目發(fā)標(biāo)

稱(chēng)補(bǔ)衡量各一個(gè)瘡人肯暮干與電否的艱標(biāo)準(zhǔn)律，包睡括四除個(gè)層疊面：很（潛1）君能干婚（2駐）肯掃干（傷3）羽忠誠(chéng)殃（4密）持良久

線附不安鏟有五荒種情慚況，才就要融用五蔽種方與法，危使其鄙不安扎變?yōu)檎Z(yǔ)安。

鉛

薯1、飾不會(huì)俯做的準(zhǔn)時(shí)候丈。技津能不它足、喊技術(shù)仇不佳餐、過(guò)螞程不暢明了劇、標(biāo)集準(zhǔn)不犬確定下。方屯法是玉教他邪。

伏

譽(yù)2、嚇會(huì)做截而不濟(jì)做時(shí)悠，待貫遇低仇、工衡作多到、同蕉仁相蝦處不揮愉快潤(rùn)，方練法是吧知他肉。

血

極3、爛會(huì)做解、肯茶做而林不敢巷做時(shí)艙。怕繁做錯(cuò)皆了罵型他。尸方法觸是原果諒他托。

齒

盼4、婦會(huì)做長(zhǎng)、肯護(hù)做、扁敢做棕而不輸多做派時(shí)，練怕越怠過(guò)自壓己的適份內(nèi)黨，方皆法是猾信他記。

湖

愿5、典做錯(cuò)先了事怪時(shí)，敵怕背典后對(duì)凳他不牧利，棟方法拍是用逗他。

額眨安，濟(jì)叫做罵大家趙好。業(yè)員工蔑好，品股東覺(jué)好，只顧客厲好，閣社會(huì)朋大眾縮也好很，這稍就是床大家焦好，號(hào)大家綱好，認(rèn)就是淚真正鋼的安姐。安滋包括艷的范姓圍相肥當(dāng)廣描，也荷是我妨們做值一切紗決定每的標(biāo)思準(zhǔn)，旗歸納乖起來(lái)泥就是縱企業(yè)描的安葬人之錘道。亭因此拐要做斬到以迅下八袋點(diǎn)：

裙

三

升（養(yǎng)1）陷適當(dāng)平的關(guān)臟懷；

粥

某

沿（謹(jǐn)2）腿真誠(chéng)寄的服蛋務(wù)；

菠

巖

引（爐3）詳合理悠的待穴遇；

廈

很

編（帽4）適安定傳的保寨障；

粱

搞

煎（范5）象適當(dāng)抹地工江作；

電

僅

?。ㄎ?）手相當(dāng)犬的尊羅重；

余

城

孝（批7）幅合適憤的升袋遷；

棍

版

赤安定域的總蠅結(jié)就岡是匹"愛(ài)電人如號(hào)己"仰。

念

奴1、悄要消遠(yuǎn)除人籠我之緞間，鞏不要穴說(shuō)"嬌我"頓，和波說(shuō)"同我"練，要倦說(shuō)"立我們站"。

至

集2、樣不要豪在自膛私的跪功利鄰上做黨打算出。一捏個(gè)人漁越會(huì)枯算，溫最后睡就變棋成越種不會(huì)字算。世人們苗常說(shuō)邁："談人不盾自私兄，天不誅地豈滅"齊，但理是還寫(xiě)應(yīng)該規(guī)再加數(shù)上句撕話：箭"人列一自彈私，嫁也天稅誅地逝滅"猶。

杜符公司崗要使撥員工鏟：身蛛體健跳康、島內(nèi)心灶愉快求、生虛活有象保障仍、工貨作有桐能力殲，這放樣，月管理胸才會(huì)份上軌級(jí)道。收要讓烈每一音個(gè)工籮作成魯員，供跟著健公司貓的發(fā)絲展而讓發(fā)展哪，否坊則就杏會(huì)斷墊層，蔑結(jié)果往還是甘公司除倒霉梨。所守以要昆顧及的到員角工身頌心兩助方面售的發(fā)抹展，株這樣碗就會(huì)跨使員尸工和社公司喇結(jié)成須一體絹，變逢成一腦家人底。管第六氣講稿

窩到底蚊怎樣挺才能騎安人

趨壘中國(guó)企人受際"易脖經(jīng)"餅的影暴響很學(xué)大。戚實(shí)際嘴上，亮中國(guó)莊人讀節(jié)不讀曾《易腳經(jīng)》勁關(guān)系肺不大吊，因夢(mèng)為我胡們?cè)诒夹『㈦p子3雙-6妨歲的存時(shí)候茶，就東已經(jīng)傷灌入廳了《饅易經(jīng)子》的辦思想烈，而蹄且已太經(jīng)把澇《易潛經(jīng)》箏中一今些高載深的尊道理柳變成揮淺顯灘通俗仆的話她在家貞庭里初流通禾。

打觸《易蒜經(jīng)》窄解釋水兩個(gè)盜不同量的意扶義。

死

式1、擱不易叼（形棕而上愚）是團(tuán)不變跟的，綁世界征上有壞許多芒不變答的真例理，床如太丈陽(yáng)從昌東方矩升起葉，從攤西言狂落下拴，潮崗水會(huì)報(bào)進(jìn)會(huì)任退等撐。

濫

舊2、痰變易倒（形薪而下污）是丟瞬息殃萬(wàn)變刺的。

叢勻世界籮上有者變的恰部分妙，也爭(zhēng)有不峽變的榮部分制，這枯就叫貝易。膛易是慰變，慘不易這還是乞變，嗽叫做蕉變中預(yù)不易蟻，這拒就是腔一切夕一切讓都在治變，茶但是六有一爪種東港西不恥變，檔這個(gè)緣東西述就是串"變逮"，脊只有侮"變土"是鋤不變聰?shù)模咂渌５囊晃鹎卸嘉Ｗ?。為不過(guò)驢有長(zhǎng)炮期、撐短期宰而已黑。長(zhǎng)斑期不族變的抹就是捧不易賣(mài)，即鍋經(jīng)；耕瞬息御萬(wàn)變宮，經(jīng)奶常在擴(kuò)變能油叫做釀權(quán)，宗所以翁，有仗經(jīng)有床權(quán)。

俗票我們熊講管筐理，控要注探意道攀理是伏不變怒的，腦而方撿法是鼻千變瞞萬(wàn)化耗的，冰比如茶說(shuō)怎驚樣才蹲能安壞？這慢就是借變化情無(wú)窮胡。

獲紋管理著有絕科對(duì)部翠分，叮也有王相對(duì)堵的部梁分，澡絕對(duì)希的部叢分叫擴(kuò)經(jīng)，發(fā)相對(duì)嬌的部隱分權(quán)鞋，也私就是訴原則白不變傭，方吐式可厭變。

杠賄從事?lián)涔芾砀椎娜寺┮洏?lè)住；依安人可的目襖的是顧不能番變的丑，不牧管什掙么環(huán)準(zhǔn)境都嗚要使標(biāo)他安益，但觸是環(huán)您境在以變，汗所以創(chuàng)方法里就要蜜跟著蘿時(shí)代仙改變逗，安及人的仰目的礦不變言，叫疼常；理安人夸的方再法要訪變，濃叫變課。所捉以要背有常仇有變茫。常佛的部牧分又戶(hù)叫經(jīng)呀，變緩的部津分又妥叫權(quán)柿，所經(jīng)以管津理又棵從安稅人之制道引竟伸出伯一個(gè)不"經(jīng)鉆權(quán)之調(diào)道"屬。短一、腰經(jīng)權(quán)尾之道

得茄中國(guó)穗式管勝理就圣是合碌理化束管理蒜?？沙妒窃诓┖侠韷灮钔猓走€要盟注意宗安人飄，我歸們叫竄做人檢性化食管理切，中避?chē)?guó)人欲最講假"仁雹"和脂"義蹤"。煎"仁愿"是愛(ài)安人紛之道愿，就纏是用嬸仁心妙去安差人；株"義揚(yáng)"是備經(jīng)權(quán)萬(wàn)之道套，就植是恰販到好洪處，仔管理構(gòu)的最監(jiān)高境兩界就艘是做悅到"停恰到妹好處夠"。

遺辦經(jīng)權(quán)太的法攤則：捏時(shí)中餓。（勝此時(shí)愚此地童最合離適的耽決策尾）

驢

有1、植不可司墨守所陳規(guī)敵--遺過(guò)去妥有效弦的方妨法，他現(xiàn)在及不一桂定有證效。

俊

列2、尊應(yīng)該鴿力爭(zhēng)驕上游巡--敵不進(jìn)村則退仇，要憲不斷宗求取塞上進(jìn)導(dǎo)。

鍛宵不斷參的求滿(mǎn)取上暗進(jìn)和貨不墨邊守陳肢規(guī)，窩才是康管理扒者應(yīng)勒有想拋法。勸

裝這樣居我們臨可以女把它扛分為性以下席四點(diǎn)寫(xiě)：

藥

守

淚第一難點(diǎn)：捧取經(jīng)哲用宏訊--散牢牢欲記住宋緊要報(bào)原則國(guó)，進(jìn)威行普耗遍的壘應(yīng)用帆。

禮

港

躺第二緣點(diǎn)：招折衷貢致當(dāng)頓--頃折衰批不是鞠取中鴿點(diǎn)，舅而是筍取合減理的傭部分備，要痕折衷呢到合急理的仗地步宵。

幻

怕

宮第三聾點(diǎn)：召因時(shí)哲制宜組--訓(xùn)時(shí)間貍變了兇方法眉就要納變，另與時(shí)悼俱進(jìn)金，時(shí)銷(xiāo)時(shí)刻和刻跟皆上時(shí)潮代，床甚至去走在率時(shí)代乎的前臺(tái)面。葛

割平?？谝磁粘Ｖ垡?guī)做質(zhì)事情濾，叫聰做守洪經(jīng)，獨(dú)非常暴時(shí)期晉，就恥要有緞突破逼性的固做法渡，叫績(jī)做權(quán)衫變。亮二、編經(jīng)營(yíng)離的要彎義

虛

垮1、俗中國(guó)壞人太夜聰明尊，又酬喜歡零取巧歷，所槳以必素須有緊經(jīng)才駕敢授御權(quán)。

錫

敢2、預(yù)經(jīng)不羞可屢胸變，凡要使嶼大家足明了估，以壽建立劍常道涌的共煎識(shí)。

停

處3、壤各階作層應(yīng)糠堅(jiān)守制的原藥則叫面經(jīng)，漂可變育通的商部分夸叫權(quán)堵。

代

銅4、屋經(jīng)權(quán)走都是墳動(dòng)態(tài)績(jī)的，河必須慢平日濃多多妙默契歲。脈三、業(yè)管理迫的守糊經(jīng)達(dá)舉權(quán)

園乳要使訪中國(guó)跑人敢漢授權(quán)埋，就板要使束部屬旺做到促內(nèi)方吐外圓鐘或內(nèi)春圓外編方。

光暢方汪=基節(jié)本原蠅則，呈是不撞可變睛的部弦分。態(tài)圓=碰應(yīng)該覆有彈叢性的津部分幟。

肚略權(quán)的貌后面蛋往往成要一勁個(gè)靠"限骨"字衡，就靠是"邀權(quán)限污"，騰這說(shuō)陜明，睛權(quán)是缸有一尺定限爸度的搞。掌豈握某謹(jǐn)種權(quán)落力，惠都不妨可超欲越界繡限。

孩廁每一堵個(gè)人惹，碰未到一既件事聞情，亞每一落件事委要想戀：這扁是不傍是在啦我的啟權(quán)限低范圍打之內(nèi)搖可以蘆改變糊的？航如果屈可以超，我五才斟畜酌去心改變旅，如允果不矩可以丹，要且向上絞面去際請(qǐng)求踢。只義有養(yǎng)告成這情種習(xí)斤慣上傲司才壽敢授先權(quán)。巧四、韻無(wú)可邊無(wú)不愉可

欄客孔子藥說(shuō)：貍"無(wú)雄可無(wú)棚不可嶄"。漢--門(mén)這樣崖也可造以，將那樣猾也可啦以，學(xué)結(jié)果貞沒(méi)有擺一條服路是居通的論。

槍堤主管昆不要翻堅(jiān)持叼自己葉的意縣見(jiàn)，饒你只摟要有跑目標(biāo)孕、有施標(biāo)準(zhǔn)全，其摧他應(yīng)湊該讓擱你的嬌部屬白自由熟去衡生量他腐應(yīng)該塞怎么價(jià)做，尊要給麗他適恩當(dāng)?shù)目謾?quán)限胃，你累要抓稍住原盤(pán)則，決方法房要讓辛你的懼部屬論去權(quán)抹變。久部屬船盡量逮發(fā)揮睬自己閱的能億力，多達(dá)一宮主管隙交街式的目單標(biāo)，羊這就掃叫權(quán)醋不離壺經(jīng)。

載割具體哄做法生可分黎為幾弱個(gè)步下驟：

銳

游

臺(tái)

伍1、植主管餐要把漲基本和要求汪讓部玩屬知暮道得煤很清膽楚。

諒

濟(jì)

管

沾2、覆對(duì)部托屬的俊要求步不要潑太多性，約逐法三碗章最烈重要梯。

惰

廚

盞

示3、禮規(guī)定走要詳跡細(xì)說(shuō)飾明，牢灌輸蛙在部烏屬的干腦子訴里。

父

生

剃

箏4、聯(lián)要求蹦他要祖記住島事半油功倍拿告訴片他可則以變?nèi)拥氖鞘笫裁吹?，不媽可以芝變的榴是什運(yùn)么。

椒

腸

虛

查5、傅檢查權(quán)他是菜否做遙到了火，做騾的好凳就獎(jiǎng)姥勵(lì)他按，做光的不安好要兔規(guī)勸繩他，積輔導(dǎo)室他。末五、壽權(quán)不斯離經(jīng)

飽

刮1、軌權(quán)不窄離經(jīng)壁的意厘思是寇：如紹果你污一直仆變，享變到拒連原寺則都懂變掉津了，倍就成豆了離垂經(jīng)叛嚷道，撥是違哄反原拋則的匯，這鮮不叫拆變而首叫反業(yè)。

保

納2、稀變是恒同質(zhì)榮的變快，不柏是異幅質(zhì)的調(diào)變。棚只有炎同質(zhì)摧的變浙才會(huì)叨萬(wàn)變木不良易其宗怕，千醫(yī)變?nèi)f恐化不讀離目剪標(biāo)。

頑

備3、星經(jīng)必助須很度慎重貸，尤極宜時(shí)導(dǎo)時(shí)榫牛、修賺正。覆六、作權(quán)不返損人

倆

牌1、舟任何寧一件黑事情慘要改翻變，恐都會(huì)款有人劈得到扛好處尚，有逆人得賓到傷途害。

斃

錘2、偷經(jīng)不座損人鼓才能紙普遍逝獲得餅支持顧，權(quán)套而損風(fēng)人，拆受害形人就毛會(huì)阻戒撓。

上

機(jī)3、型凡有結(jié)權(quán)宜勵(lì)應(yīng)變蹄，先種讓有項(xiàng)關(guān)人毯?jiǎn)T參蹲與研錘討，倉(cāng)共商館利弊禾。

蹤

避4、妙取得點(diǎn)協(xié)調(diào)恒之后埋，上窄司行腐命名扣同意副權(quán)，饞部屬康自然輩會(huì)順家利執(zhí)冠行。

稱(chēng)

淘5、暗實(shí)在艙無(wú)法倆達(dá)成巴協(xié)議舊，上槍司才渣出面協(xié)協(xié)調(diào)自，但合應(yīng)一客本公浩誠(chéng)，蛋絕不除偏私成。

綱

努6、我在權(quán)列變中朗培養(yǎng)去自動(dòng)由自發(fā)案的精眼神。源七、賓權(quán)不誠(chéng)多用

剩

乓

蘆權(quán)變休是應(yīng)漏付緊潔急、沖偶發(fā)員、非俯變不渴可的癥事情崗，要吉盡量婚減少允權(quán)變勾，就渡要常權(quán)常修詞改經(jīng)鏟。

駝

菌1、帥權(quán)而暗多用精表示慎"經(jīng)個(gè)"有撿了問(wèn)孕題。右制度久常常觸例外壁，便沖是沒(méi)求有制需度。

戰(zhàn)

岔2說(shuō)、權(quán)犁而多京用除膛了嚴(yán)富重影鉛響常劑規(guī)、敢破壞篇組織角層次彎、養(yǎng)社成鉆雙營(yíng)風(fēng)姐氣外紫，還閱會(huì)使殊更多介的人帥對(duì)法副制失妹去信鐘心。

圍

鹽3、走權(quán)不威多用挺才是岡必要億的權(quán)只變，比大家挽才會(huì)斬諒解慈。

勇

代4、明權(quán)不太多用章可以偉防止捆營(yíng)私幟舞弊狐和形亂成派團(tuán)系，苦有助活于同榮心協(xié)鼻力。濾八、攻經(jīng)法爹原則

發(fā)《易污經(jīng)》掩中有枝四個(gè)毒字，稅要好茂好記琴住：聰即時(shí)棚、位笨、中取、應(yīng)憂(yōu)：

此

奮1、肌時(shí)-薄-時(shí)障機(jī)。剖我們綿做事慧情，鳥(niǎo)應(yīng)先宰考慮燦時(shí)間尺對(duì)不六對(duì)。持選擇授好做鉗事情證的時(shí)臨機(jī)。

懸

膽2、甜位-蹄-身走份。監(jiān)我的養(yǎng)身份軌做這飛件事元合適換不合洞適？蜻如果思不合丙適，專(zhuān)可讓豈別人緊去做均。

辜

農(nóng)3、峰應(yīng)-斜-反臥應(yīng)。仗如果鬧時(shí)機(jī)療和身幕份都換合適普就去旺做，或做了咱之后躍要看迅反應(yīng)鄭，隨玩時(shí)隨牢地進(jìn)熊行機(jī)魚(yú)動(dòng)調(diào)宿整，鳥(niǎo)以求男其中鈔。

汪守達(dá)成示目標(biāo)艷是不榜變，脆可是含怎么氣樣才撐通達(dá)欺成目莊標(biāo)，濫卻隨纏時(shí)要太變。余只要伍心很繁正，狀意很勵(lì)誠(chéng)，徹察顏獅觀色獻(xiàn)并不得是小霞人的爪行為繁。以消不變?cè)儜?yīng)萬(wàn)座變，后用不盈變的和原則敘，應(yīng)留付萬(wàn)物變的昌現(xiàn)象絨，這谷就是列經(jīng)權(quán)篩。

甩賴(lài)原則戲不能纖變，械目標(biāo)還不能周變，摩管理圈要求荷安人賀不能綱變，點(diǎn)其他宿都是扛萬(wàn)變涂的。襖用這躬種不湖變的火原則擋，來(lái)凱應(yīng)付譽(yù)萬(wàn)變吸的現(xiàn)辯象，睛不管邪怎么君變，警都會(huì)雕命中望目標(biāo)扁。

索啄中國(guó)習(xí)人最臟懂得將持經(jīng)谷達(dá)權(quán)氧。我跪們不幣能有甩經(jīng)無(wú)棍權(quán)，覺(jué)有經(jīng)武無(wú)權(quán)渾的人呈太固羞執(zhí)、饅太呆巖板，杯而有詞權(quán)無(wú)等經(jīng)是盒亂變親，要邊避免復(fù)有權(quán)敏無(wú)經(jīng)是。也陳要避圣免有駛經(jīng)無(wú)勸權(quán)。便我們扣中國(guó)鑒人最疏了不嶄起，廢有經(jīng)勻有權(quán)已，有錫不變弊的部瓶分，葛也有僻變的蝦部分盲，不礙變的茶部分色要堅(jiān)告持，貓變的訂部分星要放幕手，定抓住駝目標(biāo)視，放宜手讓掩部屬灑去發(fā)嗎揮，剃這樣施，我御們的孔管理位就會(huì)漏有很決大的辮功效襯。泳第七鑒講羊

磁經(jīng)權(quán)棗配合棄怎樣樸才能菌合理

劍到管理兆要不誘要制耍度化濱？管板理要蝶不要傅求新奉求變紙？什翻么事財(cái)都求虧新求則變，俯怎樣押維持寺制度據(jù)？如劇果一習(xí)切講薦制度斃，那餡又怎互樣求佛新求狐變？茄這就己導(dǎo)致饞一種序奇怪稻的現(xiàn)扭象，財(cái)即制肥度是籮管別遙人的琴，而學(xué)管不恢了他愉自己至。

以一、班中國(guó)北人最盤(pán)喜歡慎合理喂化管約理

防

液

躬管理時(shí)就是虎管得慧合理廉。管系得合孔理，紙人們罩就接撓受；爭(zhēng)管得冬不合跪理，嗓人們股就會(huì)笛抗拒傳。中幅國(guó)人昌有時(shí)街候不巧要你淋管，鮮但有專(zhuān)時(shí)候躺卻又奔希望睡你管暫。當(dāng)廁他有嚇信心港、有胞把握邊時(shí)不常要你延管，斬當(dāng)他漏做得泳不好講、有間困難患時(shí)，普又希伍望你戰(zhàn)管。想這要漢看需爐要而型定。碎管得撲太早月，他餓聽(tīng)不甜進(jìn)去奉；管甚得太森晚，夏是馬宏后炮味；管兄得太結(jié)多，堤他不貞高興氣，而璃完全手不管買(mǎi)，他辛就會(huì)規(guī)亂來(lái)我。但森是，紀(jì)我們幫還是本有一有個(gè)重餅要的送原則親：合責(zé)理的坦事情駕，大細(xì)家終絨究會(huì)罰接受并；如獸果不祝合理攏，大戴家就胃要抗喚拒，得這就筆是適爹中。尚企業(yè)褲內(nèi)外奮環(huán)境掀在不糠斷的亦變遷刷，我濕們的霧決策降也要除隨機(jī)材應(yīng)變佩、隨作時(shí)調(diào)膠整，駝才能但因應(yīng)那內(nèi)外義環(huán)境燕的變?nèi)ざ_(dá)秤到目骨標(biāo)。盤(pán)旱二、捉到底綿什么墊叫合異理

廚

去

戀中國(guó)敏人最廊喜歡咱講道沙理，狀但是購(gòu)，跟碧中國(guó)粥人講積道理般也最熱難，效你說(shuō)釋東，錢(qián)他就尿說(shuō)西卸；你虧說(shuō)西諷，他窄又說(shuō)滔東。津中國(guó)屑50揉00叢年的甘資料太非常仙豐富絲，須誤手一耳抓就橫是一聚大把播理由盡。道瀉理不途是絕姐對(duì)的濟(jì)，而怠是相名對(duì)的信。因濤此，暈我們金常說(shuō)擺："孫公說(shuō)劍公有蘋(píng)理，菌婆說(shuō)駁婆有捏理。同"中輛國(guó)人已喜歡善比大芒小。詠如果墻聽(tīng)到番一句灣說(shuō)他舉錯(cuò)了泳的話貸，他址會(huì)問(wèn)巾："細(xì)誰(shuí)說(shuō)滋的？抬"如漂果說(shuō)鞭他的跑錯(cuò)的捆人職喪位比嶺他高榜，他知就不遺講話夸（實(shí)大際上腹是申楚訴）臟；如煉果說(shuō)反他錯(cuò)畫(huà)了的蝶人職態(tài)位與椒他平養(yǎng)等，轉(zhuǎn)他就倚會(huì)說(shuō)芹："訊好好慈好，恢我錯(cuò)誠(chéng)了難女道你鬧就沒(méi)亭有錯(cuò)墓？"失（我乖難看稼，也墳讓你具難看截）。漢如果乏說(shuō)他蛙錯(cuò)了尚的人映職位雕比他死低，饅那人減就徹歸底倒就霉了餃（一透腳把差他踩完到底賺）。

副濾不合壞理是朱抗拒罰的主拾要原波因。符企業(yè)售內(nèi)部卵不和皮諧，貞就是釋因?yàn)檗I制度蛇不合昌理造綁成的瞎。所嘩以，準(zhǔn)要協(xié)躍調(diào)內(nèi)抖部糾男紛，普促成所各方顧面合刺作、蕉提高存工作旋效率娘，就腦要制干度合墻理化躺驗(yàn)室誼。中熱國(guó)式摔管理碰不但樣要有推制度膽，而撿且制銜度要銳常常跡修訂叛，使龍之保區(qū)持合稼理。帳外界憂(yōu)也是竹如此宏，同渴業(yè)的宴競(jìng)爭(zhēng)趕如果雁是合扒理的腎，就牙是良用性公聲平競(jìng)社爭(zhēng)；躁如果蜻不合寬理，轉(zhuǎn)就是調(diào)惡性竟競(jìng)爭(zhēng)拔，一稅旦走曠上惡座性競(jìng)鼻爭(zhēng)，突就會(huì)矮兩敗焦俱傷倒。

揮撐所謂例合理反不合昂理，日要看劇在什娃么地宵方，體在這逢里合淚理，韻在那欲里就奴不一扭定合敵理，風(fēng)合理柱不應(yīng)覺(jué)該用妹主觀熟來(lái)認(rèn)眨定。

拼右主管抽說(shuō)了沃就合箱理？蛇（不飄一定瓜）訓(xùn)良練出邀來(lái)的推員工輝會(huì)有牽勇無(wú)告謀。

晚島老板禍說(shuō)了濃就合到理？航（不循一定圣）太毯霸道病、太冬專(zhuān)制麥，結(jié)態(tài)果人罪才跑高掉了冰，留量下的忌統(tǒng)統(tǒng)步是奴怖才。

愛(ài)驚專(zhuān)家留說(shuō)了殖就合違理？慎（不汽一定旦）專(zhuān)梁家有赤真的洞有假魯?shù)?，拐而且振?zhuān)家選有時(shí)掠也會(huì)席騙人析。

豬巡員工簽說(shuō)了龍就合腔理？醋（不卡一定肌）員租工的還要求旬無(wú)止化境，那永遠(yuǎn)赤不會(huì)值完全惠滿(mǎn)意脾。

陰稻因此狐，該暖講的旦話，焰要表晚達(dá)到宅合理餓的地唇步，爭(zhēng)而不往是誰(shuí)蝴說(shuō)了式才合銳理的孝總是糠合理瘡應(yīng)該勤是客防觀的繭，應(yīng)蕉該用逐科學(xué)衣的方由法，壁找出式什么惑叫做漆合理緣。例圾如績(jī)露兒評(píng)爽評(píng)估首，績(jī)犧效評(píng)科估績(jī)擺效評(píng)拌估要吵包括示三個(gè)兄基本叛因素?cái)嚕海ㄗ?）秀評(píng)估告的基頓準(zhǔn)；明（2墨）責(zé)磨任的父歸屬畫(huà)；（值3）罰有兒些而落短實(shí)的南追蹤圍考核婦。這披三點(diǎn)數(shù)都要輩用科笨學(xué)的淚方法達(dá)?？杉?xì)見(jiàn)，餓中國(guó)娃式管畏理并趁不排收斥科岡學(xué)方幕法和星現(xiàn)代授化科帽學(xué)管隆理工倉(cāng)具，陜但是間，最縱重要弓的還壺是：消高階估層主作管經(jīng)細(xì)營(yíng)理范念要叮合理叨化。低盡量文保持呢客觀訓(xùn)，多惱聽(tīng)聽(tīng)堤大家抬的意澆見(jiàn)，殊多協(xié)排調(diào)各恒部門(mén)辟的立使場(chǎng)，洲這樣狼才能阿逐漸晃合理勿化。

焦終中國(guó)意人最符好采譯用將絡(luò)心比春心的春方法驕，替爪對(duì)方漏著想猛，站邊在對(duì)朵方的樹(shù)立場(chǎng)登考慮陳總是普這樣枕就會(huì)樹(shù)比較養(yǎng)合理侵。因兩為，海我們斑討厭盒；我屬們喜淡歡的帶人，夾人家桶多半階也喜臂歡。神所以律，將室心比端心，班建立錦一個(gè)盛良好撈而立刊體的龜人際泰關(guān)系汗，你典我他河、上采下左消右都禽要考娛慮到其。我泉們要破用合頓理的拆方法嘴和正糞當(dāng)?shù)耐緩揭?，得你到?duì)下立心侮理的焰認(rèn)同缺。

場(chǎng)付任何親事物姨都有奴先天劇的矛磨盾性?xún)?yōu)、陽(yáng)富中有鳳陰、動(dòng)陰中魯有陽(yáng)撫，科哪學(xué)的分方法塞是客讓觀的惕，而蕉使用慰方法努的人拘是主目觀的扒。對(duì)巴物可浴以用錢(qián)科學(xué)扁的方仆法，宣對(duì)人倡則用羊?qū)⑿臉?lè)比心期的方談法較法好。

紛拜中國(guó)炕式管擱理，羞可以高用猾"關(guān)劇心、宰休諒金"來(lái)脆形容玻，即就上對(duì)坊下要帽關(guān)心徒，下掉對(duì)上魄才能貧體諒量。管重理者港將心反比心哀，要挑把握徒四個(gè)暑原則襪：船（森1）巡凡是慨對(duì)自裳己有歇利、耳對(duì)別璃人也側(cè)有利留的事煌情，菌盡量刑去做哲；

源汁（創(chuàng)2）鳳凡是企對(duì)別游人有壽害，碼而對(duì)熟自己忌沒(méi)有透利的礎(chǔ)事情冷，最玻好不育做；

董泄（穿3）坡對(duì)別騾有的噸害，絕而對(duì)炭自己遺沒(méi)有鉤利的躁事情尺，最個(gè)好不毅做；

燒蘇（露4）腫損害揉自己鄰，而拾對(duì)別評(píng)人有緣利的全事情托，必特要的額時(shí)候奮，還萌要去疾做。旗三、旦員工環(huán)自動(dòng)腹自發(fā)閱的三砍進(jìn)程

乎蘭自助艷

膊自立德

杏自主

貴毯讓員其工幫擱助他冠自己壩，從室給他閣責(zé)任累開(kāi)始茶，讓課他提舟問(wèn)題透，并緞且找?guī)贸鼋饫蕸Q問(wèn)息題的場(chǎng)辦法弦，讓可他自站己盡什到責(zé)腦任，世當(dāng)他巨能夠憤把自睛己的源責(zé)任遵做好羨以后努，再姿讓他噴自主歷。自毒立的黨目的找，是雕讓他物有信癥心。趨他自違己做嘴的很頑好時(shí)吸，才奮給他夠相當(dāng)獎(jiǎng)的自嶺由，勸讓他豪自己齡去發(fā)薦展，績(jī)走上低自主蔽管理沿。

突慣主管誓始終填不放納手讓麻部屬推去發(fā)習(xí)揮，傅部屬獄就永廁遠(yuǎn)長(zhǎng)購(gòu)不大脖。然彩而，怒主管耀一下歇子就焰放手慎，部題屬就仁會(huì)摔秤跤。植因此悼要慢鴿地放遠(yuǎn)手。

輔急主管拉要做松到以雞下三使點(diǎn)：幅（拌1）演適時(shí)派支援販

（狠2）曉盡量加鼓勵(lì)膜

（錢(qián)3）績(jī)表示芝感謝蟻。想第八究講：買(mǎi)中國(guó)仍式管毯理的衰M理廉論是曾什么

玩怖"M額"代檔表很爸多意奧義，殘其中材：中刻庸、同人性炒、管從理統(tǒng)溝統(tǒng)在廁里面訴。創(chuàng)廟造M齒理論菊不是峰要與民西方逆面的勤X理殼論和黎Y理李論相顏對(duì)抗析，而背是在桶中國(guó)幫人的喇文化恐、民泰族性松里面梢，的漸確存汽在著雁M理霜論。

毒一、劫X理躍論和濟(jì)Y理雷論的恥簡(jiǎn)介

瘡罩X理奸論-績(jī)-認(rèn)滔定員思工懶賄惰、拒不負(fù)柿責(zé)任兆，以川自我乓為中秀心，使不愿乖改變私，沒(méi)萄有抱寨負(fù)，旗容易弓受騙糕。因艷此，殺管理穿者不尺想念識(shí)員工尊，要靈掌握焦大權(quán)趕，自梯己做碑決定所，并折參加賄控制杯，善烈于利任用獎(jiǎng)脊懲。供相信稅X理壘論者過(guò)就是須權(quán)威否主義喘者，檔喜歡俱用操燦縱的利型態(tài)喇來(lái)管爐理員單工。

串量Y理?yè)P(yáng)論-壩-認(rèn)敞為員弊工勤恒奮、瑞負(fù)責(zé)視任、搜發(fā)展栗自己陷的能郵力、墨自己割朝向覆組織海目標(biāo)貿(mào)，既鉤有野奇心、杰想把皂事情散做好黃、開(kāi)乳拓自析己的雕前途滑，又掩有想做象力配。因優(yōu)此管委理者皮就用喪友善認(rèn)、坦緊誠(chéng)、辮正直討的態(tài)燒度對(duì)激待員患工，北跟員杯工共街同分微享決都策，朝自己襯成為局團(tuán)體土的一屬分子瞎，我期們稱(chēng)獎(jiǎng)之為逗：民攝族主船義、纖觸媒漠型態(tài)趕。

姿繪實(shí)際復(fù)上，讓人不沿像統(tǒng)X理舒論那蓋么壞每，也災(zāi)不像浪Y理易論那拾么好寺，二鼓者各摸偏一脂端。性人不速完全束是X退理論味，也吳不完找全是梳Y理匪論。瘦蹈二、肯日本勾的假J理泉論簡(jiǎn)棚介（緒J理側(cè)論只咽適合大日本農(nóng)的民純族性鍵）

額

赤（梳1）客團(tuán)體鵝意識(shí)翼--濤彼此株很信哀任，工相互耐有一水種很煙微妙名的親瘡密關(guān)氏系。

齒

按（腥2）型終身良雇用港--孕自己衣訓(xùn)練繡員工瓶，實(shí)值行內(nèi)燦部升摔遷。帝三、徑另一子種繼M理掃論簡(jiǎn)茫介（撈不同哥于中袖國(guó)式優(yōu)管理共的M介理論頁(yè)）

梨榮認(rèn)為張員工銜的表胖現(xiàn)常窗受到摔環(huán)境惡、早屬期教誓育及須其性重格的炮影響浙。同治時(shí)員武工如吸果了脅解他隆所需娛要的督東西挺和自戚己的機(jī)目標(biāo)泥，他楚就能煌自然哪而然存的關(guān)灣心這途個(gè)目戀標(biāo)。取管理歐者能快夠看望出個(gè)小別差延異用咸共所憑長(zhǎng)，植關(guān)心箭部屬膝，部歸屬才蟲(chóng)有信付心。廟四、嚷中國(guó)岡人有能三個(gè)指"性嚼"，運(yùn)是非拔常固滅定的

芝

犧（嶄1）珍合理報(bào)性-銷(xiāo)-講缸道理?yè)?。（澆義）鉤合理傲不合沫理（陰經(jīng)權(quán)謙之道脖）

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勞（狼2）胳主動(dòng)鹿性-猜-不園喜歡蠻被動(dòng)據(jù)。（尚禮）認(rèn)潔矩趕之道

除

燥（甜3）機(jī)交互滑性-傅-彼疲此彼攔此。菌（仁夕）人左愛(ài)人債--訓(xùn)安人仔之道膀五、死中國(guó)棉式管事理的訪M理惹論簡(jiǎn)疾介

漿

猶1、銜人性尺可塑軟。管引理的漫條件夾：按習(xí)排良顛好的之工作搏環(huán)境泰，使極員工薄安心乞工作伴，即昌安人軍之道障。

戀

料2、拳給員閉工相轎當(dāng)?shù)暮地?zé)任撥，讓有他自爛己想底辦法即完成猾規(guī)定槳的目喉標(biāo)。疏給他萄經(jīng)，鎖讓他棉有權(quán)漿變的詢(xún)范圍誠(chéng)，即浴經(jīng)權(quán)矛之道赤。

贊

榨3、道在都斑需要玉被了祥解和妄同情唐。因習(xí)此要波彼此撓同情罵。管德理的炸態(tài)度遍是：戴己所虹不欲國(guó)，勿敞施于夸人，守即潔臂矩之插道。陸六、堪管理趙三向廁度

擦輕任何獻(xiàn)事情蜘都用疫安不幼安來(lái)愈做考躬慮的突標(biāo)準(zhǔn)根。股棄東、屯員工回、顧趴客、齒社會(huì)敞大眾禁會(huì)安贈(zèng)嗎？推（安駕人）

位凍如果樓安，鍵你做噸的就宋是正慌確的委；如兄果不吳安，肉就要叉適時(shí)待高速尋整（聞經(jīng)權(quán)祖）。糕交通喊時(shí)，宴要將倦心比羨心。只對(duì)高稿興的放人，塞要鼓枕勵(lì)他涉，使科他做撇的更臘好，肢對(duì)不標(biāo)高興棉的人趟，要津安撫盆他使亡他安褲心接偏受改決變。蓋（潔偶矩）

晚待中國(guó)霞的主污管對(duì)委員工帽的要燕求：低（債1）吵忠誠(chéng)組；（背2）佩持久蜓；（棍3）路肯干彩；（遵4）是能干恐。

代

輩

淡能干夾秘否紀(jì)、忠歇誠(chéng)與躁否，種都是鋒可以監(jiān)改變今的。他但是代，要紀(jì)--

稠

淘

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胳（忍1）掃慎選丙員工干：看透看這有個(gè)人顧可用糠不可循用，派可用干就用循，不城可用趁則不條用，羨寧缺鍬勿濫礎(chǔ)。嚴(yán)聽(tīng)格訓(xùn)住練新傅員工絹，并鼻讓老幣員工位及時(shí)杠照顧金新員木工。

柳

陣

杯

棚（票2）舟訴之庸以誠(chéng)淘：用沾誠(chéng)意之來(lái)發(fā)爸行新耀員工鄭，介開(kāi)紹公除司環(huán)鍬境；洋輔導(dǎo)術(shù)其一善件一姑件的幼做工誦作，卷讓其拋適應(yīng)潔并改蹄善環(huán)喇境，仇將其督塑成蝦公司己所需嚼要的權(quán)員工瓣。

夕

侄

柿

濃（騰3）肝待之迅以理忽：尊欣重員幸工，稍使其辜愿意辰留下秧來(lái)。

偷踐中國(guó)親式管床理的嚴(yán)M理獨(dú)論，豐就是豎要使起員工暑既忠拆誠(chéng)又辱肯干珍。繪七、物使員連工忠酬誠(chéng)肯嫁干的日法寶

扛

琴1、想安人個(gè)之道砍。了濁解員譯工的挖不安電。不寸安全脈為個(gè)真別不飯安和贈(zèng)團(tuán)體拿不安痕。個(gè)的別不妻安要更給予畢解決趣；團(tuán)聾體不鉛安，胳要向狹上級(jí)蓬反映撒，做奸整體妥考慮供，全輩面解答決。唯實(shí)在享做不蔥到，謝要給睛予說(shuō)濟(jì)明和鄉(xiāng)答復(fù)肉，取蓬得諒劫解。途只有枝員工丙心安燥，他知才能何忠誠(chéng)妄、肯羨干。

粘

牙2、堵經(jīng)權(quán)倚之道駕。使濾員工鐵了解廊持經(jīng)襖達(dá)權(quán)哪的道教理，伍即上陶級(jí)交躍待的杰原則晉不能埋變，競(jìng)但是求為了銳達(dá)到統(tǒng)原則糾的方欣法可暮以變蛋，如僑果能曬夠真赤正變凱通，計(jì)就可奔以放膠心授明權(quán)，蜜反之目，則過(guò)不能廟授權(quán)閑。但牛是，義違法涉的事貫情不浩能做廢，即功不能傾使其暈侵權(quán)卻、越眉權(quán)，幫只有今切實(shí)崇授權(quán)愈，員惱工才搜能忠懲誠(chéng)而任又肯卡干。

溪

殃3、摔潔矩作之道企。安陰人與錦經(jīng)權(quán)寇，都散應(yīng)將飯心比腐心。遙凡事也尊重倒對(duì)方旺，片擴(kuò)此協(xié)轉(zhuǎn)調(diào)，林解決熔面臨恰的總翼是修悔己并窗且安怨人，胃員工洗才能釘忠誠(chéng)芽而肯采干。

而折修己門(mén)是基馬礎(chǔ)，性一切溜從修狗己開(kāi)夾始。三安人揭是目辱標(biāo)。熔一個(gè)孔人只狀會(huì)修括己不望會(huì)安區(qū)人，額那他尾只配漫做隱角士。陶而管繁理者溫應(yīng)既產(chǎn)會(huì)修缸己又喉能安鵲人。勾方法作是：滴有計(jì)雁劃，街能控程制，為透過(guò)悠組織屑，適遭當(dāng)領(lǐng)瞧導(dǎo)，酸會(huì)協(xié)究調(diào)，底不斷井訓(xùn)練擁，通揪過(guò)這偶些活咽動(dòng)，威修己盛后才泰能安商人。眨主管僅修己今后要那能發(fā)興揮一旗種感掠應(yīng)的漆作用育，即御主管掀的感洽，要井有員他工的呢應(yīng)，漲才能恨產(chǎn)生率力量光。澆第九投講截

望M理止論的侍實(shí)施只架構(gòu)桐是什逢么

若劍中國(guó)立人的隆管理另一向翠都是嫩按照頂情、慣理、統(tǒng)法，各我們嘴稱(chēng)之頸為中盛國(guó)式聲管理扒M理們論的跌架構(gòu)鍋。

廟飾要了考解中燙國(guó)人綿的思絕想方終法，鮮最好浴采用毯"垂榮直式躁"思伴考法詞。因幣為中燭國(guó)是峰一個(gè)踐哲學(xué)擁民族涂，考夸慮任狹何總勵(lì)是都不有層齒次性貞，對(duì)捆甲合艘理的歲事情素，對(duì)說(shuō)乙不鐘一定物合理頃，可鑼見(jiàn)層娛次不辨同，民它的濾道理叮就會(huì)粘起變帥化，荒因此繞，中敬國(guó)人慕喜歡現(xiàn)用層誤次性悉的思緣考，雅我們透稱(chēng)它挨為"全垂直舌式思狀考法扒"。

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超1、容情、畜理、旬法是川一個(gè)寫(xiě)不可稈分隔村的架摧構(gòu)。

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謙2、趁法是俘基礎(chǔ)廟，離怖開(kāi)法溪就不循能談憂(yōu)情和廈理。妙做人樸應(yīng)該動(dòng)守規(guī)賠矩，折大家死都要優(yōu)崇法陵務(wù)實(shí)榨。國(guó)偷有國(guó)冷法，管家有領(lǐng)家規(guī)赴，公品司也盆典章紐制度懶。玩羅

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忽中國(guó)減人又拌認(rèn)真舊，又隨不太幣認(rèn)真困，這奶是有舊道理彩的。

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夠

孩泳東漢瀉以前木多說(shuō)快道，況東漢對(duì)以后例多說(shuō)矮理。凡中國(guó)攜文化艷特別證重視咐道理為，中戰(zhàn)國(guó)人功常用卷道理名來(lái)批姓判一罷切。張"這叼是什邊么道穿理？做""馳看起州來(lái)各村有各婦的道嗚理"苗。"漆豈有蹲此理作？"非可見(jiàn)金中國(guó)場(chǎng)人很委重視類(lèi)理。

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童

胃天有疏天道霧，人量有人躺道，芬道不品會(huì)僵驢化，擇比較尺可以限變通船。天稅有天頸理，輩物有剛物理宵，而黑理是妻不變螺的。崇物比鐘較沒(méi)虛有變駝化，付人卻拘有變冶化，聰因此所，管猛物比材較可搬以科撥學(xué)化皮，而屢管人群就要械相當(dāng)往藝術(shù)久化。擁

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際理不裕容易陳講得淘清

猛

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教姓理是膨可以阻變動(dòng)坐的，欣粗理袋很好兵講，眼細(xì)講釀不好類(lèi)講，圍微理蓬就更熊難分乒得清匙。宏長(zhǎng)理猶汪可講絹，妙遷理不御可言體。

冠

童

扮

腹理多滋斗是攻相對(duì)數(shù)的，糕但是竊很多腎人都普認(rèn)為鋪?zhàn)约嘿?lài)絕對(duì)桑有理元，因帶為：蘆人喜晉歡把粱道理甩往自參己這珠邊拉援，而氣不喜港歡把伐道理鈔推到奸那邊臘去。

絮

冬

繪弄真的屋希望它管理士合理謎化，倆就應(yīng)墨該道倍理很賢難講匠，到炭底怎君樣才判合理萄，應(yīng)蘭該是畜大家粱都謙想虛一存點(diǎn)。聯(lián)不要符自以犬為是短，要遞多聽(tīng)普聽(tīng)大醒家的肥意見(jiàn)噴，片慌此多聽(tīng)溝通對(duì)，從區(qū)而找澇到最皮適當(dāng)貸的這糊才叫者合理算。逐

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堡情，搭是從變理提畢升上補(bǔ)來(lái)的昂，情約、理愈、法序是規(guī)伶矩。竹理就路是合扮理，償規(guī)矩液要訂變的合妄理，蒜大家洲才會(huì)腹遵守定。但登是什怕么叫部合理捐，很族難說(shuō)補(bǔ)清，戴因此鑰，就聰要各擾憑良瘋心，再人們奶常說(shuō)舞：罷"你傾憑良改心才佩合理卷，合芽理就默合法封"。

尖

球

莊

蓋日本件的工壺廠里腔常有洽一句守話：鉤"品奧質(zhì)從姿良心清來(lái)"委。美么國(guó)的趙科技懇超過(guò)頸日本組，但酬為什偷么競(jìng)炕爭(zhēng)不渴過(guò)日為本？蹤主要置是日勢(shì)本的扮工廠符里沒(méi)兇有監(jiān)木督層崖，整熔個(gè)監(jiān)礎(chǔ)督層棉的成流本都己省掉沿了。訂他不宗需要賢監(jiān)督調(diào)，他笑會(huì)憑尚著良米心認(rèn)古為"鑄這個(gè)貌產(chǎn)品滋是我刃做的隸，我