跨國傳播中信息流動的不平衡性

跨國傳播中信息流動的不平衡性第一頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五跨國傳播：這是指一個國家對外傳播機構(gòu)通過報刊、廣播、電視、電影以及互聯(lián)網(wǎng)等所進行的針對國外受眾的傳播活動報刊：《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》、《華爾街日報》、《今日美國》馬克思評價美國說：“這樣一個國度：在那里，資產(chǎn)階級社會不是在封建制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而是從自身開始的；在那里，它不是表現(xiàn)為一個長達數(shù)百年的運動遺留下來的結(jié)果，而是表現(xiàn)為一個新的運動的起點?！眻蠹堅诿绹恼Q生也是一個新的起點，“可以在北美找到最純真最標(biāo)本的出版自由現(xiàn)象?！泵绹膫髅浇?jīng)過300余年的發(fā)展，成為當(dāng)今世界的巨無霸。除了政治、經(jīng)濟和傳播技術(shù)等因素之外，編輯理念的發(fā)展和影響也是不可忽視的因素之一。廣播：BBCVOA美聯(lián)社（不僅為美國1500多家報紙、6000家電臺、電視臺服務(wù)，還為世界115個國家和地區(qū)的1萬多家新聞媒介供稿)......電視：CCTVBBC卡塔爾半島電視臺電影：.美國的文化電影產(chǎn)業(yè)好萊塢印度香港第二頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五廣播第三頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五電視第四頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五國外通過電影向世界傳遞一種理念1西線無戰(zhàn)事AllQuietontheWesternFront（1930）(美國)奧斯卡授獎以來第一部具有強烈思想性的作品電影史上“最偉大的反戰(zhàn)電影”之一揭示了慘絕人寰的戰(zhàn)爭實況，擊潰了所謂的“愛國”迷夢2羅馬假日RomanHoliday（1953）（美國）流芳百世的浪漫經(jīng)典電影史上愛情文藝片的典范

溫馨浪漫中充滿了藝術(shù)的美感.3星球大戰(zhàn)StarWars(1977)（美國）20世紀(jì)最為重要的文化事件之一科幻電影史上最為經(jīng)典的作品影響了整整一代人4辛德勒的名單Schindler'sList(1993)（美國）探尋和謳歌在特殊環(huán)境中的人性發(fā)展軌跡具有巨大影響的震撼力和深沉而令人痛苦的藝術(shù)魅力

深具史詩的格局和撼人心魄的情緒力量5美麗人生Vitaèbella,La(1997)（意大利）一部超越常規(guī)的黑色喜劇片一服醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的最佳良藥擁有溫暖的美麗人生Vitaèbella,La(1997)（意大利）一部超越常規(guī)的黑色喜劇片，一服醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的最佳良藥6千與千尋擁有溫暖的質(zhì)感，清新、達觀，而又生機盎然質(zhì)感，清新、達觀，而又生機盎然第五頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五中國對外傳播電影（個人選擇，與組織無關(guān)）《霸王別姬》（導(dǎo)演：陳凱歌）獲日本東京東影評論家大獎、最佳影片獎、最佳導(dǎo)演獎。張國榮獲最佳男主角獎。同時該片還獲得日本東京每日新聞電影大獎、最佳影片獎。（上映）《陽光燦爛的日子》（導(dǎo)演：姜文）男主角夏雨獲第一屆新加坡電影節(jié)最佳男主角獎；影片被美國《時新周刊》評為年度國際“十大最佳影片”第一名（上映）《十七歲的單車》(2000年)該片是第六代導(dǎo)演代表人物王小帥的最新作品。王小帥在沒有拿到審片結(jié)論之前便攜片參加了柏林國際電影節(jié)，雖贏得一尊銀熊，卻被禁止在國內(nèi)公映。2、《鬼子來了》(2000年)獲戛納國際電影節(jié)評委會獎。影片以獨特的視角揭露了日本軍國主義者，圈內(nèi)口碑不錯，因沒有突出某些政治派別的良好形象，迄今不能公映?！缎∥洹?1997)導(dǎo)演賈樟柯憑借《小武》在國際影壇一舉成名，成為青年導(dǎo)演中后來居上的代表人物。他的拍片方式與其他一些人并無二致，都是走國際融資與發(fā)行的道路，基本與本土電影市場不發(fā)生任何關(guān)系。在國內(nèi)，《小武》及其他類似的電影作品,因詆毀政黨形象,涉嫌煽動都是通過盜版VCD的形式與觀眾見面《活著》(1994年)獲戛納國際電影節(jié)評委會獎和男演員獎。根據(jù)余華小說改編，表現(xiàn)人在極端艱難的生存環(huán)境下可悲的頑強和堅韌，因詆毀社會主義法制，詆毀政黨執(zhí)政能力，迄今不能公映。9、《東宮、西宮》(1996年)獲阿根廷國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演、編劇、攝影大獎。根據(jù)王小波的小說改編，講述一對同性戀者復(fù)雜的心路歷程，因詆毀社會主義形象，涉嫌宣傳腐化思維，迄今未被準(zhǔn)許上映。

（中國需要一個開放的視角，和文化環(huán)境，文化應(yīng)該要百花齊放百家爭鳴，取短補長。以我為主，吸收借鑒，兼收并蓄，文化需要有大國氣度）第六頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五外國電影進入中國市場（中國元素——票房、文化）第七頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五據(jù)國家廣電總局電影局局長童剛介紹，今年上半年我國電影產(chǎn)量為288部，全年電影產(chǎn)量有可能達到500部，排名位居世界第三位，僅次于印度和美國。（有產(chǎn)量，無票房）歐美在電影信息文化中的主導(dǎo)地位

中美票房對比2006-2009年中美票房收入對比（億美元）第八頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五2009普利策新聞獎和中國新聞普利策新聞獎由14個獎項構(gòu)成，包括8項文字類新聞獎(公共服務(wù)獎、突發(fā)新聞報道獎、調(diào)查性報道獎、解釋性報道獎、地方報道獎、國內(nèi)新聞報道獎、國際新聞報道獎、專題新聞獎)，3項言論獎(評論獎、批評獎、社論獎)，1項漫畫獎(卡通漫畫獎)，2項新聞攝影獎(突發(fā)新聞攝影獎、專題攝影獎)從普利策獎看美國媒體新聞價值取向——大處著眼小處入手，更多關(guān)注普通人命運普利策新聞獎注重作品質(zhì)量而不是出處，所以，一些地方小報一樣有機會獲獎，它符合了美國民眾關(guān)注身邊事、身邊人的特點！可以說更加有人性化！中國新聞獎獲獎作品中，汶川地震、北京奧運會、雪災(zāi)、紀(jì)念改革開放30周年等重大題材占相當(dāng)大的比重；而普利策新聞獎獲獎作品中重大題材報道占比例很小，今年普利策8項文字報道類新聞獎中僅有1項屬重大題材報道，即對伊拉克戰(zhàn)爭的報道與中國新聞獎強調(diào)“弘揚時代主旋律”、“正面宣傳為主”不同的是，本屆普利策新聞獎主要以批評報道為主，8項文字類新聞獎中有7項為揭露性批評報道，三項言論獎中也有一項為批評獎?？梢?，對社會弊端、不公正問題的揭露和抨擊，是美國媒體聚焦的重點。中國網(wǎng)絡(luò)媒體2009年度新聞風(fēng)云榜國內(nèi)十大新聞候選條目第九頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五不發(fā)達國家中的信息流動非洲以及其他第三世界的著名建筑、文化、舞蹈、音樂、電影......你了解多少？當(dāng)一個國家在面臨饑荒，戰(zhàn)亂，談何來說對外文化傳播，對外文化宣傳？經(jīng)濟的落后、政治的動亂必然會有文化和信息單向的“入侵”第十頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五發(fā)達國家的信息傳播看到這些耳熟能詳?shù)臉?biāo)識我們有沒有反思中國走向世界的有什么、靠什么？是長城京劇孔子功夫等古老的文明！那如今呢.......？第十一頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五跨國交流中的大國霸權(quán)（媒介帝國主義）類邁入二十一世紀(jì)的今天，信息社會的曙光已經(jīng)普照全球，麥克盧漢所描繪的“地球村”已初具雛形。今天，世界上某一地點發(fā)生的事件，頃刻之間便會傳遍整個“村落”，最顯著的一個例子便是：海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)後不到一分鐘，新聞消息已傳播至世界各個角落。然而，相對與“地球村”而言，人們實際上所創(chuàng)造出來的是一個“地球都市”（注釋：《國際傳播——全球都市的歷史、沖突及控制》第22頁）國際傳播領(lǐng)域的帝國主義表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、軍事、傳播、文化五個方面。其中，傳播作為當(dāng)今帝國主義的一個重要方面，反映了世界范圍內(nèi)信息交流過程中不平等的權(quán)力話語關(guān)系。在信息時代，傳播科技的跨越時空特性使得中心國家能憑借雄厚的財力和科技成果，通過全球性通訊社來操控世界范圍內(nèi)的新聞傳播，從而達到新的殖民主義。最明顯而直接的形式便是大量向邊緣國家傾銷傳媒產(chǎn)品，形成了以單項流通為特色的媒介帝國主義（注釋：博伊德-巴萊特1979）在全球系統(tǒng)中，所有國家通過交往而相互依存、聯(lián)系，經(jīng)濟一體化將各種文化、政治整合在一起。然而經(jīng)濟力量的差異導(dǎo)致了國與國之間交往的不平等。發(fā)達國家總是利用自己經(jīng)濟、政治等方面的優(yōu)勢，將一些不平等的新聞交流條件強加于發(fā)展中國家頭上，并對發(fā)展中國家予取予求，使得富者愈富、窮者愈窮，從而造成了發(fā)展中國家對發(fā)達國家在各方面的依賴。這就更進一步造成了國際傳播中的不平衡現(xiàn)象。第十二頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五解決措施70年代，許多發(fā)展中國家紛紛攜起手來，對中心國家主宰國際新聞傳播的現(xiàn)狀說“不”，要求建立更公平、更公正、雙向的世界新聞與傳播新秩序。1976年通過的“圣荷西會議宣言”和1978年通過的“傳媒宣言”檢討了全球新聞傳播“不平衡”和“不平等”現(xiàn)象，闡述了傳媒在國家發(fā)展過程中所承擔(dān)的責(zé)任和發(fā)揮的重要作用，呼吁以“平衡的、雙向的傳播”取代在“新聞自由”口號掩蓋下實際上“單向的、不平等的”新聞傳播。各發(fā)展中國家有權(quán)指定官方通訊社抵制和取代西方通訊社之消息的自由流通。教科文組織負責(zé)人密伯所說：國際新聞傳播新秩序旨在使世界各地不同的聲音傳播出去，被更多的地方收聽，而非只有大國的聲音才被聽聞，從而增進各國的相互了解與溝通，促進世界和平。今天的世界，當(dāng)然也有多種的聲音，但世界已能理解這多種的聲音可以多元地存在。而多種聲音的傳播—多元的傳播，應(yīng)該更有助于世界各國的相互理解，從而使世界更加地和諧。在傳播信息的時候，應(yīng)該盡可能地做到客觀、全面和公開。這樣，才有助于人們更準(zhǔn)確地了解世界的變動，更有效地協(xié)調(diào)相互間的依存，共同維系和發(fā)展世界的和諧。應(yīng)該看到，信息傳播的客觀、全面與公開與否，是人類和社會文明程度的重要體現(xiàn)。在和平與發(fā)展已成為世界主題的時代，“理解”應(yīng)該成為國際信息交流傳播新秩序的基本出發(fā)點。一國對他國的傳播，應(yīng)該旨在有助于他國對己國的理解，而并非強求他國與己國的同化。一國對世界的傳播，應(yīng)該有助于世界各國的和睦共處與共榮發(fā)展。第十三頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五總結(jié)跨國傳播信息交流的不平衡性在一定時期還會繼續(xù)存在政治、經(jīng)濟、文化的弱勢一定程度上導(dǎo)致信息交流的不平衡性，發(fā)展經(jīng)濟科技是基礎(chǔ)文化需要雙向的和諧健康的交流互動，需要各國共同的努力，也包括未來的你第十四頁，共十六頁，編輯于2023年，星期五Ifyoudosomethinganditturnsoutprettygood,thenyoushouldgodosomethingelsewonderful,notdwellonitfortoolong.Justfigureout

what’snext。改變世界的信念讓用戶更快捷的享受信息帶來的樂趣，使信息傳播更加便捷，增加信息交流渠道，在某種意義上說是一位為減少跨國傳播信息流動不平衡做貢獻的人！超越民族、性別、年齡、國別的緬懷網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一句話，表達了人們對史蒂夫-喬布斯最深切的肯定：ThreeAppleschangedtheworld.Thefirsto