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高中歷史相關(guān)的史學(xué)理論導(dǎo)入:考試大綱是高考命題的規(guī)范性文件和標(biāo)準(zhǔn)是復(fù)習(xí)備考的唯一依據(jù)。在考試大綱中提到:歷史學(xué)科考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度;考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力;注重考查在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。歷史核心素養(yǎng)主要包括哪些內(nèi)容呢?主要是這五個(gè)方面唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷。史料實(shí)證等核心素養(yǎng)的考察都涉及到史學(xué)理論方面的內(nèi)容??荚嚧缶V還明確提到考察學(xué)生四項(xiàng)能力,其中調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)包括:辨別歷史事實(shí)與歷史敘述,理解歷史敘述與歷史結(jié)論,說(shuō)明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)。這些要求更是直接涉及到史學(xué)理論??荚嚧缶V將史學(xué)理論的重要性還體現(xiàn)在高考的命題中,2017年尤為明顯。如全國(guó)卷Ⅰ的26題,全國(guó)卷Ⅱ的35題,全國(guó)卷Ⅲ的27題,都是直接考察史學(xué)理論的內(nèi)容。可見(jiàn),無(wú)論是考試大綱還是全國(guó)卷都要求我們對(duì)基本的史學(xué)理論有所掌握,這就是我們?yōu)槭裁茨贸鰧iT時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)史學(xué)理論的原因。講授新課:史學(xué)理論的范圍很多,內(nèi)容很繁雜,我們需要掌握基本的知識(shí)即可,如史料分類及運(yùn)用、歷史解釋等概念闡釋、影響史料運(yùn)用和史學(xué)研究的主要因素等。史料有很多不同的分類方法,常用的主要有這兩種,按形式分,分為這四類實(shí)物史料一般可信度比較高,他也有一定的局限性,如①它們可能只是很小的一個(gè)碎片,并不一定能展示歷史的全貌。②對(duì)有些器物,人們還只能猜測(cè)它們的意義,并不能做出準(zhǔn)確的判斷。文獻(xiàn)資料最主要的史料載體,使文化知識(shí)得以流傳后世。因?yàn)闀r(shí)代、立場(chǎng)等問(wèn)題會(huì)影響文獻(xiàn)資料的編纂??谑鲑Y料是指口頭講述并被記錄下來(lái)的資料,他能反映一定的歷史事實(shí),但他也有很多的局限性。還有一類是圖片、影像史料按史料價(jià)值分為第一手史料、第二手材料第一手史料:原始資料,直接反映了所研究對(duì)象的情況。第二手材料:距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述,或者后人的研究成果,間接反映了研究對(duì)象的情況。一般來(lái)說(shuō),第一手的史料價(jià)值較高,衡量第一手和第二手史料的價(jià)值高低也不能絕對(duì)化。獲取史料的途徑有哪些呢?1.去圖書(shū)館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料2.參訪當(dāng)事人或目擊者獲得口述史料3.觀看紀(jì)錄片的影視資料4.到當(dāng)事人活動(dòng)過(guò)的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料5.現(xiàn)場(chǎng)考古(或考古現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)跡復(fù)原)史料搜集完后,如何運(yùn)用史料呢?1.重視史料來(lái)源的真實(shí)性,選取第一手(原始)史料;2.堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn);3.選取客觀、公正、正確的史料;4.對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合;5.搜集更多的史料,對(duì)多種史料進(jìn)行甄選、辨別。第一部分題目講解:1.二者描繪明顯不一致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《史記》是通過(guò)文獻(xiàn)記載,漢代畫(huà)像石是通過(guò)圖像形式表述,描繪形式不一致,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《史記》站在官方立場(chǎng),漢代畫(huà)像石從民間立場(chǎng)2016年高考江蘇卷歷史試題【解析】,風(fēng)格不一致,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;兩則史料都是描述荊軻刺秦王的史實(shí),內(nèi)容一致,故D項(xiàng)正確。2.歷史檔案館藏明代戶貼原件屬于第一手資料,更能反映歷史的原貌,而《明太祖實(shí)錄》屬于第二手資料,具有加工因素,仍需考究,考察的史料的分類及價(jià)值,3.根據(jù)材料中司馬遷“搜集民間關(guān)于黃帝的傳說(shuō),考證文獻(xiàn)記載,辨別文獻(xiàn)真?zhèn)巍笨煽闯觯墨I(xiàn)記載具有可靠性,但不一定完全真實(shí),口頭傳說(shuō)在一定程度上能夠反映歷史真實(shí)。4.商代遺址出現(xiàn)牛骨只能說(shuō)明當(dāng)時(shí)有牛的存在,不代表牛被投入了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中《詩(shī)經(jīng)》的作品大多為西周初年至春秋時(shí)期,時(shí)間不符,孔子上火的春秋時(shí)期,其學(xué)生的名與字不能反映商代的情況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甲骨文出現(xiàn)于商代,因此“字呈牛引犁頭啟土狀”可以支持商代出現(xiàn)牛耕的觀點(diǎn),故D正確。(找同學(xué)起來(lái)說(shuō))歷史學(xué)的基本要素除了史料,對(duì)史料進(jìn)行加工后,形成歷史解釋,歷史敘述,歷史評(píng)價(jià),歷史觀點(diǎn)等。第二部分題目講解:1.歷史敘述一般不慘加個(gè)人看法2.前三個(gè)選項(xiàng)都是歷史敘述,第四個(gè)選項(xiàng)是歷史評(píng)價(jià)3.第3題是去年的高考題,考察的是辨別歷史敘述和歷史事實(shí)同一個(gè)歷史事件有時(shí)會(huì)有不同的歷史敘述,我們要學(xué)會(huì)甄別、辨別。A項(xiàng)錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的李世民是秦王而不是皇帝。B項(xiàng)錯(cuò)在劉文靜的身份當(dāng)時(shí)是將領(lǐng)而不是主帥。從表中材料可知,當(dāng)時(shí)直接與薛舉作戰(zhàn)的是劉文靜,李世民患病不是導(dǎo)致唐軍作戰(zhàn)失敗的直接原因,故D錯(cuò)誤,而C項(xiàng)是4則材料共同擁有的歷史信息。4.比較簡(jiǎn)單,5.關(guān)于史料的問(wèn)題,《哥倫布航海日記》屬于第一手資料,其他的都缺乏有力的證據(jù)。6.黔中郡,而秦簡(jiǎn)證實(shí)湘西屬于黔中郡,所以B項(xiàng)是正確的常見(jiàn)的史觀:革命史觀人類歷史是通過(guò)不斷的革命斗爭(zhēng)、暴力手段、階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史。文明史觀是指人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。社會(huì)史觀是人類歷史不僅是政治經(jīng)濟(jì)思想外交等大事件的歷史,更是與平民百姓息息相關(guān)的小事件的歷史(包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等)。全球史觀人類歷史是一個(gè)整體,是從分散發(fā)展到整體發(fā)展的演進(jìn)的歷史現(xiàn)代化史觀人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史(包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等)。。第三部分題目講解前四個(gè)都反映了時(shí)代對(duì)史料運(yùn)用和史學(xué)觀點(diǎn)的影響1949-1978年間國(guó)內(nèi)史學(xué)界受蘇聯(lián)史學(xué)界影響,史學(xué)研究的指導(dǎo)史觀是階級(jí)斗爭(zhēng)史觀,也就是革命史觀.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),以暴力形式進(jìn)行的反封建反侵略的斗爭(zhēng),與當(dāng)時(shí)的史學(xué)氛圍相符合,不會(huì)是最少的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;5.6都反映了研究者的立場(chǎng)都?xì)v史研究的影響7.發(fā)現(xiàn)新大陸是以歐洲為中心的立場(chǎng)上,相遇是站在全球的角度看待各種文明;尊重各種文明,平等地對(duì)待各種文明商朝之所以被稱為“傳說(shuō)中的時(shí)代”,是因?yàn)橄鄳?yīng)史料的缺乏。20世紀(jì)90年代,中國(guó)氣動(dòng)了夏商周斷代工程,該工程公布了《夏商周年表》,明確劃分夏商周發(fā)展歷程,使夏商周由傳說(shuō)變?yōu)樾攀贰?.考察的是史觀對(duì)史學(xué)評(píng)價(jià)的影響,大家先對(duì)史觀了解一下,考慮一下,材料中的兩種看法都是在什么史觀的影響之下出現(xiàn)的??偨Y(jié):影響史學(xué)研究的因素:研究者的立場(chǎng)不同;史觀不同,研究的方法、角度不同;史料的選取和運(yùn)用上的差別;時(shí)代的局限性(找同學(xué)上黑板寫(xiě))練習(xí)題:在學(xué)習(xí)歷史時(shí),我們要嘗試用各種歷史觀去分析、研究同一歷史現(xiàn)象或歷史事件,多角度地看待歷史的思想意識(shí)和思維能力。對(duì)洋務(wù)派運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià):①革命史觀:洋務(wù)派處于地主階級(jí)本能,目的在于維護(hù)封建的君主專制制度和綱常名教。②現(xiàn)代化史觀:打出的“自強(qiáng)”和“求富”旗號(hào),沖擊了“重農(nóng)抑商”的陳腐觀念,對(duì)中國(guó)的工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化和外交現(xiàn)代化都起了一定的推動(dòng)作用。③整體史觀:反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念相對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)就制度、就思想的沖擊,是西方工業(yè)文明向全球擴(kuò)展的表現(xiàn)。④文明史觀:反映了封建傳統(tǒng)文明與西方文明的沖突,以及當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態(tài),但畢竟承認(rèn)了中學(xué)之不足,西學(xué)之所長(zhǎng),客觀上使中國(guó)人的價(jià)值觀由“傳統(tǒng)人”開(kāi)始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。運(yùn)用多元史觀認(rèn)識(shí)新航路開(kāi)辟的影響革命史觀:西歐國(guó)家走上了殖民擴(kuò)張與掠奪道路,給亞非拉地區(qū)的人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難;亞非拉地區(qū)的人們反抗其殖民擴(kuò)張與掠奪就有正義性全球史觀:世界逐漸連成一個(gè)整體,使世界市場(chǎng)開(kāi)始形成文明史觀:使世界各地的文明相互碰撞與交融,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展現(xiàn)代化史觀:促進(jìn)了西歐資本主義的成長(zhǎng)和資產(chǎn)階級(jí)的壯大,推動(dòng)了近代資本主義工業(yè)文明的到來(lái);客觀上促進(jìn)了世界落后地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展,成為人類走向近代化的最初起步。社會(huì)史觀:促進(jìn)了各種物品交流、交換,增加了人類的食品種類,改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣。附:高中歷史史學(xué)理論專題學(xué)習(xí)學(xué)案一、史料的分類及運(yùn)用(一)史料分類1.按形式分類實(shí)物史料文字史料口傳史料圖片、影像史料遺跡,遺址,遺物,出土文物官私史書(shū),文書(shū)檔案,地方史志等口述錄音資料、回憶錄等新聞圖片,照片,紀(jì)錄片,影視資料2.按學(xué)術(shù)價(jià)值分類(1)第一手史料:含義:當(dāng)時(shí)那個(gè)年代留下的,特別是當(dāng)時(shí)的人提供的(實(shí)物史料,原始的圖片、影像史料,真實(shí)的口述史料,部分文獻(xiàn)史料)
學(xué)術(shù)價(jià)值:較客觀、真實(shí),學(xué)術(shù)價(jià)值較高(注意:實(shí)物史料、回憶錄、當(dāng)時(shí)史學(xué)家的直接記載,一般都是第一手史料,其中,實(shí)物由于不受階級(jí)和個(gè)人主觀的局限,是最可靠、可信度最高的)(2)第二手史料:
含義:距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄,或者后人的研究成果(文獻(xiàn)史料,口述史料,部分圖片、影像史料)學(xué)術(shù)價(jià)值:主觀色彩較強(qiáng),學(xué)術(shù)價(jià)值偏低(二)史料運(yùn)用1.重視史料來(lái)源的真實(shí)性,選取第一手(原始)史料;2.堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn);3.選取客觀、公正、正確的史料;4.對(duì)史料要合理利用,做到史論結(jié)合;5.搜集更多的史料,對(duì)多種史料進(jìn)行甄選、辨別。(三)相關(guān)練習(xí)1.(2016江蘇高考卷)《史記》記載:“秦王發(fā)圖,圖窮匕首見(jiàn)……(荊軻)乃引其匕首以擲秦王,不中,中銅柱。”山東嘉祥武氏祠的漢代畫(huà)像石《荊軻刺秦王》(下圖)再現(xiàn)了這一場(chǎng)景?!妒酚洝酚涊d和這塊畫(huà)像石在A、描繪上是一致的B、形式上是一致的C、風(fēng)格上是一致的D、主題上是一致的2.(2016浙江高考卷)《明太祖實(shí)錄》有一段圣旨:“今天下已定,而民數(shù)未核實(shí),其命戶部籍天下戶口,每戶給以戶貼.”而中國(guó)第一歷史檔案館藏明代戶貼原件所錄圣旨為:“說(shuō)與戶部官知道,如今天下太平了也,止是戶口不明白哩.教中書(shū)(省)置天下戶口的勘合文簿、戶貼,你每(們)戶部家出榜,去教那有司官將他所管的應(yīng)有百姓,都教入官,附名字,寫(xiě)著他家人口多少.寫(xiě)得真,著與那百姓一個(gè)戶貼.”這說(shuō)明A.《實(shí)錄》與《戶貼》,都是第二手史料B.官方原始記錄與口述史料,需仔細(xì)甄別使用C.第一則材料是文獻(xiàn)史料,更具有歷史的實(shí)錄感D.第二則材料是實(shí)物史料,更能反映歷史的原貌3.(2013全國(guó)卷Ⅱ)司馬遷著《史記》時(shí),文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕,有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地,常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此,他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”,編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過(guò)程表明A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信B.傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí)C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說(shuō)相印證D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)4.(2012年高考廣東卷)有學(xué)者認(rèn)為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕,對(duì)他最有利的證據(jù)是A.商代遺址中出土了牛骨B.《詩(shī)經(jīng)》里有農(nóng)耕生活的描寫(xiě)C.孔子學(xué)生冉耕字伯牛,名字中有耕、牛二字D.古文字學(xué)家發(fā)現(xiàn)甲骨文中有字呈牛牽引犁頭啟土狀5.(2012年高考浙江卷)某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí),引李白詩(shī)句“邯鄲四十萬(wàn),同日陷長(zhǎng)平”,證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦人勝,坑殺趙兵四十萬(wàn)的典故。下列說(shuō)法中最為合理的是A.李白以激情與浪漫著稱,其詩(shī)不足為信B.李白是唐代著名詩(shī)人,意見(jiàn)具有權(quán)威性C.外國(guó)學(xué)者以詩(shī)證史,研究方法令人耳目一新D.歷史研究可以以詩(shī)證史,但必須詳加考辨二、歷史解釋、歷史敘述、歷史評(píng)價(jià)、歷史觀點(diǎn)(一)概念解釋1.史料解釋對(duì)歷史原材料的解析、闡釋,要求不加入個(gè)人的觀點(diǎn),不能有預(yù)先的設(shè)定,必須從史料本身以及史料發(fā)生時(shí)候的社會(huì)背景等方面分析。2.歷史敘述對(duì)歷史人物的經(jīng)歷,簡(jiǎn)介,歷史事件的概況或發(fā)展過(guò)程的直接描述,將歷史材料以時(shí)間、地點(diǎn)有序的組織起來(lái)。3.歷史評(píng)價(jià)指某人或者某類人站在歷史的角度對(duì)歷史事件給予較客觀、公正的評(píng)價(jià)或議論。4.歷史觀點(diǎn)是指某人或者某類人對(duì)歷史的一些看法(結(jié)論)等(二)相關(guān)練習(xí)1.(2017海南卷)1960年,石油生產(chǎn)國(guó)伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗等國(guó)家建立石油輸出國(guó)組織,反映了發(fā)展中國(guó)家反對(duì)舊的世界經(jīng)濟(jì)秩序的要求。構(gòu)成這段文字的是A.歷史觀點(diǎn)和歷史解釋B.歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論C.歷史結(jié)論和歷史解釋D.歷史敘述和歷史解釋2.(2015廣東卷)歷史敘述有史實(shí)陳述、歷史評(píng)價(jià)等方式。其中,歷史評(píng)價(jià)是指對(duì)歷史現(xiàn)象或歷史事件進(jìn)行態(tài)度與價(jià)值的評(píng)判表達(dá)。下列選項(xiàng)屬于歷史評(píng)價(jià)的是A.乾隆帝致英國(guó)國(guó)王書(shū):“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不藉外夷貨物以通有無(wú)?!盉.清朝在和西方各國(guó)的交往中基本采取了閉關(guān)政策C.閉關(guān)并非和西方各國(guó)的交往中基本采取了閉關(guān)政策D.閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)與世隔絕,逐漸落伍于世界潮流3.(2017全國(guó)卷Ⅰ)表2記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】?jī)?!薄杜f唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋?!薄杜f唐書(shū)·太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績(jī)。”《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進(jìn)位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗?!薄缎绿茣?shū)·太宗本紀(jì)》表2為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗4.(2017全國(guó)卷Ⅲ)關(guān)于宋太祖前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動(dòng),北宋時(shí)期有不同記載?!独m(xù)湘山野錄》記載,宋太宗當(dāng)晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒,并宿于宮中;《涑水記聞》則稱,那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出A.歷史事實(shí)都是通過(guò)歷史敘述呈現(xiàn)B.同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載C.歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí)D.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)5.下表是關(guān)于美洲發(fā)現(xiàn)史的一些說(shuō)法,但是只有哥倫布被確認(rèn)是美洲的發(fā)現(xiàn)者,這是因?yàn)橛^點(diǎn)或史實(shí)來(lái)源哥倫布到達(dá)美洲前,腓尼基人、愛(ài)爾蘭人等歐亞大陸的民族,就曾為捕魚(yú)或伐木涉足美洲歐洲的一些口口相傳的說(shuō)法早在公元5世紀(jì)中國(guó)僧人慧深就已到達(dá)美洲(扶桑國(guó))。法國(guó)漢學(xué)家德·吉涅的假說(shuō)確有史料記載,公元1000年左右,維京人伊利克等偶然抵達(dá)紐芬蘭和新英格蘭島,發(fā)現(xiàn)美洲何文華《地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代歐洲建構(gòu)的“美洲形象”》1492年10月11日,發(fā)現(xiàn)陸地。次日,三船抵盧卡約群島的一個(gè)被印第安人稱為瓜納哈尼的小島?!陡鐐惒己胶H沼洝稟.前人的發(fā)現(xiàn)是孤立傳聞或缺乏有力的證據(jù)B.前人的發(fā)現(xiàn)發(fā)生在相對(duì)隔絕和分散的世界C.哥倫布的發(fā)現(xiàn)有明確的記錄和深遠(yuǎn)的影響D.哥倫布的發(fā)現(xiàn)適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要6.秦朝在全國(guó)推行郡縣制。關(guān)于秦朝設(shè)郡的情況,史學(xué)界一直有不同的看法。根據(jù)以上史料能夠推定的是A.秦朝設(shè)郡數(shù)目不一 B.秦朝對(duì)湘西設(shè)郡管理C.洞庭黔中兩郡范圍重合 D.秦朝沒(méi)有設(shè)立洞庭郡三、影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的主要因素研究者的立場(chǎng)不同;史觀不同,研究的方法、角度不同;史料的選取和運(yùn)用上的差別;時(shí)代的局限性1.(2017全國(guó)卷Ⅱ)20世紀(jì)70年代至今,《赫魯曉夫回憶錄》多次出版,并被翻譯成多種語(yǔ)言。因其內(nèi)容的復(fù)雜性,不同年代版本的內(nèi)容均有有所不同。由此可知,此回憶錄作為一種史料A.能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡B.比相關(guān)研究著作的可信度可高C.版本越新越接近歷史真相、D.反映出時(shí)代對(duì)歷史敘述的影響2.(2017,北京卷14)唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意.但在唐宋時(shí)期,他的思想和文學(xué)成就均得到極高評(píng)價(jià)。明代.“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后。世人多將他視為文學(xué)家,對(duì)其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí),正確的是A.對(duì)其思想評(píng)價(jià)受明代通俗文學(xué)左右B.政治成敗決定了對(duì)其文學(xué)成就的評(píng)價(jià)C.對(duì)其成就評(píng)價(jià)受制于于特定歷史條件D.明代對(duì)其成就的評(píng)價(jià)比唐宋更加全面3.下表是不同朝代對(duì)《史記》態(tài)度的變化表時(shí)期對(duì)《史記》的態(tài)度兩漢《史記》為視為離經(jīng)叛道的“謗書(shū)”,學(xué)者不敢為止作注釋唐朝文人們給予了《史記》高度的重視宋元之后《史記》的聲望與日俱增,各家各派注釋和評(píng)價(jià)《史記》的書(shū)源源不斷地出現(xiàn)據(jù)表2可知A.文學(xué)發(fā)展左右《史記》價(jià)值的受重視程度B.王朝更替決定《史記》價(jià)值的重視程度C.對(duì)《史記》的重視程度主要受制于特定的歷史條件D.明清時(shí)期思想文化和學(xué)術(shù)氛圍較為寬松4.(2015山東文綜)史學(xué)研究受時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的制約與影響。表2所列為1949—1978年間國(guó)內(nèi)史學(xué)界發(fā)表的關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命的專題研究論文數(shù)量,它反映了這一時(shí)期學(xué)者們研究的不均衡性。表中“丁”指的是表2研究專題論文數(shù)量(篇)甲722乙287丙614丁96A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法D.辛亥革命5.(2010,全國(guó)1卷)中日雙方對(duì)1894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中日《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》記載:“7點(diǎn)45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮?!比瘴某霭娴摹抖甙四旰?zhàn)史》稱:“7點(diǎn)52分,彼我相距約3000米之距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我發(fā)炮,旗艦吉野立即迎戰(zhàn),以左舷炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊。”這說(shuō)明A.研究者的立場(chǎng)會(huì)影響其對(duì)歷史的解釋B.歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清C.通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相D.原始記錄比研究文獻(xiàn)更接近歷史真相6.A.史官個(gè)人才識(shí)B.史著編撰意圖C.史料運(yùn)用方式D.史著編撰體例7.(2014上海單科)對(duì)于同一個(gè)歷史事實(shí),往往由于視角、史料的差異而產(chǎn)生不一樣的解釋。下列選項(xiàng)中,由于新史料的發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致不同解釋的是A.哥倫布到達(dá)美洲被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”,也被稱為“文明的相遇”B.魏晉南北朝被稱為“分裂的時(shí)代”,也被視為“思想的自由時(shí)代”C.歐洲中世紀(jì)被稱為“黑暗的時(shí)代”,也被目為“田園牧歌的時(shí)代”D.商朝一度被認(rèn)為是“傳說(shuō)中的時(shí)代”,也被認(rèn)為是“信史時(shí)代”8.(2018,濟(jì)南一模)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的史學(xué)評(píng)價(jià),有人認(rèn)為它是腐朽沒(méi)落的清王朝的自救運(yùn)動(dòng),有人則認(rèn)為是中國(guó)近代工業(yè)化的開(kāi)端。出現(xiàn)這種差異的主要原因是A.史觀影響史學(xué)結(jié)論B.史學(xué)研究要服務(wù)現(xiàn)實(shí)C.史實(shí)可以自由解釋D.歷史認(rèn)識(shí)無(wú)客觀標(biāo)準(zhǔn)四、知識(shí)拓展1.文明史觀:一部人類社會(huì)發(fā)展史,從本質(zhì)上說(shuō)就是人類文明演進(jìn)的歷史(通史順序)2.全球史觀:將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待,又稱為整體史觀(經(jīng)濟(jì)一體化全球化)3.現(xiàn)代化(近代化)史觀:人類歷史是由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn)的歷史4.社會(huì)史觀:主張關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,研究領(lǐng)域主要包括社會(huì)變遷史、社會(huì)日常生活史、社會(huì)習(xí)俗史、家庭婚姻史、城市進(jìn)化和人口流動(dòng)史、社會(huì)保障史、社會(huì)政策史、人與環(huán)境關(guān)系史等。5.革命史觀:其理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾的學(xué)說(shuō)。根據(jù)這一學(xué)說(shuō),在階級(jí)社會(huì)里,兩大對(duì)立階級(jí)之間的矛盾,最集中地反映了該社會(huì)發(fā)展階段的基本矛盾,考察和研究階級(jí)矛盾、社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)發(fā)展,便能把握住歷史發(fā)展中最本質(zhì)的內(nèi)涵,揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。6.唯物史觀:人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論。如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、主要矛盾和次要矛盾、原因和結(jié)果、英雄人物和人民群眾的作用、階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)進(jìn)步;偶然性和必然性、現(xiàn)象與本質(zhì)等都屬于唯物史觀的范疇。7.比較史觀:主張同類不同期的縱向比較、同期不同類的橫向比較8.生態(tài)史觀:主張從人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系出發(fā)進(jìn)行歷史考察對(duì)洋務(wù)派運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià):①革命史觀:②現(xiàn)代化史觀:③整體史觀:④文明史觀:學(xué)案學(xué)情分析高二學(xué)生對(duì)于基本知識(shí)已經(jīng)有了一定認(rèn)識(shí),但是對(duì)于史學(xué)理論沒(méi)有全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),對(duì)于史觀等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)比較單一、零散,經(jīng)過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)這方面的知識(shí)形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。另外,學(xué)生具有一定的分析問(wèn)題的能力,進(jìn)行問(wèn)題探究教學(xué)的實(shí)施是可以的,以問(wèn)題為導(dǎo)向,小組之間進(jìn)行探究,讓學(xué)生在合作中能力得到提高。效果分析通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)高中歷史所涉及的史學(xué)理論方面的內(nèi)容有了基本的認(rèn)識(shí),對(duì)這部分在高考中的地位有了了解,會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)提供幫助。教學(xué)方法:小組合作探究法培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、探究能力。在老師講解完后,引導(dǎo)學(xué)生做題思考,培養(yǎng)學(xué)生形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)方法:在教學(xué)過(guò)程中,教師作為引導(dǎo)者、組織者與合作者,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生逐步探究形成認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在解決問(wèn)題中理解知識(shí),提高能力教材分析歷
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