普通心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)概論

一般心理學(xué)學(xué)問(wèn)點(diǎn)1、心理學(xué)是爭(zhēng)論心理現(xiàn)象的科學(xué)。他以自己特有的爭(zhēng)論對(duì)象與其他學(xué)科區(qū)分開(kāi)來(lái)。心理學(xué)既爭(zhēng)論動(dòng)物的心理，也爭(zhēng)論人的心理，而一人的心理現(xiàn)象為主要的爭(zhēng)論對(duì)象。2、個(gè)體心理可以分為認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和心情、力量和人格三方面。3、人獲得學(xué)問(wèn)和應(yīng)用學(xué)問(wèn)的過(guò)程開(kāi)頭于感覺(jué)和知覺(jué)。4、人類的認(rèn)知和行為是在動(dòng)機(jī)的支配下進(jìn)展的。所謂動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)種需要，即個(gè)體在生理上和心理上的某種不平衡狀態(tài)。5、心理特征包括力量和人格兩個(gè)方面。6、行為總是在肯定的刺激情景下產(chǎn)生的。7、人的心理不同于低等動(dòng)物的心理，它具有意識(shí)的特點(diǎn)。8、與意識(shí)有親熱關(guān)系的一種心理現(xiàn)象是留意。留意是意識(shí)對(duì)事物和活動(dòng)的指向和集中。9、探究心理現(xiàn)象發(fā)生、進(jìn)展和變化的規(guī)律是心理學(xué)的根本任務(wù)。10、客觀世界是心理的源泉和內(nèi)容。11、心理學(xué)的爭(zhēng)論方法主要有觀看法、測(cè)驗(yàn)法、試驗(yàn)法和個(gè)案爭(zhēng)論法等。12、亞里士多德的著作《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。13、1920行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派。14一種組織的意義。程的潮流。16、神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的根本構(gòu)造單位和功能單位。17、神經(jīng)元始通過(guò)接收和傳遞神經(jīng)經(jīng)沖動(dòng)來(lái)進(jìn)展交往的。18、反射弧一般由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)系統(tǒng)的中樞部位、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)根本局部組成。19、神經(jīng)系統(tǒng)分為外周神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)兩局部。20、外周神經(jīng)系統(tǒng)通常由三個(gè)局部組成：脊神經(jīng)、腦神經(jīng)、植物性神經(jīng)。21、中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦。22、邊緣系統(tǒng)特別是海馬在記憶功能中有重要作用。23、人類生疏世界是從感覺(jué)開(kāi)頭的。24、感覺(jué)也可以說(shuō)是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的生疏。25，叫確定感覺(jué)性。26、確定感覺(jué)性可以用確定感覺(jué)閾限來(lái)衡量。確定感覺(jué)閾限越大，即能夠引起感覺(jué)所需要的刺激量越大，感覺(jué)性就越小。相反，確定感覺(jué)閾限越小，即能夠引起感覺(jué)所需要的刺激量越小，則感受性越大。27引起的感受性的變化。在視覺(jué)范圍內(nèi)，可區(qū)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。28生疏。29、知覺(jué)作為一種活動(dòng)、過(guò)程，包含了相互聯(lián)系的幾種作用：覺(jué)察、區(qū)分和確認(rèn)。覺(jué)察是指覺(jué)察事物的存在。30〔或視亮度〕恒常性、顏色恒常性。31、當(dāng)視覺(jué)輸入發(fā)生變化時(shí)，我們的視覺(jué)系統(tǒng)能夠適應(yīng)這種變化，使之恢復(fù)到變化前的狀態(tài)，叫知覺(jué)適應(yīng)。32下幾種：對(duì)象重疊〔遮擋〕、線條透視、空氣透視、相對(duì)高度、紋理梯度〔構(gòu)造極差〕、運(yùn)動(dòng)視差與愚弄透視。33、影響時(shí)間知覺(jué)的各種因素：感覺(jué)通道的性質(zhì)、肯定時(shí)間內(nèi)時(shí)間發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)、人的興趣和心情。34了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。35、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激物〔光點(diǎn)、直線、圖形或畫片〕按肯定空激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，這就是動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。36、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)有時(shí)也叫最正確運(yùn)動(dòng)或Phi37運(yùn)動(dòng)的印象，叫誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。38、什么是無(wú)意識(shí)？無(wú)意識(shí)又稱潛意識(shí)，是相對(duì)于意識(shí)而言的，是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)。39、常見(jiàn)的無(wú)意識(shí)現(xiàn)象：無(wú)意識(shí)行為、對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)、盲視。40在其范圍之外建構(gòu)他們的意識(shí)內(nèi)容。41、留意的功能：留意的根本功能是對(duì)信息進(jìn)展選擇。42、安排性留意是個(gè)體在同一時(shí)間對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)展留意，或?qū)⒘粢獍才诺讲煌幕顒?dòng)中。43、什么是記憶：來(lái)講，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)展編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。人感知過(guò)的事情，思考過(guò)的問(wèn)題，體驗(yàn)過(guò)的情感或從事過(guò)的活動(dòng)，都會(huì)長(zhǎng)的時(shí)間，在肯定條件下還能恢復(fù)，這就是記憶。44、記憶的分類：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶，情景記憶和語(yǔ)義記憶，外顯記憶和內(nèi)隱記憶，程序性記憶和陳述性記憶。45、語(yǔ)義記憶是指人對(duì)一般學(xué)問(wèn)和規(guī)律的記憶，與特別的地點(diǎn)、時(shí)間無(wú)關(guān)。4672，是以單元來(lái)計(jì)算的。47、復(fù)述——復(fù)述分為兩種:一種是機(jī)械復(fù)述或保持性復(fù)述，將短時(shí)信息進(jìn)展分析，使之與已有的閱歷建立起聯(lián)系。48、信息存儲(chǔ)的條件和方法:①組織有效的復(fù)習(xí)②利用外部記憶手段③留意腦的安康和用腦衛(wèi)生。49、長(zhǎng)時(shí)記憶的信息提取有兩種根本形式，即再認(rèn)和回憶。50、再認(rèn):再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能生疏的心理過(guò)程。51、長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的遺忘①遺忘的一般概念記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時(shí)有困難就是遺忘，如識(shí)記過(guò)的事物，種狀況:能再認(rèn)不能回憶叫不完全遺忘；不能再認(rèn)也不能回憶叫完全久性遺忘。②遺忘的進(jìn)程德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早爭(zhēng)論了遺忘的進(jìn)展進(jìn)程，他受費(fèi)了試驗(yàn)爭(zhēng)論。從表中我們可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)之后馬上開(kāi)頭，遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后漸漸緩慢。52、內(nèi)隱記憶與外顯記憶的關(guān)系:①加工深度對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的影響不同②內(nèi)隱記憶和外顯記憶的保持時(shí)間不同③記憶負(fù)荷量的變化對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶產(chǎn)生的影響不同④呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同⑤干擾因素對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同53、思維的概念:思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括 的和間接的生疏，是生疏的高級(jí)形式。54、思維的特征:概括性、間接性、思維是對(duì)閱歷的改組。55、輻合思維:輻合思維是指人們依據(jù)的信息，利用生疏的規(guī)章解決問(wèn)題。也就是從賜予的信息中，產(chǎn)生符合規(guī)律的結(jié)論，它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。56、發(fā)散思維:發(fā)散思維是指人們沿著不同的方向思考，重組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的思想。57、影響問(wèn)題解決的因素:①學(xué)問(wèn)在問(wèn)題解決中的作用②無(wú)關(guān)信息的影響③問(wèn)題表征的方式④定勢(shì)⑤功能固著⑥動(dòng)機(jī)和心情⑦人際關(guān)系。58、制造性:制造性是指人們應(yīng)用穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。5960、有意想象:有意想象是按肯定目的、自覺(jué)進(jìn)展的想象。61、語(yǔ)言是在大腦皮層特定區(qū)域加工的，同時(shí)又是寬闊腦區(qū)的功能，其中布洛卡區(qū)、威爾尼克區(qū)、角回等是語(yǔ)言加工的重要區(qū)域，損傷這些區(qū)域會(huì)導(dǎo)致各種不同形式的失語(yǔ)癥。62、語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類通過(guò)高度構(gòu)造化的聲音組合，或通統(tǒng)來(lái)溝通思想的一種行為。63、語(yǔ)言具有以下特征:制造性、構(gòu)造性、意義性、指代性、社會(huì)性與個(gè)體性。64、內(nèi)部語(yǔ)言是一種自問(wèn)自答或不出聲的語(yǔ)言活動(dòng)。65癥。66、威爾尼克區(qū)損傷引起接收性失語(yǔ)癥，這是一種語(yǔ)言失語(yǔ)癥。67、角回:切除角回將使單詞的視覺(jué)意象與聽(tīng)覺(jué)意象失去聯(lián)系，并引起閱讀障礙。切除角回還將引起聽(tīng)——視失語(yǔ)癥。68、影響言語(yǔ)理解的各種因素:①語(yǔ)音類似性②語(yǔ)音強(qiáng)度③噪音掩蔽④語(yǔ)境⑤語(yǔ)法、語(yǔ)義的作用⑥韻律特征。69、動(dòng)機(jī)的含義：動(dòng)機(jī)概括了全部引起、支配和維持生理和心理活動(dòng)的內(nèi)部過(guò)程。70、動(dòng)機(jī)的功能：能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，是個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。指向功能維持和調(diào)整功能：動(dòng)機(jī)具有維持功能，表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性。71、動(dòng)機(jī)是在需要的根底上產(chǎn)生的。72或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。73、需要是由個(gè)體對(duì)某種客觀事物的要求引起的。74、需要是個(gè)體活動(dòng)的根本動(dòng)力，是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉。75、馬斯洛需要層次理論：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛(ài)的需要→敬重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要。力氣越強(qiáng)，潛力越大。個(gè)體進(jìn)展過(guò)程中，高級(jí)需要消滅得較晚。76、動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性的關(guān)系，而是倒U〔耶克斯—道德森定律〕77、生理性動(dòng)機(jī)：也稱為根本動(dòng)機(jī)，是為了維持生命所必需滿足的動(dòng)機(jī)，以有機(jī)體自身生物學(xué)需要為根底，如饑、渴、缺氧、苦痛、母性、性欲、睡眠、排泄等。78、社會(huì)性動(dòng)機(jī)：是以人的社會(huì)文化需要為根底的。79、社會(huì)性動(dòng)機(jī)包括哪些？興趣、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)利動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)80、當(dāng)興趣不是指向生疏的對(duì)象，而是指向某種活動(dòng)時(shí)，這種動(dòng)機(jī)叫愛(ài)好。81、成就動(dòng)機(jī)：人們期望從事對(duì)他有重要意義的、有肯定困難的、具他人的動(dòng)機(jī)。82、交往動(dòng)機(jī)：在交往的根底上進(jìn)展出來(lái)的一種重要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)。83、本能理論：美國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤提出，全部的行為都是以本能為根底的。概念，以代替本能概念。85因是成就活動(dòng)過(guò)程的中心要素。86、工作動(dòng)機(jī)與組織行為〔全部〕P39987、心情是由什么構(gòu)成的？理喚醒三種成分組成的。88的，主要測(cè)量呼吸、汗腺、心跳。89、在前言語(yǔ)階段，嬰兒與成人相互溝通的唯一手段就是心情。90、消極心情有害嗎？統(tǒng)的張力增加，思考力量亢進(jìn)，反響速度加快，因而提高工作效率和學(xué)習(xí)效果。制大腦皮層的高級(jí)心智活動(dòng)，不能正確評(píng)價(jià)自己行為的意義和后果，自制力降低，使工作和學(xué)習(xí)效率降低。91〔人的世界觀、抱負(fù)和信念打算著心境的根本傾向，對(duì)心境有著重要的調(diào)整作用〕92、應(yīng)激：指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反響。93、杏仁核：對(duì)識(shí)別和產(chǎn)生消極感情有重要作用，在厭惡學(xué)習(xí)中也很重要。94、網(wǎng)狀構(gòu)造：對(duì)維持大腦皮層興奮水平、保證機(jī)體處于糊涂狀態(tài)有重要作用。95、表情的種類：面部表情、姿勢(shì)表情、語(yǔ)調(diào)表情。96、最簡(jiǎn)潔識(shí)別的是：歡快、苦痛；較難識(shí)別的是：恐驚、哀痛；最難識(shí)別的是：疑心，憐憫。97、伊扎德認(rèn)為，人格由體內(nèi)平衡系統(tǒng)、內(nèi)驅(qū)力系統(tǒng)、心情系統(tǒng)、知覺(jué)系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)、動(dòng)作系統(tǒng)，六個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的。其中心情系統(tǒng)四人各系統(tǒng)的組成局部，也是人格系統(tǒng)的核心動(dòng)力。98、心情調(diào)整的含義：個(gè)體治理和轉(zhuǎn)變自己或他人心情的過(guò)程，通過(guò)肯定策略和機(jī)制，使心情在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生肯定的變化。99、心情調(diào)整的四個(gè)維度：生理調(diào)整、心情體驗(yàn)調(diào)整、認(rèn)知調(diào)整，人際調(diào)整。100、心情調(diào)整的策略：回避和接近策略、掌握和修正策略、留意轉(zhuǎn)換策略、認(rèn)知重評(píng)策略、表情抑制策略、合理表情策略P448——12101、力量力量的種類：一般力量和特別力量；仿照力量和制造力量；流體力量和晶體力量；認(rèn)知力量、操作力量和社交力量；心情理解、掌握和利用的力量102、流體力量：信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的力量〔取決于個(gè)人天賦，流體力量的進(jìn)展與年齡親熱相關(guān)，20〕103、晶體力量：指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等學(xué)問(wèn)的力量，取決于后天的學(xué)習(xí)力量，與社會(huì)文化有親熱關(guān)系。25歲之后進(jìn)展速度漸趨平緩。104、多元智力理論由美國(guó)心理學(xué)家加德納提出，包括言語(yǔ)智力、規(guī)律—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力。105、什么是智商？智商即智力商數(shù)，常用IQ比率智商=智齡/實(shí)齡*100〔缺點(diǎn)：實(shí)際年齡逐年增加，智力進(jìn)展到肯定水平就漸漸穩(wěn)定〕用智齡和世紀(jì)年齡的比率來(lái)代表智商，稱為比率智商。106、情商：心情商數(shù)，代表一個(gè)人的心情智力的指數(shù)。107、力量形成的緣由和條件：遺傳、環(huán)境和教育、實(shí)踐活動(dòng)、主觀能動(dòng)性。P493—11自己的力量？108、氣質(zhì)：表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、敏捷性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。是先天形成的，沒(méi)有好壞之分。109、性格：一種與社會(huì)相關(guān)最親熱的人格特征，在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。110、自我調(diào)控系統(tǒng)：自我認(rèn)知，自我體驗(yàn)，自我掌握。自我認(rèn)知：對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀看和自我評(píng)價(jià)。上的表現(xiàn)。環(huán)節(jié)。111、現(xiàn)代的五因素模型：外傾性、宜人性、責(zé)任心、神經(jīng)質(zhì)或心情穩(wěn)定性、開(kāi)放性。112、內(nèi)—外傾人格：瑞士著名心理學(xué)家榮格依據(jù)“心理傾向”來(lái)劃分人格類型，最先提出了內(nèi)—外傾人格類型學(xué)說(shuō)。113〔粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)〕114權(quán)力型、社會(huì)型、宗教型。115、整合理論：提出了人格構(gòu)造的四層次模型，艾森克將類型理論與特質(zhì)理論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。P510116、認(rèn)知加工方式：場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性、沖動(dòng)性和深思性、同時(shí)性和繼時(shí)性。117、人格測(cè)驗(yàn)的方式：自陳量表、投射測(cè)驗(yàn)、情境測(cè)試、自我概念測(cè)試。118、投射測(cè)試：以弗洛伊德精神分析的人格理論為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)人的行為由無(wú)意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力所推動(dòng)。119、人格成因：生物遺傳因素、社會(huì)文化因素、家庭環(huán)境因素、早期童年閱歷因素、學(xué)校教育因素、自然物理因素、自我調(diào)控因素。P533—11用是什么？P533—12120121、