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關(guān)于怎樣增強(qiáng)議論文的“理趣”第1頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三一、引言許多同學(xué)寫議論文有一個(gè)習(xí)慣,給一個(gè)觀點(diǎn),能立刻找到兩三個(gè)甚至四五個(gè)例子,但只是材料的簡單組合,觀點(diǎn)和材料之間缺乏聯(lián)系,這樣的文章不能讓人信服。還有同學(xué)寫議論文喜歡引用名言名句,引完了就完了,缺乏分析說理。這樣的文章給人的感覺是材料堆砌,缺乏說理,只能叫證明文,不叫議論文。議論文是以議論說理為主的文章,一篇以理服人、以理取勝、推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。分析說理就是在觀點(diǎn)與材料間搭一座理性的橋梁,這就要求我們學(xué)會(huì)變單純舉例為就例說理。第2頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三二、運(yùn)用舉例就例說理,就是結(jié)合所舉事例,緊接著講一點(diǎn)理,使得這個(gè)例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而分析例子的語句,也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù),把例和理緊緊連在一起。下面結(jié)合高考例文,就如何就例說理介紹幾種方法。第3頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第一種方法,假設(shè)說理法。
用假設(shè)性的語言,把事物之間的因果關(guān)系講出來,使得人們信服。進(jìn)行假設(shè)性的分析,如果所舉例子是正面的,那么就從反面來假設(shè)分析;如果所舉例子是反面的,就從正面來進(jìn)行假設(shè)。簡言之,正例反說,反例正說。這是最簡單易行的說理方法,每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該掌握。假設(shè)說理的大致公式為:“如果……那么”“假如(倘若)……怎能”等。第4頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三原文:歐立希為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了606次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。由此看來,堅(jiān)持到底就是勝利。修改:(添加假設(shè)說理)新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立希僅僅實(shí)驗(yàn)一次,失敗后就撒手不干了,新藥當(dāng)然不會(huì)問世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次,失敗了以后不再堅(jiān)持,也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后,才獲得了最后的勝利。所以,可以說,堅(jiān)持到底就是勝利。第5頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例1:(論點(diǎn):創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展)海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念,通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場和國際市場上取得長期的成功,營業(yè)額年平均增長率達(dá)到78%,持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。可見,海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊,不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,不更新研發(fā)理論,也許海爾早就被市場所淘汰,“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新,打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以,創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。第6頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!保ɡ碚撜摀?jù)——引用名句)凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。(論點(diǎn),用自己的話對名句詮釋)若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?(事實(shí)論據(jù),正面例子,反面假設(shè),排比句式)第7頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例3:其實(shí),歷史已不止一次向人們敲響了警鐘,假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁鵲之言,他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議,他又怎能遺恨街亭而伏誅于武侯麾下?(反面例子,正面假設(shè))話又說回來了,如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法,何以能稱雄于六國?如果我們共產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見而精兵簡政,又何以能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”?(正面例子,反面假設(shè))綜上所述,不難看出:善納人言者昌,不納人言者亡。(論點(diǎn))第8頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例4:讀罷這則寓言,我沉思良久。宋人的行為固然可笑,但難道不是有著深刻的現(xiàn)實(shí)來源嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中,人人身上不都存在著與之相似的言行嗎?僅憑個(gè)人的好惡來評價(jià)他人的好壞,對親密者大加贊揚(yáng)甚至過分信賴,而對疏遠(yuǎn)者則嗤之以鼻指斥有加,是己非人,是親非疏。這樣的現(xiàn)象恐怕舉不勝舉吧?戰(zhàn)國時(shí)候的楚王,如不因上官大夫的諂言而對他百般寵信,言聽計(jì)從,又怎么會(huì)罷黜屈原,身死國滅而為天下笑呢?隋煬帝若不偏信裴矩,忠奸不分,又怎會(huì)落得個(gè)千古昏君的罵名,將江山拱手與人?人性的弱點(diǎn)就在于感情的脆弱,一旦有了親疏之分,遠(yuǎn)近之別,就會(huì)被感情蒙蔽了雙眼,甚至做出如宋人一樣不理智的判斷,結(jié)果則往往偏離了正確方向,進(jìn)入錯(cuò)誤的泥淖不能自拔。(2003年高考優(yōu)秀作文《朋友,請擦亮你的雙眼》)第9頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例5:在這類問題上出差錯(cuò),諸葛亮并非第一次。赤壁之戰(zhàn)后,他明知關(guān)羽與曹操有知遇之人,曹操若經(jīng)華蓉道,關(guān)羽必然放他過去,但他在關(guān)羽一番慷慨陳詞,立下軍令狀之后,就“留這人情”,讓他移兵攔守。結(jié)果,關(guān)羽果然讓曹操逃之夭夭。假如當(dāng)初諸葛亮“不留人情”,而是派其他可靠的將領(lǐng)去攔守華容道,那么,可能曹操會(huì)被擒拿;又假如從那次吸取教訓(xùn),這一次秉公辦事,不管馬謖怎樣拍胸脯,下保證,不合適的就不用,那么就有可能避免失街亭的悲劇。而事實(shí)恰恰相反,諸葛亮并未從第一次失策中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而是在重蹈覆轍后,才“深恨自己之不明”,揮淚斬了馬謖??墒沁@只能是明乎法而已了,對興復(fù)漢室,還于舊都的大業(yè)的實(shí)現(xiàn),都無可奈何了??梢姡c其執(zhí)法如山在后,還不如任人唯賢在前。第10頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例6:(觀點(diǎn):學(xué)會(huì)“照鏡子”方能正確認(rèn)識(shí)自己、提高自己)
(事例)李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作“鏡子”,隨時(shí)對照。又能看出“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!边@難道不是一個(gè)很會(huì)“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”,學(xué)會(huì)在人們的各種批評、意見中認(rèn)識(shí)自己,而成為一代名君。(假設(shè)說理)假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言,而且因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之,又哪能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世?第11頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例7:(觀點(diǎn):頑強(qiáng)的意志是成功的基石)貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運(yùn)屈服,他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔作斗爭,終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。試問,是什么使貝多芬走向了成功?是頑強(qiáng)的意志。我敢肯定說,正是貝多芬有了頑強(qiáng)的意志,他才有了不屈的奮斗精神,他才有了可能去征服世界音樂高峰,從而成為世界上最偉大的音樂家。第12頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三實(shí)戰(zhàn)演練:用假設(shè)說理法論證下列觀點(diǎn)(任選兩題,各寫一段話):①不同的環(huán)境成就不同的人生②依附別人,迷失自我。③莫讓情感蒙蔽了雙眼④距離產(chǎn)生錯(cuò)覺
第13頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第二種方法:正反對比分析法。
這里所說的正反對比不僅僅是指作文里一正一反的例子,也指舉一個(gè)含有正反兩種因素的例子,舉完后從正反兩個(gè)方面來加以對照性分析,重在分析,而不是例子。第14頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例1:(一例含正反因素對比:孫臏的兩種境遇)(舉例)孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。(正反對照分析)同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用。可見,好集體不會(huì)埋沒人才。第15頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:(正反兩例對比:兩只青蛙)論點(diǎn):生于憂患,死于安樂有兩只青蛙身陷奶油之中。面對四周一片粘稠油膩,第一只青蛙絕望了,退卻了,消沉了,于是淹死了。而第二只青蛙卻通過亂蹬亂踏這劇烈的攪動(dòng)使奶油變?yōu)辄S油,死里逃生。(正反對照分析)同樣的遭遇,迥異的結(jié)果,正是第二只青蛙敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),才驅(qū)走了死神,將生存的權(quán)利緊緊握在手中。這啟示我,面對困境,與其坐以待斃,莫如奮起抗?fàn)?!?6頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例3:(正反兩例對比:張溥和方仲永)觀點(diǎn):勤能補(bǔ)拙就拿我國明代的張溥來說,他小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來,26歲就寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進(jìn)取,不能做到勤學(xué)苦練,因此,長大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。第17頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例4:(正反兩例對比:劉備之子阿斗與唐太宗李世民)自古以來,一個(gè)朝代和一個(gè)國家的興亡,首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”,如果一個(gè)國君無德無能,行為不正,他的臣子又能好到哪兒去呢?如此一批人去治理國家,他們的國家還能強(qiáng)盛嗎?反之,一個(gè)國君德才兼?zhèn)?,則其國家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道,劉備之子阿斗,不僅平庸無能,而且整天不務(wù)正業(yè),一會(huì)兒吃喝玩樂,一會(huì)兒又斗蟋蟀去了,真是枉費(fèi)了他父親白帝城托孤的一片苦心,也枉費(fèi)了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅,阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎?后人稱之為“扶不上墻的爛泥”,此言得之。太宗李世民聰慧過人,一世英明,“不以惡小而為之,不以善小而不為”,又得魏征等賢臣輔佐,如魚得水,將國家治理得井井有條。正因?yàn)槿绱?,才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當(dāng)神器之重者對于一個(gè)國家的興亡起著重要作用。第18頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例5:(同類事例對比:曹操與劉備、諸葛亮)世人口中的“奸雄”,京劇當(dāng)中的白臉,《三國演義》里的無數(shù)典故,把曹操堆砌成奸詐的化身。然而,即便是“親劉貶曹”的羅貫中,也不得不為曹的才情與智勇所折服,也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣,亂世之奸雄”?!蚁嘈盘热舨懿偕谥问辣囟ㄊ莻€(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。(論點(diǎn))漢朝的氣數(shù)已盡,朋黨、外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來撐住局面。孫權(quán)不行,他坐領(lǐng)江東六郡八十一州,歷得四世已屬僥幸;劉備也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云,占據(jù)荊州蜀中富饒之地,卻終是“生兒不像賢”,劉禪寵信宦官,難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力?!皾h賊”“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)得時(shí)務(wù)的人,誰說曹操不是英雄?……以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看,縱觀整部《三國演義》,哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢?諸葛也比不上,他沒有狠辣的手段,所以會(huì)有宦官黃皓壞計(jì);沒有豪邁的詩情,所以要借吟前人《梁甫吟》抒志;沒有嚴(yán)格的懲罰制度,讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。——(2004年福建高考滿分作文《治世之能臣,亂世之奸雄》)第19頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三實(shí)戰(zhàn)演練:用對比分析法寫一段文字,論證如下觀點(diǎn)。(任選一題)①凡事在于“為”②勤能補(bǔ)拙第20頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第三種辦法:例后解說法。
舉例之后,可能會(huì)有一個(gè)擔(dān)心:對于這個(gè)事例的中心,別人的認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我的不一樣?例子跟觀點(diǎn)的關(guān)系,別人會(huì)不會(huì)跟我認(rèn)識(shí)不太一樣?或者覺得我這個(gè)例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候把這個(gè)例子解說一下,使它能更好地為中心服務(wù)。具體操作方法是,敘述事實(shí)論據(jù)后用精煉的語言揭示、評價(jià)事物或事件的效果、價(jià)值、影響,從而證明論點(diǎn)。其作用在于由小見大,高度評價(jià),深入本質(zhì),揭示危害等。例后解說法的大致公式為“從……中,發(fā)現(xiàn)……,感受到……”。當(dāng)然也可以不拘泥于這些形式。第21頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例1:(舉例)從前有一種病,這種病使人食欲不振,最后導(dǎo)致人死亡,在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家,也得了這種病。有一天他路過一個(gè)村子,村里的人聽說他有這個(gè)病,于是乎告訴他,我們這個(gè)村里面有一種神水,一口井里的水,能治你的病。化學(xué)家聽了,照辦了,就去喝那個(gè)水,結(jié)果病好了。病好了以后,化學(xué)家就想:為什么這個(gè)水能救我啊?結(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來不曾想過的問題,促使化學(xué)家去研究,最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。(解說)正所謂“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣”(宋代張載語)。古人的話,在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方,你產(chǎn)生疑問了,你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒有,從來不想;化學(xué)家想了,發(fā)現(xiàn)芒硝了?!耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙,“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法,發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。(結(jié)論)一個(gè)人要善于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué),才會(huì)去思,最終可能才能解決問題。第22頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:(論點(diǎn):負(fù)重成就生命的燦爛)蒙牛乳業(yè)的創(chuàng)始人牛根生是一個(gè)無學(xué)歷、無背景、無資產(chǎn)的“三無”人員,他創(chuàng)業(yè)前的這種境況,料誰也不會(huì)相信他會(huì)成為大公司的老總,資產(chǎn)過億。在萌生想法后,牛根生給自己定過一個(gè)明確的目標(biāo),在當(dāng)時(shí)看來,這個(gè)目標(biāo)是遙不可及的,同事認(rèn)為他異想天開,想摘星星。他卻并沒有因?yàn)閯e人的不解而放棄自己的夢想,肩負(fù)著那沉重的目標(biāo)奮力拼搏著。一步一步朝夢想奔進(jìn)的他,最終獲得了成功,也改變了別人心中的“固執(zhí)”,“愚昧”的形象。牛根生的成功凝結(jié)著他揮灑的汗水,付出的時(shí)間以及那肩上扛著的包袱。負(fù)重而行,讓他變得更堅(jiān)韌,完成了從農(nóng)民到老總的蛻變。很慶幸牛根生在最艱苦的時(shí)候沒有卸下包袱,沒有畏懼和退縮。迎難而上,成就了生命的輝煌。第23頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例3:身高不足一米五的鄧亞萍,卻多次贏得冠軍的稱號。有人會(huì)說:“上帝太不公平了。”上帝確實(shí)不公平,給了她這樣一個(gè)矮小的身材,而她卻成就了高個(gè)人也未必能成就的輝煌,這正是因?yàn)猷噥喥嫉囊簧汲錆M了負(fù)重,她比別人矮,曾多次遭受省隊(duì)的拒絕,可她卻立志要比別人跑得快要比別人更優(yōu)秀。在苦練中流下的汗水比別人多多少,可想而知。難道這不正是因?yàn)樨?fù)重,壓力轉(zhuǎn)化為了動(dòng)力,推著她一步步艱辛地邁向成功嗎?想想如果沒有因身高而負(fù)重,她還會(huì)像當(dāng)初那樣努力超越自己和別人,而最終成就人生超越自我嗎?在鄧亞萍24歲退役后,他并沒有從此享樂人生,放棄自己的追求,而是選擇在文化上繼續(xù)深造。彌補(bǔ)曾落下的功課。提升自己的文學(xué)素養(yǎng),也許有人又會(huì)說了:“鄧亞萍還深造干嘛,又不缺錢也不用找工作?!贝_實(shí),鄧亞萍不缺錢,他感受到的不是錢帶來的壓力,而是同齡人高文化程度讓她覺察了在了自己的不足。使她的人生再次負(fù)重,也使她有了前進(jìn)的動(dòng)力,讓生活更有意義。
李雅琴《讓生命負(fù)點(diǎn)重吧》第24頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例4:還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?它象兩面警世鐘,時(shí)刻在警醒世人:需要聽取別人意見的時(shí)候,一定要虛心請教,千萬不要自以為是!第25頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三實(shí)戰(zhàn)演練:用例后解說法論證下列觀點(diǎn)(任選一題,各寫一段話):①放棄,意味著新的開始;②只有不留退路,才會(huì)更容易贏得出路;③憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好。第26頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第四種方法:披文示意。
披露一段文字,然后解釋它的含義,在解釋含義過程當(dāng)中,使得這一段話更有說服力,更能證明觀點(diǎn)。主要用于引用名句之后。在引用含蓄性或哲理性較強(qiáng)的名言名句時(shí),要懂得使用此招。在引用后,要對某人的話分析一下,不能停留于簡單地引一下,比如只會(huì)說“XXX說得好,說……,說的正是這個(gè)意思”,“XX這么說,……他的話不正證明了這個(gè)道理嗎?”其實(shí)只是這樣簡單地引一下效果并不好。第27頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例1:沿著名言的意思繼續(xù)延伸(引用名言)常見有這種人,遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為,做人還是不要妄自菲薄。俄國作家契訶夫曾經(jīng)說過:“有大狗,有小狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑。”(一句話過渡)天下人也是如此這般。(披文示意)“有大狗,有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結(jié)果?!暗」窡o需因大狗的存在而惶惑”,是的,小狗的存在自有其價(jià)值,自有其自然選擇的位置,何必因?yàn)椤靶 本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材??大狗是小狗長成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長成大狗,也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無為。何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超,也是大狗們望塵莫及的。第28頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:另辟蹊徑(引用名言)契訶夫曾經(jīng)說過:“有小狗,有大狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。(披文示意)小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩,虛心向他們學(xué)習(xí),但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律,哪怕是錯(cuò)誤的言論,也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無人敢提出異議,而真正有作為的青年人向來是自信的,他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn),在事業(yè)上取得了成就。(揭示主旨)因此,勸君不要妄自菲薄,應(yīng)該有自己的主見。第29頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例3:“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,是青翠的竹子在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌。“不愛沙灘擢貝子,揚(yáng)帆擊楫戲中流”,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。第30頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例4:孔子說:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”堡壘最容易從內(nèi)部攻破,自己立場不穩(wěn),就會(huì)很容易被壞人拖下水。第31頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三在運(yùn)用下列名言名句時(shí)用披文示意法:(任選兩題)①生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。②不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。③天行健,君子以自強(qiáng)不息。第32頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第五種方法:點(diǎn)面結(jié)合說理
這里的“點(diǎn)”是指具有代表性的論據(jù),“面”是指由具體的論據(jù)所引發(fā)出來的概況性的論據(jù)或者一般性的結(jié)論。在議論文中不可能列舉全部的事例,采用點(diǎn)面結(jié)合的方法,可以使文章更加簡潔,使論證顯得更加全面。例如,為了證明“興趣的重要”這個(gè)中心論點(diǎn),作者先列了一個(gè)分論點(diǎn)——“興趣產(chǎn)生的巨大力量是不可思議的”;然后概述三個(gè)事例——“興趣,可以使舍勒(瑞典著名化學(xué)家,氧氣的發(fā)現(xiàn)者之一)去嘗氫氰酸;可以使蒙諾索夫(俄國著名科學(xué)家)以白幫別人干活40天而換一本《算術(shù)》書;可以使列文虎克(荷蘭顯微鏡學(xué)家,微生物學(xué)的開拓者)為發(fā)明顯微鏡而足足磨了10年玻璃片……”如果概述到這里就結(jié)束,好像也可以,但總覺得論點(diǎn)還不夠鮮明,這就是因?yàn)樵凇皵[事實(shí)”后少了畫龍點(diǎn)睛的“說道理”,如果再添上這樣一句總結(jié)性的議論——“這樣的例子舉不勝舉,可以說,有了興趣,以苦為樂,樂在其中;沒有興趣,以樂為苦,度日如年”,效果就大不一樣了。(由點(diǎn)到面,點(diǎn)面結(jié)合,論證更加全面)第33頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:(點(diǎn))唐代大詩人白居易幼年讀書讀得“口舌成瘡”;馬克思寫《資本論》用了四十年的時(shí)間,其間貧困疾病交加,用他妻子的話說,他是在墳?zāi)惯吪腔???墒邱R克思沒有動(dòng)搖過信念,(面)這兩個(gè)事例告訴我們,毅力是治學(xué)的支柱,凡是事業(yè)上有所建樹的人,大都有艱難的歷程和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。第34頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第六種方法:同類歸納法
舉出兩個(gè)或兩個(gè)以上同類的例子,然后進(jìn)行分析論述時(shí),找出它們的相同點(diǎn),但這個(gè)相同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn);或者舉出一個(gè)例子,然后在分析過程中聯(lián)系其他類似事例,進(jìn)行歸納總結(jié),緊扣論點(diǎn)。第35頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例1:(觀點(diǎn):樂觀是成功的保證)牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說的時(shí)候,全世界人反對他;哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候,全世界人反對他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世人反對他;貝爾第一次造電話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時(shí)候,有一次聽的人只有三個(gè)。但這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為后世所稱道。也正因有了極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義精神,他們才戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利,獲得了成功。第36頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:(觀點(diǎn):只有付出,才有收獲)左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年,十年中,他不懈地努力,卻不斷地失??;不斷地失敗,卻又不懈地努力。十年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。第37頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例3:包容是一種智慧,一種氣度
英諺有云:“世上沒有不長雜草的花園?!苯馃o足赤,人無完人,對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話!李世民對魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學(xué)人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮!包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有巨大的能動(dòng)作用。第38頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例4:(觀點(diǎn):背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān),即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。)“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實(shí)才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來任人唯親者之鑒。一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財(cái),荒廢朝政,結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化,終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對人間的真情視若無睹,做個(gè)“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之,辨而認(rèn)之,定能做到超然其上。第39頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三實(shí)戰(zhàn)演練:用同類歸納法論證下列觀點(diǎn)(寫一段話):①節(jié)儉是美德②人才在于發(fā)現(xiàn)③頑強(qiáng)的意志是成功的基石第40頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第七種方法:因果分析法
就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成其原因的一種分析方法因。第41頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例1:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。
分析:這一敘例語段,采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語言。那么,怎樣展開議論呢?閱讀語段,我們發(fā)現(xiàn),“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了,而對于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。修改:直接陳述原因有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場,那是因?yàn)樗贸惺苁?,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍(lán)天。第42頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例2:(論點(diǎn):靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。)古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。第43頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例3:(論點(diǎn):相信自己,做自己命運(yùn)的主宰)漢末,群雄逐鹿,豪杰四起。曹操北踞中原,虎視眈眈,修書一封與孫權(quán)曰:“與將軍會(huì)獵于吳?!眳菄邦D時(shí)人心惶惶,有人主戰(zhàn),有人主降,莫衷一是。吳主孫權(quán)主戰(zhàn),然張昭等一干人竭力勸降曹。到底是何去何從,關(guān)鍵時(shí)刻孫仲謀拔下佩劍,斬釘截鐵地說:“孤意已決,再有言降者,如斯!”于是便有了赤壁一戰(zhàn)的輝煌,于是曹軍“墻櫓灰飛煙滅”,敗走華容。為何吳國能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸業(yè)?孫權(quán)對自己的信念是堅(jiān)持自是不言而喻!關(guān)鍵時(shí)刻要相信自己,給自己一個(gè)“我意已決”的回答。第44頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三第八種方法:內(nèi)涵分析法
深刻地揭示了事例的內(nèi)涵,讓讀者明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián)。第45頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例:人生中的曙光從來都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。(論點(diǎn))有這么一個(gè)故事:一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶,年輕人飲后覺無一絲香味;待第二次沖泡后,才有一絲若有若無的香氣蕩漾開來;待沖泡了五六次后,屋子里便彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。分析:上述語段中年輕人的“喝茶”行為與其最后“滿載而歸,奮發(fā)向上”的結(jié)果,語意上有較大的跳躍。年輕人“喝的是茶”,但為什么會(huì)“滿載而歸,奮發(fā)向上”?這中間年輕人有怎樣的心理活動(dòng)。而這心理活動(dòng)我們?nèi)绻芴钛a(bǔ)解說出來,不但文氣貫通了,而且年輕人從消沉到發(fā)奮的原因也揭示出來了。這樣,“理”就透了,讀者也就“信服”了。修改:……待沖泡了五六次后,屋子里便彌漫著陣陣清香。【聞著龍井的醉人濃香,年輕人心靈澄澈起來了:原來,茶香是來自于沸水的一次次“沖泡”;茶越香醇,“沖泡”次數(shù)就須越多,如此,方可將茶之精髓一點(diǎn)點(diǎn)濾出。那么,人生的曙光,不也要經(jīng)一次次的“沖泡”才能陡現(xiàn)嗎?要想曙光越璀璨,“沖泡”的次數(shù)不也就須越多嗎?所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,而后才能“增益其所不能”也!原來,人生的每一次挫折,都是沖泡的歷練??!于是年輕人的郁積的愁眉舒展了,自信、堅(jiān)毅重現(xiàn)臉上】,從此奮發(fā)向上。注意:對于內(nèi)涵豐富、可多角度闡釋的敘例語段,我們就要根據(jù)論點(diǎn)證明的需要,而強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的某一方面。換句話說,同一個(gè)材料,從不同的角度的分析,我們可以用來不同的論點(diǎn)。第46頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三例如“小馬過河”1、證明的是有關(guān)“實(shí)踐“的觀點(diǎn),那么,就應(yīng)該從“小馬的角度”去解說分析——原來萬事只有自己親自試過才知道,千萬不能聽他人一說,就貿(mào)然作結(jié)。2、證明“教育孩子”的觀點(diǎn),那就應(yīng)從“馬媽媽的角度”補(bǔ)充解說——馬媽媽深懂教育之道。她明白,河的深淺與否只能讓小馬自己去尋找答案。作為父母重要的不是代孩子走路,而是應(yīng)該教會(huì)孩子自己如何走路。這樣才會(huì)使孩子的人生路盡可能順利,從而減少人生的迷失。3、證明“做事要符合客觀實(shí)際”,那么,應(yīng)該從“牛大伯小松鼠”的角度作議——說話做事不能只從自我角度出發(fā),而要多從對方的實(shí)際考慮,這樣,才會(huì)比較符合客觀實(shí)際。第47頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三三、結(jié)語只靠堆砌材料來詮釋話題,揭示論點(diǎn),決非上策,絕不能成就深刻之作。如果能夠在觀點(diǎn)與材料間搭一座理性的橋梁,變單純舉例為就例說理,增強(qiáng)文章的“理”趣,那么你的議論文就能做到以理服人,以理取勝了。同學(xué)們可以在作文中靈活運(yùn)用這些方法,有時(shí)還可以綜合運(yùn)用這幾種方法,發(fā)諸真情把道理議深議透,就能使文章更具有真情實(shí)感,更顯深刻,更富理性之美。當(dāng)然,說理的方法還有很多,同學(xué)們也不一定拘泥于這幾種形式。第48頁,講稿共51頁,2023年5月2日,星期三附:考場佳作《生命之讓》中的精彩用據(jù):很多人都看過《泰坦尼克號》這部大片,多數(shù)人都為里面那一段動(dòng)人凄美的愛情故事所感動(dòng)。我不知道那個(gè)
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