2024學(xué)年河北省遷西一中語文高三上期末聯(lián)考模擬試題含解析

2024學(xué)年河北省遷西一中語文高三上期末聯(lián)考模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成各題。金庸武俠小說受眾廣泛、影響深遠(yuǎn)，（），而與此對應(yīng)的是，對這位早已被寫入文學(xué)史的當(dāng)代作家，質(zhì)疑與批評的聲音始終不曾消失。在批評者看來，金庸的武俠小說乃典型的通俗文學(xué)，是市場經(jīng)濟(jì)大潮興起的產(chǎn)物。這種觀念看似_______，實(shí)則經(jīng)不起推敲。通俗文學(xué)作為中國文學(xué)的一支，在中國文學(xué)發(fā)展的歷史中占據(jù)著重要的地位。中國古代的四大經(jīng)典名著都是當(dāng)時的通俗小說，但這并不影響其經(jīng)典性。以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說，無異于_________。至于批評金庸的小說具有農(nóng)耕文明時代的審美趣味，認(rèn)為其作品的精神價值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是令人_______。作為獨(dú)立的審美個體，作家創(chuàng)作出各具特色的文學(xué)作品本是應(yīng)有的創(chuàng)作自由。倘若因?yàn)樽骷覍徝廊の囤呌趥鹘y(tǒng)、崇尚農(nóng)耕文明，便判斷作家思想守舊、觀念落后、與現(xiàn)代文明隔膜，顯然是________的揣測。且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由，盡管是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品，也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。若簡單地以作品是否具有農(nóng)耕文明趣味作為臧否標(biāo)準(zhǔn)，則沈從文、汪曾祺、陳忠實(shí)、葦岸、劉亮程、張聯(lián)等作家都將被剔除出優(yōu)秀作家之列。1．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．文學(xué)價值與文學(xué)史地位不斷地得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可B．其文學(xué)價值與文學(xué)史地位不斷得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可C．其文學(xué)價值與文學(xué)史地位不斷得到了廣泛的認(rèn)可D．其文學(xué)價值與文學(xué)史地位得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．冠冕堂皇緣木求魚莫名其妙管中窺豹B．冠冕堂皇舍本逐末匪夷所思管中窺豹C．道貌岸然緣木求魚匪夷所思管窺蠡測D．道貌岸然舍本逐末莫名其妙管窺蠡測3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由，即便是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品，也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。B．且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由，盡管是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品，也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。C．且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由，即使是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品，也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。D．且不說作家有表達(dá)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的自由，即便是選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的作品，也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀的《雁門太守行》中分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛的句子是“______，______。”（2）荀子《勸學(xué)》中“______，______”兩句用“行路”形象地論述了積累的重要性。（3）蘇軾《赤壁賦》中“______，______”兩句側(cè)面描寫出簫聲的悲傷感人。3．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是文人士大夫的生活始終如一，與富貴不沾邊，真所謂________。他們________的是那個精彩絕倫的審美世界，尋求的是無窮無盡的人生樂趣。如果沒有這種樂趣的支撐，或許他們的藝術(shù)生命早就走到了盡頭。所以，賞玩與其說是玩物，毋寧說是賞玩者自己的人格________的內(nèi)在激勵和無限寄托。A．富貴于我如浮云沉浸興趣B．富貴不能淫沉浸興趣C．富貴于我如浮云沉湎志趣D．富貴不能淫沉湎志趣4．閱讀下面的文字，完成下列小題。關(guān)大媽茹志鵑一個黑黑瘦瘦的解放軍，胸前掛滿了勛章，急急地跑上小土坡，就見一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳，慢慢推開院門。院里寂靜無人，堂屋的門敞著，一眼就望見上首的大牌匾，上面矯健的五個大字“游擊隊之母”。這里就是關(guān)大媽的家，就是他日夜思念的地方。七年前，新四軍北撒后的第三年，十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方，大路邊有一大片亂墳場，大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉，黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前，沒有唉聲嘆氣，也沒嚎哭，只是發(fā)愣。關(guān)大媽在這一帶，真是個出名心軟命硬的人。她二十三歲那年，剛懷了孕，丈夫就死了。從此，她一個人上山砍柴，挑水煮飯，挺了個大肚子，有天大的苦楚，都擱在自己心里。那年臘月初四，鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門，第三天她出來了，臉腫了，嘴唇破了，微笑著告訴大家，她生了個兒子。關(guān)大媽就是這樣一個人。關(guān)大媽在兒子桂平的墳前，老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，五花大綁地給人押著站在自己面前，響亮地說著：“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇?！睘踉埔粓F(tuán)接著一團(tuán)，滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天，只有一只老鷹在低空盤旋著。叭，一聲清脆的槍聲。關(guān)大媽不由自主地退后幾步，只見一個人，在地上直喘，肩膀上一大片血，把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽怔住了，這個黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住過半宿嗎？突然，關(guān)大媽自己也不知道從哪來的力氣，拉住他就朝桂平墳前跑。清剿隊的兩個家伙，滿身臭汗地跑進(jìn)墳場，只見兩個“老太婆”，一個趴在墳上，一個正在一邊哭嚷：“好了，哭兩聲就算了，你總算也對得起他了?！薄拔?老太婆，看見有人朝這里跑沒有？”“人？”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲，說道：“老總啊!這里是多年的亂墳場，到了月初月半，碰到天陰下雨，連大白天都會出游魂的，老總，你可不能嚇我這老太婆呀!”天色更黯淡，更陰沉了，枯草瑟瑟地?fù)u擺著。兩個賊兵向四周瞅了兩眼，慌慌張張地跑起來，活像后面有人追似的，一直跑出了墳場。“孩子，我們快回去吧?！彼掃€沒說完，自己就坐在地上，腿軟得怎么也站不起來了。一路上，兩個人也不知誰扶著誰，跌跌撞撞地走著，走進(jìn)那所孤單單的草房。關(guān)大媽活了五十多歲，很少這樣歡喜，原來自己救的小伙子，就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎，老百姓都叫他貓子。在游擊隊活動的邊緣區(qū)里，新增加了一個紅色的“點(diǎn)”。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋。她還是吃素，也常到兒子墳上去，不過除此之外，她常常會莫名其妙地背上個糞筐，到陌生的村里撿牛類，也會突然地到敵人據(jù)點(diǎn)里去買一籃子豆腐回來。凍結(jié)了的大地，給大陽融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意，也叫春風(fēng)吹跑了。一九四九年的春天，伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿隊不分日夜，不管大小道路，到處聞著，嗅著，埋伏著。貓子已有兩個月沒到關(guān)大媽家來了。這一天早上，鄉(xiāng)長金克已，臉色刷白，氣喘喘地站在門外，門一開。就拉著關(guān)大媽往里跑。一邊跑，一邊摸出一個折得四方的、像豆腐塊的硬紙，塞給關(guān)大媽，一邊急急地說道：“媽媽，不要怕，今晚貓子會到你這里來，把這東西交給他，告訴他，這東西是用命換來的!”關(guān)大媽回到屋里，慢慢地把紙攤開，上面劃滿了歪歪扭扭的點(diǎn)點(diǎn)線線。關(guān)大媽猛然想起：“這大概就是人常說的地理圖吧?！边@一天的日子，似乎過得特別慢，特別安靜。直到天黑透了，才見貓子急匆匆地進(jìn)來。他接過紙去，慎重地和關(guān)大媽說：“媽媽，我去了，不定什么時候回來，再過些時候。這里天亮了，日子就好過了?！辈恢睦矬@起一群宿鳥，呱呱地掠過屋頂，朝后山飛去?！昂⒆?，快走吧!”話音還沒落地，就聽外面的狗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近一齊狂叫起來。貓子從門縫張望了一下，就見幾十個清剿隊的家伙正包抄村子。江邊的炮聲，隱隱地響著。微微的星光下，薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子，投在屋子當(dāng)腰的泥墻上，就像一道奇妙的花邊。關(guān)大媽定了定神，看住屋邊那堆草，心里鎮(zhèn)靜下來，慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天，火光照亮了院子，村子，燒紅了半個天，火，在跳著，火舌舐到了屋檐?！熬然鸢?著火啦!”從院子到河邊，都是人，都是水，喊的叫的，火光沖天。貓子早擠到河邊，有些在家過夜的年輕人，也趁亂悄悄地跑了。江邊的炮聲，隆隆滾來，正像久旱后的雷聲。陽光從天窗上，斜斜地透進(jìn)來，匾上“游擊隊之母”五個大黑字，顯得更加光輝燦爛。那軍人肅然地站在橫匾下，把自己胸前的勛章，一個一個摘下來，放在長條桌上。背后的院門推開了，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，穩(wěn)步走了進(jìn)來，她瞇縫著眼，盯住這軍人看了半晌，才輕聲說道：“貓子，可把你盼來了?！蹦抢?，五個黃燦燦的勛章，靜靜地擺在母親的桌上。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．首段寫貓子“急急地跑上”突出其渴望見到關(guān)大媽的急切，“煞住”“慢慢”則寫出其心中對關(guān)大媽的敬意。B．第六段插敘對關(guān)大媽的介紹，既寫出了她命運(yùn)的不幸，突出了她性格的堅強(qiáng)，同時也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C．關(guān)大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”，是因?yàn)樗J(rèn)出了“貓子”是兒子的朋友，隱約猜到了“貓子”的身份。D．被老百姓稱為“貓子”的游擊隊員，卻被敵人稱之為“老虎”，可見他是一個讓百姓親近，讓敵人懼怕的英雄。2．文中兩處畫線句的環(huán)境描寫分別有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。3．為什么將“關(guān)大媽”稱為“游擊隊之母”？請結(jié)合文本簡要分析。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題徙倚（注）陸游漁扉夕不掩，徙倚欲三更。月正樹無影，露濃荷有聲崢嶸歲將晚，悄愴恨難平。坐念中原沒，男兒恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩綜合運(yùn)用敘述、描寫、抒情等手法，既寫徙倚所見，又寫徙倚所思。B．本詩首聯(lián)緊扣題目"徙倚”，既交代了徙倚的時間，又暗示詩人的境遇。C．本詩頷聯(lián)寫樹木隱匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，營造了清冷陰森的意境。D．回顧往昔，作者慨嘆時光易逝，內(nèi)心悵恨不平，悲傷和遺憾之情溢于言表。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？此聯(lián)與《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”相比，所表達(dá)的感情有何不同？6．按要求填空。（1）______________，盡西風(fēng)，季鷹歸來？（《登建康賞心亭》）（2）故木受繩則直，______________。（《勸學(xué)》）（3）秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問候，越是增添愁緒的詩句是“______________，______________，______________?！?．閱讀下面的文字，完成下面小題。過河周濤這時我才發(fā)現(xiàn)，我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里，它都極輕快而平穩(wěn)，眼看著在河對岸的酒廠就要到了，它卻在河邊突然顯示出劣根性：不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深，頂多淹到它的腿根；在冬日的陽光下，河水清澈平緩地流著，波光柔和閃動，而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬，這個貌似矯健的懦夫！它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往后仰，仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河，而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里，有過遭受洪水襲擊的可怕記憶，因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗(yàn)，像一個頑固的被捕的間諜似的，任憑你腳踢鞭打，它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛，先在草地上奔馳，然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水，打算使其不備而奮然馳過。結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住，我反而險些從馬頭上翻下去。不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋，我便把韁繩放長，自己先過河到對岸，用力從對岸那邊拽，但它依然劈腿揚(yáng)頸，一用力，我又差點(diǎn)兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬，我只好長嘆：吾計窮矣。但今天又必須過河，我必須去酒廠；倘要繞道，大約需再走20公里。無奈之下，只得朝離得最近的一座氈房走去，商量先把馬留在這里，我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦，里面只有一位哈薩克族老太太，臥在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像風(fēng)沙天的昏黃落日，沒有神采；而那身軀枯瘦衰老，連站起來也很困難似的?？礃幼?，她至少有80歲；垂暮之年，枯坐僵臥，誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢？可是既然進(jìn)了門，總不好扭頭便走，我只好打著手勢告明她我的困難和請求，雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實(shí)是看懂了。擺擺手，讓我把她從床上攙起來，又讓我扶她到外邊去。到了河邊上，她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對勁兒了，她連路都走不穩(wěn)，瘦弱得連躺著都叫人看著累，竟然“狂妄”地要替我騎馬過河，這不是拿我開玩笑嗎？我這樣年輕力壯的漢子尚且費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能，她能讓這匹患有神經(jīng)性恐水癥的馬跨進(jìn)河水？我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫，也不能相信她眼前這種可笑的打算?？墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背，我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背競猛然往下一沉，仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢，原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過分了。它當(dāng)然還是不想過河，使勁兒想扭回頭，可是有一雙強(qiáng)有力的手控住了它，它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力，嗒嗒地躍進(jìn)河中，水花劈開，在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響，它勇猛地一用力，最后一步競躍上河岸，濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬，又把她從獨(dú)木橋上扶回對岸，然后在她的視線里牽馬揮手告別（我不敢當(dāng)她的面上馬）。她很弱，在河對岸吃力地站著，久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原，而天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．故事開始馬不愿意過河，甚至對過河表現(xiàn)出恐懼，是因?yàn)樗?jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。B．文中采用了對比寫作手法，“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰，馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通，激發(fā)讀者興趣，引人深思。C．小說描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷，并由此感悟出人與動物相處的真諦，給人以生命的思索與啟迪。D．小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美，馬的個性與飄逸，老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度，都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。2．小說中對“我”騎馬過河時和老婦人騎馬過河時馬的反應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫，有何作用？3．小說最后一段補(bǔ)充交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)，及老人背后的天山，有何作用？8．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：澳門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步，歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長和全面發(fā)展期，形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是，由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過分倘重博彩旅游業(yè)等原因，從1992年開始，澳門經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩，到1996年之后，連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長。鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況，特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段，力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想，在自2000年第一份“施政報告”至2013年第十四份“施政報告”中，均堅持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作，使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局，開始了快速復(fù)蘇和振興。（摘自《人民日報》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》）材料二：在澳門，賭博叫博彩，賭場叫娛樂場（區(qū)）。這并不是掩飾和矯情，“凡博彩，其結(jié)果為偶然性，純粹幸運(yùn)致勝者”，一些娛樂場門口的提示語，強(qiáng)調(diào)了“娛樂”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證，畢竟人總是有弱點(diǎn)的，而法規(guī)才是最堅實(shí)的屏障。澳門的第一個博彩法令發(fā)布于1847年：1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營權(quán)，結(jié)束了大街小巷“列國紛爭”的局面；1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門為“恒久性的博彩區(qū)”，確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項目的低稅制地區(qū)。其后，娛樂博彩場管理條例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定，據(jù)學(xué)者介紹，澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個。到了20世紀(jì)90年代，澳門基本法第118條規(guī)定：“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂業(yè)的政策?！边@保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年，澳門特區(qū)政府發(fā)出3個博彩經(jīng)營牌照，結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國際資本一夕而至，金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂場將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定，博彩業(yè)運(yùn)營商需要將收入的35％作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多。（摘自《人民日報》（海外版）陳曉星《澳門博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》）材料三：（數(shù)據(jù)來源：澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計局）材料四：澳門回歸祖國20年來，取得明顯進(jìn)步和巨大成就，以完法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立，治理體系日益完善；經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，居民生活持續(xù)改善；社會保持穩(wěn)定和諧，多元文化交相輝映。今天的澳門，特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展，居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障；“一中心、一平臺、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二；回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn)，澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國兩制”成功實(shí)踐有力證明，“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的！回歸祖國以來的20年，是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時期，也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時期。澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化，得益于“一國兩制”方針的全面貫徹，得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持，得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事，堅持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，堅持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛國愛澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié)，“一國兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn)，澳門就能擁有更加美好的明天。（摘自《人民日報》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》）1．下列對“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．在澳門賭博也叫博彩，它能夠有序進(jìn)行，是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅實(shí)的屏障。B．澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C．從2000年開始至2018年，澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D．博彩在澳門不僅是合法的，而且為澳門經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．從1992年到2000年，澳門過分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B．二十一世紀(jì)初，澳門博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面，短時間內(nèi)國際資本大量涌入。C．澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加，其中2014年占公共收入比最高。D．澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變化，再次證明一國兩制的科學(xué)性。3．請結(jié)合材料分析，澳門回歸祖國20年來為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就？9．閱讀下面的文字，完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場：一是所謂“夷夏之辨”，倡導(dǎo)“用夏變夷”；另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同，占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn)，而夷狄則代表著野蠻與落后，歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心，以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄，“用夏變夷”，使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過渡，最終實(shí)現(xiàn)大同的理想，而國家統(tǒng)一的理想形態(tài)，也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下，至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然，對這種諸夏本位觀，國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同，漢代時中行說與漢廷使節(jié)辯論時亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長，稱說：“約束徑，易行；君臣簡，可久。一國之政猶一體也”，就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解：“（匈奴）事省而致用，易成而難弊……法約而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令從。嫚于禮而篤于信，略于文而敏于事，故雖無禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記，而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟，實(shí)際上成為了各民族開展交流與融合，實(shí)現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言，“王者無外”“夷夏一體”，意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下，“日月所照，舟輿所載”的普天之下，“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以，華夏的天子不僅是漢族的天子，更是全“天下”的天子，所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”，故爾“外內(nèi)合同，四海各以其職來祭”；“德行延及方外，舟車所臻，足跡所及，莫不被澤。蠻、貊異國，重譯自至。方此之時，天下和同，君臣一德，外內(nèi)相信，上下輯睦”。按照這個邏輯，國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所，進(jìn)而走向融合，統(tǒng)一于天子的號令之下。這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補(bǔ)，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是，“用夏變夷的深層文化含義，是視夷夏關(guān)系為可變的實(shí)體，并不存在不可逾越的鴻溝，“諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國，中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點(diǎn)更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義：“至所見之世，著治太平，夷狄進(jìn)至于爵，天下遠(yuǎn)近小大若一，用心尤深而詳。故崇仁義，譏二名?！焙茱@然，這是種具有明顯的平等意識，視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”，則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對立與矛盾，使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想，強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)?！巴跽咧辛⒍牶跆煜?，德施方外，絕國殊俗，臻于闋庭。鳳皇在列樹，麒麟在郊藪，群生庶物，莫不被澤。非足行而仁辦之也，推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越，由余長于胡，皆為霸王賢佐。故政有不從之教，而世無不可化之民。《詩》云：‘酌彼行潦，挹必注茲?！使珓⑻幦?、狄，戎、狄化之。太王去豳，豳民隨之。周公修德，而越裳氏來。其從善如影響。為政務(wù)以德親近，何憂于彼之不改。”中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀，毫無疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。（摘編自黃樸民《新天下主義安全觀？——中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B．“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的，少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C．中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D．歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)，因而“王者無外”的思想強(qiáng)調(diào)各民族需和諧共處。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章主要運(yùn)用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同。B．文中引用較多，既增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性，也增強(qiáng)了文章的趣味性。C．文章先分別闡釋兩種立場的含義，接著論證它們的關(guān)系、影響。D．文章對兩種立場并無偏重，論述的篇幅基本一致。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．諸夏本位的民族觀，不僅為部分少數(shù)民族所反對，有些漢族人士也不贊同。B．民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題，中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華，也有糟粕。C．何休認(rèn)為華夷同宗，各民族應(yīng)平等友好，具有進(jìn)步性。D．中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在歷史上對促進(jìn)我國民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏其侯竇嬰者，孝文后從兄子也。父世觀津人。喜賓客。孝文時，嬰為吳相，病免。孝景初即位，為詹事。梁孝王者，孝景弟也，其母竇太后愛之。梁孝王朝，因昆弟燕飲。是時上未立太子，酒酣，從容言曰：“千秋之后傳梁王?！碧髿g。竇嬰引卮酒進(jìn)上，曰：“天下者，高祖天下，父子相傳，此漢之約也，上何以得擅傳梁王！”太后由此憎竇嬰。竇嬰亦薄其官，因病免。太后除竇嬰門籍，不得入朝請。孝景三年，吳楚反，上察宗室諸竇毋如竇嬰賢，乃召嬰。入見，固辭謝病不足任。太后亦慚。于是上曰：“天下方有急，王孫寧可以讓邪？”乃拜嬰為大將軍，賜金千斤。嬰乃言袁盎、欒布諸名將賢士在家者進(jìn)之。所賜金，陳之廊廡下，軍吏過，輒令財取為用，金無入家者。竇嬰守滎陽，監(jiān)齊趙兵。七國兵已盡破，封嬰為魏其侯。諸游士賓客爭歸魏其侯。孝景時，每朝議大事，條侯、魏其侯，諸列侯莫敢與亢禮。武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生長陵。孝景子武帝時，武安宴諸賓，魏其以灌夫故后因坐之。而于是上使御史簿責(zé)魏其所言灌夫，頗不讎，欺謾。劾系都司空。孝景時，魏其常受遺詔，曰“事有不便，以便宜論上”。及系，灌夫罪至族，事日急，諸公莫敢復(fù)明言于上。魏其乃使昆弟子上書言之，幸得復(fù)召見。書奏上而案尚書大行無遺詔詔書獨(dú)藏魏其家家丞封乃劾魏其矯先帝詔罪當(dāng)棄市。五年十月，悉論灌夫及家屬。魏其良久乃聞，聞即恚，病痱，不食欲死。或聞上無意殺魏其，魏其復(fù)食，治病，議定不死矣。乃有蜚語為惡言聞上，故以十二月晦論棄市渭城。（節(jié)選自《史記·魏其武安侯列傳》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．書奏上而案尚書/大行無遺詔/詔書獨(dú)藏魏其家/家丞封/乃劾魏其矯/先帝詔罪當(dāng)棄市B．書奏上/而案尚書大行無遺/詔詔書獨(dú)藏魏其/家家丞封/乃劾魏其矯先帝詔/罪當(dāng)棄市C．書奏上而案尚書/大行無遺詔/詔書獨(dú)藏魏其/家家丞封/乃劾魏其矯/先帝詔罪當(dāng)棄市D．書奏上/而案尚書大行無遺詔/詔書獨(dú)藏魏其家/家丞封/乃劾魏其矯先帝詔/罪當(dāng)棄市2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是（）A．梁孝王，漢景帝劉啟的弟弟。漢朝初期實(shí)行郡國并行制，封子嗣為諸侯王。B．太后，中國古代通常把皇帝的母親稱為太后，并且太后不一定是皇帝的生母，也可能是養(yǎng)母。C．孝景，漢景帝劉啟年號。年號，如清朝皇帝使用的“乾隆”“嘉慶“光緒”等等。D．拜，文中指授予官職，這個意思也可以是如《出師表》中“陟罰臧否”的“陟”的意思。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．竇嬰年少為官。竇嬰是漢文帝皇后竇漪房的侄子，在漢文帝時做過吳國丞相，后來因病免官了。B．竇嬰忠君得罪太后。梁王劉武是竇太后小兒子，竇太后因?yàn)楦]嬰為皇帝開脫沒有讓“兄終弟及”實(shí)現(xiàn)而開出竇嬰族籍。C．竇嬰建功封侯。因?yàn)槠蕉ㄆ邍畞y有功，被封為“魏其侯”，之后很多人士都投奔他這里來。D．竇嬰含冤而死。因?yàn)楦]嬰獲罪，他做了一個假的遺詔，被小人彈劾最后被斬首示眾。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所賜金，陳之廊廡下，軍吏過，輒令財取為用，金無入家者。（2）及系，灌夫罪至族，事日急，諸公莫敢復(fù)明言于上。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。年十三，梁簡文帝時在東宮，即引于宣猷堂論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接。起家南海王國左常侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東土兵荒，人饑相食，告糴無處，察家口既多，并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也。”太建初，補(bǔ)宣明殿學(xué)士，除散騎侍郎，尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初，梁季淪沒，父僧垣入于長安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除，后主以察贏瘠，乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。俄敕知著作郎事，服闋，除給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。察既累居憂服，兼齋素日久，因加氣疾。后主嘗別召見，見察柴瘠過甚，為之動容。察自居顯要，甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綀一匹。察謂之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無用。既欲相款接，辛不煩爾?！贝巳诉d請，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛，或有勸營生計，笑而不答。陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年，終于東都，年七十四，遺命薄葬，務(wù)從率儉。兩宮悼惜，赗賻甚厚。（節(jié)選白《陳書·姚察傳》）1．下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是A．江左耆舊先在關(guān)右者／咸相傾慕沛國劉臻／竊于公館訪《漢書》疑事十余條／并為剖析／皆有經(jīng)據(jù)B．江左耆舊先在關(guān)右者／咸相傾慕／沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條／并為剖析／皆有經(jīng)據(jù)C．江左耆舊先在關(guān)右者／咸相傾慕／沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事／十余條并為剖析／皆有經(jīng)據(jù)D．江左耆舊先在關(guān)右者／咸相傾慕沛國劉臻／竊于公館訪《漢書》疑事／十余條并為羽析／皆有經(jīng)據(jù)2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱，其主要職責(zé)是編纂國史。B．兇問，指死訊、噩耗。“兇”，指不幸，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服；憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度。D．赗賻，也作“賻赗”，文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．姚察聰慧勤奮。他小時就有卓絕的品性，不愛玩耍，十三歲參與辯論被學(xué)者稱贊；在梁朝王室動亂時他也沒有停止學(xué)習(xí)。B．姚察擅長著史。他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐，撰著史書；入隋后擔(dān)任秘書丞，后又受命撰著梁、陳兩代史書。C．姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時糧食匱乏，姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹；他志在為父親守喪，數(shù)次推辭任官。D．姚察居官清廉。他位居顯要，能以清廉自處，連門生的薄禮也拒絕；他常常資產(chǎn)空乏，有人勸其經(jīng)營生計，他不為所動。4．把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。（2）此人遜請，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．A3．C【解題分析】1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。A項與上下文缺乏有機(jī)勾連，排除。C項“達(dá)到廣泛認(rèn)可”沒有“學(xué)術(shù)界”這個界限，顯得廣泛而不精準(zhǔn)。D項沒有“不斷”與后面的“始終不曾”不能構(gòu)成時間上的呼應(yīng)，因?yàn)樵闹杏小岸c此對應(yīng)的是”一句，要求時間和表達(dá)格式上對應(yīng)。故選B2．本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。①冠冕堂皇：形容外表莊嚴(yán)正大的樣子。多指物，如理由、說辭等。道貌岸然：形容外表嚴(yán)肅正經(jīng)，多指人。語境的對象是“觀念”故選“冠冕堂皇”。②緣木求魚：方向或方法不對不可能達(dá)到目的。舍本逐末：比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而在枝節(jié)問題上下功夫，“以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說”屬于方法錯誤，故選“緣木求魚”。③匪夷所思：不是根據(jù)常理能想到的。莫名其妙：沒有人能說出其中的奧妙，形容事情奇怪，不合常理?！傲钊朔艘乃肌笔遣【?，故選“莫名其妙”。④管中窺豹：比喻只看到事情一部分，所見不全或略有所得。管窺蠡測：比喻對事物觀察了解很狹隘，片面。故選“管中窺豹”。故選A。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。A項，“作品”與“質(zhì)地”不能搭配?！百|(zhì)地”通常指某種材料的結(jié)構(gòu)或性質(zhì)等，故排除A項。B項“盡管”與“且不說”不能形成讓步遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，故排除B項，D項“表達(dá)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明”搭配不當(dāng)，故排除D項，故選C2、角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫故不積跬步無以至千里舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦【解題分析】【分析】【題目詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：角、燕脂、凝、跬、至、壑、潛、嫠。3、C【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查詞義辨析的能力。正確使用詞語包括：正確理解詞語在具體語境中的意義，能根據(jù)語境正確使用和正確選用，其中不僅有詞語使用是否正確的問題，還有是否使用得好的問題?？疾閮?nèi)容主要涉及三個方面：實(shí)詞的使用與辨析；虛詞的使用與辨析；熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異，需要了解詞語的意義，并能夠結(jié)合語境辨別。富貴不能淫：不為金錢、地位而心志迷惑、錯亂。富貴于我如浮云：看待富貴榮華有如浮云一樣淡薄。根據(jù)語境“士大夫的生活始終如一”“與富貴不沾邊”，此處所說的是士大夫的生活態(tài)度，因此應(yīng)用“富貴于我如浮云”。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動中，深深迷戀著，無法自拔。沉浸：浸入水中，多比喻人處于某種氣氛或思想活動中。此處是說迷戀于“精彩絕倫的審美世界”，因此應(yīng)用“沉湎”。志趣：行動或意志的趨向；志向和興趣。興趣：喜好的情緒。根據(jù)語境“賞玩者自己的人格”，應(yīng)用“志趣”。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析：詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同；可以從色彩方面來辨析，分清詞的褒、貶、中的感情色彩；可以從語法規(guī)定辨析；可以從使用對象進(jìn)行辨析；可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。4、1．B2．第一處通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍，暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境，烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷；第二處通過太陽融化凍結(jié)的大地，春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感，暗示了革命即將取得勝利。3．(1)關(guān)大媽有“母親”之實(shí)：是游擊隊員桂平的母親；(2)關(guān)大媽有“母親”之為：為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，確保了游擊隊的信息傳遞；(3)關(guān)大媽有“母親”之義：英勇拯救游擊隊員，舍命救貓子，為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子。(4)稱關(guān)大媽為“游擊隊之母”，體現(xiàn)了大家對關(guān)大媽的敬意。【解題分析】【分析】1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項，“推動了故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤，第六段插敘關(guān)大馬的事情只是寫出了她命運(yùn)的不幸，突出了她性格的堅強(qiáng)，為了給下文關(guān)大馬在墳場奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選B。2．本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說，環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考：①交代人物活動的背景；②暗示社會環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。第一處“烏云一團(tuán)接著一團(tuán)，滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天，只有一只老鷹在低空盤旋著”，通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍，暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境，烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷，兒子來之不易，當(dāng)時兒子死去，“她二十三歲那年，剛懷了孕，丈夫就死了。從此，她一個人上山砍柴，挑水煮飯，挺了個大肚子，有天大的苦楚，都擱在自己心里。那年臘月初四，鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門，第三天她出來了，臉腫了，嘴唇破了，微笑著告訴大家，她生了個兒子”“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇”；第二處，“凍結(jié)了的大地，給大陽融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意，也叫春風(fēng)吹跑了”，通過太陽融化凍結(jié)的大地，春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感，暗示了革命即將取得勝利，確實(shí)，“一九四九年的春天，伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里”。3．此題考查把握文本內(nèi)容、理解重要句子含義以及把握人物形象的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?！瓣P(guān)大媽在兒子桂平的墳前，老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇”，可知關(guān)大媽是游擊隊員桂平的母親；“在游擊隊活動的邊緣區(qū)里，新增加了一個紅色的‘點(diǎn)’。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋”，可知關(guān)大媽為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，確保了游擊隊的信息傳遞；“關(guān)大媽活了五十多歲，很少這樣歡喜，原來自己救的小伙子，就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎，老百姓都叫他貓子”“關(guān)大媽定了定神，看住屋邊那堆草，心里鎮(zhèn)靜下來，慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天，火光照亮了院子，村子，燒紅了半個天，火，在跳著，火舌舐到了屋檐”，可知關(guān)大媽英勇拯救游擊隊員，舍命救貓子，為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子；“那軍人肅然地站在橫區(qū)下，把自己胸前的勛章，一個一個摘下來，放在長條桌上。背后的院門推開了，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，穩(wěn)步走了進(jìn)來，她瞇縫著眼，盯住這軍人看了半晌”，可知是大家對關(guān)大媽的敬意?！绢}目點(diǎn)撥】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細(xì)節(jié)，這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn)，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測小說的主題。5、1．C2．因?yàn)閽炷钕輿]的中原，內(nèi)心悵恨，擔(dān)心自己虛度一生。②“坐念”一句表達(dá)了對中原陷落的悲痛，同時又有建功立業(yè)的愿望；“王師”一句則表達(dá)了對后世北伐成功的期待?！窘忸}分析】【分析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“樹木隱匿在昏暗的夜色中”與原文不符，“清冷陰森”與原詩意境不符。“月正樹無影，露濃荷有聲”意思是“月正當(dāng)頭，樹木籠罩在月色中，沒有樹影；更深露重，時有露珠滴落在荷葉上的聲音傳出”，營造了一種孤寂靜謐的氛圍。故選C。2．本題考查理解詩句含義及把握詩歌思想感情的能力。理解詩句含義就是翻譯詩句大意；賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”?！白钪性瓫]，男兒恐浪生”，意思是“白白地?fù)?dān)心中原陷落，作為男子漢，恐怕要白來這世上一回”?！白笔恰巴健薄鞍装住钡囊馑迹弧白睢笔恰鞍装椎氐胗洝?；“念”的對象是“中原沒”，可見詩人是掛念中原陷落，自己卻又無可奈何，表達(dá)了對中原陷落的悲痛；而“男兒恐浪生”則是擔(dān)心自己此生無法建功立業(yè)，實(shí)則是有建功立業(yè)的愿望?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁”，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。“王師”一句表達(dá)了對后世北伐成功的期待?！绢}目點(diǎn)撥】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數(shù)【解題分析】【題目詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1．A2．①前后兩個細(xì)節(jié)描寫形成對比；②我的強(qiáng)壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比；③通過對比突出老婦人與馬之間息息相通，表現(xiàn)了生命之間相互理解相互尊重的主題。3．①小說最后一段交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)及老人背后的天山，對老婦人這個形象，起到很好的烘托作用，表達(dá)出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說在最后點(diǎn)明時間是1972年、地點(diǎn)是貢乃斯草原，以及天山，起到了點(diǎn)明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點(diǎn)，才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事?！窘忸}分析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項。A項，“故事開始馬不愿意過河，甚至對過河表現(xiàn)出恐懼，是因?yàn)樗?jīng)遭受過洪水的可怕襲擊?！卞e誤。根據(jù)原文，“我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里，有過遭受洪水襲擊的可怕記憶”，馬不愿過河不是因?yàn)樗?jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。A錯誤。故選A。2．本題考查賞析表現(xiàn)手法及作用的能力。賞析表現(xiàn)手法，首先指出運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。具體到本題，題干明確是細(xì)節(jié)描寫的作用，答題時我們要具體化。首從人物上說，我：年輕力壯；哈薩克老太太：身軀枯瘦衰老，瘦弱得躺著都叫人看著累。馬馱我時的態(tài)度：它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往后仰，但它依然劈腿揚(yáng)頸；馱老太太時的態(tài)度：那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了，它立得威武挺直，目光集中。結(jié)果不同：我費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能；它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力，嗒嗒地躍進(jìn)河中，水花劈開……它勇猛地一用力，最后一步競躍上河岸，濕漉漉地站定。通過三組對比，突出老太太和馬之間心靈相通，“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過分了”，而哈薩克老太太，“她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背競猛然往下一沉”“一雙強(qiáng)有力的手控住了它，它欲轉(zhuǎn)不能?！睆亩憩F(xiàn)生命之間互相理解互相尊重的主題。3．本題考查探究文章情節(jié)及鑒賞景物描寫作用的能力。解答本題時要看前面的情節(jié)(包括標(biāo)題)是否有伏筆暗示、結(jié)尾對主題的拓展與深化、情節(jié)突轉(zhuǎn)造成的藝術(shù)效果、結(jié)尾對人物形象的豐富、結(jié)尾提供給讀者的想象空間等角度進(jìn)行分析；景物描寫要思考其作用，有奠定感情基調(diào)；渲染氣氛，襯托人物的精神品質(zhì)；推動情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，為人物活動提供背景。首先“天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光”是景物描寫，此處就是襯托作用，突出哈薩克老太太的胸懷和情感（她連路都走不穩(wěn)，瘦弱得連躺著都叫人看著累，竟然“狂妄”地要替我騎馬過河）；“此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原”，交代了故事發(fā)生的時間地點(diǎn)，這是一個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點(diǎn)，只有在那時，才會有老太太和大青灰馬這樣的感人故事，從而深化主旨。8、1．A2．C3．①國家制度：全面貫徹了“一國兩制”的方針政策，中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府：堅持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則，扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建；特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè)：在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行，保障了澳門的財政收入。【解題分析】【分析】1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。A項，“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅實(shí)的屏障”以偏概全，結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證，畢竟人總是有弱點(diǎn)的，而法規(guī)才是最堅實(shí)的屏障”分析，人力保證也是因素之一。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。C項，“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對比可以看出，并不是一直逐年增加。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化，得益于‘一國兩制’方針的全面貫徹，得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持”分析，全面貫徹了“一國兩制”的方針政策，中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況，特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作，使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局，開始了快速復(fù)蘇和振興”分析，特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗；堅持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則，扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門法律規(guī)定，博彩業(yè)運(yùn)營商需要將收入的35％作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多”分析，在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行，保障了澳門的財政收入?！绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．A3．D【解題分析】【分析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對，原文只是說“就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”，以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素；B項，“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯，原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”；D項，因果關(guān)系錯誤，原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”，選項因果關(guān)系顛倒。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，“主要運(yùn)用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同”錯誤，原文是說“這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補(bǔ)，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運(yùn)用對比法來比較兩種觀點(diǎn)的異同，而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項，“關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯誤，原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀，毫無疑問在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”，可見中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。10、1．D2．C3．D4．（1）皇上所賞賜給的黃金，都擺列在走廊穿堂里，屬下的小軍官經(jīng)過時，就讓他們酌量取用，皇帝賞賜的黃金一點(diǎn)兒也沒有拿回家。（2）等到自己被拘禁，灌夫定罪要滅族，情況一天比一天緊急，大臣們誰也不敢再向皇帝說明這件事?！窘忸}分析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：奏書呈送皇上，可是查對尚書保管的檔案，卻沒有景帝臨終的這份遺詔。這道詔書只封藏在魏其侯家中，是由魏其侯的家臣蓋印加封的。于是便彈劾魏其侯偽造先帝的詔書，應(yīng)該判處斬首示眾的罪?！岸北磙D(zhuǎn)折，在其前斷開，排除AC；“遺詔”與“詔書”不能連用，故中間斷開，排除B。故選D。2．本題考查學(xué)生文學(xué)常識的積累。文學(xué)常識，主要考查一些名家作品知識，包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。本題中，C項，“漢景帝劉啟年號”錯誤。漢武帝之后才有年號，而漢景帝是漢武帝的父親?！靶⒕啊笔侵u號。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，D項，“他做了一個假的遺詔”錯誤，竇嬰并沒有作假的遺詔，景帝生前確實(shí)給過竇嬰遺詔。故選D。4．本題考查準(zhǔn)確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結(jié)合語境，將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點(diǎn)，比如特殊句式、重點(diǎn)詞語、詞語的特殊用法等；然后再逐字落實(shí)；最后要對所翻譯的句子加以潤色，如調(diào)、刪、補(bǔ)、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。句中的重點(diǎn)詞語有：（1）陳，擺列；軍吏過，財取為用，酌量取用。（2）系，被拘禁；族，滅族；日，一天天地，作狀語?！绢}目點(diǎn)撥】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：魏其侯竇嬰，是漢文帝竇皇后堂兄的兒子。他的父輩以上世世代代是觀津人。他喜歡賓客。漢文帝時，竇嬰任吳國國相，困病免職。漢景帝剛剛即位時，他任詹事。梁孝王是漢景帝的弟弟，他的母親竇太后很疼愛他。有一次梁孝王入朝，漢景帝以兄弟的身份與他一起宴飲，這時漢景帝還沒有立太子。酒興正濃時，漢景帝隨便地說：“我死之后把帝位傳給梁王。”竇太后聽了非常高興。這時竇嬰端起一杯酒獻(xiàn)給皇上，說道：“天下是高祖打下的天下，帝位應(yīng)當(dāng)父子相傳，這是漢朝立下的制度規(guī)定，皇上憑什么要擅自傳給梁王！”竇太后因此憎恨竇嬰。竇嬰也嫌詹事的官職太小，就借口生病辭職。竇太后于是開除了竇嬰進(jìn)出宮門的名籍，每逢節(jié)日也不準(zhǔn)許他進(jìn)宮朝見。漢景帝三年（前154），吳、楚等七國反叛，皇上考察到皇族成員和竇姓諸人沒有誰像竇嬰那樣賢能的了，于是就召見竇嬰。竇嬰入宮拜見，堅決推辭，借口有病，不能勝任。竇太后至此也感到慚愧。于是皇上就說：“天下正有急難，你怎么可以推辭呢？”于是便任命竇嬰為大將軍，賞賜給他黃金千斤。這時袁盎、欒布諸名將賢士都退職閑居在家，竇嬰就向皇上推薦起用他們?；噬纤p賜給的黃金，都擺列在走廊穿堂里，屬下的小軍官經(jīng)過時，就讓他們酌量取用，皇帝賞賜的黃金一點(diǎn)兒也沒有拿回家。竇嬰駐守滎陽時，監(jiān)督齊國和趙國兩路兵馬，等到七國的叛亂全部被平定之后，皇上就賜封竇嬰為魏其侯。這時那些游士賓客都爭相歸附魏其侯。漢景帝時每次朝廷討論軍政大事，所有列侯都不敢與條侯周亞夫、魏其侯竇嬰平起平坐。武安侯田蚡（ｆéｎ），是漢景帝皇后的同母弟弟，出生在長陵。田蚡宴請各位賓客，竇嬰因?yàn)楣喾虻脑蛑蟊粻窟B獲罪。于是皇上派御史按照文簿記載的灌夫的罪行進(jìn)行追查，與魏其侯所說的有很多不相符的地方，犯了欺騙皇上的罪行。被彈劾，拘禁在名叫都司空的特別監(jiān)獄里。漢景帝時，魏其侯曾接收過他臨死時的詔書，那上面寫道：“假如遇到對你有什么不方便的事情，你可以隨機(jī)應(yīng)變，把你的意見呈報給皇帝?！钡鹊阶约罕痪薪?，灌夫定罪要滅族，情況一天比一天緊急，大臣們誰也不敢再向皇帝說明這件事。魏其侯便讓侄子上書向皇帝報告接受遺詔的事，希望再次得到皇上的召見。奏書呈送皇上，可是查對尚書保管的檔案，卻沒有景帝臨終的這份遺詔。這道詔書只封藏在魏其侯家中，是由魏其侯的家臣蓋印加封的。于是便彈劾魏其侯偽造先帝的詔書，應(yīng)該判處斬首示眾的罪。元光五年（前130）十月間，灌夫和他的家屬全部被處決了。魏其侯過了許久才聽到這個消息，聽到后憤慨萬分，患了中風(fēng)病，飯也不吃了，打算死。有人聽說皇上沒有殺魏其侯的意思，魏其侯又開始吃飯了，開始醫(yī)治疾病，討論決定不處死刑了。意然有流言蜚語，制造了許多誹謗魏其侯的話讓皇上聽到，因此就在當(dāng)年十二月的最后一天將魏其侯在渭城大街上斬首示眾。11、1．B2．C3．B4．（1）當(dāng)時縣內(nèi)蕭條，流亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。（2）這個門生謙遜地請求，還是希望他收下，姚察嚴(yán)厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰再敢送禮。【解題分析】【分析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法。正確斷句：江左耆舊先在關(guān)右者，咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條，并為剖析，皆有經(jīng)據(jù)?！跋滔鄡A慕”的對象是姚察，因此要與“沛國劉臻”斷開，排除AD項；“疑事十余條”都是“訪”的賓語，不可斷開，排除C項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤，“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項的干擾之處。本題B項，“他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯，原文“中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐”，可見推薦他為“史佐”的不是杜之偉，而是吏部尚書徐陵。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。關(guān)鍵詞有（1）流亡，流亡在外的人；反，通返，回來；輕，減輕；勸，勉勵；殷盛，增多。（2）遜請，謙遜地請求；冀，希望；驅(qū)出，驅(qū)趕出去；伏事者，屬下；饋遺，贈送，送禮?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：姚察；字伯審，是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性，年少時不喜歡游戲玩耍，對下棋或其它的游戲，從來不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮，夜以繼日地讀書學(xué)習(xí)。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年，梁簡文帝當(dāng)時還是太子，就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯，被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位，更是以超越常禮的禮節(jié)對待拂姚察。起初擔(dān)任南海王國左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂，當(dāng)時東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒，人們相食，無處買糧，姚察家裹人多，都到外面采野菜來吃。姚家常常經(jīng)過艱難險阻，尋找供養(yǎng)家人的財物，糧食才能維持沒斷。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們，以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧，自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間，勤奮讀書學(xué)業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位，授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時縣內(nèi)蕭條，流亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛重，上表任姚察為佐著作，跟隨他一起撰史。永定初年，吏部尚書徐陵當(dāng)時領(lǐng)著作，又引薦他任史佐，連徐陵的讓官致仕等表，都請姚察來寫，徐陵看到姚察寫的文章嘆息說：“我不如他啊。”太建初年，補(bǔ)為宣明殿學(xué)士，授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經(jīng)典依據(jù)的。當(dāng)初，梁衰微滅亡時，姚察的父親僧垣流亡到墾宣，姚察粗食布衣，不聽音樂，到這時父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服，后主因?yàn)橐Σ焓萑酰滤竭h(yuǎn)方奔喪傷害身體，就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用，兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪，一次又一次地陳情辭讓，都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿，就授予他給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。姚察連連守喪，加上齋素日子長，從除喪服后，又添了喘病。后主曾單獨(dú)召見，看到姚察骨瘦如柴，不禁傷感。姚察身居顯要，很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個門生不敢送厚禮，只送一端南布、一匹花練。姚察對他說：“我的衣服，只是麻布蒲練，這些東西對我沒有用處，既然要誠心交往，請不要如此煩勞?！边@個門生好言請求，還是希望他收下，姚察嚴(yán)厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標(biāo)準(zhǔn)來自處，財產(chǎn)總是空乏，有人勸他經(jīng)營生計，他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝，開皇九年，文帝下韶授予他秘書丞的職務(wù)，另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年，死于東都，遺命薄葬，一定要遵從省儉。朝廷吊唁，助喪物品很豐厚。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？