初中歷史-北魏政治和北方民族大交融教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

中國(guó)歷史六年級(jí)上冊(cè)第四單元第22課北魏政治與北方民族大交融_教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族交融的基本史實(shí)，掌握孝文帝改革的歷史背景、內(nèi)容和意義。通過孝文帝改革，初步理解民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的重大意義。正確理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題，樹立正確的民族觀念。【教材分析】本課是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立與民族交融單元中的重要一課，上承“東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)”，下接“魏晉南北朝的科技與文化”，起到承上啟下的作用。教材呈現(xiàn)了淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治的瓦解，以及其后北魏的崛起與孝文帝的改革，本堂課可以使學(xué)生很好地體會(huì)中華民族文化是由各民族共同創(chuàng)造的理念，引導(dǎo)學(xué)生正確處理民族關(guān)系問題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：掌握孝文帝改革的內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：理解孝文帝改革的意義?！緦W(xué)情分析】初一的學(xué)生思維活躍，樂于表達(dá)看法，但對(duì)歷史問題的思考容易片面化?；诖饲暗膶W(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)分立情況基本了解，但對(duì)于政權(quán)分立的時(shí)代，北方出現(xiàn)的人口遷移情況以及民族融合的表現(xiàn)和意義知之較少，對(duì)此現(xiàn)象的理解可能存在一定困難。學(xué)校具有小組合作學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生樂于小組合作。學(xué)生具備一定操作信息技術(shù)工具的能力，并樂于通過生動(dòng)豐富的的多媒體資源進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?！窘虒W(xué)方法】講授法、演示法、討論法、自主學(xué)習(xí)法、、合作探究法、歷史劇表演法?！窘虒W(xué)過程】師：同學(xué)們，大家好，今天很高興和大家一起學(xué)習(xí)。2017年10月18日上午9:00，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在人民大會(huì)堂開幕。在這次大會(huì)上，習(xí)總書記明確提出要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。師：中華民族是由56個(gè)民族組成的民族命運(yùn)共同體，中華各民族經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的交流碰撞最終形成了今年的民族命運(yùn)共同體。這節(jié)課我們一起來了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族交融的有關(guān)史實(shí)。請(qǐng)大家欣賞一首優(yōu)美的歌曲。學(xué)生欣賞歌曲《敕勒歌》。師：同學(xué)們，這首優(yōu)美雄渾的北朝民歌，歌詠了我們北國(guó)草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了北方游牧民族對(duì)養(yǎng)育他們的水土，對(duì)游牧生活的無(wú)限熱愛。公元4世紀(jì)，北方各族人民在這片土地上長(zhǎng)期生活在一起，日常接觸和交往十分頻繁，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。下面我們一起來學(xué)習(xí)新課《戎馬揮鞭逐中原民族交融孕盛世》。師：首先大家齊讀本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。生：齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)“了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，掌握北魏孝文帝改革的歷史背景、內(nèi)容和意義。通過孝文帝改革，初步理解民族融合對(duì)中華民族發(fā)展的重大意義。正確理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題，樹立正確的民族觀念。”師：學(xué)完了本堂課大家注意完成學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)大家的要求。師：本堂課我們通過三個(gè)篇章來學(xué)習(xí):“戎馬揮鞭一統(tǒng)北方”“逐鹿中原漢化改革”“民族交融共孕盛世”首先我們進(jìn)入本堂課的第一篇章：“戎馬揮鞭一統(tǒng)北方”。大家回顧之前所學(xué)內(nèi)容閱讀課本一二三自然段，請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合示意圖來給大家簡(jiǎn)單講述三國(guó)兩晉南北朝的歷史。學(xué)生講述：東漢末年，魏蜀吳三分天下，形成鼎力局面。勢(shì)力最強(qiáng)大的魏最終滅掉蜀，后來曹魏政權(quán)被西晉取代，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。西晉后來分裂，分裂為了北方的十六國(guó)和南方的東晉。北方的十六個(gè)小國(guó)混戰(zhàn)不斷，最終十六國(guó)之一的前秦統(tǒng)一了北方。前秦與東晉南北對(duì)峙，淝水之戰(zhàn)，前秦?cái)〗o東晉，北方各民族紛紛脫離東晉的統(tǒng)治，分裂為了好幾個(gè)政權(quán)。4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，北魏與北方的其他四個(gè)割據(jù)政權(quán)合稱北朝，與此同時(shí)，南方的東晉也分裂為宋、齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)，統(tǒng)稱南朝，中國(guó)歷史進(jìn)入南北朝時(shí)期。師：剛剛這位同學(xué)講的非常好，思路非常清晰，講得非常流利，大家掌聲鼓勵(lì)。三國(guó)兩晉南北朝是一個(gè)政權(quán)更迭、割據(jù)混戰(zhàn)的時(shí)代，在這樣一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，淝水之戰(zhàn)，東晉大敗前秦，成為中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。哪位同學(xué)能給大家講講淝水之戰(zhàn)的故事呢？生：學(xué)生講述淝水之戰(zhàn)的故事。師：大家知道與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的哪些成語(yǔ)呢？學(xué)生回答。師:投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、東山再起這些成語(yǔ)都與淝水之戰(zhàn)有關(guān)。淝水之戰(zhàn)，東晉以8萬(wàn)精兵大敗前秦百萬(wàn)大軍，鑄就了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的神話，同時(shí)也使北方再度陷入分裂混亂。4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，北魏依靠驍勇善戰(zhàn)的騎兵部隊(duì)，長(zhǎng)驅(qū)直入中原，迅速吞并北方地區(qū)的幾個(gè)割據(jù)政權(quán)，439年，統(tǒng)一黃河流域。那時(shí)候，黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，相互學(xué)習(xí)、相互影響。那北方各族是如何相互學(xué)習(xí)，相互影響的呢？我們來看這幾幅圖片。請(qǐng)一位同學(xué)來給大家解釋這幾幅圖片。生：第一幅是穿漢服的少數(shù)民族貴族，第二幅是穿褲褶服的南朝樂隊(duì)。褲褶服起源于北方游牧民族，小袖上衣和窄腿褲子；傳入中原后，適應(yīng)漢人衣著傳統(tǒng)，袖子變寬，褲腿變肥，像喇叭一樣。第三幅圖我們漢人也像游牧民族一樣牧馬、牧羊。第四幅少數(shù)民族學(xué)習(xí)我們漢人在田地里進(jìn)行農(nóng)耕。那么請(qǐng)問，這些圖片反映了怎樣的發(fā)展趨勢(shì)呢？生：民族交融的趨勢(shì)。師：非常正確。在黃河流域，隨著各族人民的接觸和交往日益頻繁，民族交融儼然成為一種趨勢(shì)，內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活與習(xí)俗上與漢族已無(wú)明顯區(qū)別。而這時(shí)鮮卑族的生活如何呢？我們通過一場(chǎng)鮮卑婚禮來了解。觀看視頻《鮮卑婚禮》。師：視頻中北魏開國(guó)皇帝拓跋珪迎娶了他的姨母。這在我們漢人看來絕對(duì)是不合禮數(shù)的的，但在鮮卑近親結(jié)婚卻不足為奇，這樣的婚俗習(xí)慣在鮮卑已經(jīng)延續(xù)了近千年。通過婚俗我們可以看出鮮卑族的文明與我們漢族相差甚大，因此孝文帝要治理好漢族人口眾多的廣大中原地區(qū)困難重重，通過婚俗我們還可以看出鮮卑族比較落后，文明程度不及我們漢族。所以，孝文帝為了加強(qiáng)對(duì)廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治，為了改變鮮卑落后的文明決定進(jìn)行漢化改革。下面我們進(jìn)入本堂課的第二篇章“逐鹿中原漢化改革”。首先我們來了解漢化改革的主人公孝文帝，請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀這段文字。孝文帝原名拓跋宏，后改名元宏，北魏第6代皇帝，中國(guó)歷史上著名的少數(shù)民族政治改革家。3歲立為太子，5歲繼皇位，23歲親政。從小由祖母馮太后（漢人）撫養(yǎng)，精通漢文化。一生致力于改革，實(shí)現(xiàn)胡漢融合，華夏一同，開創(chuàng)北魏最輝煌時(shí)代。師：從材料我們知道，孝文帝從小由祖母馮太后撫養(yǎng)，而馮太后是漢族人，知書達(dá)理，聰明果斷。在孝文帝年幼時(shí)，她曾臨朝聽政，執(zhí)掌北魏大權(quán)二十多年，在這期間，她參照漢朝的文化制度，頒布了許多重要的改革措施。孝文帝在她的熏陶下成為漢文化忠實(shí)的推行者。為了更加方便學(xué)習(xí)漢族文明，孝文帝做出了一個(gè)重大決定，決定把都城從平城遷到洛陽(yáng)。遷都洛陽(yáng)對(duì)孝文帝日后的改革、民族融合奠定了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面請(qǐng)大家欣賞視頻《遷都洛陽(yáng)》（教師提醒學(xué)生觀看視頻時(shí)思考：孝文帝是怎樣完成遷都的？）學(xué)生觀看視頻師：視頻觀看完了，哪位同學(xué)來回答老師剛剛提出的問題：孝文帝是怎樣完成遷都的？（可結(jié)合課本130頁(yè)小字）學(xué)生：借南征之名行遷都之實(shí)。師：孝文帝為什么不直接遷都而是想出“南征”這樣一個(gè)計(jì)謀，找這樣一個(gè)借口呢？學(xué)生：因?yàn)樵S多鮮卑貴族反對(duì)遷都。師：非常正確。因?yàn)楫?dāng)時(shí)許多鮮卑貴族不愿意遷都，如果不找這樣一個(gè)借口，遷都洛陽(yáng)難以實(shí)現(xiàn)。最終孝文帝以南征之名完成了這次鮮卑歷史上的偉大遷都。遷都之后孝文帝是如何改革的呢？下面大家完成【自主先學(xué)】根據(jù)材料結(jié)合課本內(nèi)容，說出每則材料體現(xiàn)的是孝文帝改革的哪一措施？并用三個(gè)字簡(jiǎn)化記憶。學(xué)生自學(xué)。師：首先來看材料一：下面請(qǐng)同學(xué)讀一下這段文字并用三個(gè)字說出對(duì)應(yīng)孝文帝改革的哪一措施。不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官。——北魏孝文帝詔書學(xué)生讀完回答：說漢語(yǔ)。師：非常準(zhǔn)確。下面我們?cè)賮砜吹诙t材料。請(qǐng)一位同學(xué)來給大家解釋材料并說出改革措施。學(xué)生：鮮卑族的服飾由胡服變?yōu)榱藵h服說明孝文帝的改革措施是：穿漢服。師：非常好。下面我們?cè)賮砜匆幌虏牧先?qǐng)一位同學(xué)來回答。學(xué)生：通過材料三我們看出來:鮮卑姓改為了漢姓，這對(duì)應(yīng)孝文帝改革措施的改漢姓。師：回答得非常好。我們一塊來看一下這個(gè)表格：鮮卑貴族的拓跋姓改為了元，所以孝文帝的名字拓跋宏后來就改成了元宏。今天“穆”這個(gè)姓氏其實(shí)是以前的鮮卑姓“丘穆陵”，“賀”是以前的鮮卑姓“賀賴”，“樓”是以前的鮮卑姓“賀樓”，“陸”是以前的鮮卑姓“步六孤”，“劉”是以前的鮮卑姓“獨(dú)孤”。這是孝文帝的改革措施“改漢姓”。師：下面我們一起來看材料四，請(qǐng)一位同學(xué)讀一下材料并說出對(duì)應(yīng)孝文帝改革的什么措施。孝文帝擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個(gè)皇弟娶中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門?！幾藻忠珫|《從平城到洛陽(yáng)》學(xué)生讀完并回答：聯(lián)漢姻。師：非常好，再請(qǐng)一位同學(xué)讀一下材料五并說出對(duì)應(yīng)孝文帝改革的什么措施。設(shè)官一律效仿南朝，議定百官秩品，分九品，每品又分正、從。學(xué)生讀完并回答：用漢制。師：非常好，再請(qǐng)一位同學(xué)讀一下材料六并說出對(duì)應(yīng)孝文帝改革的什么措施。北魏孝文帝出行儀仗圖自孝文帝后，皇帝謚號(hào)多用“孝”字學(xué)生讀完并回答：習(xí)漢禮。師：通過以上孝文帝改革的種種措施，鮮卑貴族的生活發(fā)生了很大的變化。下面我們進(jìn)入活動(dòng)【歷史小劇場(chǎng)】通過歷史劇來感受鮮卑貴族的生活發(fā)生了怎樣的變化。劇情要求：假設(shè)我們就是隨孝文帝遷都洛陽(yáng)的鮮卑貴族及家人，以小組為單位組成一個(gè)家庭，在小組內(nèi)編演：“鮮卑貴族家庭生活的變化”學(xué)生組內(nèi)編演學(xué)生穿上古裝表演歷史劇。師：剛剛學(xué)生表演得非常精彩，聲音洪亮，自然大方,而且把孝文帝改革的各項(xiàng)措施都表現(xiàn)出來了,如說漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、聯(lián)漢姻、習(xí)漢禮。師：通過歷史劇我們可以形象地感受到孝文帝改革使鮮卑貴族的生活發(fā)生了極大地變化，改革是鮮卑歷史上空前的變革。那么孝文帝改革到底有怎樣深遠(yuǎn)的影響呢？師：對(duì)大家來說，這個(gè)問題可能有一定的難度，所以我們借助一些史料一起來學(xué)習(xí)。進(jìn)入第三篇章“民族交融共孕盛世”。漢族婦女蒸饃烙餅圖師：我們來看一下這兩幅圖。哪位同學(xué)給大家解釋這兩幅圖并總結(jié)這反映了孝文帝改革的什么影響。漢族婦女蒸饃烙餅圖漢人胡食圖（吃羊肉串）漢族婦女蒸饃烙餅圖漢人胡食圖（吃羊肉串）漢族婦女蒸饃烙餅圖學(xué)生解釋。學(xué)生解釋并總結(jié)這反應(yīng)了孝文帝改革極大地促進(jìn)了北方民族大交融。出示材料學(xué)生進(jìn)一步總結(jié)孝文帝改革的影響。這一民族大交融，固然經(jīng)歷了長(zhǎng)期的痛苦歷程，但是……中華文明比之以前更加興盛起來。中國(guó)歷史上空前強(qiáng)盛的隋唐封建國(guó)家，就是在這種民族大交融的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的?！穼W(xué)家、原山東大學(xué)歷史系教授王仲犖（luò）先生學(xué)生讀完并總結(jié)：孝文帝改革為隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。師:不僅如此，孝文帝改革所帶來的北方游牧文明還為中華文明注入了新的活力，極大地豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。孝文帝對(duì)改革的義無(wú)反顧終于使得這條血跡斑斑的改革之路通往了交融與盛世。所以有人說孝文帝是一位民族交融的推手，也有人說孝文帝是鮮卑族的千古罪人。你怎么看呢？下面小組討論。學(xué)生小組討論。師：同學(xué)們各抒己見，說得非常好，都說出了自己的理由。有的同學(xué)認(rèn)為孝文帝改革使鮮卑族被漢化從而消失了是千古罪人，有的同學(xué)認(rèn)為孝文帝是民族交融的推手，是偉大的改革家。老師在這里也想提出自己的觀點(diǎn)：（播放輕音樂）孝文帝改革所帶來的北方游牧文明剛毅、雄健，給本來就渾雄厚重的中原文化注入草原的粗獷剽悍之氣，使得中原文化于此時(shí)更加別開生面，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。胡風(fēng)漢韻在滾滾浪潮中交織激蕩，為此后隋唐的泱泱盛世抒寫了隆重的一筆。所以老師認(rèn)為孝文帝是民族交融的推手，是偉大的改革家。師：（播放音樂《愛我中華》）就是在這樣不斷的民族交融過程中，中華各民族最終形成了今年的民族命運(yùn)共同體。中華民族絢麗多彩的歷史各民族都有濃墨重彩的一筆。我們要積極響應(yīng)習(xí)總書記在十九大上的號(hào)召，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！中國(guó)歷史六年級(jí)上冊(cè)第四單元第22課北魏政治與北方民族大交融_學(xué)情分析本節(jié)內(nèi)容授課對(duì)象為初一學(xué)生，學(xué)生總體純樸、可愛、學(xué)習(xí)熱情比較高，比較善于動(dòng)腦筋，課堂比較活躍，并喜歡與老師友好相處，但兩極分化依然存在。部分學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的行為，深得老師欽佩，特別是升入初一以后，學(xué)生的分析和理解能力均有不同程度的提高，但是有些學(xué)生單純根據(jù)自己的愛好和興趣，自己感興趣的就多聽，積極參與，不感興趣的就少聽不聽,有的學(xué)生學(xué)習(xí)思維習(xí)慣不好，很多學(xué)生不知道怎樣聽課,個(gè)別學(xué)生對(duì)副科不夠重視。還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)不踏實(shí)沒有持之以恒的學(xué)習(xí)精神。本節(jié)課老師通過圖片、聲音、視頻、微課等多媒體手段營(yíng)造氛圍、創(chuàng)設(shè)情景、渲染氣氛，吸引學(xué)生的興趣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。引導(dǎo)學(xué)生正確看待南北朝時(shí)期我國(guó)各民族的交往、交流與交融樹立正確的民族觀念，讓學(xué)生知道中華民族絢麗多彩的歷史各民族都有濃墨重彩的一筆，我們要積極響應(yīng)習(xí)總書記在十九大上的號(hào)召各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。在課堂上應(yīng)幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。重視賞識(shí)教育，多聽取學(xué)生的呼聲，對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，多指導(dǎo)，少說教，少批評(píng)。充分挖掘教材資源，借助多種教學(xué)媒體、教學(xué)模型、圖片、視頻、故事，千方百計(jì)吸引學(xué)生注意力，找出學(xué)生的興趣點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，開發(fā)潛能。隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，采取相應(yīng)措施。施行自主探究合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，提高課堂效能。杜絕一言堂，關(guān)注學(xué)困生，做到課堂教學(xué)，互相尊重，人人平等，人人參與，師生、生生互動(dòng)，和諧合作，人人進(jìn)步。中國(guó)歷史六年級(jí)上冊(cè)第四單元第22課北魏政治與北方民族大交融_效果分析根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生情況，課前我進(jìn)行了充分地備課并整合了教材，取得了較好的教學(xué)效果。一、由于課前進(jìn)行了充分地備課，精心組織了語(yǔ)言，所以語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美。生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言更能引起學(xué)生情感的共鳴，為沉悶的課堂增添了光彩。二、注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，緊密聯(lián)系十九大，整堂課積極響應(yīng)習(xí)總書記在十九大上的號(hào)召“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”，引導(dǎo)學(xué)生要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，正確看待與少數(shù)民族的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的民族觀念三、在上課之初請(qǐng)同學(xué)欣賞《敕勒歌》，讓學(xué)生通過歌曲感受北國(guó)草原的富饒、壯麗，渲染氛圍，營(yíng)造情景，讓學(xué)生興趣盎然地投入新課的學(xué)習(xí)。另外，本堂課還給學(xué)生播放了“鮮卑婚禮”“遷都洛陽(yáng)”視頻，觀看視頻，學(xué)生可以形象直觀地了解鮮卑的婚俗和遷都原因，在學(xué)生豐富的感官體驗(yàn)中順利推進(jìn)課堂的進(jìn)程。四、為了突破本堂課的重點(diǎn)“孝文帝改革的內(nèi)容”，教師指導(dǎo)學(xué)生精心編排了歷史劇，歷史劇幾乎涵蓋了孝文帝改革的各項(xiàng)措施，學(xué)生編演歷史劇，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓學(xué)生更加大方自信。而且教師還從網(wǎng)上給學(xué)生租賃了古裝，使歷史劇的表演“有聲有色”，學(xué)生在興致勃勃觀看歷史劇的過程中加深對(duì)孝文帝改革措施的認(rèn)識(shí)。五、有人說孝文帝改革使鮮卑族消失了是千古罪人，也有人說孝文帝改革促進(jìn)了民族交融是偉大的改革家。針對(duì)這個(gè)問題老師讓學(xué)生進(jìn)行了小組討論，在合作探究的過程中學(xué)生加深對(duì)了對(duì)孝文帝改革影響的認(rèn)識(shí)。六、教師結(jié)尾播放音樂、升華情感。引導(dǎo)學(xué)生正確看待民族問題，讓學(xué)生明白：中華民族絢麗多彩的歷史各民族都有濃墨重彩的一筆。七、教學(xué)中通過整合教材、篇章教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境、分析討論等多種方法讓歷史課堂鮮活起來調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，引導(dǎo)學(xué)生正確處理民族關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，在快樂中都能有收獲，取得良好的教學(xué)效果。八、本堂課學(xué)生基本達(dá)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，了解了南北朝時(shí)期我國(guó)民族交融的基本史實(shí)，基本掌握了孝文帝改革的歷史背景、內(nèi)容和意義。通過孝文帝改革，初步理解了民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的重大意義?？傊ㄟ^這節(jié)課，學(xué)生基本達(dá)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，了解了南北朝時(shí)期我國(guó)民族交融的基本史實(shí)，基本掌握了孝文帝改革的歷史背景、內(nèi)容和意義。通過孝文帝改革，初步理解了民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的重大意義。本堂課充分利用視頻、圖片等多媒體資源，避免了用空洞的語(yǔ)言簡(jiǎn)單講述的弊端，讓學(xué)生仿佛身臨其境，自然而熱地激發(fā)出學(xué)生的民族情感。這讓我認(rèn)識(shí)到：教學(xué)資料選好了會(huì)很好地幫助教學(xué)。另外，整個(gè)教學(xué)注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的思維，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料自主生成答案。這節(jié)課還讓我更加充分地體會(huì)到在課堂上一定要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，使學(xué)生成為課堂的積極參與者，成為課堂的主人公。這樣，我不但教得輕松愉悅，而且教學(xué)效果非常好。也讓我體會(huì)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和新教學(xué)理念對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義有多么的重要，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我要更深入的體會(huì)它的作用。這節(jié)課也有一些不足和遺憾：一、在平時(shí)的教學(xué)中，受以前傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響很大。信息化教學(xué)手段的應(yīng)用不夠靈活與熟練。在以后的教學(xué)中，要注意深入學(xué)習(xí)、鉆研并嘗試信息化教學(xué)手段在提高課堂效率方面的應(yīng)用。二、應(yīng)注意將板書與課件進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。由于課件的使用，教師往往容易忽略板書的設(shè)計(jì)，今后要在此方面多加注意三、由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，所以對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)不能及時(shí)到位地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，不能靈活自如地駕馭課堂。隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增加相信在以后的教學(xué)中我一定會(huì)改進(jìn)這方面的不足。我會(huì)汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深入領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神并將其落實(shí)到以后的教學(xué)中，爭(zhēng)取打磨出更多的精品課程。中國(guó)歷史六年級(jí)上冊(cè)第四單元第22課北魏政治與北方民族大交融_教材分析一、本課在整個(gè)課程體系中的地位：本課是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立與民族交融單元中的重要一課，上承“東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)”，下接“魏晉南北朝的科技與文化”，起到承上啟下的作用。教材呈現(xiàn)了淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治的瓦解，以及其后北魏的崛起與孝文帝的改革，本堂課可以使學(xué)生很好地體會(huì)中華民族文化是由各民族共同創(chuàng)造的理念，引導(dǎo)學(xué)生正確處理民族關(guān)系問題。二、教材內(nèi)容：本堂課主要由三部分組成，第一部分：淝水之戰(zhàn)，東晉以八萬(wàn)精兵大敗前秦百萬(wàn)大軍，成為中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。第二部分：北魏孝文帝改革，主要講了四世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑的一支強(qiáng)大起來建立了北魏，439年北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面。孝文帝為了治理了漢族人口眾多的廣大中原地區(qū)困難重重，由此進(jìn)行了漢化改革，漢化改革的措施主要有：說漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、聯(lián)漢姻、用漢制、習(xí)漢禮。第三部分：孝文帝改革的影響：促進(jìn)了民族交融；增強(qiáng)了北魏實(shí)力；為隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。三、根據(jù)課標(biāo)和教材內(nèi)容我將本堂課的重難點(diǎn)確立如下：教學(xué)重點(diǎn)：掌握孝文帝改革的內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：理解孝文帝改革的意義。中國(guó)歷史六年級(jí)上冊(cè)第四單元第22課北魏政治與北方民族大交融_評(píng)測(cè)練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題：1.北魏是由下列哪個(gè)少數(shù)民族所建（）A.氏族B.鮮卑族C.契丹族D.匈奴族2.北魏孝文帝改革的根本目的是（）A.恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.加速北方各族封建化的進(jìn)程C.接受漢族先進(jìn)文化D.鞏固北魏對(duì)黃河流域的統(tǒng)治3.北魏建立時(shí)的都城在（）A.洛陽(yáng)B.建康C.平城D.荊州4.北魏政權(quán)建立的時(shí)候應(yīng)屬于（）A.西晉末年B.前秦時(shí)期C.十六國(guó)時(shí)期D.北朝時(shí)期5.北魏孝文帝把都城從平城遷到（）A.長(zhǎng)安B.許C.洛陽(yáng)D.殷6.北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間是（）A.383年2B.386年C.439年D.494年7.五胡內(nèi)遷最突出的歷史作用是（）A.促進(jìn)遷入地的生產(chǎn)方式更先進(jìn)。B.幫助遷入地人民進(jìn)行反抗壓迫的斗爭(zhēng)。C.促進(jìn)了我國(guó)的民族融合。D.使我國(guó)古代的人口分布更趨合理。8.北朝中的第一個(gè)朝代是（）A.北魏B.東魏C.西魏D.北齊9.下列歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是（）A.黃河流域的統(tǒng)一B.北方政權(quán)的更迭C.少數(shù)民族封建化D.北方民族大融合10.南北朝時(shí)期，我國(guó)北方少數(shù)民族中通過漢化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，影響最大的是（）A.鮮卑B.匈奴C.羯D.氐二、材料分析題：11.閱讀下列材料：魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物元也；宜改姓元氏。謂功臣舊族自代（按：代郡名，今山西省東北、河北省西北一帶）來者，姓或重復(fù)，皆改之?！薄浴顿Y治通鑒》請(qǐng)回答：①魏主指誰(shuí)？②本詔令提出了什么改革？③詔令提出這一改革的論據(jù)是什么？④提出這一論據(jù)的意圖何在？12.閱讀下列材料魏主曰：“國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信甚為難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！薄段簳氛?qǐng)回答：①材料中的“平城”是今天哪個(gè)城市？“魏主”決定將都遷到哪里？②根據(jù)材料，概括“魏主”遷都的原因。③結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為遷都的原因是什么？參考答案：1.B2.D3.C4.C5.C6.C7.C8.A9.D10.A11.①孝文帝。②改鮮卑姓為漢姓。③鮮卑族的祖先是黃帝。④接受漢族先進(jìn)文化。12.①今山西大同；洛陽(yáng)。②原因：學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化；要把都城設(shè)在先進(jìn)的地方；要有利于改革；黃河流域歷來是帝王興起之地。③原因：為了接受漢族先進(jìn)文化；為了加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，鞏固統(tǒng)治。中國(guó)歷史六年級(jí)上冊(cè)第四單元第22課北魏政治與北方民族大交融_課后反思這周和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《北魏政治和北方民族大交融》這節(jié)課，現(xiàn)就教學(xué)反思如下。優(yōu)點(diǎn)：一、緊密聯(lián)系十九大，整堂課積極響應(yīng)習(xí)總書記在十九大上的號(hào)召“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”，引導(dǎo)學(xué)生要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，正確看待與少數(shù)民族的關(guān)系。二、在上課之初請(qǐng)同學(xué)欣賞《敕勒歌》，讓學(xué)生通過歌曲感受北國(guó)草原的富饒、壯麗，渲染氛圍，營(yíng)造情景，讓學(xué)生興趣盎然地投入新課的學(xué)習(xí)。另外，本堂課還給學(xué)生播放了“鮮卑婚禮”“遷都洛陽(yáng)”視頻，觀看視頻，學(xué)生可以形象直觀地了解鮮卑的婚俗和遷都原因，在學(xué)生豐富的感官體驗(yàn)中順利推進(jìn)課堂的進(jìn)程。三、為了突破本堂課的重點(diǎn)“孝文帝改革的內(nèi)容”，指導(dǎo)學(xué)生精心編排了歷史劇，歷史劇幾乎涵蓋了孝文帝改革的各項(xiàng)措施，學(xué)生編演歷史劇，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓學(xué)生更加大方自信。而且我從網(wǎng)上給學(xué)生租賃了古裝，使歷史劇的表演“有聲有色”，學(xué)生在興致勃勃觀看歷史劇的過程中加深對(duì)孝文帝改革措施的認(rèn)識(shí)。四、有人說孝文帝改革使鮮卑族消失了是千古罪人，也有人說孝文帝改革促進(jìn)了民族交融是偉大的改革家。針對(duì)這個(gè)問題我讓學(xué)生進(jìn)行了小組討論，在小組討論的過程中學(xué)生加深對(duì)孝文帝改革影響的認(rèn)識(shí)。五、結(jié)尾播放音樂、升華情感。播放歌曲《愛我中華》，引導(dǎo)學(xué)生明白：中華民族絢麗多彩的歷史各民族都有濃墨重彩的一筆。我們要積極響應(yīng)習(xí)總書記在十九大上的號(hào)召：各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。七、教學(xué)中通過整合教材、篇章教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境、分析討論等多種方法讓歷史課堂鮮活起來調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，引導(dǎo)學(xué)生正確處理民族關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，在快樂中都能有收獲，取得良好的教學(xué)效果。八、本堂課學(xué)生基本達(dá)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，了解了南北朝時(shí)期我國(guó)民族交融的基本史實(shí)，基本掌握了孝文帝改革的歷史背景、內(nèi)容和意義。通過孝文帝改革，初步理解了民族交融對(duì)中華民族發(fā)展的重大意義。不足及改進(jìn)：一、本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生來說有一定的難度，特別是古文材料，學(xué)生不好理解，所以在講授新課的時(shí)