高中語文-都江堰教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力：了解《都江堰》的文學(xué)文化常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，品味語言，探究問題的能力，掌握文章重點(diǎn)的表現(xiàn)手法。（2）過程與方法：采用反復(fù)誦讀，品讀，合作探究等方法，把握文章主要內(nèi)容，品味意蘊(yùn)深刻的語句，進(jìn)而把握文章的文化內(nèi)涵。（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：讓學(xué)生體會(huì)李冰的精魂所在，培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)1重點(diǎn)：揣摩語言，體悟李冰的精魂，把握文章主旨2難點(diǎn)：理解重點(diǎn)句子含義，挖掘語言背后的文化內(nèi)涵。三、教法、學(xué)法及課時(shí)1、擬采用誦讀法、圈點(diǎn)勾畫法、批注法、合作探究法及點(diǎn)撥法。2、課時(shí)：1課時(shí)四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入很高興能跟大家一起學(xué)習(xí)，上課前先問大家一個(gè)問題，喜歡旅游嗎？誰能給大家推薦一個(gè)你最喜歡的景點(diǎn)。作家余秋雨先生也為我們推薦了一個(gè)地方，他說“看云看霧看日出，各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰”。今天，在這個(gè)美好的日子，就讓我們隨余秋雨先生一起，去感受都江堰的精神意蘊(yùn)。（板書課題及作者）（二）整體感知大家翻到課本80頁，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，誰來說一說你給文章擬的小標(biāo)題？示例一：1、都江堰的價(jià)值；2、都江堰的水勢(shì)；3、李冰的精魂；4、李冰的影響。示例二：1、激動(dòng)人心的工程；2、魅力無窮的水；3、冰清玉潔的人；4、貼近蒼生的神?？隙▽W(xué)生答案，糾正其不準(zhǔn)確之處。（三）課文研讀1、感受都江堰水的魅力。（1）作者來到都江堰，看到的是什么樣的景象？瀏覽課文第二部分，找一下寫都江堰水的句子。選擇你最喜歡的，說說你的感受。（旨在通過鑒賞語言，學(xué)習(xí)賞析語言的方法，感受都江堰水的魅力。）操作說明：邊讀邊賞，指導(dǎo)學(xué)生注意手法、用詞及誦讀技巧，典型句子可反復(fù)誦讀。（2）備要及示例：①忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被他吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。運(yùn)用了比喻、排比、視聽結(jié)合等手法，寫出了水的聲音之大，極具震撼力，吸引力。②這里的水不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。運(yùn)用了擬人的手法，用詞精當(dāng)，寫出了水的強(qiáng)悍的生命力。③這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向。，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……運(yùn)用精準(zhǔn)的描寫和擬人的手法，寫出了水的強(qiáng)悍、野性與馴順。（重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體悟用詞的妙處）④也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。運(yùn)用了擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出了水的狂野與馴順。⑤水在這里，吃夠了苦頭也出盡了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。運(yùn)用了比喻、排比的手法，寫出了水的強(qiáng)悍與規(guī)整。（3）總結(jié)：這段寫景的文字，抓住描寫對(duì)象的特征，以描寫為基礎(chǔ)，加之以議論，長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落，多種修辭并用，角度不時(shí)變換，叫人有如臨其境之感，讀來朗朗上口。（4）在這里，收與放、狂野與馴順、強(qiáng)悍與規(guī)整完美的結(jié)合，最后，讓我們重讀這段描寫，再一次感受這場(chǎng)視聽盛宴。（齊讀）2、鑒賞最激動(dòng)人心的工程（1）余秋雨是如何評(píng)價(jià)都江堰的？（原文回答）該怎么讀？（2）作者為什么這么說？瀏覽課文第一部分，篩選概括答案。學(xué)生篩選后回答。重點(diǎn)分析三個(gè)句子的含義：如果說長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。3、品味語言，感受精神。從文中三四兩部分找出評(píng)價(jià)李冰的句子，并闡釋其含義。（注意聯(lián)系上下文、抓關(guān)鍵詞）小組交流學(xué)生展示（展示過程中教師要及時(shí)肯定對(duì)的，糾正不準(zhǔn)確的，反復(fù)提醒學(xué)生聯(lián)系上下文抓關(guān)鍵詞，同時(shí)注意追問，加深理解，再輔以誦讀指導(dǎo)。）示例備要：①四川有幸，中國有幸，公元前251年出現(xiàn)過一項(xiàng)毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。提示：首先扣住關(guān)鍵詞“四川”“中國”“有幸”，很顯然，只要答出都江堰對(duì)四川的功用，對(duì)中國的意義，就可以了。四川有幸，是因?yàn)橛辛怂?，旱澇無常的四川平原成了天府之國，它灌溉了四川平原，潤澤了巴蜀文明；中國有幸，是因?yàn)樗拇ㄆ皆偸菫檎麄€(gè)民族提供庇護(hù)和濡養(yǎng)，同時(shí)，有了它，有了李冰，中國便有了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。②沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。提示：“冰清玉潔”像冰一樣清澈，像玉一樣純潔。清澈、純潔、無雜念、無私心、一心為民。他對(duì)政治的理解是“在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理;既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家?！雹邸八强な?，手握一把長(zhǎng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)“守”字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了?！边@句話的含義是什么？如何理解她失敗了，終究又勝利了？提示：“長(zhǎng)鍤”代表的是李冰的求真務(wù)實(shí)為民造福的政治理想，“金杖玉璽、鐵戟鋼錘”代表的是權(quán)勢(shì)功業(yè)，二者的較量實(shí)質(zhì)上是兩種為官之道的較量，他失敗了，是說李冰在權(quán)力的爭(zhēng)奪中，失敗了，他勝利了，則是說李冰在人民那里，得到了敬仰，贏得了口碑，被人們世代傳誦。④“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考”這句話的含義是什么？愚智拙巧同時(shí)用在一個(gè)人身上，似乎矛盾，其實(shí)不然，李冰為四川人民一心作堰，不懂為官之道，看起來有些愚，有些拙，但站遠(yuǎn)了看，他以自己的責(zé)任心造福一方百姓，又是真正的大智，而他以最樸素的為官思想建成的都江堰，又是真正的大巧。與那些處心積慮為自己撈取功名的官吏的小智來比，李冰的智慧無疑是深邃的?！疤镩g老農(nóng)的思維”是指上文中的“他只知道，這個(gè)人種想要不滅絕，就必須要有清泉合米糧?！雹荨俺鐾恋氖瘳F(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們?cè)谵Z鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里，我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言?！边@種樂觀是指什么？作者為什么會(huì)產(chǎn)生這種樂觀？提示：根據(jù)上下文，這種樂觀，應(yīng)該是下文中的“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。”而產(chǎn)生的原因則是“在這里”這三個(gè)字所承接的內(nèi)容，即人們對(duì)李冰的祭奠、認(rèn)可與敬仰。⑥“儺戲本來都以神話開頭的，有了一個(gè)李冰，神話走向?qū)嶋H，幽深的精神天國，一下子帖近了大地，貼近了蒼生?！碧崾荆豪畋宰约旱臒o私奉獻(xiàn)，成就了一個(gè)神話，但神話的主人公并沒有成為高高在上的神靈，而是融入到人們的心里。小結(jié)：這些飽含意蘊(yùn)的語言，使李冰的形象躍然紙上，讓我們重讀這些意蘊(yùn)深厚的句子，向這位求真務(wù)實(shí)、單純質(zhì)樸、貼近蒼生、為民造福的郡守致敬。4、質(zhì)疑問難關(guān)于這篇課文，大家還有什么不懂的地方嗎？（學(xué)生提問，共同解答）5、深化拓展（1）作者寫這篇文章，僅僅是要頌揚(yáng)一個(gè)李冰嗎？顯然不是，這篇文章與其說是在寫堰，不如說是在寫人，與其說是在寫人，不如說是在寫一種精神，一種文化，一種求真務(wù)實(shí)、貼近蒼生、為民造福的執(zhí)政理念。（2）你能舉出李冰式官員的例子嗎？學(xué)生說完，教師補(bǔ)充，幻燈片出示：林則徐、焦裕祿、廖俊波等的資料。總結(jié)：從遙遠(yuǎn)的李冰到林則徐、蘇軾、白居易到焦裕祿、孔繁森、再到秦玥飛、黃大發(fā)、廖俊波。這種求真務(wù)實(shí)、為民造福的理念世代傳承，生生不息。也警醒著我們思考“活著或死了到底該站在哪里”。這也就是余秋雨散文的魅力所在。（2）了解余秋雨散文的特點(diǎn)，推薦兩本書?；脽羝鍪居嗲镉昙捌渖⑽奶攸c(diǎn)，推薦他的兩本書《文化苦旅》《山居筆記》。6、結(jié)束語：（在推薦完余秋雨的倆本書的基礎(chǔ)上）希望大家能透過余秋雨的文字，感悟文字背后的傳統(tǒng)文化，傳承文化精髓，構(gòu)建自己的精神寶塔！學(xué)情分析本課是高中語文課本必修三第四單元的講讀課文，屬于高一年級(jí)下學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前，已經(jīng)從必修一必修二里學(xué)習(xí)了《荷塘月色》《故都的秋》《聽聽那冷雨》等散文，對(duì)散文的基本特點(diǎn)已經(jīng)有所了解。而且進(jìn)入高中學(xué)習(xí)已有半年多的時(shí)間，學(xué)生也基本能夠適應(yīng)高中學(xué)段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)了。但是對(duì)于文化散文接觸不多，也不了解余秋雨，更無從了解余秋雨散文特點(diǎn)及《文化苦旅》的思想內(nèi)涵。前面的散文學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握到的更多的是賞析語言，但對(duì)于鑒賞句子含義相對(duì)比較生疏。而本課最突出的特點(diǎn)，也是本文重點(diǎn)難點(diǎn)，就是理解品味意蘊(yùn)豐富的句子，進(jìn)而理解李冰的精神，余秋雨散文文字背后的精神與文化。有了前面的散文鑒賞基礎(chǔ)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，前兩部分的鑒賞，放手給學(xué)生，讓學(xué)生自己賞析文中的重點(diǎn)語句，課上重點(diǎn)是完善規(guī)范學(xué)生的鑒賞，在反復(fù)誦讀中體悟文本之美。把重心放在品味第三部分意蘊(yùn)豐富的句子的含義上，掌握鑒賞句子含義的基本方法，教師給予必要的引導(dǎo)和幫助。葉圣陶先生說“教材無非是一個(gè)例子”，我以為教師的職責(zé)就是發(fā)揮好這個(gè)例子的作用。希望學(xué)生學(xué)完本課，能夠?qū)W會(huì)鑒賞散文句子含義的方法，品味文本蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及思想意蘊(yùn)，樹立正確的人生觀價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育功用。同時(shí)，讓學(xué)理解余秋雨散文的特點(diǎn)，并引起其閱讀余秋雨散文的興趣。《都江堰》教學(xué)效果分析本文是一篇散文，通過教學(xué)，完成了品味語言，體悟李冰精神的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)了“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。學(xué)生學(xué)會(huì)了鑒賞散文句子含義的方法，品味了文本蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及思想意蘊(yùn)，樹立了正確的人生觀價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)了立德樹人的教育功用。同時(shí)，學(xué)理解了余秋雨散文的特點(diǎn)，并引起了其閱讀余秋雨散文的興趣。通過概括小標(biāo)題的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)文本有一個(gè)整體把握，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和比較辨別的能力。鑒賞都江堰的水，一方面通過誦讀鑒賞，感受都江堰水的魅力，進(jìn)而理解都江堰工程的精巧與偉大，一方面，教給學(xué)生鑒賞技巧，學(xué)會(huì)散文寫景語言的鑒賞技巧。就課堂效果來看，學(xué)生由最初的零散的感性的體悟，到后來的規(guī)范的鑒賞，有了一個(gè)較大的提高。同時(shí)通過強(qiáng)化誦讀，讓學(xué)生由重視考題訓(xùn)練真正的走入文本，情景還原，真正的感受到了水的魅力，語言的魅力，語文的魅力。通過第一段的誦讀指導(dǎo)，學(xué)生體悟到了作者那種自豪、堅(jiān)定、不容置疑的情感。通過分析都江堰與長(zhǎng)城的比較，理解了都江堰的偉大與影響。在品味句子含義中，完成了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。不僅學(xué)會(huì)了理解句子含義的方法，更深入體悟了李冰的精神與影響。而余秋雨文化散文的文化意蘊(yùn)與優(yōu)美的語言，更是讓學(xué)生開始喜歡散文，尤其是朗讀散文。鑒古知今，最終將學(xué)生帶入思考中華民族的人文精神和政治理想的深沉境界。啟迪他們反思當(dāng)下，追慕先賢。在最后感受李冰精神的環(huán)節(jié)，啟示每個(gè)人都在思考“活著或者死了到底該站在哪里”。這也是我們語文應(yīng)該承擔(dān)的德育功能?！抖冀摺方滩姆治霰疚氖囚斎税娓咧姓Z文教材必修三第四單元“文明的蹤跡”中的一篇講讀課文。本單元的主題是“文明的蹤跡”，旨在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，體悟悠久燦爛的中華文化。走出過去，走不出歷史；走進(jìn)現(xiàn)代，走進(jìn)另一種文明。作者余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學(xué)者。他穿行于歷史文化的時(shí)空隧道，在探尋中遴選，在遴選中觀照，在觀照中體悟，在體悟中傳達(dá)，在傳達(dá)中反思。本文是余秋雨的代表作，是一篇?dú)v史文化散文，它不同于一般的游記散文，文章不僅生動(dòng)地描繪了都江堰的壯觀，評(píng)價(jià)了李冰父子興修水利、為民造福的功業(yè)，更著意于開掘都江堰和李冰背后的的社會(huì)歷史文化內(nèi)涵。一項(xiàng)跨越千年的水利工程，余秋雨先生用自己特有的方式表達(dá)出文化精義-----貼近蒼生，造福萬民。鑒古知今，文章將讀者帶入思考中華民族的人文精神和政治理想的深沉境界。啟迪后來者反思當(dāng)下，追慕先賢。班級(jí)姓名《都江堰》評(píng)測(cè)練習(xí)讀準(zhǔn)下列各詞的讀音頹壁殘?jiān)疤幰挥玷F戟遴選韜略驚悸儺戲袞袞諸公詰問圭臬坍塌長(zhǎng)鍤可掬可捧玉璽眾目睽睽雍容浚理竹篾山麓鈸磬汩汩清流內(nèi)容理解作者是如何評(píng)都江堰的?主要運(yùn)用了什么手法?選擇1—2例試加以分析。2、第三部分，“四川有幸，中國有幸，公元前251年出現(xiàn)過一項(xiàng)毫不惹人注目的任命，李冰任蜀郡守。”為什么說“四川有幸，中國有幸”？三、咬文嚼字從第二部分描寫水的段落中選擇你最喜歡的一句，加以賞析（提示：手法+分析+效果）體悟精神1解釋下列句子的含義他是郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)“守”字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了。（2）沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。2為李冰寫一段頒獎(jiǎng)詞我的收獲與思考《都江堰》教學(xué)反思經(jīng)過近一個(gè)星期的準(zhǔn)備，終于完成了這節(jié)課的錄制，細(xì)想起來，最大的收獲就是明白了一個(gè)道理：大道至簡(jiǎn)。一、課題選擇。從準(zhǔn)備階段開始，可以說備受煎熬。從選課開始，就在糾結(jié)，很多老師認(rèn)為，選擇小說學(xué)生更感興趣，選擇詩詞更容易把握，而最終我還是選擇了大家認(rèn)為比較困難的散文《都江堰》，原因只有一個(gè)，因?yàn)橄矚g。二、導(dǎo)入的設(shè)計(jì)真正的備課開始，大體框架設(shè)計(jì)有了，可就是在每一個(gè)環(huán)節(jié)的具體設(shè)計(jì)上，我開始猶豫犯愁了。僅僅就開始的導(dǎo)入部分，在單元話題導(dǎo)入、情境導(dǎo)入、優(yōu)美抒情導(dǎo)入中，難以取舍，各有各的優(yōu)點(diǎn)，總是試圖讓自己的課堂開端不俗，讓人耳目一新。而無論哪種導(dǎo)入，總感覺要么與課堂脫節(jié)，要么不符合學(xué)生的認(rèn)知，最終，鑒于是借班上課，還是選擇了相對(duì)平易親切的導(dǎo)入：喜歡旅游嗎？誰能給大家推薦一個(gè)你最喜歡的景點(diǎn)。作家余秋雨先生也為我們推薦了一個(gè)地方，他說“看云看霧看日出，各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰”。今天，在這個(gè)美好的日子里，讓我們隨余秋雨先生一起，走近都江堰，感受都江堰的魅力與意蘊(yùn)。三、教學(xué)切入點(diǎn)的選擇與設(shè)計(jì)這節(jié)課可選的切入點(diǎn)很多，可以從對(duì)比手法入手，串起文章的各部分；可以從對(duì)都江堰的評(píng)價(jià)入手，質(zhì)樸的都江堰，質(zhì)樸的人，質(zhì)樸的為官之道；前者容易漫天刷漿糊，讓課堂顯得散漫凌亂；后者處理不好怕學(xué)生只是扣帽子，浮在面上深入不下去。最終我選擇的是由都江堰的水切入，按照“水——堰——人——精神（文化）”的思路，看起來很傳統(tǒng)，但是覺得這樣學(xué)生更容易深入文本，思考學(xué)習(xí)有把手可抓。作為散文，鑒賞語言，體悟情感，是最基本的內(nèi)容，如何鑒賞，如何體悟，著實(shí)費(fèi)了很大的心思。讀是最基本也是最有效的鑒賞途徑，因此，在教學(xué)過程中，精心設(shè)計(jì)了多種方式的讀，不同目的的讀，力求讓我們的語文課充滿了讀書聲，讓孩子們愛上朗讀，愛上自己的聲音，愛上語文課。四、什么樣的課是好課接下來的痛苦又來了，整節(jié)課下來，總感覺沒有令人眼前一亮的亮點(diǎn)，痛苦糾結(jié)中，辦公室的一位老師一句話點(diǎn)醒了我：大道至簡(jiǎn)，什么樣的課是好課？能讓學(xué)生學(xué)到東西，能考出分來，能對(duì)他將來的為人處世有教育作用，就是好課。我很清楚語文教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是為了考試，更重要的是它的德育功能，這一切都以深入文本為前提。如果為了精彩而忽視了學(xué)生，是不是本末倒置呢。那就從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所獲。課錄制完了，反復(fù)看了幾遍，不夠完美，如果再放手一些，學(xué)生的主動(dòng)性會(huì)更強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的關(guān)注面還是不夠廣，開始有點(diǎn)緊張了。好在還算清晰簡(jiǎn)潔。目標(biāo)簡(jiǎn)明，內(nèi)容簡(jiǎn)潔，課件簡(jiǎn)單，方法簡(jiǎn)便，基本達(dá)到了自己的預(yù)期：“簡(jiǎn)單教語文，完全為學(xué)生，扎實(shí)求發(fā)展?！弊屨Z文教學(xué)成為一種藝術(shù)，讓語文課堂成為學(xué)生燃燒生命和釋放熱情的殿堂，這是我愿意繼續(xù)為之奮斗的理想。正如特級(jí)教師史建筑老師所說的：“課堂是簡(jiǎn)潔的，語文是樸素的，教育是平易的，我已做和要做的，只是不斷超越自己，回歸常識(shí)和本質(zhì)罷了?！薄抖冀摺氛n標(biāo)分析新