最常見中考?xì)v史知識點總結(jié)

最常見中考?xì)v史知識點總結(jié)中考?xì)v史知識點總結(jié)一、列強(qiáng)侵略概述1、鴉片戰(zhàn)爭：1840.6—1842.8，簽訂《南京條約》，中國開始淪為半殖民地半封建社會。2、第二次鴉片戰(zhàn)爭：1856.10—1860.10，簽訂《天津條約》《北京條約》中國半殖民地化程度進(jìn)一步加深。3、19世紀(jì)中后期的邊疆危機(jī)(19世紀(jì)70年代以后)4、甲午中日戰(zhàn)爭：1894—1895，簽訂《馬關(guān)條約》，中國半殖民地化程度大大加深。5、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭：1900—1901，簽訂《辛丑條約》，中國完全淪為半殖民地半封建社會。6、日本法西斯侵華戰(zhàn)爭：①1931—1937年，1931年九一八事變爆發(fā)，日本發(fā)動局部侵華戰(zhàn)爭。②1937—1945年，1937年七七事變爆發(fā)，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。7、美國支持蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)(1945—1949)發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，入侵臺灣海峽。中國一步步淪為半殖民地半封建社會的根本原因是：外國列強(qiáng)的侵略、沒落的封建專制制度和綜合國力的衰弱。二、列強(qiáng)侵略階段特征第一個階段從19世紀(jì)40年代至60年代。隨著工業(yè)革命的進(jìn)行和資本主義的`迅速發(fā)展，為了開辟國外市場、推銷工業(yè)品、掠奪廉價的工業(yè)原料，資本主義發(fā)展成就最突出的英、法、美等國開始侵略中國。這一時期列強(qiáng)發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭，使中國社會發(fā)生了劇變，中國開始淪為半殖民地半封建國家。第二階段從19世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末20世紀(jì)初。資本主義國家在第二次科技革命的推動下，開始向帝國主義階段過渡，帝國主義為爭奪殖民地和世界霸權(quán)，擴(kuò)大資本輸出，加緊分割中國。這時期有更多的國家加入了侵略者的行列。先后出現(xiàn)了甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，以及英、俄對中國邊疆地區(qū)的侵略等歷史事件。列強(qiáng)侵略的加劇，使中國社會發(fā)生了巨大的變化。在政治上，中國社會完全淪為半殖民地半封建社會。第三階段從20世紀(jì)初到1945年。由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊，世界法西斯勢力猖獗，日本加緊推行“大陸政策”。1931年日本發(fā)動了“九一八”事變，1937年又發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，這是近代列強(qiáng)對中國發(fā)動的規(guī)模最大的侵略戰(zhàn)爭。第四階段從1945年到建國初期。美國在二戰(zhàn)后，成為資本主義世界的霸主，為建立世界霸權(quán)，支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)。并通過侵朝戰(zhàn)爭威脅中國安全。中考?xì)v史基礎(chǔ)知識點歸納第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭一、春秋爭霸1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊，以“尊王攘夷”為號令，逐步成為春秋第一霸主。公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。二、戰(zhàn)國七雄1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。第七課大變革的時代一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用1.春秋時期是中國奴隸制度瓦解時期，戰(zhàn)國時期是中國封建制度的形成時期。2.中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣。二、的都江堰戰(zhàn)國時期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。三、商鞅變法1.時間、地點：公元前356年，秦國。內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。第八課中華的勃興(一)1.中國有文字可考的歷史，從商朝開始。2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。第九課中華文化的勃興(二)孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”，上提出：因材施教，溫故而知新，老老實實的?！墩撜Z》由孔子弟子整理編寫。老子是春秋晚期人，其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化?！兜赖陆?jīng)》由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理而成。3.墨子是戰(zhàn)國時期人，主張“兼愛”、“非攻”，反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭。4.孟子是戰(zhàn)國人，認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。5.韓非是戰(zhàn)國末期人，主張改革，反對空談仁義，提倡法制。6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！敝锌?xì)v史重要復(fù)習(xí)知識點第十課“秦王掃六合”2.秦朝建立：前221年，建立起中國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建主義的中央集權(quán)制度。(2)統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)二、秦朝鞏固統(tǒng)一的1.政治上：建立起中國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)字)4.思想上：焚書坑儒。5.軍事上：反擊匈奴，北筑長城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。第十二課大一統(tǒng)的漢朝1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的力量;思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。(3)軍事上：對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。第十五課漢通西域和絲綢之路一、張騫通西域1.西域位置：西漢時期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。2.張騫兩次通西域：(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國的友好交往)西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為中國不可分割的一部分。絲綢之路：從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。第十六課昌盛的秦漢文化(一)1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由中國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是中國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。3.東漢時期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。第十七課昌盛的秦漢文化(二)1.佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入中國中原地區(qū)(張騫通西域后，佛教沿絲