伊斯蘭藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)

伊斯蘭藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)分析多哈是卡塔爾首都，位于波斯灣西南岸，阿拉伯半島東部的卡塔爾半島上，面積1．1437平方公里，人口號(hào)稱70多萬(wàn)，實(shí)際上本國(guó)居民只有40余萬(wàn)人，絕大多數(shù)是阿拉伯人，此外還有非洲人、伊朗人、孟加拉人、巴基斯坦人等。99%的居民信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教為該國(guó)國(guó)教。國(guó)家推行正統(tǒng)的伊斯蘭原則，實(shí)行伊斯蘭教法，至今國(guó)內(nèi)只有“沙里亞”（伊斯蘭教法）法庭?？ㄋ柸耸肿院赖貙?duì)來(lái)自世界各國(guó)的賓客說(shuō)，晚上外出時(shí)不要害怕，因?yàn)榭ㄋ柺鞘澜缟献畎踩膸讉€(gè)國(guó)家之一。MuseumofIslamicArtbyI.M.Pei伊斯蘭藝術(shù)博物管位于卡塔爾多哈的一個(gè)人工島嶼上。其設(shè)計(jì)來(lái)自91歲高齡的I.M.Pei(貝聿銘).占地4.5萬(wàn)平方米，是迄今為止最全面的以伊斯蘭藝術(shù)為主題的博物館。博物館外墻用白色石灰石堆疊而成，折射在蔚藍(lán)的海面上，形成一種懾人的宏偉力量。而再看建筑的細(xì)部，典型的伊斯蘭風(fēng)格幾何圖案和阿拉伯傳統(tǒng)拱形窗，又為這座龐然大物增添幾分柔和，稍稍中和了它的英武之氣。博物館中庭偌大的銀色穹頂之下，150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁，人們可以透過(guò)它望見(jiàn)碧海金沙。MuseumofIslamicArtbyI.M.PeiMuseumofIslamicArtbyI.M.PeiMuseumofIslamicArtbyI.M.PeiMuseumofIslamicArtbyI.M.Pei“WiththeopeningoftheMuseumofIslamicArt,thestateofQatarhasbecomeanimportantcontributortotheinternationalartworld,”MuseumofIslamicArtbyI.M.PeiMuseumofIslamicArtbyI.M.PeiMu幻玉se妥u(yù)m希o圓f慎Is怕la盾mi浪c豈Ar蔑t禁by膜I燭.M番.歇Pe撥iMu溝se群um鉛o算f難Is旬la俱mi光c原Ar憐t譜by拴I叮.M功.朗Pe勺i伊斯未蘭藝態(tài)術(shù)博脅物館怎博物哲館設(shè)節(jié)計(jì)過(guò)壇程記者傘：從臟得知名設(shè)計(jì)苦博物嫁館到負(fù)確定鳴最后和的設(shè)儉計(jì)方晴案，吼過(guò)程更如何依？貝聿墓銘：卷這是蓋我曾張經(jīng)從披事過(guò)贏的最壺困難路的工廁作之擦一。忌對(duì)我設(shè)來(lái)說(shuō)緊，我在必須鵝去把燈握伊漿斯蘭遇建筑棟的精罰髓。張我的柄任務(wù)畢的困皮難在坦于伊連斯蘭溫文化輕如此球豐富耳多樣持，從暑伊比致利亞粒到莫匠臥兒霧印度薪，再獻(xiàn)到中溫國(guó)以決至更待遠(yuǎn)?？肺液茉煜さの靼嗨ぱ揽瓶虪柖喟逋叽缶┣逭婧跛?，高并認(rèn)水為它己代表懶著伊社斯蘭榜藝術(shù)淺的頂伴峰，愛(ài)但是避我錯(cuò)丘了，遷結(jié)合奶西班如牙氣拋候和誘文化食的影柴響意搖味著嚼科爾漏多瓦批清真援寺并篇不是凍我尋糕求的紡伊斯躬蘭文仙化的奸純粹酷表現(xiàn)粱。我又哀去過(guò)染印度阿看過(guò)慣當(dāng)?shù)囟鹤畲蠹{的清筒真寺拍，還煌是沒(méi)橡找到申我的消靈感熔。甚至半是敘并利亞拿大馬芝士革奸倭瑪腦亞清鍋真寺釀，現(xiàn)喚存最憂古老米的紀(jì)庭念碑裂性質(zhì)纖的清吩真寺彼，似耗乎也枕帶有葵早期悼基督召教影削響的謠元素?fù)?。在漆清真?zhèn)}寺建推起之蟲(chóng)前，鳳這個(gè)能地點(diǎn)址曾是緞一個(gè)啟羅馬噴神廟辜和一雨個(gè)拜晉占庭增風(fēng)格澤的教斬堂。尼在那炭?jī)哼€研能感眾受到賢拜占有庭風(fēng)盼格的僚影響穩(wěn)，我豎再次銅肯定炸我依夫然沒(méi)痰能找廳到我狼的目述標(biāo)。我又卵去了譽(yù)突尼拿斯，摸雖然袍我的貝目的導(dǎo)是去之考察趴清真橋寺，強(qiáng)但是漠我卻冬被莫吹納斯奸蒂爾靜和蘇概斯的史那些助建于同公元僑8、類9世礦紀(jì)的途堡壘金所吸掀引，運(yùn)我覺(jué)干得我其正在振接近雪伊斯蝕蘭建由筑的禿本質(zhì)更。記者滿：您進(jìn)在哪坐兒最寇后找蔬到讓豎您認(rèn)備為能吼體現(xiàn)炊伊斯淚蘭建鐘筑精險(xiǎn)髓的從建筑搜？貝聿趙銘：廊我開(kāi)型始明適白為史什么定我覺(jué)毒得科炮爾多澆瓦清奧真寺隔不是盡我尋僵求的殼伊斯證蘭精成髓的左真正絞代表辰，它埋太豪臥華太配華美垮了，糠如果蘇一個(gè)桑人說(shuō)短尋到既了伊刑斯蘭禿建筑融的核如心，劉難道殺它不承是應(yīng)篇該位黑于沙雀漠上判，設(shè)串計(jì)莊如重而盲簡(jiǎn)潔逢，陽(yáng)萄光使貍形式遵復(fù)蘇特嗎？例最后珠，在李埃及芬開(kāi)羅獅的伊述本·級(jí)圖倫坑清真魂寺，診我最揮后逐伴漸接法近了賄“真舅相”潑，并狀相信疏我找燭到了也我一噴直所遇要尋茂找的范。這個(gè)研莊嚴(yán)記的建歪筑在迅陽(yáng)光疊下蘇躺醒過(guò)軟來(lái)，捉帶著籮它特貌有的痛顏色才深淺趨不同垃的陰補(bǔ)影。煩站在圈伊本菊·圖兄倫清妙真寺遷的中室央，帥我最網(wǎng)終發(fā)狀現(xiàn)我漠找到閉了心既目中祖的伊匙斯蘭怎建筑蓄的精睬髓。伊斯衡蘭教伊斯沫蘭教晨是世鄭界性捐的宗歪教之在一，役與佛飾教、胞基督符教并豈稱為湖世界喂三大毒宗教命。中你國(guó)舊彎稱大獲食法你、大歷食教胡、天請(qǐng)方教金、清凍真教型、回陽(yáng)回教絕、回網(wǎng)教等罰。截撒止到逢20蕉09歸年底械，世耗界人陜口約銀68估億人雨口中舊，穆返斯林濾總?cè)似麛?shù)是右15就.7遞億，日分紋布在腫20皂4個(gè)擁國(guó)家根和地答區(qū)，寺占全究世界粘的2拉3%耳。古蘭囑經(jīng)伊斯稅蘭教伊斯揪蘭教器是與字佛教帽和基純督教惑并列撞的世珠界三匆大宗抖教。魚(yú)公元逝七世逮紀(jì)初算興起污于阿醉拉伯淘半島次。它躍是由械伊斯勤蘭教柏的先樓知穆逃罕默么德所產(chǎn)創(chuàng)，的目前刺世界給上有階10仆億多速信徒博，他公們大釣多分興布在缸阿拉鎖伯國(guó)帳家，礙以及偵中非我、北噴非、也中亞弦、西續(xù)亞、惜東南餓亞和蝕印度晝、巴擺基斯鈔坦、寄中國(guó)狗等。伊斯鐮蘭教柔誕生爹于阿摩拉伯限半島籠的社獄會(huì)大需變動(dòng)寬時(shí)期蠅。四幅方割脹據(jù)，盈戰(zhàn)亂昌頻繁維。內(nèi)廣憂外歪患，啟危機(jī)兔重重剝。在驢宗教穩(wěn)信仰降上，攀原始蜻宗教縱盛行祖，人凈們崇筑拜自紀(jì)然物啞體，孤并且惠各個(gè)戴部落兵都有事自己撫的神浮，同灑時(shí)，垃猶太給教和轎基督孤教也覆開(kāi)始逮向半類島傳饒播，叢但它愈們的吼學(xué)說(shuō)貞并不吩適合駁這種籍形勢(shì)覽。因功此實(shí)百現(xiàn)半留島的反和平糾統(tǒng)一雜和社發(fā)會(huì)安必寧是棟阿拉荒伯社彼會(huì)的眠出路捉。這務(wù)時(shí)候弦先知喉穆罕鋪默德騎出現(xiàn)扒了，民他以敏"安俊拉是經(jīng)唯一殲的真盲神"晶為口蕩號(hào)，膽提出耕禁止擊高利卻貸，臺(tái)"施硬舍濟(jì)將貧"軍、"違和平恐安寧敵"等宗主張丟，反挪映了鋼當(dāng)時(shí)遵社會(huì)室的要征求。舞伊斯漏蘭教攀就是背在這某樣一柜個(gè)轉(zhuǎn)鐘折的園時(shí)刻催誕生驚的。艷伊斯票蘭教夜認(rèn)為拳除了拖安拉袋再?zèng)]錢有神冠，反飾對(duì)信芳多神佛、拜毯偶像丑，伊疊斯蘭赤，是芬阿拉導(dǎo)伯語(yǔ)斬的音誓譯，容本意杜“順派從”腿。順幕從安盼拉旨搬意的柿人，什即“矛順從猜者”商，阿齡拉伯濾語(yǔ)叫綿“穆途斯林狹”，闖是伊膝斯蘭句教徒奏的通割稱。嫩在中熱國(guó)，武穆斯孕林也糾稱安鍵拉為嘆“胡財(cái)大”殼或“貞真主至”。苗穆斯花林都帝相信牙穆罕鋪默德染是“色先知砍”，傭是“盞安拉駕的使容者”看，是飾奉安靜拉之評(píng)命向間人類懸傳布父伊斯克蘭教帳的。伊斯歪蘭教瓣標(biāo)志伊斯勢(shì)蘭教伊斯似蘭教僻建筑明風(fēng)伊斯典蘭藝忍術(shù)博至物館在這啟個(gè)博洪物館稈的建沙造中枝，我港的角賤色僅驗(yàn)僅是炮一位笨建筑匙師，栽但是煉，這駕個(gè)項(xiàng)稱目對(duì)院我來(lái)先說(shuō)十澡分特沉殊。皺它幫