淺談學(xué)生誠信現(xiàn)狀探析

淺談學(xué)生誠信現(xiàn)狀探析

論文摘要：誠信即誠實(shí)守信，是一個(gè)具有普遍性的道德規(guī)范，是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。誠實(shí)守信是初始性道德，是道德體系中的母德，一切道德規(guī)范都是在此基礎(chǔ)上得以建立的，更高的道德規(guī)范是以誠信為基礎(chǔ)的。沒有誠信就沒有道德本身?！叭藷o信不立”，加強(qiáng)誠實(shí)守信教育應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重點(diǎn)。

一、誠信的內(nèi)涵

所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，也是高尚的人格力量。為我們中華民族世代所信奉。誠信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個(gè)方面。“誠”即誠實(shí)，就是真實(shí)無欺，既不自欺也不欺人；“信”即守信，就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠實(shí)與守信相互統(tǒng)一?！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立?！薄９湃岁P(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人們的道德要求也越來越高，不論對(duì)社會(huì)還是對(duì)個(gè)人而言，責(zé)任心強(qiáng)的人才能擔(dān)當(dāng)重任。作為一名大學(xué)生，將來必定會(huì)踏上社會(huì)成為祖國建設(shè)的新鮮血液，綜合素質(zhì)的提高也必然包括勇于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任?！芭c人交往守時(shí)守信”；“言必行，行必果”，這是誠信的兩個(gè)具體表現(xiàn)。對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)不僅是一個(gè)人的道德意識(shí)，更是當(dāng)代青年必備的基本素質(zhì)。黨和國家強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。百年樹人，重在樹德。

二、大學(xué)校園誠信行為的缺失

在公民道德建設(shè)中，突出強(qiáng)調(diào)誠信規(guī)范具有一定的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。近年來，因受社會(huì)大環(huán)境的影響、家庭教育對(duì)學(xué)生誠信品德形成的影響以及教育內(nèi)外部原因的影響等，使得部分大學(xué)生在潛意識(shí)中誠信意識(shí)變得匱乏，曾被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．缺乏誠信，背信違約。據(jù)《》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占%，中學(xué)生占%，大學(xué)生占%。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪，凈潔無瑕。隨著年齡的增長及接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)增多，有些人受到社會(huì)不良因素的影響，誠信隨之變得匱乏，到大學(xué)階段達(dá)到了誠實(shí)最低點(diǎn)。經(jīng)常出現(xiàn)諸如惡意貸款、冒充貧困生、校外租房不按時(shí)交付租金，背后說同學(xué)壞話，借別人錢不還等不誠信行為。

2．抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)。在大學(xué)里，老師給學(xué)生留的作業(yè)和論文，要求學(xué)生要有自己的見解，獨(dú)立思考完成。而部分同學(xué)卻靠抄襲他人作業(yè)，或是利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的便利，隨便拷貝一篇文章應(yīng)付了事。

3．考試作弊，屢禁不止。盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度，對(duì)考場紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定，但有的學(xué)生仍是心存僥幸，總想通過作弊的手段來提高自己的考試成績。如打小抄、傳紙條、手機(jī)作弊、替考等等。

4．求職履歷，“摻水”成風(fēng)。由于高校擴(kuò)招等原因，大學(xué)畢業(yè)生面臨的就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章，涂改成績、夸大事實(shí)、制造假證件和假榮譽(yù)證書、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段。

5．助學(xué)貸款，處境尷尬。為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，黨中央、國務(wù)院采取了一系列政策措施，其中，大力開展國家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學(xué)貸款政策，無需抵押。如期還貸，靠的正是學(xué)生的誠信。但大學(xué)生還款存在的違約情況卻往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地，這是大學(xué)生誠信素質(zhì)低劣的表現(xiàn)。

6．違反校紀(jì)，無視校規(guī)。上課睡覺、吃東西、亂打手機(jī)、織毛衣等影響課堂紀(jì)律的所有行為，課桌文化、亂插隊(duì)現(xiàn)象、寢室違章用電，毀壞公物，違反管理?xiàng)l例等行為，造成學(xué)生誠信的缺失。

上述誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重影響了大學(xué)教育及當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)中的形象。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已成為大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。

三、不誠信不文明行為的產(chǎn)生原因

誠信行為缺失的原因在哪里？《》的調(diào)查也專門透視了一下學(xué)生的心態(tài)，歸納出三個(gè)主要原因：有%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要；有%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡歷時(shí)，也常常會(huì)效仿，甚至覺得別人既然都這么做，自己一個(gè)人誠信也不會(huì)得到更好的回報(bào)。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失，與誠信教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。

從更深層次來看，信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國民意識(shí)。一方面，長期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下，凡是合乎本位利益的都是對(duì)的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識(shí)。另一方面，千百年來長期的人治社會(huì)，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各個(gè)領(lǐng)域，沒有形成按規(guī)則辦事的國民意識(shí)。

歷史上的種種都證明了：不講信譽(yù)的人是沒有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講信譽(yù)的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國！

四、誠信道德的建設(shè)和解決

誠信乃是大學(xué)生安身立命之本，是大學(xué)生擁有的社會(huì)資源，那么應(yīng)該如何解決大學(xué)生的誠實(shí)守信問題呢？許多老師和同學(xué)提出了一些新穎的意見和建議：如加強(qiáng)思想道德教育，樹立良好的誠信觀；從生活的小事做起；加強(qiáng)制度化建設(shè)和考核體系的完善，加大對(duì)不誠信不文明行為的教育和引導(dǎo)力度；加強(qiáng)誠信記錄工作，建立誠信檔案；建立電腦查詢系統(tǒng)；使用誠信紀(jì)錄卡等等，具體來說主要集中在以下幾個(gè)方面：

首先，加強(qiáng)誠信道德教育，營造良好的社會(huì)氛圍。在學(xué)校積極營造“講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信得益，不講誠信不得益”的校園氛圍。假如誠信的行為得不到鼓勵(lì)和表彰，不誠信的行為沒有受到譴責(zé)和制裁，誰誠信誰就吃虧，不誠信反而得益，那么誠信的風(fēng)氣是永遠(yuǎn)推廣不了的。通過教育是大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，人生觀和榮辱觀，使誠實(shí)守信成為大學(xué)生自覺追求的行為準(zhǔn)則。

其次，創(chuàng)建良好的校園風(fēng)氣和育人環(huán)境。健康、高雅、積極向上的校園文化對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的導(dǎo)向作用。營造良好的育人環(huán)境，高校自身要樹立良好形象，按章辦事，制度面前人人平等；古人云“學(xué)高為師，德高為范”，教師要以身作則，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，保持良好的師德，做到教書育人，為人師表。

再次，建立個(gè)人誠信管理機(jī)制，為誠信建檔。個(gè)人誠信管理機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是建立有序的市場經(jīng)濟(jì)所必需的。在高校要建立學(xué)生個(gè)人信用評(píng)估機(jī)制，定期、全面考察學(xué)生在校期間的信用狀況，詳細(xì)、及時(shí)地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導(dǎo)，使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從而促進(jìn)學(xué)生誠信習(xí)慣養(yǎng)成，有助于在校大學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng)，并且?guī)?dòng)整個(gè)社會(huì)信用理念的提升與誠信氛圍的營造。另外采取各種措施，治理考試作弊現(xiàn)象。加強(qiáng)考前教育，強(qiáng)化“誠信”意識(shí)。嚴(yán)格考場紀(jì)律。

最后，加強(qiáng)自覺修養(yǎng)?！把员匦?、行必果”自覺接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于廣大學(xué)生，使學(xué)生們牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“有信用走遍天下，無信用寸步難行”、“存信譽(yù)就是存錢”的社會(huì)道德觀。須知“誠信是人生的通行證”，只有做一個(gè)誠實(shí)守信的人才能獲得他人和社會(huì)的信任，而這是成功的關(guān)鍵。誠信應(yīng)該成為大學(xué)生的一種行為習(xí)慣或生活方式，成為一種信念，成為人格的一部分。在生活中要時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)誠信品德，在工作和社會(huì)活動(dòng)中則要不斷強(qiáng)化誠信的意識(shí)和規(guī)則，把誠信作為人格和信念，讓誠信貫穿于人的一生，成為一生不懈的追求。

五、結(jié)語

大學(xué)生作為今后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體，必須樹立信用意識(shí)，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒有信用的人，是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。大學(xué)生在獲得專業(yè)畢業(yè)證的同時(shí)，更應(yīng)得到道德通行證，做一個(gè)誠實(shí)守信的公民。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：“加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。誠信是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人的立身之本，只有把誠信作為完善人格來追求、來體驗(yàn)，才能自覺地啟發(fā)誠信意識(shí)，達(dá)到更高的人生境界”?！皬?qiáng)化誠信意識(shí)、倡導(dǎo)文明自律、打造誠信校園、培養(yǎng)高尚人格”，只有對(duì)自己有“信”，有準(zhǔn)確的把握，才有分析判斷他人和信人的資格。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，