陳太丘與友期行

大屋九年一貫制學(xué)校張晨人教版七年級(jí)上冊(cè)在生活中，我們常常會(huì)跟別人約定。假如有一天，你和同學(xué)約定星期天上午九點(diǎn)出去玩，可是到了時(shí)間他還不來(lái)，你會(huì)怎么辦？

古人也會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，他們又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，看看古人是如何處理失約的事情的。新課導(dǎo)入陳太丘/與友期行，期/日中，過(guò)中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門(mén)外/戲?？?問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)/引之，元方/入門(mén)/不顧。節(jié)奏劃分

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相約同行。期，約定。正午時(shí)分。丟下（他）而離開(kāi)。舍，舍棄。去，離開(kāi)。才。令尊在不在？尊君，對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。不，同“否”。疏通文意友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。語(yǔ)氣詞，表示感嘆。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親。拉，牽拉。回頭看。丟下我走了。疏通文意陳太丘和朋友相約同行，約定正中午時(shí)分。過(guò)了正午（朋友）仍然沒(méi)到，陳太丘（便）丟下（他）而離開(kāi)。（陳太丘）離開(kāi)后朋友才到。（太丘的兒子）陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門(mén)外玩耍，朋友便問(wèn)元方：“令尊在不在？”元方回答說(shuō)：“等您很久沒(méi)有來(lái)，已經(jīng)離開(kāi)了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友相約同行，（卻）丟下我走了。”元方說(shuō)道：“您和家父約定正午時(shí)分，到了正午您卻不來(lái)，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒(méi)有禮貌?！迸笥崖?tīng)后感到慚愧，便從車(chē)上下來(lái)牽拉陳元方（道歉），元方頭也不回地進(jìn)了自家的大門(mén)。疏通文意通假字:尊君在不古今異義:1.太丘舍去

古:

今:2.下車(chē)引之古:

今:3.元方入門(mén)不顧

古:

今:離開(kāi)跟“來(lái)”相對(duì)拉，牽拉引導(dǎo)回頭看注意、照管“不”同“否”重點(diǎn)積累

陳太丘與友期行，期日中。（）過(guò)中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩唬骸埃ǎ┓侨嗽眨。ǎ┡c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，（）下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人稱(chēng)的句子補(bǔ)充完整省略句課文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？尊君在不君與家君令尊（對(duì)別人父親的尊稱(chēng)）您（有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方）我的父親（對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親）謙辭與敬辭重點(diǎn)解讀1.課文中提到了幾個(gè)人？他們分別是怎樣的一個(gè)人？太丘是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。友人是不守信的人，缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌，好在能知錯(cuò)就改。元方聰明機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅。2.文中講到元方指出了友人的哪兩點(diǎn)不是?他又是如何反駁的？重點(diǎn)解讀“元方入門(mén)不顧”是否失禮？

A:不失禮（友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門(mén)不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。）

B:失禮（元方批評(píng)友人無(wú)禮，自己更應(yīng)該做到有禮