蓋烏斯屋大維

蓋烏斯·屋大維羅馬帝國第一位元首、元首政制的創(chuàng)始人01人物生平人物評價為政舉措軼事典故目錄03020405家庭成員影視形象相關著作目錄0706基本信息蓋維斯·屋大維·奧古斯都（拉丁語：GaiusOctaviusAugustus，公元前63年9月23日—公元14年8月19日），原名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯（GaiusOctavianThurinus），后三頭同盟之一，羅馬帝國的第一位元首（Princeps），元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長達40年，是世界歷史上最為重要的人物之一。屋大維是愷撒的甥外孫，公元前44年被愷撒指定為第一繼承人并收為養(yǎng)子。公元前43年，愷撒被刺后登上政治舞臺，與安東尼、雷必達結(jié)成“后三頭同盟”。公元前42年與安東尼在腓力比之戰(zhàn)中打敗共和派首領布魯圖和喀西。公元前36年，他剝奪雷必達的軍權(quán)，后在阿克提姆海戰(zhàn)打敗安東尼，消滅了古埃及的托勒密王朝，成為羅馬內(nèi)戰(zhàn)的勝利者。公元前30年，被確認為“終身保民官”，公元前29年獲得“大元帥”（Imperator，又譯”皇帝“）稱號；公元前28年被元老院賜封為“奧古斯都”（意為神圣偉大）。并改組羅馬政府，給羅馬世界帶來了兩個世紀的和平與繁榮。屋大維曾先后獲得執(zhí)政官、保民官、大祭司長等職銜，實為羅馬皇帝。為加強統(tǒng)治，對軍隊進行改革，實行雇傭兵制度；建立禁衛(wèi)軍，駐守羅馬和意大利。對外繼續(xù)擴張，向西完成對西班牙的征服，向北推進至多瑙河、萊茵河一線。他善于審時度勢、進退有節(jié)，處事機智果斷、謹慎穩(wěn)健。他所采取的一系列順乎形勢的內(nèi)外政策，開創(chuàng)了相對安定的政治局面，為帝國初期的繁榮打下基礎。公元14年8月19日去世。人物生平崛起行伍三頭內(nèi)戰(zhàn)屢加頭銜統(tǒng)治羅馬權(quán)力繼承12345人物生平崛起行伍屋大維具有良好的家庭出身，其祖上多是顯赫的貴族，并擔任過各種官職，具有一定的影響力。奧古斯都生于羅馬，原名蓋烏斯·屋大維烏斯·圖里努斯（GaiusOctaviusThurinus）。其父親蓋烏斯·屋大維烏斯（GaiusOctavius）來自一個尊貴但是并不出名的騎士階級家庭，他在公元前58年逝世前是馬其頓的總督。更重要的是，其母親阿提婭是羅馬最偉大的將領與實際統(tǒng)治者蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒（一譯朱利葉斯·凱撒、儒略·凱撒等）的外甥女，凱撒領養(yǎng)了屋大維，并經(jīng)由遺囑指定其為第一繼承人。屋大維身為凱撒的養(yǎng)子，依照羅馬的習慣，屋大維烏斯因此接受了新的名字：蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒·屋大維亞努斯（此后被稱為"屋大維"）。屋大維從小就認真勤勉地學習演說術(shù)、人文學科，積累了豐富的學識。他還曾受命為凱撒的騎兵隊長一年，并參加了凱撒與龐培的內(nèi)戰(zhàn)，后來被凱撒送阿波羅尼亞去接受教育和軍事技術(shù)訓練，并負責帕提亞的軍隊。這些鍛煉磨礪了他的意志品格，讓他熟悉了軍隊，為日后開展軍事斗爭奠定了基礎。公元前44年3月，愷撒被刺殺時，屋大維正在阿波羅尼亞軍中。他年方十八，那些對手們常常下意識地輕視這個年青人。面對混亂危險的形勢，他沒有逃避或魯莽行事，迅速返回了羅馬。凱撒在遺囑中明確過繼屋大維為繼子并繼承其財產(chǎn)，但他的親屬們因為懼怕凱撒的仇人而勸他放棄這一切，但他毅然接受了凱撒的過繼。他反復強調(diào)自己是愷撒的兒子以喚起人們對他的好感，改名為蓋烏斯·優(yōu)利烏斯·凱撒·屋大維亞努斯。這一果斷的決定為他贏得凱撒派的支持，戰(zhàn)勝共和派有著重要影響。因為元老院和軍隊中擁有大量凱撒的舊部，許多民眾也曾受過凱撒的恩惠，因此對屋大維的支持不遺余力，這是他獨具的優(yōu)勢。更為重要的是，屋大維的這一選擇是他......三頭內(nèi)戰(zhàn)主詞條：后三頭同盟、羅馬內(nèi)戰(zhàn)、馬克·安東尼凱撒被刺后，他行軍到意大利，并招募愷撒舊部擴充軍隊。到羅馬后，他發(fā)現(xiàn)首都掌握在謀殺愷撒的共和派，馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖與卡西烏斯手中。內(nèi)戰(zhàn)初期，屋大維爭取安東尼的支持失敗，便利用元老院與安東尼的矛盾，轉(zhuǎn)而投向元老院。他通過討好西塞羅贏得了元老院的支持，與執(zhí)政官一起取得了穆提那戰(zhàn)役（穆提那之戰(zhàn)）的勝利，然后又強迫元老院選舉自己為執(zhí)政官。這時，逃到東方的布魯圖和喀西約通過在敘利亞和馬其頓的擴張，很快征募了9萬多名士兵和大量艦船、金錢，隨時準備進軍羅馬，凱撒派與共和派的決戰(zhàn)劍拔弩張。安東尼迅速與雷必達、普隆卡等凱撒派將領聯(lián)合起來。屋大維也意識到自己必須與凱撒舊部聯(lián)合，便通過各種途徑試圖與安東尼和解。公元前43年11月，屋大維、安東尼和雷必達三人正式建立后三頭同盟。11月底，后三頭帶兵進入羅馬，發(fā)布“公敵宣告”，大肆清洗殺害凱撒的兇手和個人的政敵，并趁機聚斂財富。公元前43年，屋大維和安東尼在腓力比之戰(zhàn)中徹底擊敗共和派，屋大維達到了為凱撒復仇的目的。屋大維的大軍取勝，而布魯圖與卡西烏斯自殺（公元前42年）。于是屋大維返回羅馬，同時安東尼前往埃及。公元前42年，小龐培切斷了海外對羅馬的商品供應，使羅馬糧價大漲，造成饑荒和混亂，讓屋大維受到了民眾的指責。他在安東尼、雷必達的支援下，經(jīng)過艱苦努力，最終打敗小龐培（那羅霍斯岬角戰(zhàn)役）?；謴土岁懙厣虾秃Ｉ祥L期以來被破壞了的和平，贏得了人民的廣泛贊譽。隨后，他派人肅清了意大利和羅馬的盜賊，穩(wěn)定了社會治安，他盡職盡責地履行執(zhí)政官的義務，并妥善安置了退伍士兵，穩(wěn)定了社會，并促進了農(nóng)村經(jīng)濟的恢......屢加頭銜屋大維阿克提姆海戰(zhàn)之后，屋大維已經(jīng)掃清了他前進的一切障礙。經(jīng)過多年內(nèi)戰(zhàn)以后，羅馬幾乎成了沒有法律的國家，但羅馬并不愿接受一個專制君主。屋大維很聰明。首先，他解散了軍隊，進行選舉。結(jié)果屋大維當選執(zhí)政官，即羅馬共和國的最高行政官。公元前27年，他在官方場合表態(tài)要還政元老院并讓自己的勢力退出埃及。元老院不僅拒絕他的請求，還授予他對西班牙、高盧、敘利亞的統(tǒng)治權(quán)——此為羅馬兵力最富的三省。隨即元老院授予其“奧古斯都”（Augustus）的稱號。這個稱號和古代宗教有關，據(jù)說語源為“威權(quán)”（auctoritas）并和視者（augur）的靈踐有關。在當時人的宗教信仰中，這個稱號意味著持有者擁有超越人的威權(quán)且任何章程皆不能對其地位性質(zhì)定義。此外，這種用來鞏固屋大維權(quán)力的特別辦法也讓其即將來臨的帝制與其還是個人時的恐怖統(tǒng)治判然分開。此外，他還被確認為終身保民官、宗教事務中的大祭祀長，獲得了“國父”、“大元帥”等崇高的榮譽。他還謙虛地稱自己是羅馬的第一公民，即元首。這些事情在羅馬政治傳統(tǒng)中都是非常之舉。然而當時的元老院早已非昔日刺殺凱撒之貴族們的元老院。安東尼和屋大維清洗干凈了元老院的異己勢力，并將其黨羽遍布元老院。屋大維深諳執(zhí)政官并不保證他的絕對權(quán)力。公元前23年，他辭去執(zhí)政官職，接受其他二職。一為保民官職（tribuniciapotestas），于是其可以任意干預元老院并在元老院之前決斷。因為保民官職通常處理民事，這進一步鞏固......統(tǒng)治羅馬奧古斯都憑極大膽的手腕奪取了政權(quán)，用極審慎的智慧統(tǒng)治著羅馬。羅馬給了他近乎絕對的權(quán)力，他給了羅馬四十年的國內(nèi)和平與持續(xù)增長的繁榮，史稱“羅馬和平”（PaxRomana）。他創(chuàng)立了羅馬第一支常備軍（包括海軍），并把軍團駐扎在邊境，以防止他們干預內(nèi)政。另創(chuàng)立禁衛(wèi)軍（PraetorianGuard）衛(wèi)戍京畿并保衛(wèi)皇帝本人。他還改革了羅馬的財政與稅收制度。奧古斯都沒有發(fā)動過大規(guī)模戰(zhàn)爭。公元前26年至公元前19年的北西班牙山區(qū)戰(zhàn)役以順利征服該地而告終。經(jīng)歷高盧騷亂的反復，阿爾平地區(qū)亦被征服。羅馬的疆域擴展至多瑙河的自然疆域，加拉提亞省被羅馬占領。公元后9年，條頓堡森林伏擊戰(zhàn)羅馬失利。自此羅馬向西部日耳曼的擴張停止。此后他接受萊茵河為帝國的最終邊界。在東方，羅馬吞并了亞美尼亞和高加索，而擴張中止于帕提亞帝國的邊境。屋大維塑像在內(nèi)政上，奧古斯都使用從帝國聚斂來的巨大財富提供給軍隊優(yōu)厚的待遇；他裝潢首都，大興娛樂活動以愉悅羅馬市民。其自夸“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。他建造了新的元老院會所（Curia），建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟。他還在大角斗場（CircusMaximus）附近建神龕。據(jù)載，卡披扥里烏姆（Capitoline）神廟和龐培劇院（建時未署此名）俱為奧古斯都營造。其建立了交通部，并完成了一個龐大的交通網(wǎng)，促進了帝國的通訊、貿(mào)易及郵政。奧古斯都還建立了世界上第一支消防隊。其還在羅馬建立了一支常規(guī)警力。羅馬統(tǒng)治者通常對經(jīng)濟無知，奧古斯都也不例外。包括奧古斯都在內(nèi)的羅馬皇帝都把從農(nóng)業(yè)上征來的重稅花費在軍隊、廟宇及娛樂方面。一旦帝國不再擴張，沒有戰(zhàn)掠品，經(jīng)濟就開始停滯并最終衰退。奧古斯都之治按......權(quán)力繼承屋大維雕像(7張)奧古斯都的權(quán)力控制，遍及整個帝國，是如此絕對，以致被允許自行指定繼承人，羅馬自從共和國建立以來的民主習慣已被拋棄與嘲笑。起初，其屬意其姊妹的兒子瑪爾凱路斯，此人曾經(jīng)迎娶奧古斯都的女兒朱莉婭·凱撒里絲?？墒?，瑪爾凱路斯在公元前23年死于食物中毒。后來歷史學家批評這個中毒事件，以及其后來的去世，是因為奧古斯都的妻子莉薇婭下毒，但并不能證明為實?，敔杽P路斯去世之后，奧古斯都將其女兒嫁與其左右手，馬爾庫斯·阿格里帕。兩人生了五個孩子，三個兒子與兩個女兒：蓋烏斯·凱撒，路奇烏斯·凱撒，維普撒尼婭·朱莉婭，大阿格里皮娜，以及波斯圖姆斯·阿格里帕，如此命名因為這些孩子生于瑪爾庫斯·阿格里帕死后。奧古斯都領養(yǎng)最先兩個孩子作為他自己的兒子時，他明顯有計劃使他們作為他的繼承人。奧古斯都十分愛護其養(yǎng)子。而與莉薇婭第一次婚姻所生的孩子，尼祿·克勞狄烏斯·杜路蘇斯·日耳曼尼庫斯與提貝里烏斯·克勞狄烏斯，奧古斯都亦甚為重用，讓其兩人去征服一大部分的日耳曼。在公元前12年阿格里帕死后，莉薇婭的兒子提貝里跟自己的妻子離婚，而且迎娶阿格里帕的遺孀。提貝里分擔奧古斯都的保民官職權(quán)，但是不久之后退隱。蓋與路奇分別在公元前4年與公元前2年逝世，以及他的弟弟杜路蘇斯逝世（公元前9年）之后，提貝里被召回羅馬，并被奧古斯都所領養(yǎng)。在公元14年8月19日，奧古斯都逝世。波司圖姆斯·阿格里帕與提貝里曾經(jīng)被指定為共同的繼承......為政舉措軍事政治社會文化為政舉措軍事屋大維在內(nèi)戰(zhàn)中打了很多勝利的戰(zhàn)役，這與他的統(tǒng)治特點也不無關聯(lián)。首先，作為當時高度發(fā)達的奴隸制國家，羅馬擁有很高的經(jīng)濟水平，物質(zhì)富足，人丁興旺，軍隊的體能素質(zhì)自然是他的敵人望塵莫及的。在此基礎上，屋大維注重軍隊的培養(yǎng)，經(jīng)過多年征戰(zhàn)，軍隊戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富、戰(zhàn)斗謀略高超，身體素質(zhì)高，令敵軍節(jié)節(jié)敗退。此外，屋大維重視軍隊裝備的購置和提高，這些方面都為軍隊的戰(zhàn)斗力提供了物質(zhì)基礎。此外，屋大維本人擁有智慧的頭腦，熟悉擅長軍事謀略。能夠針對不同爭斗清醒提供有效的應對方案。在地形觀察上，屋大維擅長偵查有利地形，分析駐扎位置的優(yōu)劣，使軍隊占盡“地利”。最后，屋大維軍事謀略豐富，能提供豐富多樣的作戰(zhàn)方式，不拘泥于傳統(tǒng)作戰(zhàn)方式，執(zhí)行能力強，目標堅定。因此，這是一種以積極進取、果敢行動、殲敵有生力量為特征的攻勢殲滅戰(zhàn)略。在軍事策略方面，屋大維善于采用分化孤立策略，他運用過人的計謀讓數(shù)量眾多與此同時，為了孤立、分化敵人，屋大維運用謀略和計策分化瓦解了在數(shù)量上占有優(yōu)勢但是心猿意馬的其他部落。公元前27年，元老院授予他當時絕大部分軍隊駐扎的敘利亞、近西班牙和山北高盧的“行省軍務督察權(quán)”，為期10年，后來這個期限又得到延長。屋大維憑籍其超卓的組織才能和引進比較確定的報酬制度，在軍隊中逐漸建立起嚴格的紀律?！八管婈牭闹笓]機構(gòu)完全聽命于元首個人，所有的軍人必須意識到，只有奧古斯都才能統(tǒng)帥軍隊，只有他才能決定每個人的升遷默徙。所有在職的軍官都是他的下屬。在屋大維統(tǒng)治時期，羅馬配備了常備軍。此外，屋大維同時創(chuàng)立了禁衛(wèi)軍保帝制的安全。最后，屋大維將軍事制度進行改革，從此羅馬軍隊在世界名......政治注重民心雖然屋大維重視軍事統(tǒng)治，但在民眾中也實行了親民政策，實行仁政，獲得了羅馬帝國民眾的心。民眾自古以來就是國家的基礎，屋大維的登基即使他自身能力的體現(xiàn)，更是民眾對和平時代的希冀。在羅馬內(nèi)戰(zhàn)時期，屋大維實行仁義政策。政策的表現(xiàn)主要在以下方面：第一，屋大維大赦天下，將部分特殊性指令全部取消，民眾又獲得了安逸的生活環(huán)境，不再為戰(zhàn)亂提心吊膽，屋大維的這個舉措就俘獲了很多民眾的心。第二，屋大維在統(tǒng)治期間的特點是敢于放權(quán)，他“把行省與軍隊交給順從點的薪水階層進行管理，從而成功地使之規(guī)范化”。第三，屋大維善于與他國邦交，對于參加埃及戰(zhàn)爭的意大利等國，他“用贈品幫助他們，用新的建筑美化他們，并為他們設計一種郵寄郵票的方法?！痹渍螉W古斯都羅馬的經(jīng)濟發(fā)展也需要相匹配的政治制度為依托，在當時的羅馬帝國，原本的政治體制已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的羈絆，限制了經(jīng)濟進步。屋大維考慮到這其中的利害關系，對政治制度進行了革新。屋大維在羅馬帝國開創(chuàng)了元首制，對軍事、經(jīng)濟、宗教等方面進行了獨裁，這一行為在歷史上也被稱為“披著民主外衣的君主”。在元首制的實行下，羅馬帝國的經(jīng)濟取得飛速進步，順應了時代發(fā)展，羅馬帝國在一定時期成為世界上為數(shù)不多的強大帝國。這不但是一名君主的遠見卓識，更是一代英雄的英......社會屋大維在城邦建設和設施建設方面也起到了積極作用。在羅馬城市中，屋大維對首都進行了修葺，設置眾多娛樂活動，豐富民航總的業(yè)余生活。對此屋大維曾驕傲的說道：“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。此外，屋大維建造了新的元老院會所，建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟。在城市運輸業(yè)方面，屋大維創(chuàng)建了交通部，并結(jié)合城市規(guī)劃制定了龐大便利的交通網(wǎng)。這個偉大的措施將羅馬在通訊方面取得巨大的進步。自此，羅馬不再是一個封閉的城邦，而是一個四通八達的繁華大都市。最后，屋大維在城邦內(nèi)創(chuàng)建了一支常規(guī)警力軍，用來維護城邦繁榮局面下的社會秩序。文化屋大維對羅馬文化的保護達到了前所未有的高度，在統(tǒng)治期間，屋大維對詩人、藝術(shù)家、雕塑家和建筑家進行了保護。在屋大維的支持下，該統(tǒng)治時期成為羅馬文化的黃金時代。人物評價人物評價屋大維死后，馬上被列入神的行列并被神格化。奧古斯都神一直是羅馬人的崇拜偶像。所以今人仍可以見到許多精美的奧古斯都雕像和半身像。奧古斯都的陵墓原先也有銘刻著“奧古斯都神的功業(yè)”（ResGestaeDiviAugusti）的青銅柱。屋大維塑像許多人認為屋大維是羅馬最偉大的皇帝。其政策無疑大大延長了羅馬的壽命，并開啟了羅馬的盛世，即“羅馬和平”（或稱“奧古斯都的和平”）。奧古斯都風度翩翩，儀容端莊，并且處事機警，悟性很高，能斷大事，是極狡猾的一名政治天才?？伤⒉幌衿漯B(yǎng)父愷撒或和其對手安東尼般光彩照人。奧古斯都的名聲并沒有這兩個人般響亮。雖然后人更常將其和朱利葉斯·凱撒混為一談，但其留給后人的遺產(chǎn)比其他兩人更持久。回顧奧古斯都的統(tǒng)治和他留給羅馬的遺產(chǎn)，他的高壽絕對不能忽略，這是由他而始的帝制能夠長久的關鍵因素之一。除了第一政治（Principate）外，其臣民不知道還有其他制度。要是他死早了（比如公元前23年），事情可能就大不一樣了。羅馬共和國寡頭政治時期的連年內(nèi)戰(zhàn)和奧古斯都的長壽，是羅馬由共和制轉(zhuǎn)為帝制的決定性因素。奧古斯都個人的城府、忍耐、手腕和他如日中天的的政治聲望也起了一定作用。其創(chuàng)制在很多方面影響了以后的帝國政策：維持常備軍并屯軍于邊，皇位的繼承原則與方式，使用皇帝的經(jīng)費裝潢首都。其最重要的遺產(chǎn)是給了維持帝國在未來兩百年和平與繁榮的制度。在帝國時代，他的行為被奉為明君典范。軼事典故條條大路通羅馬雷劈雕像軼事典故雷劈雕像關于奧古斯都的神跡傳說有很多，比較常見的一個是在奧古斯都病重之際，奧古斯都的雕像遭到雷劈，導致名字中的凱撒Caesar的字母C與aesar分開，aesar在某些少數(shù)民族語中就是神的意思，雷劈之后40天奧古斯都死亡，迎合了C字母（代表40這個數(shù)字），另外奧古斯都死前夢見自己被四十個騎士青年抬出房間也迎合了這個數(shù)字，當然更無聊的是奧古斯都死后，抬著他的果然是40個騎士。條條大路通羅馬屋大維統(tǒng)治羅馬43年，他死于公元14年。這以后將近200年里羅馬政局穩(wěn)定，經(jīng)濟、文化都有了比較大的發(fā)展，被稱為“羅馬的和平”時期。四通八達的道路把羅馬大帝國的各個部分聯(lián)結(jié)為一個整體，羅馬是羅馬帝國的中心。“條條大路通羅馬”的諺語就形象地描述出羅馬帝國當時交通發(fā)達，商業(yè)繁榮的景象。家庭成員父母姐姐妻子子女家庭成員父母蓋烏斯·屋大維，屋大維的生父。尤里烏斯·凱撒，本是其舅公，后來成為其養(yǎng)父。阿提亞，凱撒外甥女。姐姐大屋大維婭，同父異母，其父與前妻安卡利亞所生。小屋大維婭，同父同母，后嫁給了馬克·安東尼。妻子克勞狄亞·普爾塔，馬克·安東尼養(yǎng)女。斯克里波尼亞，塞克斯圖斯·龐培妻子的姑母。利維亞·德魯蘇拉。子女提比略·尼祿，第二任皇帝，收養(yǎng)。朱利亞·凱撒里斯，惟一的親生子女，由斯克里波尼亞所生。蓋烏斯·凱撒，本為其外孫，收養(yǎng)。盧奇烏斯·凱撒，本為其外孫，收養(yǎng)。相關著作相關著作奧古斯都著有《功德錄》(Indexrerumasegestarum)，一般稱為《行述》（ResGestae）。奧古斯都還著有一些文學作品，但并未傳世，其中包括一部自傳，一首關于西西里的詩作，諷刺短詩和一部悲劇的部分內(nèi)容，后者被他毀掉。提比略即位時，許多行省將《行述》的抄本摹刻于石上，其中大部分內(nèi)容得以留傳，即