蘇州導游詞自己整理版

蘇州古稱“吳”簡稱“蘇”又名平江和姑蘇，是中國著名的魚米之鄉(xiāng)，位于江蘇省東南部，長江三角洲中游，東臨山海，西抱太湖，南接嘉興，北靠長江，是中國首批的24個文化旅游名城，是吳文化得發(fā)祥地，蘇州自古以來就以山水秀麗，園林典雅而著稱，也是整個江蘇省內(nèi)13個地級市最富裕的一個城市，超過了省會南京，人口達到了（包括外來新市民）1300多萬，早在遠古農(nóng)耕時期就是三吳都會，在今天依然是長江三角洲的經(jīng)濟重鎮(zhèn)。從小我們就聽說上有天堂，下有蘇杭，很多人說蘇州是夢里水鄉(xiāng)。提起蘇州，很多人可能想到的是窄窄的街道，幽幽的水巷，青青的石板路和瘦瘦的烏篷船?？赡芟氲降氖菑埨^的那首千古絕唱《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。還有可能想到的是鄧麗君的那首。小城故事里的那一句:看似一幅畫，聽像一首歌。蘇州的確是一副美麗的畫卷。但絕對不是濃妝淡抹的油畫，而是一副清新的水墨畫。蘇州呢，他是有自己獨特的特性的！蘇州也被稱作是東方的威尼斯，是中國著名的水城。蘇州的蘇繁體字就能很好的體現(xiàn)了蘇州的特性。是一個上下結(jié)構(gòu)，上面是一個草字頭下邊的左邊是一個魚，右邊是一個禾，象征著蘇州自古以來就水草豐茂，河網(wǎng)密布，是魚米之鄉(xiāng)，同時也是著名的江南水鄉(xiāng)。蘇州古城內(nèi)現(xiàn)有河道35km橋梁350多座被譽為東方威尼斯。曾經(jīng)有人呢，也把蘇州的橋與威尼斯的橋做了一個比較，發(fā)現(xiàn)蘇州的橋數(shù)量是威尼斯的20倍，所以說蘇州是一座漂在水上的城市。我們都知道，全中國的110警察都是開著汽車執(zhí)勤的，唯有蘇州的110警察是坐在小船上執(zhí)勤的，叫做110水警。而蘇州這個城市的主要交通工具就是船。蘇州的歷史，像水一樣源遠流長。已經(jīng)安安靜靜的生活了2000多年。所以蘇州這座城市絕對是一座值得你尊敬的城市。蘇州這座城市最引人注目的不是高樓大廈和燈火輝煌，蘇州最引人注目的就是他所經(jīng)歷過的滄海桑田。蘇州的歷史，最早要追溯到家喻戶曉的《吳越春秋》。可能是因為《吳越春秋》時期產(chǎn)生了太多經(jīng)典的成語和故事。越王勾踐臥薪嘗膽，君子報仇十年不晚，美女西施沉魚落雁，《孫子兵法》千古奇謀，吳子胥一夜白頭，還有范蠡激流勇退。說到吳越爭霸，首先得從伍子胥說起。伍子胥這個人原來是楚國人，因為哥哥和父親被楚平王殺害，為報父兄之仇，他遠走他鄉(xiāng)。為了躲避官兵的追殺，他在韶關(guān)期盼河水結(jié)冰，結(jié)果一夜之間急白了頭。他千里奔吳來到了吳國。找到了一位公子，名叫光，想借吳國國力為他報仇。兩個人呢，一見如故，光就收留伍子胥作了門下的食客。有一天，這個光就對伍子胥說我想廢了吳王，自立為王。伍子胥就答應了下來，并找到他的一位好朋友叫專著，專著這個人呢，是南京人，原來是一個賣肉的，此人力大無窮，很講義氣。因為吳王有一個嗜好，特別愛吃烤魚，光就把專著送到太湖邊上，專學烤魚學了三個月，等專著烤魚技術(shù)爐火純青之時光就宴請他的堂兄吳王來吃烤魚。這個吳王王僚一直對他的堂弟懷有戒備之心，這天來赴宴時身穿三層金絲鎧甲，這個金絲鎧甲就是把蠶絲夾在衣服中間，因為蠶絲的韌性很強，古人呢，就用這個作為貼身的鎧甲可以抵擋銳利的武器，然后帶著數(shù)百侍衛(wèi)就來赴宴。這時就看見一個人光著膀子，端著一盤香噴噴的烤魚出來了，這個廚師就是專著，吳王王僚，一見此人光著膀子，全身搜查呢，也沒有帶武器就放下心來，正當專著把烤魚端到吳王面前時，忽然從魚肚子里抽出一把匕首，一下刺穿了王僚的三層金絲甲。當然專著這個勇士呢，也被砍成了肉泥。這呢，就是歷史上著名的專諸刺王僚。通過這次宮廷政變光當上了吳國的國君，史稱吳王闔閭，春秋五霸之一，吳王夫差的父親。闔閭這個人，勵精圖治，雄才大略，有勇有謀！因為伍子胥幫光登上王位，所以光對伍子胥倍加重用，讓伍子胥建立了現(xiàn)在的蘇州城。并且鼓勵民眾生產(chǎn)發(fā)展農(nóng)耕，稱霸中原。當時江浙地區(qū)在春秋時期有兩大諸侯國。江蘇這里就是過去吳國的屬地，浙江就是越國的屬地。有一天與它相鄰的越國的國王敏行去世。越國舉國悲痛，全國都在辦理喪事。這個時候呢闔閭就認為是發(fā)兵越國的最好時機于是就偷襲越國。誰知敏行的兒子勾踐即位，結(jié)果中了勾踐的埋伏，被長矛刺中了腳，回來之后三天就死了。其實刺中腳是不會死的，據(jù)今天的醫(yī)學專家考證呢，可能是死于破傷風。后來他的兒子夫差繼位，就把他葬在了虎丘山下。夫差繼位以后每天早上起床都要發(fā)誓消滅越國。果然，后來吳國打敗了越國，并且生擒了越國的國君勾踐。當時伍子胥極力主張要殺勾踐，但是夫差聽信其他大臣的讒言把勾踐留了下來，并且對伍子胥故意疏遠，后來受其他大臣的迷惑賜給伍子胥一杯毒酒。他老淚縱橫地說我死后要把我的頭掛在東南的城門上。我要看著越國是怎樣來打敗吳國的。最后他死的也是十分凄慘，死后被裝在了一個羊皮袋中扔進河里。后來越王勾踐給夫差做馬夫。他的妻子給夫差做妾，當時越國還使用了美人計。向吳國敬獻美女，其中有一個叫做西施。結(jié)果三年之后吳王放走了越王勾踐。勾踐回到越國，為了記住這個奇恥大辱，就天天臥薪嘗膽。想盡各種辦法來削弱吳國的國力。聽說夫差喜歡建造華麗的宮殿就讓越國的老百姓全部上山砍柴挑最大最好的獻給吳王，夫差見了心里很是歡喜，甚至把吳國原有的宮殿都拆掉重建，以此耗費吳國的國力。還有一年跟無國借10萬擔糧食，說好第二年還10倍的種子。但第二年換來的種子，其實是在國內(nèi)都蒸熟的，但是吳國不知道，把種子都種了下去，結(jié)果來年吳國顆粒無收，就在這一年，越王三年臥薪嘗膽，開始反攻吳國，終于打敗了吳國，統(tǒng)一了江浙兩省。這就是歷史上著名的《吳越春秋》。當時蘇州作為吳國的首都，也稱作闔閭大城！這座闔閭大城就是伍子胥建造的。當時吳子胥是吳王闔閭重托建造吳國新的首都。伍子胥象天法地，看土嘗水。就選擇了今天的蘇州這個地方建造首都。從那時起，蘇州城市的位置就一直沒有變動過。伍子胥不僅是一位政治家，也是一位水利家，他選擇的蘇州城，攜三江帶五湖，擁有長江，京杭大運河，太湖，陽澄湖，金雞湖等等。中國人都是講究風水的，蘇州這個城市，就是山環(huán)水繞的一個風水寶地。九八年發(fā)洪水的時候，無錫整個城人說了這件事兒，結(jié)果呢說者無心，聽者有意，一下子就給告發(fā)出來，牽出了一段科舉考試的舞弊案，最后徐經(jīng)入獄，主考官入獄，唐伯虎也入獄，但是呢因為皇帝憐愛唐伯虎的才華，就把他放出來，并封了他一個小縣官。唐伯虎呢覺得自己的才能沒有得到重用，就棄官不做，此后游遍名山大川，在文學上成為了一代大家，詩書畫號稱三絕，又會作曲，這在明代的才子當中呢也是十分罕見的。祝枝山比唐伯虎年長十歲，因為手上長有六個手指，所以叫做枝山，祝枝山又叫做祝允明，是個神童，五歲的時候就會寫大字，九歲就會作詩，天賦比較好，他的書法是狂草，一直流傳著這么一句話，叫做：唐伯虎的字，祝枝山的畫。祝枝山這個人也是為人灑脫，喜歡游山玩水，所以后世傳記里呢，每次唐伯虎有什么事兒呢一般都是跟祝枝山在一起干的。文征明這個人是大器晚成，早年因為字寫得不好，所以不允許參加鄉(xiāng)試，也一直沒有取得什么功名，直到54歲的時候呢，才在翰林院當了一個小官兒，但是因為他很長壽，一直活到了90歲，所以門生很多名氣也比較大。蘇州的園林也與蘇州的文人有著密切相關(guān)的聯(lián)系的。蘇州園林一般都是做官被貶，或者是告老還鄉(xiāng)的文人所建造的。因此蘇州的園林也像水一樣，講究含蓄而不張揚。蘇州的園林都是講究小中見大，用假山假水營造出美麗的景色，園林的面積都不大，大門的也很樸素，這是因為江南人的性格是富不外露，我們也叫做疊山理水，突出一個精致，表現(xiàn)了江南人非常含蓄的性格。蘇州園林之所以名垂千古，是因為它集中反映了江南文人的人生觀，甚至世界觀。實際上蘇州園林所表現(xiàn)出來的文化有兩種，第一種是隱逸文化，古人講小隱隱于野，大隱隱于市。中國古代的文人在骨子里都有一種追求，像陶淵明那種退隱江湖，采菊東籬下，悠然見南山的那種怡然自得的生活狀態(tài)，但是并不是每個人都可以像陶淵明那樣拋家舍業(yè)，孑然一身的到深山老林里去隱居，大多數(shù)人都因為有太多生活的牽絆，而只能隱居在喧鬧的都市當中，既然然不得不生活在城市當中，那么何不在這一片喧鬧的城市里開辟出一片屬于自己的寧靜之地呢，于是建造園林就成為了江南文人最好的選擇。幾千年來，我們中國的文人接受的教育就是孔子的儒家思想，總結(jié)起來核心也就是12個字，達則兼濟天下，窮則獨善其身。意思呢？就是說學習的目的首先是要提高自己的修養(yǎng)，然后能夠操持和管理一個家庭，再一個就是能夠在和平的年代幫助皇帝治理國家，也就是為官之道，最后就是能夠在亂世的時候輔佐一位明君，平定天下大亂而流芳百世，名垂千古。這不僅僅是儒教的終極目標，甚至可以說是孔子本人一生的追求，自然也就成為了后世千百年無數(shù)文人的追求，所以如果一個文人在人生得意的時候，就應該幫助皇帝治理國家，學而優(yōu)則仕，但是任何一個人有得意，就會有失意的時候，那當一個文人老了不能再做官，或者是被貶官不受重用的時候，文人們通過園林來表達自己的抱負，或者是不滿，等等，所以我們從蘇州園林的取名上，就可以略知一二了，蘇州最有名的一個園林，名字叫做拙政園，意思呢就是為官笨拙，算了不當官兒了吧，把好的位子讓給那些不