美術(shù)新課標(biāo)解讀

一以貫之，與時(shí)俱進(jìn)

--美術(shù)新課標(biāo)（2013版）解讀汝城思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校朱滿云湖南出版新教材我的體會(huì)

本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有打的變化。修訂保持原有的基本理念和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以調(diào)整、充實(shí)和完善為主，沒進(jìn)行大的改動(dòng)。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，方向更明確、文本更精煉、內(nèi)容更具體，表述更理性?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》重申：“美術(shù)課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)?！?以下所有引文均引自于2011版美術(shù)課標(biāo))課程標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的實(shí)驗(yàn)教科書，都是我們對(duì)課程的理想設(shè)計(jì)，并不等于美術(shù)新課程的現(xiàn)實(shí)。新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)

若要把課程理想轉(zhuǎn)化為課程現(xiàn)實(shí)，只有通過廣大中小學(xué)美術(shù)教師的實(shí)際教學(xué)。從某種意義上看，實(shí)驗(yàn)教科書的編寫只是對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，仍然屬于美術(shù)新課程理想設(shè)計(jì)，新課程的真正實(shí)現(xiàn)，有賴于執(zhí)教者在課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，對(duì)美術(shù)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和方法的運(yùn)用。

因此，沒有執(zhí)教者對(duì)教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，也就沒有真正意義上的課程改革，美術(shù)新課程重視教學(xué)過程設(shè)計(jì)和教學(xué)方法研究，蔚然成風(fēng)趨之若鶩，成為一道課改風(fēng)景。

美術(shù)新課標(biāo)中提出了四點(diǎn)“課程基本理念”，這是我們實(shí)施教學(xué)的指導(dǎo)原則，決定了美術(shù)新課程教學(xué)的基本面貌。

教學(xué)實(shí)施因時(shí)、因地、因?qū)ο?、因?nèi)容等等變化，呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的情況，教學(xué)到底是科學(xué)還是藝術(shù)？藝術(shù)教學(xué)如何不失科學(xué)和藝術(shù)……一直糾結(jié)于美術(shù)教師心頭。

有教育學(xué)者曾經(jīng)對(duì)課程與教學(xué)的關(guān)系提出兩個(gè)隱喻：①課程是一幢建筑的圖紙，教學(xué)則是具體施工，教師好比工匠，教學(xué)的好壞根據(jù)實(shí)際施工與設(shè)計(jì)圖紙之間的吻合程度進(jìn)行測(cè)量；②課程是一個(gè)樂譜，教學(xué)則是作品的演奏，同樣的樂譜每個(gè)演奏者會(huì)有不同的理解，演奏的效果大不一樣，這里關(guān)系到演奏者對(duì)樂譜的理解和演奏的技巧。很明顯，第一個(gè)隱喻告訴我們“教學(xué)是一門科學(xué)”，第二個(gè)隱喻告訴我們“教學(xué)是一門藝術(shù)”。

教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的關(guān)系隱喻，把教學(xué)實(shí)施到底看作是蓋房子還是音樂演奏，我們可以比較深入地從三個(gè)方面來討論。

一、美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)e開生面

美術(shù)新課標(biāo)這次修訂明確了中小學(xué)美術(shù)課程以視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，美術(shù)課程凸顯視覺性、具有實(shí)踐性、追求人文性、強(qiáng)調(diào)愉悅性，賦予了美術(shù)教學(xué)的基本特點(diǎn)。在學(xué)校教育的課程體系中，美術(shù)課程屬于經(jīng)驗(yàn)課程，著重提升學(xué)生的感知覺能力，發(fā)展想象力與創(chuàng)造力，滿足學(xué)生的靈性渴求。知識(shí)課程的邏輯訓(xùn)練有別于美術(shù)課程，注重的是解答物質(zhì)世界存在的理由，學(xué)習(xí)去駕馭自然、適應(yīng)社會(huì)。美術(shù)課不是積累知識(shí)，是生長(zhǎng)智慧，知識(shí)可以傳授，智慧只能啟發(fā)。

作為經(jīng)驗(yàn)課程的教學(xué)體系，應(yīng)該追求與知識(shí)課程不同的教學(xué)方式和方法，使學(xué)生獲得不同于知識(shí)學(xué)習(xí)的感受和體驗(yàn)，即美妙的藝術(shù)經(jīng)歷。特別是學(xué)校課堂的美術(shù)教學(xué)，要注意帶給學(xué)生直觀形象的視覺認(rèn)知，活躍學(xué)生的視覺思維能力，學(xué)習(xí)通過實(shí)踐和直覺認(rèn)知事物，體悟到藝術(shù)也是探討人生和世界的有效方式。

中小學(xué)生經(jīng)歷的大多數(shù)課程都是知識(shí)學(xué)習(xí)和邏輯訓(xùn)練，有效促進(jìn)了青少年的思維發(fā)展和成熟。但是，我們教育工作者還應(yīng)該看到，知識(shí)學(xué)習(xí)和科學(xué)訓(xùn)練同時(shí)對(duì)學(xué)生思維產(chǎn)生的束縛，想象力和創(chuàng)造力的逐漸磨滅。高質(zhì)量的美術(shù)教學(xué)能夠有效破解學(xué)校課程這一弊端，保持青少年活躍的感性思維動(dòng)力，刺激想象力和創(chuàng)造力的成長(zhǎng)。

我國著名科學(xué)家錢學(xué)森生前最后發(fā)出的“教育之問”一針見血，中國學(xué)校教育之所以未能夠培養(yǎng)杰出科學(xué)人才，不是我國的學(xué)?；A(chǔ)知識(shí)學(xué)得不牢，也不是科學(xué)教育推行不力，而是因?yàn)閷?duì)于藝術(shù)教育重視不夠。

正如美國當(dāng)年尋找科學(xué)發(fā)展落后于前蘇聯(lián)的原因，不是因?yàn)榭茖W(xué)教育不到位，而是因?yàn)樗囆g(shù)教育的落后，從而啟動(dòng)了美國的“零點(diǎn)計(jì)劃”研究，全面重視藝術(shù)教育對(duì)于人的發(fā)展影響。目前我們學(xué)校美術(shù)教學(xué)缺乏對(duì)自身獨(dú)特作用的深入研究，在學(xué)校課程體系中沒有真正發(fā)揮不可替代的作用，盲目追隨理性學(xué)習(xí)方式開展美術(shù)教學(xué)，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)整體水平尚處于初級(jí)階段。我們期待學(xué)校美術(shù)課程應(yīng)該具有視覺藝術(shù)特點(diǎn)，成功的美術(shù)教學(xué)表現(xiàn)出動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦，行動(dòng)、心動(dòng)、情動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)中接觸到形形色色材料和形式，積極有效地促進(jìn)學(xué)生視覺思維。

中小學(xué)美術(shù)課程雖然要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，但是更應(yīng)突出藝術(shù)課程的特點(diǎn)，一方面是突出視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造，另一方面是要給感性活動(dòng)留下足夠的空間，創(chuàng)建教學(xué)機(jī)智的生成通道，教師機(jī)趣的發(fā)揮平臺(tái)。這樣看中小學(xué)美術(shù)教學(xué)就像音樂的演奏過程，雖然是同一個(gè)演奏樂譜，但是因?yàn)椴煌难葑嗾呋虿煌瑫r(shí)空的演奏而呈現(xiàn)不同的精彩。二、激發(fā)興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)之門

根據(jù)義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，美術(shù)課要面向全體學(xué)生，“必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展?！逼谕總€(gè)學(xué)生對(duì)美術(shù)都感興趣只是一種理想，爭(zhēng)取每位學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣，卻是美術(shù)教師應(yīng)該盡力而為的工作。有信念才會(huì)有方法，中小學(xué)美術(shù)教師的大量實(shí)踐證明，激發(fā)興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)之門，也是保證美術(shù)教學(xué)成功的有效方法。美術(shù)課在學(xué)校雖然也是必修科目，但是作為非考試學(xué)科的位置，常常令美術(shù)教師覺得尷尬。

因?yàn)閹в袕?qiáng)制性的必修并不代表學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愿修，當(dāng)失去考試這一督促學(xué)習(xí)的抓手，面對(duì)無心美術(shù)的學(xué)生有些教師感到束手無策。這一情況到小學(xué)高年級(jí)、初中會(huì)日漸嚴(yán)重，當(dāng)學(xué)生、家長(zhǎng)、老師、社會(huì)都只想著考試的競(jìng)爭(zhēng)，邏輯的理性力量必定負(fù)作用于非考試學(xué)科，美術(shù)教師要借助于藝術(shù)的感性力量，跳出來換個(gè)角度思考，美術(shù)教育首先應(yīng)該放下競(jìng)技賽的觀念。

美術(shù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)激發(fā)興趣和愉悅性具有兩層含義，一是中小學(xué)美術(shù)教育需要愉悅，二是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿愉悅。美術(shù)教師要充分利用美術(shù)課程的藝術(shù)魅力，既滿足課程的愉悅需要，也讓學(xué)生體驗(yàn)愉悅從而熱愛美術(shù)。只有愉悅才能夠激發(fā)學(xué)生興趣，只有興趣濃厚才可能走進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)之門。

以多樣的美術(shù)教學(xué)方法激發(fā)興趣，要考慮到與不同年齡階段學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)。一般來說，中低年級(jí)學(xué)生比較容易被激活，概念理性思維尚未形成，形象感性思維反而活躍，美術(shù)容易成為師生溝通的有效方式。具有挑戰(zhàn)性的是進(jìn)入青春早期的小學(xué)高年級(jí)和初中學(xué)生，逐步形成的概念和理性認(rèn)識(shí)反而束縛或遮蔽了他們對(duì)視覺形象的感知，美術(shù)教師要采取非理性非邏輯的藝術(shù)教學(xué)，使用“教外別法”方能達(dá)到“明心見性”。因此，追求愉悅寓教于樂，應(yīng)該成為美術(shù)教師教學(xué)的基本理念，也是我們組織美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)。

說到“寓教于樂”包含兩層意思，一是教育、教化，一是快樂、愉悅，這兩個(gè)意思之間是表里關(guān)系，快樂愉悅包容著教育教化。教育、教化是內(nèi)容，快樂、愉悅是形式；快樂、愉悅是原因，教育、教化是結(jié)果。所以，我們前面強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)的前提是愉悅，沒有愉悅就沒有學(xué)習(xí)興趣，沒有快樂就不會(huì)關(guān)注美術(shù)。

說到快樂我們想到游戲，游戲總是給人帶來快樂，在我們低年級(jí)美術(shù)教學(xué)中也安排了不少造型游戲，有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師也常常采用游戲方式導(dǎo)入課程。游戲能夠有效凝聚學(xué)生的注意力，需要采用角色虛擬與合作方式，其過程激動(dòng)興奮、生氣勃勃，事過境遷還令人難忘。藝術(shù)活動(dòng)本身就有游戲性，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與游戲形式結(jié)合，確實(shí)能夠增強(qiáng)教學(xué)效果。

藝術(shù)本來最能夠顯示兒童游戲天性，同時(shí)也是最好利用游戲?qū)嵤┙虒W(xué)的學(xué)科，有些國家甚至就將音樂、美術(shù)、體育劃分為“愉快生活課程”(韓國)。因此，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)愉悅性，采取造型游戲和另類視覺的方式學(xué)習(xí)美術(shù)，教學(xué)方法的“出人意料”達(dá)到教學(xué)效果的“出奇制勝”，美術(shù)課上那些感同身受的藝術(shù)經(jīng)歷，必將成為學(xué)生思維和心靈成長(zhǎng)的養(yǎng)料。三、針對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)建言

有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師設(shè)計(jì)安排一節(jié)美術(shù)課，大體上會(huì)將一節(jié)課分為幾個(gè)環(huán)節(jié)，最基本的劃分就是三段，導(dǎo)課、上課、結(jié)課，也可以表述為引人入勝的開始，豐富充實(shí)的中部，令人回味的結(jié)尾。導(dǎo)課時(shí)做到將學(xué)生的無意注意轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾⒁?，上課教學(xué)活動(dòng)中全面主攻重點(diǎn)、努力突破難點(diǎn)，結(jié)課時(shí)實(shí)現(xiàn)將學(xué)習(xí)的有意識(shí)記轉(zhuǎn)化為無意識(shí)記、情感記憶。

常規(guī)美術(shù)教學(xué)中的一節(jié)好課，學(xué)生將出現(xiàn)從感覺到思維、從心動(dòng)到行動(dòng)的一系列反應(yīng)，感知覺活動(dòng)從引起注意開始，到感覺登記、編碼記憶、反復(fù)提取信息、轉(zhuǎn)為長(zhǎng)期記憶或者是情感記憶，逐步建構(gòu)學(xué)生的審美心理和視覺思維模式。

我們從美術(shù)教育心理的角度說明美術(shù)教學(xué)過程，顯得概括抽象不具備可操作細(xì)節(jié)，下面結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)案例進(jìn)行深入討論。

義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)將課程劃分為四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、欣賞?評(píng)述、綜合?探索，根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)形式劃分美術(shù)課程，其中就包含了方法提示。以造型為內(nèi)容、表現(xiàn)為方法，設(shè)計(jì)為內(nèi)容、應(yīng)用為方法，欣賞為內(nèi)容、評(píng)述為方法，綜合為內(nèi)容、探索為方法，當(dāng)這些內(nèi)容通過教材轉(zhuǎn)化為美術(shù)形式，這些方法與美術(shù)活動(dòng)的愉悅性、視覺性、實(shí)踐性、人文性結(jié)合，充滿感性的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)必將會(huì)異彩紛呈?！裨煨?表現(xiàn)造型一詞含義非常廣泛，中小學(xué)美術(shù)課程中一般是指運(yùn)用描繪、雕塑、拓印、拼貼等手段和方法創(chuàng)作視覺形象的美術(shù)活動(dòng)，幾乎可以說是無所不包。造型在現(xiàn)實(shí)中就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的所指，而美術(shù)課要使其成為一種方法，并且賦予其表現(xiàn)的目的。

在美術(shù)活動(dòng)中造型既是內(nèi)容又是方法，表現(xiàn)既是手段又是目的，藝術(shù)活動(dòng)常常帶給我們這種難以言喻的感覺，這才是具有藝術(shù)性的美術(shù)課。教學(xué)活動(dòng)中的美術(shù)表現(xiàn)，既可以是愉悅表現(xiàn)也可以是人文表現(xiàn)，既能夠視覺表現(xiàn)也能夠?qū)嵺`表現(xiàn)。

當(dāng)然，美術(shù)教學(xué)中造型活動(dòng)也會(huì)遇到一些具體方法，甚至是一些技術(shù)手段，不少美術(shù)教師此時(shí)可能迷失方向，努力去教所謂的程序性知識(shí)，也可以稱作表現(xiàn)技法。只有手段沒有目的的表現(xiàn)，學(xué)生做起來也會(huì)索然無味，技術(shù)必須為藝術(shù)存在，中小學(xué)教學(xué)要盡可能避免枯燥無味，而是充滿情感寄托的視覺表現(xiàn)和實(shí)踐表現(xiàn)。如湘版美術(shù)七年級(jí)教材《畫畫你我他》《畫家筆下的色彩》等，沒有充沛的情感寄托，僅僅追求人物畫像和色彩畫準(zhǔn)，學(xué)生很可能會(huì)望而卻步，逃離這種學(xué)習(xí)?！裨O(shè)計(jì)?應(yīng)用“設(shè)計(jì)”的含義既包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念與方法，也包括傳統(tǒng)工藝的思想、制作手段與方法?！皯?yīng)用”主要是指“運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞與交流信息，改善環(huán)境與生活”。與前面對(duì)造型的界定類似，設(shè)計(jì)在美術(shù)教學(xué)中既是內(nèi)容也是方法，應(yīng)用既是手段也是目的，仍然帶給我們這種似是而非的藝術(shù)感覺。教學(xué)中涉及到“應(yīng)用”的方法，既可以是視覺愉悅而應(yīng)用——物品裝飾，也可以是人文實(shí)踐而應(yīng)用——環(huán)境美化。

七年級(jí)教材中《扮靚生活的花卉紋樣》，是比較偏向于裝飾應(yīng)用的課程，著重探究裝飾的方法和效果。如《喜慶吉祥的民間美術(shù)》《燈飾的設(shè)計(jì)與制作》等課題，就比較關(guān)注環(huán)境美化問題，著重探討美術(shù)形式與人類生活的關(guān)系。

在教學(xué)實(shí)施中，必然會(huì)涉及到工藝制作的方法，制作方法的把握直接關(guān)系作業(yè)效果，教師容易把教學(xué)視為制作方法的有效獲得，從而沖淡對(duì)設(shè)計(jì)理念的理解和創(chuàng)新。手工藝制作類的課程在中小學(xué)比較受歡迎，放任學(xué)生沉溺于動(dòng)手實(shí)踐過程卻不是美術(shù)課程的目的，應(yīng)該讓學(xué)生通過“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”的學(xué)習(xí)，形成采用藝術(shù)方法、美的方法，對(duì)生活用品與生活環(huán)境進(jìn)行改善、提升和美化的思維習(xí)性?！裥蕾p?評(píng)述

愛美之心人皆有之，對(duì)美好的欣賞本來發(fā)自每個(gè)人的本能天性，如今卻需要通過學(xué)習(xí)來獲得這個(gè)能力。

中小學(xué)美術(shù)欣賞指“通過對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力”，中小學(xué)美術(shù)課的欣賞活動(dòng)包括感受、體驗(yàn)、認(rèn)知和分析，綜合作用于學(xué)生的心理和行為。藝術(shù)欣賞本來是非常個(gè)人化、情緒化、私密性的內(nèi)化活動(dòng)，為了便于相互交流和外化評(píng)價(jià)，探索出評(píng)述這一教學(xué)形式。

但是，美術(shù)課上不要以評(píng)述代替欣賞，能說會(huì)道并不等于多情善感，語言過度表述還可能妨害視覺感知和直覺觀照。中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)可根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生心理認(rèn)知水平開展。中低年級(jí)學(xué)生尚處在具體感性思維水平，宜借助語言描述豐富視覺感知的文化內(nèi)涵；高年級(jí)和初中學(xué)生初步具備邏輯理性思維能力，則要努力排除邏輯分析的干擾，鍛煉提高敏銳的視覺感知，體驗(yàn)形式直覺所帶來的快感。

低年級(jí)學(xué)生的美術(shù)欣賞教學(xué)中語言的使用，觸發(fā)的是學(xué)生的感性和直覺，觸景生情寓情于景，情景交融渾然自成。但在初一年級(jí)美術(shù)教材中的《中國美術(shù)作品覽要》這樣的內(nèi)容，教師要注意充分調(diào)動(dòng)對(duì)圖像的感知，努力追求學(xué)生的情感投入，如果將這類課題當(dāng)作美術(shù)史課程講述，強(qiáng)調(diào)對(duì)作者、年代和知識(shí)點(diǎn)的記憶，不能視為美術(shù)欣賞教學(xué)的成功?！窬C合?探索綜合?探索是美術(shù)新課程特別設(shè)置的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，既反映全球課程綜合的改革趨勢(shì)，也體現(xiàn)我國美術(shù)新課程的特點(diǎn)。以綜合為形式、探究為方法，構(gòu)成了美術(shù)各學(xué)