《讀者》精言摘抄

成功路上四盞燈假設生活冷落了你，那就行動起來，為此奮斗一番吧！這樣做絕對值的，只要你點起——方向之燈：制定目的，寫在之上，并訂出到達它的時間。為實現(xiàn)你的愿望去做，去創(chuàng)造，去奉獻……交往之燈：結交比你更懂行的人。把它們作為你努力的典范，不斷調(diào)整，改良自己的工作。夢想之燈：成功這不過是爬起來比倒下去多一次，你只要懷有一個夢想，便沒有辦不到的事。進取之燈：回憶并更新你的目的。不斷向新的頂峰攀登。猶太格言智者有七長——在比自己有智慧的人面前洗耳恭聽；別人說話是不打岔；經(jīng)過考慮再予以答復；問話不離此題；行事按照輕重緩急；不知道的事就答復不知；永遠尊重事實，信奉真理。追求優(yōu)質生活優(yōu)質生活是由“溫飽〞進入“小康〞后的新境界。他不再以增加財富為唯一目的。有時生活最終目的是要獲得快樂?？鞓繁雀辉８匾！笆叩幕实圩盍w慕酣睡的乞丐〞就是這個道理。個人追求優(yōu)質生活須擁有三個“自力〞條件：經(jīng)濟獨立：沒有經(jīng)濟上的獨立，就缺少“自尊〞，因此必須有適當?shù)墓ぷ?，收入，儲蓄及退休?guī)劃?？紤]獨立：沒有考慮上的獨立，就缺“自主〞，易迷失方向。人格獨立：沒有人格上的獨立，就缺少“自信〞，易扭曲自己，奉順別人。沒有自主的條件就無法追求生活上的優(yōu)質。優(yōu)質生活的圖像：a工作要做的出色；b家庭要細心保護；c財富要取之有道；d言行要表現(xiàn)品位；e消費要有所節(jié)制；f時間要合理安排；g閱讀要養(yǎng)成習慣；h好的嗜好要培養(yǎng)；I公益活動要參與；j永續(xù)開展要支持。這樣的追求才能贏得快樂。擦凈心靈人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責、自悟、自重……。擦凈心靈，即是一種自我重塑，也是一種品德純化，既是對從前的一種跨越，也是不可缺少的一種追求。人得心靈是一座“庫房〞，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房〞的門窗，經(jīng)得起別人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。生活，也讓別人生活在這世界上生存，具備一定的預見才能和寬恕才能，符合我們爭取幸福的目的。前者幫助我們?nèi)耸艿絺蛽p失，后者那么為我們免除了人事紛爭和吵鬧。假設我們碰到一些糟糕透頂?shù)娜?，那就要記住一句話：“林子里總少不了一些怪鳥〞。不這樣做是不公正的。要學會容忍別人。針對別人的行為動怒，就跟橫在我們前進路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。山不過來，我就過去移山大法是啟示人們：假設事情無法改變別人，只有改變自己，才可以最終改變屬于自己的世界。愛情與婚姻愛情不等于終身相許，就像一見鐘情不等于白頭偕老那樣。在熾烈的愛也會冷卻……。失戀者就如提早死過一次，再回到人間時，已不是舊日的他。愛情的絕望被鍛造成奮斗的希望，受傷的心迸發(fā)出異乎尋常的力量……。要把在愛情中失去的東西從事業(yè)中加倍索取回來。終身攜帶不愈的傷口，藏起那深深的隱痛，攀登以前不敢攀登的頂峰……。愛情把人變成一個囚徒，失戀竟把她驅回自由大地。假設過分限制愛，它會死去。假設過于放縱愛，它可能犯罪。患難之中的愛非常珍貴，但要在安樂之中受檢驗，有時患難過去后，愛也就過去了。已婚的人，對方假設發(fā)生婚外戀，你該怎么辦？a分手b原諒c自己也發(fā)生婚外戀。假設你對她的愛大于憎，就原諒他；假設你對她的憎大于愛，那就分手；假設分不清，那就冷卻一陣再談。回憶是……回憶是倒后鏡里的公路坐在人生的駕駛室里，全神貫注地望著將來，不是瞥一下過去，從過去中可以看到我們走過的人生。過去時重要的，沒有了它的人生讓人空洞，但不看將來更讓人空洞，將來的路還長，人生還有希望?；貞涍€是偶然看看，從中汲取一下經(jīng)歷教訓也就算了，畢竟我們不能生活在回憶中，不如我們不能只看著倒后鏡駕駛一樣。三條忠告第一：永遠不要走捷徑，便捷而生疏的路，可能要了你的命。第二：永遠不要對可能是壞事的事好奇，否那么可能要了你的命。第三：永遠不要在痛苦的時候做決定，否那么你以后一定會懊悔。沉淀本錢與人生態(tài)度當一項業(yè)已發(fā)生本錢，無論如何努力也無法收回的時候，這種本錢就拼成了“沉淀本錢〞。面對這種無法挽回的本錢，明智的投資者會視其為沒有發(fā)生。由于年齡、經(jīng)歷等原因，我們可能在自己年輕時作了一些無法挽回的錯事，走了一些難以防止的彎路，經(jīng)歷了一些難以承受的挫折，假設利用“沉淀本錢〞的概念來認識這些事，只要我們從這些錯事、彎路和挫折中汲取經(jīng)歷教訓，調(diào)整航向，面對新的開場，從而使自己的路越走越寬，我們可能贏得一種新的，更積極的人生。仁慈在某些情況下，一味仁慈的不是情。關于仁慈的愚蠢故事，如東郭先生、農(nóng)夫與蛇，告訴人們，假設你的對象是狼或蛇，仁慈就是自取滅亡，仁慈就是死了活該，仁慈就是幫助狼與毒蛇，仁慈就是白癡！仁慈與惡毒相對的時候，惡毒會毫不猶豫地向仁慈伸出毒手，而仁慈卻處于不設防，乃至不抵抗的地位，仁慈常常敗在惡毒之手。仁慈屬于人，屬于歷史，屬于文明，屬于理性。仁慈是一種智慧，是一種遠見，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂?！熬犹故幨?，小人長戚戚。〞快樂箴言不要自私，不要奢求擁有太多。勇于維護自己的權益。友好而禮貌地對待你身邊的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一種超越別人的心態(tài)，認定自己比別人優(yōu)秀的那種感覺，很重要。使自己面對現(xiàn)實，對你所不能改變的現(xiàn)實，焦慮永遠無濟于事。你有權，但不應……你有權發(fā)怒，但不應踐踏別人的尊嚴；你有權失敗，但不應自暴自棄；你有權爭取成功，但不應以犧牲別人為代價；你有權要求爭議，但不應以復仇為手段。你有權要求生活得更美妙，但不應以今天的欺騙來撿取明天的快樂。五種才能支撐你的美妙人生@自然才能；b技術才能；c知識才能；d社會適應才能；0心理和生理承受才能。通往幸福的九個臺階a換一種心情生活，把孩子的微笑當成珠寶，在幫助朋友中得到滿足。b控制你的時間，每天寫兩頁書，然后可以寫成一本書。c增強積極情緒，可催人奮進。d面帶幸福。e優(yōu)待你身邊的朋友、配偶。f不要無所事事，應沉浸在能以你的技能從事的事情中。g參加室外活動。八好好休息。i有信仰的人更幸福。成功者的竅門抓住時機，站對地方。做你所愛，愛你所做。學習著生存，不要指望別人謝你。永遠睜大眼睛。我心坦然在嘈雜紛繁的環(huán)境里，你要心靜如水，只有在寧靜中才能感受快樂。不要何必人攀比，那樣會讓自己或者痛苦，或者飄飄然。自己的事業(yè)雖然微缺乏道，也要滿懷熱情與興趣，因為只有事業(yè)，才是自己真正的財富。精神之樹要用樂觀來澆灌，他在突然而來的不幸面前，會給你力量。無論有多少艱辛，無論有多絕望，你都要坦然處之。歲月流逝，青春不再，但我心坦然。悲喜人生或者的感覺真好，只要我們在行走，就快樂著。享受生命的每一天，也美麗的一天。要忘記那些應當危機的，記住那些應當記住的，放下的是那些傷害，那些卑劣和污穢，放不下的是那些溫情，那些友愛和藹良。世間沒有什么比友誼、親情、愛情更珍貴的東西，它們無價，金子也換不來。當我們活著的時候，要記住那些，在困難時幫助過我們，在痛苦時撫慰過我們的人們。做一個除非萬不得已，盡量不給別人〔包括子女〕添費事的人。播種者的種子最好的和最珍貴的書，讀了以后，會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心里喚起新的，崇高的意識，強烈的渴望，純潔的感情。這樣的書會推著我們向前，還會帶動我們周圍的人；這樣的書會從沉睡中把我們喚醒，使我們擺脫困惑的泥潭，引我們走上開拓生活之路的人生。內(nèi)省是做人的責任內(nèi)省不僅是理解自己做了什么，最重要的是透過它理解真正的意圖；柏拉圖更進一步說：內(nèi)省是做人的責任，沒有內(nèi)省才能的人，不配做人，人只有透過自己內(nèi)省，才能實現(xiàn)美德與道德。黃金法那么講述做人之道：假設你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。夢想的價值一個人應盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實現(xiàn)自己的夢想，努力可能會失敗，但放棄那么意味著你根本不可能成功。是天堂，也是地獄石油大王洛克菲勒給兒子的信：一雇主只將加薪與升遷的時機，留給那些格外努力，格外忠心，格外熱心，花更多的時間做事的雇員。我們勞苦的最高報酬，比在于我們所獲得的，而在于我們因此成為了什么，使工作熱情得以持續(xù)下去的東西，要比只知斂財?shù)挠鼮楦呱小Ｋ麄兪窃趶氖乱豁椕匀说氖聵I(yè)。工作是一種態(tài)度，他決定了我們的快樂與否。同樣是石匠，視此工作為懲罰者，只知累；視此工作為負擔者，是為養(yǎng)家糊口；視此公作為藝術創(chuàng)造者，以此工作為榮，是快樂！假設你視工作為一種樂趣，人生就是天堂。假設你視工作為一種義務，人生就是地獄。記住什么，忘掉什么“銘刻著自己的引路人，念念不忘別人對自己的恩典；卻不記得自己做過的好事，而只努力記住自己做過的錯事。這種境界與情懷，非同尋常。〞寬容是金在生活中出現(xiàn)磨擦，不快和委屈市場有的事，我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后膨脹到無法控制的地步。面對怨恨，我們應該不念舊惡，不計新怨，能寬容是就寬容，得饒人處且饒人。人能以寬容替代仇恨，才能有精神的泰然。寬容別人可以享受到生活的美妙。寬容是一種修養(yǎng)。不要以別人的錯誤懲罰自己三詞經(jīng)有三種東西必須得到：祖國、榮譽和家庭；有三種東西必須控制：情緒、語氣和行為；有三種東西必須考慮：生命、死亡和永久；有三種東西必須摒棄：罪惡、貪心和背叛；有三種東西必須防止：懶惰、野蠻和嘲諷；有三種東西必須挽救：圣潔、和平和快樂；有三種東西必須尊敬：堅毅、自尊和仁慈；有三種東西必須培養(yǎng)：理性、謙讓和好學；低本錢做人假設你扯謊，你就和付出維護謊話的本錢，你的謊話編得越大，維護謊話的本錢就越高，最后還會被人揭露。其實最低本錢的做人公式，就是：老老實實做人。笑對人生的殘局其實人生就是一盤棋，而與你對弈的是命運，即使命運在棋盤上占盡了優(yōu)勢，即使你只剩下一炮的殘局，你也不要推盤認輸，而要笑著面對，堅持與命運對弈下去。因為人生往往就在堅持中轉軌，沒準就能打他個“悶宮〞！凡事感謝感謝傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；感謝絆倒你的人，因為它強化了你的雙腿；感謝欺騙你的人，因為它增進了你的智慧；感謝蔑視你的人，因為它覺悟了你的自尊；感謝遺棄你的人，因為他教會了你的獨立；感謝一切使你成長的人！快樂的微妙a．為了如今而活：你所擁有的只有如今。無論昨天曾發(fā)生什么，也無論明天有什么即將降臨，你永遠置身于如今。從這個觀點看，快樂與滿足的秘訣是全心全意集中在如今的每一分，每一秒之上。b．寬宏大量：原諒那些冒犯我們的人，唯有如此才能常葆快樂，安康。記恨是疾病的主因。怪罪被人不會有任何結果。怪罪別人是逃避現(xiàn)實的借口。原諒別人不容易，原諒自己更難。c．快樂是什么？大多數(shù)人，對好話只記得幾分鐘，壞話卻能數(shù)年不忘。他們就像搜集垃圾的人，把20年前人家丟給他的垃圾到處跑。快樂就是搜尋生命中的好東西。d．完美與快樂：人生是不會那么完美的。人生有限，應善加利用，要獲得更加快樂，更加充實。不需要改變世界，需要改變的是自己。假設我們非凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單多了。鮑威爾的幽默過什么樣的日子：娶一個善仁慈良的妻子，生幾個聰聰明明的孩子，想一些簡簡單單的問題，過一個平平常常的日子。我的成功秘訣是：急事漸漸地說，沒把握的事小心地說，做不到的事不亂說，傷害人的事堅決不說，沒有發(fā)生的事不要亂說，別人的事慎重的說，自己的事怎么想就怎么說，如今的事做了再說，將來的事將來再說。鮑威爾批評白宮某些工作人員說：冬天有暖氣，夏天有冷氣，吃飯有香氣，工作沒有朝氣。保持本色就像獨特的風景，因保持本色而贏得了人們的贊賞一樣，那些敢于在時速面前保持本色的人，也同樣令人敬仰的欣賞。一個國際性的學術會議上，來了一位美國女學者，一身樸素的打扮，臉上未施任何脂粉，真誠質樸的笑容，就是他唯一的裝飾。一位學者由衷贊嘆道：“無須包裝，保持本色也動人。〞謝這些保持質樸本色的人，是他們的存在讓我們懂得：在這個追隨新潮，注重包裝的時代，我們?nèi)匀豢梢赃x擇一個樸素的生活，留住那份屬于自己的真實和獨特。也許保持本色的你，也會像奧地利城堡一樣，贏來許多欣賞和羨慕的目光。日行一善卡羅斯、古鐵雷斯〔布什的商務部長〕說：一個人的命運，并不一定只取決于某一次大的行動，我認為更多的時候取決于它在日常生活中的一些小小的事。真心助人者，最后沒有不幫到自己的。古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運的簡單武器，那就是日行一善。這是他的傳家寶。這使他從一個打零工的貧困孩子，由于勤快、好學、愛做善事，最后成為“美國夢〞的代名詞。洛氏家訓“勞動是神圣的，無論是體力還是腦力勞動。〞“節(jié)省乃有序人生之根本，節(jié)約應為健全經(jīng)濟之先決，政府如此，商業(yè)和個人事物如此。〞“真理與正義是維系社會長久秩序的基石。〞“諾言神圣，不可違犯，君子出言當如立約，唯此一念，至高無上。金錢、權利、地位、皆不可于之并論。〞“為別人提供有益效勞乃是