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《矛盾論》讀后感:前行,不要停下你的腳步

前行,不要停下你的腳步

——讀《矛盾論》有感

原創(chuàng):子非

中國夢(mèng)

今天,我站在這里,再一次感受到大家親切的目光,讓我想起了6年前參加一次演講的情景。6年過去了,當(dāng)激情的潮水慢慢退去,歲月抹去青春的浮華,我看到了不斷發(fā)展變化的辦公廳,看到了身邊不斷變化的同事,和鏡子里日益變化的我。6年過去了,我們或許都曾為了小小的驚喜而歡呼過、雀躍過,也曾因?yàn)榕既坏氖б飧袊@過、彷徨過;6年過去了,有的人來了,有的人離開了,還有的人永遠(yuǎn)離開了;6年之間,就這么一轉(zhuǎn)身,我們發(fā)現(xiàn)來時(shí)的路已被夕陽染成金色。那么,是什么不斷變幻著我們路途的風(fēng)景、甚至改變了我們前行的方向?

1937年8月的一天,天氣一如今天風(fēng)清日朗,延安鳳凰山的一處窯洞卻不如我們的會(huì)議室亮堂熱鬧。在那里,一位偉人—毛澤東為中華民族的未來思考著同樣一個(gè)問題。一縷陽光透進(jìn)了窯洞,他透過了馬克思、恩格斯和列寧的宏篇巨著,捕捉到了中華民族前進(jìn)的陽光,一氣呵成、揮筆而就寫成了《矛盾論》。他揭開了謎底:萬事萬物都充盈著矛盾,正是因?yàn)槊茈p方的相互作用改變了世界,轉(zhuǎn)動(dòng)了歷史前進(jìn)的車輪。

捧讀偉人的巨著,可以沉淀心靈的雜質(zhì)。翻開《矛盾論》,它展示了紛繁世界背后的一份純粹,這才是透過骨子的驚艷和不俗。他給了我們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度:用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看世界;他給了我們改造世界、前行的金鑰匙:把握事物發(fā)展變化的規(guī)律,抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,牽"牛鼻子",才能實(shí)現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。世界因?yàn)槊芏嬖冢驗(yàn)樽兓桶l(fā)展而精彩,但如果把握不住,世界也很無奈。

追隨偉人的思緒,還看今朝。我們的祖國發(fā)生著翻天覆地變化、不斷前行屹立于世界民族之林,吉林大地生機(jī)盎然、欣欣向榮,也正是因?yàn)樽プ×巳嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后生產(chǎn)的這對(duì)主要矛盾,抓住轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)"牛鼻子".那么我們?cè)鯓硬拍鼙3趾眠@個(gè)發(fā)展的勢(shì)頭?要稟天時(shí)、憑地利、聚人和,稟東北老工業(yè)基地振興、長(zhǎng)吉圖開發(fā)開放之天時(shí);憑借東北亞地理中心的地緣優(yōu)勢(shì),聚國際、國內(nèi)、省內(nèi)人氣、人智、人心、人力。孫子曰,上下同欲者勝。我感覺全省思發(fā)展的"心"急切,全民求發(fā)展的"勁"不足,所以,我們的企業(yè)"大頭很大、小頭很小",我們的產(chǎn)業(yè)"三足鼎立",而不是"百花齊放".要鉚足發(fā)展的勁,"望梅止渴"終究是溫柔的"誘惑","前虎后狼"方能背水一戰(zhàn),或許我們應(yīng)該制造一條在后面追趕的"餓狼".

在發(fā)展的潮流,我們每個(gè)人又是矛盾的綜合體,要面對(duì)和解決弗洛依德所說的本我與自我以及夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)等矛盾,作為黨員和機(jī)關(guān)干部,還需要面對(duì)"小家"與"大家"、個(gè)人追求和社會(huì)選擇等更多的矛盾。對(duì)于這些矛盾,如果我們只盯著腳上的皮鞋,它們永遠(yuǎn)是絆腳的石子;當(dāng)我們把白山松水放入胸懷,它們就是前行的路標(biāo)。堅(jiān)定理想追求,不要停下腳步,世界因?yàn)槲覀兊呐Χ省?/p>

站在發(fā)展的潮頭,感受迎面撲來浪

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