科技價(jià)值的哲學(xué)反思

科技價(jià)值的哲學(xué)反思科技價(jià)值的哲學(xué)反思

中國(guó)論文聯(lián)盟*編輯?？萍純r(jià)值的哲學(xué)反思

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科技價(jià)值的哲學(xué)反思

已經(jīng)侵入到自然界的每一個(gè)角落?？萍冀o了我們美妙的盼望，同時(shí)也把我們一步步逼上絕境。科技還在飛速進(jìn)展，而環(huán)境也在被不斷摧毀，大自然只能在迫不得已的在對(duì)人類的報(bào)復(fù)中期盼著人類的幡然醒悟。而對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，現(xiàn)在所要做的只是爭(zhēng)取一個(gè)改正的機(jī)會(huì)而已。

（二）科技與社會(huì)價(jià)值的背離

讓社會(huì)持續(xù)進(jìn)展最重要的是要有一套科學(xué)的循環(huán)進(jìn)展機(jī)制來(lái)支撐，科技的進(jìn)展運(yùn)用應(yīng)將在這一要求中起到重大的推動(dòng)作用。事實(shí)上，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)價(jià)值已經(jīng)背離，形成了相互傾軋、惡性循環(huán)的局面。這主要是科技所帶來(lái)的巨大

物質(zhì)利益和由此產(chǎn)生的巨大物質(zhì)力氣，使社會(huì)形成了錯(cuò)誤的用來(lái)取得、安排和使用社會(huì)勞動(dòng)資料和成果的方式。科技的不平衡進(jìn)展造成了社會(huì)資料和成果的"私有制'，在這一基礎(chǔ)上的社會(huì)要想不爆發(fā)危機(jī)是很難想象的，科技的物質(zhì)利益在實(shí)際上造成了社會(huì)的分化和割裂，各區(qū)域的力氣分別不擇手段、不計(jì)后果的去盲目追求，這嚴(yán)峻的減弱了整個(gè)人類社會(huì)有機(jī)體的總體效力，使得人類社會(huì)持續(xù)進(jìn)展的美妙抱負(fù)變得如此的飄渺而不著邊際。在這種各自為戰(zhàn)、把科技力氣特別化的很多力氣中，無(wú)法形成推動(dòng)人類社會(huì)健康向前的合力，就像科技的負(fù)效應(yīng)是全球性的一樣，人類社會(huì)需要公共的科技力氣。

（三）科技與人的價(jià)值的背離

我們所從事的各種活動(dòng)，作為人類社會(huì)進(jìn)展的一個(gè)環(huán)節(jié)，最終都是為了人自身的全面進(jìn)展。在這一追求中，人們想到了解放、自由，并大力的借用了科技的力氣，貫穿人類的整個(gè)制服實(shí)踐當(dāng)中。在實(shí)際中，人的進(jìn)展卻又恰恰被科技所局限住，人在科技進(jìn)展的過(guò)程中各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的變革，接連不斷的科技革命在人類文明史上有著不行磨滅的歷史地位，它提高了人類的熟悉和改造力量，把人從各種局限中不斷地解放出來(lái)，正在我們可喜于自身的進(jìn)展時(shí)，卻才發(fā)覺(jué)，我們又陷入了另一種被局限的逆境當(dāng)中，伴隨著我們所認(rèn)為的各種提高中，還提高了的是對(duì)我們自身的破壞力，我們正在以巨大的代價(jià)來(lái)?yè)Q取我們現(xiàn)在的尷尬境況。人所付出的代價(jià)就是自己所支配的客體的異化。我們支配機(jī)器，解放我們自身的繁重體力勞動(dòng)，卻變成了機(jī)器的附庸，我們的體力、智力的進(jìn)展開頭依附于機(jī)器，我們失去了人自身的自由環(huán)境，我們的生理遭到了破壞，心理遭到了壓抑，我們的共性和自由被扼殺?？萍家呀?jīng)由作為人類擺脫統(tǒng)治的工具轉(zhuǎn)化為人統(tǒng)治人的工

科技價(jià)值的哲學(xué)反思

具，這種對(duì)人自身主體性的否定性因素使我們異化成了最大的一類"機(jī)器人'。迷失了自我的人類，用這迷亂的腳步，什么時(shí)候才能走動(dòng)身展的迷宮呢？

二、科技與價(jià)值背離的哲學(xué)根源

人類歷史在整個(gè)的歷史長(zhǎng)河中顯得是那么的短暫，但就是在這如此短暫的實(shí)踐中，人類已經(jīng)面臨了生死攸關(guān)的逆境。我們?cè)倜壳斑M(jìn)一步，卻是那么的困難。我們?cè)撛鯓涌创龤v史和現(xiàn)在呢？科技作為我們進(jìn)展的必要力氣，為何結(jié)果不是我們所預(yù)期的呢？個(gè)人認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)科技和價(jià)值的背離在于我們沒(méi)有全面的熟悉科技，科技還只是作為一個(gè)"無(wú)辜者'在人們的各種爭(zhēng)議中無(wú)序釋放，其中在熟悉上需要提高的一個(gè)很重要的方面，那就是我們熟悉到科技自身價(jià)值的兩重沖突。

中國(guó)論文聯(lián)盟*編輯。（一）科技的人性化與非人化的沖突

科技一方面要求提高人類的生存地位和生活質(zhì)量，體現(xiàn)著突出人類在宇宙中統(tǒng)治地位的作用；另一方面科學(xué)技術(shù)又要求體現(xiàn)規(guī)律，表達(dá)除人類之外的綜合訴求，又必定要求淡化人類的統(tǒng)治地位。這一沖突是科學(xué)技術(shù)本身實(shí)質(zhì)的價(jià)值歸宿，對(duì)于沉醉在制服快感的人類來(lái)說(shuō)，明顯是不愿看到后者的。于是很好理解，科學(xué)技術(shù)"偏袒'了人類，同時(shí)作為報(bào)復(fù)也"偏袒'了人類。在人類每一次費(fèi)勁心思去主宰世界的時(shí)候，都遭到了必定的抵抗，或許這是一場(chǎng)必需的無(wú)休止的戰(zhàn)斗，但我們手中的武器卻終究是畸形的科學(xué)技術(shù)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們要考慮的不應(yīng)是最終的成功，而是如何自保的問(wèn)題了。

科技作為科學(xué)成果，其具有著內(nèi)在的規(guī)律性，明顯，僅僅為人是不全面的。其作為一種手段聯(lián)系的是人中國(guó)論文聯(lián)盟.LWlm.類與自然、人與社會(huì)、人與人?？萍甲陨淼倪@重沖突打算了在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，科技不是一種統(tǒng)治手段，人類更不能憑借科技手段取得肯定的統(tǒng)治地位。人的真正進(jìn)展程度取決于科技多大程度上用于利益均衡上。而僅僅是服務(wù)于人類的制服目的當(dāng)中，人類或許只能丟失在這個(gè)星球上獲得的僅有的一席之地。

（二）科技指向詳細(xì)化與要求制衡全面性的沖突

在人類所從事的各領(lǐng)域的實(shí)踐中，不斷遇到的新問(wèn)題、新狀況、新困難持續(xù)的刺激著人們的制服欲望，作為最終的幫助手段，具有鮮亮針對(duì)性的科學(xué)技術(shù)應(yīng)

科技價(jià)值的哲學(xué)反思

運(yùn)而生。各種科技的閃亮登場(chǎng)都體現(xiàn)了人們?cè)?jīng)的困苦境況，作為實(shí)踐要求和人主觀能動(dòng)性的綜合結(jié)果，從這個(gè)角度說(shuō)，科技的進(jìn)展史無(wú)疑是人類曾經(jīng)的"患難史'。在這種狀況下進(jìn)展起來(lái)的科技，都有著明顯的目的指向，在感于人類作為高等才智動(dòng)物的同時(shí)，也逐步幻化了人類意識(shí)的無(wú)窮力氣，在那種只怕想不到?jīng)]有做不到的極度沸騰心境下，我們沒(méi)意識(shí)到的是科技還有要求制衡的全面性?？萍嫉倪M(jìn)展運(yùn)用都應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體機(jī)制，這有兩層含義，一是科技要運(yùn)用于人類生活的各個(gè)方面，讓科技在每一個(gè)方面都表現(xiàn)出巨大的改造力氣，從而綜合全面的不斷改善人類境況；另一層意思是科技的每一次運(yùn)用只意味著其所指向的單方面的狀況改善和問(wèn)題解決，而其結(jié)果只是其所針對(duì)的局部變化，這就要求其他的科技運(yùn)用來(lái)達(dá)到與這種局部變化相制衡的整體布局。我們所要說(shuō)的主要是后面這一層。我們現(xiàn)在的科技運(yùn)用還只是較多的出于功利性目的而強(qiáng)調(diào)局部指向，而作為必需要有的與這種局部變化相制衡的科技手段和科技運(yùn)用卻被忽視。這正是我們?cè)谶\(yùn)用科技進(jìn)行改造時(shí)留下的最大隱患，而可怕的是這種隱患必定要以強(qiáng)制的方式實(shí)現(xiàn)自我調(diào)整，即以報(bào)復(fù)的形式反饋給人類。我們所缺少的就是這種全面的科技運(yùn)用機(jī)制，而不是在我們?cè)獾竭@種必定的報(bào)復(fù)之后的彌補(bǔ)性的賜予個(gè)別的補(bǔ)償。

總之，我們懷著美妙的幻想，努力的去奮斗無(wú)疑是正確的，但是在必定性面前，我們要利用的也僅此而已。我們要看到我們還只是處于很長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路的一個(gè)低的起點(diǎn)，科技將是我們連續(xù)成長(zhǎng)的必需養(yǎng)分，科技為什么服務(wù)，怎樣服務(wù)是我們能否汲取養(yǎng)分的關(guān)鍵，而一味的把科技人性化和把科技指向詳細(xì)化正是讓我們"養(yǎng)分過(guò)剩'和"養(yǎng)分不適'的根源。

三、科學(xué)技術(shù)的價(jià)值導(dǎo)向

科技將伴隨人類實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)展實(shí)踐的每一個(gè)過(guò)程，其帶來(lái)巨大的改造力氣的同時(shí)也表現(xiàn)了相應(yīng)高強(qiáng)度的破壞力氣，因此，在科學(xué)技術(shù)討論和運(yùn)用的過(guò)程中，必需給予樂(lè)觀的價(jià)值導(dǎo)向，使科學(xué)向著有利于人類、社會(huì)、自然和諧的方向進(jìn)展。

（一）科技為什么服務(wù)，是實(shí)現(xiàn)科技價(jià)值的先導(dǎo)

科技的服務(wù)對(duì)象根本上說(shuō)不能僅僅表達(dá)為為全人類服務(wù)，這只能導(dǎo)致科技的人性化傾向，加速使人類從自然界整個(gè)有機(jī)體中脫離出來(lái)，而這種脫離不是高于自然界，卻是被自然界孤立起來(lái)

科技價(jià)值的哲學(xué)反思

。明顯我們?nèi)祟惷撾x了自然界，進(jìn)展是無(wú)從談起的。而這也正是造成我們逆境的根源之一，我們只是服務(wù)了"科技社會(huì)'，卻沒(méi)有想到與"科技社會(huì)'根本利益全都的"科技自然'。我們所要求的科技的服務(wù)對(duì)象應(yīng)當(dāng)是適合人類進(jìn)展的全部應(yīng)然的集合體。這就要求我們把科技的直接服務(wù)對(duì)象為人類轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍嫉男Ч罱K為人類，避開把科技人性化單極傾向，或許最終我們才能真正的實(shí)現(xiàn)"人性化'。

（二）科技怎樣服務(wù)，是實(shí)現(xiàn)科技價(jià)值的根本

這主要指把科技作為改造力氣運(yùn)用于實(shí)踐的組織原則。我們應(yīng)當(dāng)避開科技指向詳細(xì)化的傾向，而應(yīng)當(dāng)是要有與這種詳細(xì)化指向相適應(yīng)的關(guān)聯(lián)體系，形成全面的科技實(shí)施機(jī)制。這樣才能避開科技對(duì)單方面產(chǎn)生效應(yīng)后其他方面的不適應(yīng)，典型的先污