短歌行完整版

政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備；軍事上最成功的是官渡之戰(zhàn)，失敗得最慘的一戰(zhàn)是在赤壁；最受肯定的是他的才略，最受指責(zé)的是他的人品；最有爭(zhēng)議的是他的歷史功過(guò)，最沒(méi)有爭(zhēng)議的是他的文學(xué)成就?！字刑觳懿俨懿?/p>

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。

“治世之能臣，亂世之奸雄”。

——汝南名士許劭“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”——陳壽《三國(guó)志》陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣——戲曲舞臺(tái)塑造的人物形象1、“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！”（呂伯奢）

2、楊修之死亂世之奸雄唯才是舉、不拘一格關(guān)羽——赤兔寶馬徐庶——不擇手段治世之能臣職業(yè)成就A政治家（丞相）：北方屯田，興修水利，用人唯才

B軍事家（統(tǒng)帥）：討董卓，滅袁紹，統(tǒng)一北方

C文學(xué)家（詩(shī)歌領(lǐng)袖）：建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。

建安風(fēng)骨

建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類(lèi):

①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小贰Ｓ^

滄

海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

《短歌行》創(chuàng)作背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵索連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)，以為不日就可以掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心壯志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗于赤壁。然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被人們廣為傳唱！短歌行C:\Users\Administrator\Desktop\短歌行\(zhòng)電視劇《三國(guó)演義》插曲“短歌行”.flv行：古代詩(shī)歌體裁

長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂(lè)府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。關(guān)于“歌行”樂(lè)府的別稱：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》行：《兵車(chē)行》《麗人行》《東門(mén)行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱自主學(xué)習(xí)感知詩(shī)意

憂從中來(lái)，不可斷絕。

憂何以解憂，唯有杜康?？?dāng)以慷，憂思難忘。

合作學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌解析詩(shī)句，品味意境，探究寫(xiě)法

1、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。在這里作者強(qiáng)調(diào)他“憂”。那么他憂的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？人生短促

慷慨蒼涼年華消逝

本節(jié)中詩(shī)人用了什么手法來(lái)抒寫(xiě)他的憂思？①設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②比喻。運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。（不直接說(shuō)某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。

它重在事物的相關(guān)性。

作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)的效果。）一壺濁酒喜相逢—酒是喜

紅酥手，黃藤酒—無(wú)奈，憤恨

濁酒一杯家萬(wàn)里—思鄉(xiāng)

舉杯消愁愁更愁—愁

舉杯邀明月，對(duì)影成三人—作者此時(shí)孤單的心情酒文化：酒文化：葡萄美酒夜光杯—表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。

“會(huì)須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人—對(duì)友人的送別之情

2、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

這里引用了哪些詩(shī)句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）

思慕賢才“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！保ā对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》）

宴飲嘉賓

所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。用典3、明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。”為求賢而愁，照應(yīng)第二節(jié)“思慕賢才”?！霸侥岸融洌饔孟啻?。契闊談，心念舊恩。”要待賢以禮，照應(yīng)第二節(jié)“宴飲嘉賓”。抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆，加強(qiáng)了抒情的濃度。這組詩(shī)句與前面詩(shī)節(jié)是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？

多樣解讀：明明如月，何時(shí)可掇？

第一種說(shuō)法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊（興）的作用。

第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。前四句詩(shī)的內(nèi)容可作哪些解讀？

（1）、自然環(huán)境描寫(xiě)。（起興）

（2）、社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。（比喻）4、月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？用典2：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！保ā俄n詩(shī)外傳》）

用典1：“山不厭高，海不厭深。”（《管子形解》）

求賢若渴。

畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題——?dú)w心解憂?？v酒放歌，心憂天下貌似頹放，實(shí)則進(jìn)取盡禮娛賓歡飲暢談才得不得反復(fù)沉吟憂思不斷借用典故，表明心志渴求賢才，成就偉業(yè)慷慨蒼涼全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂功業(yè)未就賢才未至全詩(shī)落腳點(diǎn)：志一統(tǒng)天下人生短暫藝術(shù)技巧

1、比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。

例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇”把賢者比喻為高空的明月?！盀貔o南飛，繞樹(shù)三匝”比賢士們還沒(méi)有歸宿。“山不厭高，海不厭深”喻用人要“多多益善”。“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。2、巧用典故。

“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子矜》，用來(lái)比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情，這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈的期待賢士的到來(lái)，古樸深沉，自然妥帖。

藝術(shù)技巧

3、抒情、議論、敘事三者緊密結(jié)合，顯示了曹操詩(shī)歌高昂激越、悲涼蒼勁的風(fēng)格。討論：談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。從寫(xiě)作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)從人才的角度——廣納人才，唯才是舉他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。1、小說(shuō)體裁因素D、《三國(guó)演義》題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事的影響2、歷史上民族關(guān)系因素C、宋朝的民族關(guān)系緊張；元代蒙古族入主中原，對(duì)漢人實(shí)行高壓政策，人心思漢。3、三國(guó)戲和評(píng)話本的人民創(chuàng)作性因素B、反對(duì)“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。4、《三國(guó)演義》作者因素A、尊奉儒家朱熹的體系。

《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)存在極大反差的原因：…………

在藝術(shù)作品中，作者羅貫中著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來(lái)看，當(dāng)龐統(tǒng)（當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象）給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后，曹操看到他從北方帶來(lái)的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂(lè)，無(wú)非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員，他的動(dòng)員致辭就是《短歌行》，當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí)，“不識(shí)時(shí)務(wù)”的劉馥居然說(shuō)正聲雅樂(lè)之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死劉馥，而后，又于次日親自為劉馥送葬。

作者這樣安排情節(jié)是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過(guò)是事后諸葛亮，好大喜功，愛(ài)聽(tīng)頌歌，他的壯舉只不過(guò)是打自己耳光而已，或者說(shuō)，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個(gè)奸雄的形象。說(shuō)穿了，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過(guò)是一個(gè)藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國(guó)人物曹操。

品讀·背誦

作業(yè)（三選一）

1、關(guān)于“憂”

從《詩(shī)經(jīng)》中的“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”再到范仲淹的“先天下之憂而憂”，“憂”，似乎已成為古志士仁人揮之不去的情愫。新時(shí)期的你有沒(méi)有“憂”呢？你是如何看待這“憂”的？請(qǐng)撰文闡述你對(duì)“憂”的體會(huì)及認(rèn)識(shí)，不少于500字。2、關(guān)于詩(shī)酒文化

與憂愁幽思結(jié)下不解之緣的，就是酒了，“一醉解千愁”嘛；當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)“借酒澆愁愁更愁”后，詩(shī)歌就來(lái)了?！熬迫氤钅c，三分嘯成劍氣，七分釀成了月光，繡口一吐就是關(guān)個(gè)盛唐”就是關(guān)于我國(guó)詩(shī)酒文化最迷人的傳說(shuō)。關(guān)于詩(shī)與酒的典故，你還知道哪些呢？請(qǐng)廣泛搜集資料，撰文談?wù)勎覈?guó)的詩(shī)酒文化，字?jǐn)?shù)不限。3、關(guān)于曹操

在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以