中西方教育觀念的差異

關(guān)于中西方教育觀念的差異第1頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”-出自《論語·子張》，是孔子的弟子子夏所說的。

“因材施教”-出處《論語·為政》

“勞心者治人,勞力者治于人”“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”第2頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三比較各國的《小學(xué)生守則》第3頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三美國的《小學(xué)生守則》法國的《小學(xué)生守則》日本的《小學(xué)生守則》英國的《小學(xué)生守則》德國的《小學(xué)生守則》加拿大的《小學(xué)生守則》中國的《小學(xué)生守則》第4頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三美國的《小學(xué)生守則》一、總是稱呼老師職位或尊姓。二、按時或稍提前到課堂。

三、提問時舉手。

四、可以在你的座位上與老師講話。

五、缺席時必須補上所缺的課業(yè)。向老師或同學(xué)請教。

六、如果因緊急事情離開學(xué)校，事先告訴你的老師并索取耽誤的功課。第5頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三七、所有作業(yè)必須是你自己完成的。

八、考試不許作弊。

九、如果你聽課有困難，可以約見老師尋求幫助，老師會高興的幫你。

十、任何缺勤或遲到，需要出示家長的請假條。

十一、唯一可以允許的缺勤理由是個人生病、家人亡故或宗教節(jié)日。其他原因呆在家里不上課都是違規(guī)。

十二、當老師提問且沒有提定某一學(xué)生回答時，知道答案的都應(yīng)該舉手。第6頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三《法國小學(xué)生守則》

第一部分：我不應(yīng)該－取笑他人

－傷害他人

－侮辱他人－閑言碎語－影響他人學(xué)習(xí)－玩學(xué)習(xí)用具

－損害自己，他人和學(xué)校學(xué)習(xí)用品

第二部分：我應(yīng)該

－上課好好學(xué)習(xí)，課后認真復(fù)習(xí)

－認真聽講

－尊重師長，團結(jié)同學(xué)

－舉手發(fā)言

－傾聽他人講話，輪流發(fā)言

－端正姿態(tài)

－進教室前安靜放置個人物品

－正確使用學(xué)習(xí)用具第7頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三第三部分：我有權(quán)利

－學(xué)習(xí)

－犯錯并尋求幫助

－在尊重同學(xué)言論的情況下自由表達自我

－完成學(xué)習(xí)后自己支配和管理學(xué)習(xí)用品（補充：法國小學(xué)除書包外所有學(xué)習(xí)用具均有學(xué)校配備）

－課間休息時自由放松第8頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三日本的《小學(xué)生守則》

在學(xué)校生活部分提出以下要求:

1、不遲到；進校后不隨便外出；?2、聽到集合信號時，迅速在指定場所列隊；進教室開門窗要輕；在走廊和樓梯上保持安靜，靠右行；

3、上課鈴一響即坐好，靜等教師來；聽課時姿勢端正，不講閑話，勤奮學(xué)習(xí)；4、遇遲到、早退、因故未到等情況，必須向老師申明理由，有事事先請假；

第9頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三5.嚴格遵守規(guī)定的放學(xué)時間，延長留校時間要經(jīng)老師許可。6.上學(xué)放學(xué)時走規(guī)定的路線，靠右行，不要繞道和買零食；?7.遇地震、火災(zāi)等緊急情況時不驚慌，按老師指示迅速行動。此外，守則還對禮儀、服裝、發(fā)型、進校攜帶的物品以及家庭生活、校外生活等作了規(guī)定。可以看出日本人是比較嚴格的。由于日本的地震比較多，學(xué)生守則中特意加入了地震防護的一些內(nèi)容。第10頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三英國的《小學(xué)生守則》

——英國兒童十大宣言

1、平安成長比成功更重要；

【安全的權(quán)力。教育兒童人人有若干權(quán)力，如呼吸權(quán)。這種權(quán)力任何人不能剝奪。告訴兒童，任何人也無權(quán)剝奪兒童的安全權(quán)。安全重于一切。】

2、背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸；

【保護自己身體的權(quán)力。兒童應(yīng)當知道身體屬于自己，身體的某些部分應(yīng)被衣服所覆蓋，不許別人看，不許觸摸。兒童有拒絕親吻、觸摸的權(quán)力?！?/p>

3、生命第一，財產(chǎn)第二；

【生命第一的權(quán)力。告訴兒童在遇到暴徒時有權(quán)獲得朋友的幫助或堅決拒絕暴徒的要求。許多暴徒表面兇狠，內(nèi)心卻很膽怯。所以許多兒童齊心協(xié)力，一齊高喊：“滾蛋!”這通常能把壞人嚇跑。萬一遇到真正的身體威脅，兒童身小力薄，一般只能向壞人屈服。有時，孩子們會擔(dān)心被壞人搶去財產(chǎn)回家挨打受罵。例如有的小孩會想：如果壞人搶了我的自行車，父母準會打死我。應(yīng)告訴孩子，他們的身體安全比自行車更重要的多?！?/p>

第11頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三4、小秘密要告訴媽媽；

【向父母講真話的權(quán)力。向孩子保證，無論發(fā)生什么事情，只要孩子向父母講明真情，父母都不會怪罪的，而且會盡力幫助孩子。當兒童向大人說實話時，他們應(yīng)被充分信任。大人應(yīng)當馬上信任兒童并及時幫助他們。例如，在性騷擾事件中，如果兒童向大人訴說，而未得到信任，這種騷擾會經(jīng)年累月持續(xù)下去?！?/p>

5、不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果；

【拒絕毒品與危險品的權(quán)力。有權(quán)不聽陌生人的話，不喝陌生人的飲料，不吃生人的糖果。有權(quán)對毒品、煙酒堅決說不?！康?2頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三

6、不與陌生人說話；

【與陌生人不打交道的權(quán)力。孩子有權(quán)不和陌生人說話。當陌生人與孩子說話時，孩子可以假裝沒聽見，馬上跑開。生人敲門可以不回答，不開門。告訴孩子，對陌生人不理睬是對的，小孩沒有能力幫助陌生人。大人絕對不會認為這是不禮貌的。】

7、遇到危險可以打破玻璃，破壞家具；

【緊急避險的權(quán)力。為了保護自己，兒童有權(quán)打破所有規(guī)章與禁令。告訴孩子，在緊急之中，他們有權(quán)大叫、大鬧、踢人、咬人，甚至打破玻璃，破壞家具。司馬光打破缸就是典型事例?！康?3頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三

8、遇到危險可以自己先跑；

【果斷逃生的權(quán)力。遇到壞人、地震、大火孩子應(yīng)當果斷逃生，拔腿就跑。自警、自救、自助。可以不要等大人的指揮?！?/p>

9、不保守壞人的秘密；

【面對侵害不遵守諾言的權(quán)力。告訴兒童，即使他曾發(fā)誓不告訴別人，但遇到壞人欺負一定要告訴家長，這些秘密千萬不要埋藏在心里?！?/p>

10、壞人可以騙。

【對壞人可以不講真話的權(quán)力。遇到壞人，可以不講真話。機智應(yīng)對，才是好孩子?！康?4頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三德國的《小學(xué)生守則》

1.總是稱呼老師的尊姓;?2.鈴響后,進入教室;

3.要有10小時的睡眠,以保證精力充沛;

4.上課時,不要和同學(xué)說話,有事可舉手,可以坐著和老師講話;?5.當老師提問時，知道答案的應(yīng)該舉手;

6.如果你聽課有困難，可以約見老師幫助;第15頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三7.缺席時,向老師索要資料和請教；?8.如果因緊急事情，事先告訴你的老師并索取耽誤的功課；9.所有作業(yè)必須是你自己完成的；?10.做完作業(yè)后,按照第二天的課程要將書包整理好；?11.考試不許作弊；?12.如若生病和其他原因不能到校,請電話通知學(xué)校的秘書,之后出示家長的請假條；13.如若必須提前離開學(xué)校,要有家長和監(jiān)護人陪伴；?14.學(xué)校不允許使用手機；?15.注意交通安全。

第16頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三加拿大的《小學(xué)生守則》

1、互相尊重，尊重自己，尊重學(xué)校和學(xué)校財產(chǎn)；

2、出色完成我們要做到的和應(yīng)該做到的；

3、接受自己也接受別人；

4、互相關(guān)心及在乎別人的感受；

5、在別人需要時幫助別人。第17頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三中國的《小學(xué)生守則》一、熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。

二、遵守法律法規(guī)，增強法律意識。遵守校規(guī)校紀，遵守社會公德。

三、熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究，積極參加社會實踐和有益的活動。

四、珍愛生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。

第18頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三五、自尊自愛，自信自強，生活習(xí)慣文明健康。

六、積極參加勞動，勤儉樸素，自己能做的事自己做。

七、孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。

八、熱愛集體，團結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人。

九、誠實守信，言行一致，知錯就改，有責(zé)任心。

十、熱愛大自然，愛護生活環(huán)境。

第19頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三

看過以上各國的《小學(xué)生守則》后，你有何感受呢？？？第20頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三作者樓蘭，文章原載于《西安日報》(2006年8月8日)

從以上兩國的小學(xué)生守則的對比來看，很明顯，后前者給人的印象，就像一個聰明的老師正在手把手的教你做事：路該這么走，書該這么讀，人該這么做。都很明確，很具體，于是我們的小學(xué)生便心領(lǐng)神會，知道這么走這么讀這么做；而前者給人的印象，就像一個自作聰明的老師在手舞足蹈的對小學(xué)生賣弄自己的才華，照本宣科，盲目的大談高深的為人之道，說的是怎么走怎么讀怎么做，一點也不考慮受教育的對象是些什么人。大道理說了一大堆，又莊嚴又神圣，可是又模糊又抽象，讓人(一個小學(xué)生而已)覺得一時摸頭不著，終于到頭來誰也不知道從何處實行這番大道理的奧義。

第21頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三中西教育觀念的淵源分析中國古代出現(xiàn)三位著名的教育家孔子、墨子、孟子，孔孟的儒家教育思想對以后的兩千多年的中華民族產(chǎn)生了根深蒂固的影響。古代希臘的三大哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是畢生從事教育工作的教育家。他們的教育思想對以后兩千多年西方（主要是以歐美為主體）教育思想的發(fā)展有深遠的影響，后世發(fā)展了的許多重要教育觀點都可以從古希臘三哲的思想中找到最初的痕跡。第22頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三孔子與蘇格拉底

在教育目的上的異同分析孔子從“為政在人”(治國必須是最優(yōu)秀的人才)的政治主張出發(fā)，主張把官職與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來，有官職的人應(yīng)該是受過教育并繼續(xù)學(xué)習(xí)的人，受過教育的人應(yīng)該得到一定的官職，就是“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”的基本含義。蘇格拉底認為教育的目的是培養(yǎng)治國人才，在判斷是非、榮辱、善惡時，應(yīng)受“有專門知識的人的意見所支配和左右?！彼菍＜抑螄撜?。蘇格拉底把教育作為人才培養(yǎng)的手段，是實施人才培養(yǎng)的途徑。而孔子主張的是教育為了做官，通過學(xué)習(xí)取得官職。（科舉制度-應(yīng)試教育）第23頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三孔子在教育內(nèi)容上具有嚴重的缺陷，一是忽視自然知識的傳播，二是鄙視生產(chǎn)勞動知識和技能的教育，這是我國古代教育最為致命性的缺陷。蘇格拉底卻與之相反，他認為，教育為國家培養(yǎng)治國的人才，治國的人才必須具有廣博的知識，他除了傳授政治、倫理、雄辯術(shù)和人生所需要的各種實際知識外，第一次將幾何、天文、算術(shù)列為必須學(xué)習(xí)的科目，學(xué)習(xí)這些科目在于應(yīng)用，而不是純理論的思辨，這一點比孔子要先進得多。對教育內(nèi)容的不同認識，至今仍有深深的烙印。現(xiàn)今學(xué)生拼命去擠上“二本，三本”，對條件好、能學(xué)一技之長的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，都作為最后的無奈的選擇，就是中國傳統(tǒng)教育觀念的不自覺表現(xiàn)。第24頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三家庭教育在美國,培養(yǎng)孩子成為一個自食其力并富有開拓精神的人是家庭教育的基本出發(fā)點。西方國家的父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車、改造玩具及家具,到外邊參加勞動,參加一些對社會有益的活動。即使是富家子弟,也要自謀生路。中國家庭的“比較”往往重學(xué)習(xí)，“比較”的方面較為單一，西方國家的家庭“比較”往往注重全面的素質(zhì)。第25頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三家長對孩子的態(tài)度你要學(xué)這個那個，報班；做你想做的事上重點大學(xué)是你唯一的路；條條大路通羅馬不打不成才；打是違法的，detention聽老師的話，表現(xiàn)好點；Tellmeaboutyourschooltoday.Haveagoodday!你怎么回事？叫家長來；跟老師說說安靜，聽老師說；你們有什么問題要問你怎么連這個問題都不知道（答錯了）；問得很好！（答得好，很接近了）第26頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三中國：在中國父母的眼里，只有上好的大學(xué)才有好的未來，學(xué)歷越高本領(lǐng)就越大。就算是大學(xué)，他們也不是自由獨立的，做什么都是父母安排。因為從小到大孩子都是在他們的“翅膀”下長大，總覺得只有這樣才是對孩子的人生負責(zé)，但事實并非如此。在“溫室”中長大根本就沒有自己鍛煉的機會。第27頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三西方：家長更注重自由與平等相處，從小就尊重孩子，重視給孩子的個人自主權(quán)。父母注重培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。父母從小就讓孩子認識勞動的價值，因此他們從小就做一些力所能及的有償服務(wù)。父母注重孩子各個方面的全面發(fā)展，他們要學(xué)習(xí)的是生存的辦法，是一種謀生的道路，是對人生有用的本領(lǐng)。父母至始至終都是以孩子的獨立生存和適應(yīng)各種環(huán)境的能力為主體。美國的孩子有句口號：“要花錢自己掙”。第28頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三

中國的家長在生活上以“包辦代替”包攬孩子衣、食、住、行，怕孩子臟著、累著而不讓他們沾家務(wù)勞動歐美等國的兒童、少年，從小就從事送報、打工等勞動，在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時，他們早已起來挨家挨戶去送報了。第29頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三教室中小學(xué)的教室很有特色,一般四壁都貼滿了圖片、卡片、表格、地圖等,甚至天花板也不閑著。室桌椅擺放的形式也各不相同,有的朝一個方向擺成半圓狀;有的擺成幾個小圈;有的分成若干個大組,相對而坐,這與教師的教學(xué)組織有關(guān)。美國的學(xué)生在課堂上有時坐著,也可以坐在地毯上,學(xué)生的服飾也很隨意:女生可以穿低腰褲、超短裙,學(xué)生的頭發(fā)也長短不一。但是這些“自由”是有前提的,是一種在規(guī)則約束下的自由。美國中小學(xué)的學(xué)生管理規(guī)則非常明確、具體、嚴格,課堂上極少看到學(xué)生之間交頭接耳、嬉笑打鬧;同學(xué)發(fā)言,其他同學(xué)會傾聽著,一定會等到同學(xué)講完后再開口;下課離開教室時,一定會把椅子放回原處,即使兩分鐘后他回來再重新拉開椅子;學(xué)生的桌椅干干凈凈,看不到亂涂亂畫的現(xiàn)象和刀痕;洗手間,沒有亂七八糟的文字和圖畫,地板上沒有水漬。第30頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三第31頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三第32頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三案例分析：日本教授高橋敷講述了一件他親身經(jīng)歷的事：“法國人拉比的兒子十分淘氣，他用石頭砸我家窗戶玻璃，拉比夫婦并沒有因此來道歉，而是小拉比自己抱著一塊玻璃，低著頭來到我家?！职謰寢屨f，你自己干了壞事，自己去接受別人的訓(xùn)斥吧！’面對著這個小學(xué)一年級孩子的可憐模樣，我摸摸他的頭，真不忍心訓(xùn)斥他結(jié)果還給他一些點心帶回家去。事后，拉比先生對我們十分不滿?！睂Υ?，高橋敷很不解。拉比先生說：“您這樣對待孩子，使我們很為難，本應(yīng)受到訓(xùn)斥的孩子，卻反而受到您的撫慰，希望您考慮一下這對孩子將來的影響。請您原諒，我想讓他再來一次，這次希望您看在朋友的情份上，給他以嚴厲的管教吧！”很顯然，拉比先生這樣做的目的是想讓孩子在挫折中經(jīng)受教育。第33頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三班級規(guī)模和學(xué)期中國學(xué)校的班級規(guī)模一般在50人左右，而西方只有20至25名學(xué)生；課堂上，中國的學(xué)生比較安靜，而西方的學(xué)生比較活躍；每周，中國的學(xué)生大概要上30節(jié)課，而且很多學(xué)生還在周末時忙著補課，而加拿大學(xué)生每周9點-3：30，中午1小時吃飯和玩耍。周末從來不補課,各種各樣的興趣班和活動；每年，中國大學(xué)生大概有3個月的假期，而西方學(xué)生則有5個月假。第34頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三教材西方課堂教材沒有固定形式，涉及面很廣，人文地理歷史，有一定的廣度深度。數(shù)學(xué)教學(xué)不太注重基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)。(數(shù)錢的方式，掰手指)學(xué)習(xí)壓力不大：中文的難度，口語和書面語的表達方式差異太大。中文作文的套話、假話太多。中國的考試復(fù)習(xí)以大量的練習(xí)為主，而西方學(xué)校則以擴大閱讀量來幫助學(xué)生理解和掌握知識。

第35頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三開設(shè)科目發(fā)達國家培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是通過開設(shè)廣泛的社科、人文課程來體現(xiàn)的,相比較而言,我國開設(shè)的社科人文課程科目少,開課的年級比國外晚,課時也比國外少,而且不受重視。以美國為例,美國的社科人文教學(xué)目標是:注重學(xué)生對歷史、文化、現(xiàn)行政治制度、經(jīng)濟發(fā)展狀況、法律以及社會管理、運作方式的了解,注重學(xué)生的讀、寫、說能力。而我國人文教育對學(xué)生的人文能力的要求遠達不到如此高的程度。通過比較不難發(fā)現(xiàn),我國在社會科學(xué)課程方面大大落后于發(fā)達國家,正是我國社會科學(xué)、人文科學(xué)開設(shè)的科目少、課時少、要求低,使我國學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文能力不如西方發(fā)達國家的學(xué)生。第36頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三學(xué)校的教學(xué)氛圍從總體上看,中國的學(xué)校教學(xué)在外在形式上是非常嚴肅、拘謹，過于追求目的性、計劃性、統(tǒng)一性。按照正統(tǒng)的要求,課堂教學(xué)的外在規(guī)范是十分講究的,學(xué)生的坐姿、舉手的姿勢，教師要確保教學(xué)的按部就班。非常強調(diào)教學(xué)的結(jié)果。相對而言,西方學(xué)校的教學(xué)氛圍顯得輕松,較少形式主義。學(xué)生在課堂上不必雙手背后坐得筆直,學(xué)生在這種外在的輕松氛圍下卻會內(nèi)在地感到輕松與自由,比較敢想、敢說、敢問、敢做。西方國家的學(xué)校教學(xué)更加重視的是教學(xué)的過程。第37頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三課堂討論形式美國教師注重激發(fā)學(xué)生的討論熱情,鼓勵學(xué)生多提問,多思考,有些課程的成績,美國教師要根據(jù)學(xué)生平時課堂討論的表現(xiàn)而定。即便是以“一言談”為主的課,美國教師下課前也會留下一點時間給學(xué)生提問題。美國的教育注重激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望與能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。英美學(xué)校比較重視以學(xué)生為中心的課堂討論,鼓勵“群言談”,而中國學(xué)校較習(xí)慣于“一言談”。中國傳統(tǒng)的授課方式是教師很穩(wěn)重地站在講臺上,對知識逐條逐點地解釋,講究課堂秩序,不說與課文無關(guān)的話。而教師對學(xué)生的要求是聽課、記筆記、背筆記(這與中國整個教育體制有關(guān)),而不像美國教師那樣,注重學(xué)生在課堂上的“表演”,重視啟發(fā)學(xué)生,重視課堂講課的生動性,提倡學(xué)生踴躍提問,參與討論。有位美國教授在中國課堂上,一個勁地誘發(fā)中國研究生討論,結(jié)果除了個別膽大的“獨白”外,其余皆默不作聲。:“你們課后向我圍上來提一個又一個問題,可見你們英語表達能力不成問題,可為什么課堂上不發(fā)表你們的意見,提出你們的問題呢?”第38頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三培養(yǎng)目標做一個合格的公民。生活態(tài)度和生存能力以及社會責(zé)任(愛心)是一個人在社會中正常的最基本的能力,然而這一能力已成為目前我國孩子最為缺乏的能力。我的理想（科學(xué)家：服務(wù)員）

第39頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三教育目的（創(chuàng)造與模仿）中國的學(xué)校的教育目的很明確,就是積累、模仿、學(xué)習(xí)已成定論的東西,即繼承先人、古人的文化遺產(chǎn)是學(xué)位教育的基本內(nèi)容。所以,學(xué)生只要能夠完滿地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分。至于學(xué)生自己的個人創(chuàng)見,至少在考試中是不受鼓勵的,教師對學(xué)生不符合標準統(tǒng)一答案的試卷,即使很有道理或很有創(chuàng)見,不僅不會加分,而且要倒扣分。（盡管有文采，高考零分作文）。原因：學(xué)生還沒有積累足夠多的知識,不可能有什么創(chuàng)造性;其次認為,學(xué)習(xí)階段就是以積累知識為主,創(chuàng)造性是不值得提倡的。第40頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三西方國家考評要求“求新、求異、求邏輯性、求創(chuàng)造性”。原因在于：價值觀念的差異西方人提倡個人價值高于一切,非常強調(diào)個性的作用;中國則強調(diào)個人利益必須服從社會與中國利益,較為淡化個性的作用。西方人重求異,強調(diào)批判性與獨創(chuàng)性;中國人重求同,強調(diào)融合性與公允性。西方人強調(diào)觀點的新穎性,寫論文采取的是進攻戰(zhàn)略,集中力量攻克一點、一線;中國人強調(diào)觀點的全面性,寫論文采取的是防守戰(zhàn)略,力求面面俱到、無懈可擊。第41頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三教育方法（一堂成功的特級教師課的故事）外國同行說話了，他們說：不理解。我們問:為什么不理解？他們說:學(xué)生都答得很好，看起來學(xué)生們都會了，為什么還要上這堂課？這個問題，把中國同行都問住了?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”老外的觀點，學(xué)習(xí)是一種啟發(fā)式探索式的過程我們的教學(xué)重在對已有知識的繼承，老外對教育的理解，是接受舊知而后產(chǎn)生新知，對比之下，老外的教育觀是更富有創(chuàng)造性的。學(xué)生思想的依賴性。在中國，老師意味著知識的權(quán)威和對問題的標準答案。第42頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三衡量教育成功的標準“中國衡量教育成功的標準是,將有問題的學(xué)生教育得沒問題,‘都懂了’,中國的學(xué)生年齡越大,年級越高,問題越少;而美國衡量教育成功的標準是將沒問題的學(xué)生教育得有問題,如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了了,那算是非常成功,所以美國的學(xué)生年級越高,越富有創(chuàng)意,越會突發(fā)奇想。”第43頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三在西方,老師在教育方法上的努力方向是怎樣使學(xué)生的大腦充滿疑問,有意識地培養(yǎng)學(xué)生提出題的勇氣和能力。他們不讓學(xué)生去死記硬背大量的公式和定理,而是千方百計地告訴學(xué)生怎樣去思考問題以及面對問題如何尋找答案。教學(xué)的重點是使學(xué)生掌握思考問題的思維方式,努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在他們的教育觀念里,學(xué)生對問題的探討心態(tài),新奇的想象力是最珍貴的創(chuàng)造基因,是教育者必須細心保護和開發(fā)的創(chuàng)新內(nèi)核?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”，課堂教學(xué)的主體是完全屬于教師的，教師講的精彩生動，學(xué)生才會學(xué)之甚多。學(xué)生所要做的，就是像海綿一樣盡可能地吸收老師講解到的知識。第44頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三美國人教育孩子十二法則:

歸屬法則：保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長；

希望法則：永遠讓孩子看到希望；

力量法則：永遠不要與孩子斗強；

管理法則：在孩子未成年前，管束是父母的責(zé)任；

聲音法則：要傾聽他們的聲音；

榜樣法則：言傳身教對孩子的榜樣作用是巨大的；

求同存異法則：尊重孩子對世界的看法，并盡量理解他們；

第45頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三懲罰法則：這一法則容易使孩子產(chǎn)生逆反和報復(fù)心理，慎用；

后果法則：讓孩子了解其行為可能產(chǎn)生的后果；

結(jié)構(gòu)法則：教孩子從小了解道德和法律的界限；

二十碼法則：尊重孩子的獨立傾向，與其至少保持二十碼的距離；

四W法則：任何時候都要了解孩子跟誰在一起（who）在什么地方（where），在干什么（what）以及在什么時候回家（when）。

美國人教育孩子十二法則:

第46頁，講稿共51頁，2023年5月2日，星期三學(xué)生和教師的形象：中國在中國人的教育觀念中,“師道尊嚴”老師必須對學(xué)生嚴加管教和約束。否則,學(xué)生就很可能違背教育者的意愿而做出不該做出的事情來。因此,在中國教育中,教師對學(xué)生的懷疑大大多于信任、蔑視大大多于尊重、批評