《楊絳傳》讀后感：讀書是為了優(yōu)雅地活著

《楊絳傳》讀后感：讀書是為了優(yōu)雅地活著

讀書是為了優(yōu)雅地活著

——《楊絳傳》讀后感

張佳伊

“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了?！?/p>

這首由楊絳翻譯的蘭德的詩，也可以看作她一生的寫照。

任人爭奇斗艷，她始終淡雅如菊。

手捧《楊絳傳》，看著封頁上老年楊絳的照片，覺得她臉上自然而然地散發(fā)著一種淡定從容的氣質。很多人過了中年往往一臉戾氣，那是因為他們承受了太多的苦難，而楊絳經歷了那么多的風霜，卻始終能化戾氣為祥和。歲月把她打磨成了一顆珍珠，散發(fā)出的光芒并不那么奪目，卻內斂而溫潤。人們懷念楊絳，不僅僅是因為她寫出過《我們仨》《洗澡》等足以傳世的作品，更是因為她活出了很多人理想中的生活狀態(tài)：無論時局如何變化，大多數(shù)人仍然希望擁有寧靜與平和的內心，而楊絳恰恰做到了，她一生作品不多，但最好的作品其實就是她的人生。而寫作對于楊絳來說是紀念一個人的最好方式，她不是為了寫作而寫作，她是通過寫作來回憶她經歷過的每一件事，并因此而留住她的記憶。讀著楊絳所寫的一篇篇文章，仿佛在聽一個老人細細地講述自己身邊發(fā)生的故事，她用筆輕淡，從無一句血淚控訴，即使在文革時寫“文章”往事，也做到了“哀而不傷”“婉而多諷”。

在那個群芳薈萃的民國時期，楊絳是一個特殊的存在。她像一縷清風，一杯香茗，一桿翠竹。淡泊和溫潤是她的底色，她編劇、寫作，都是“隨遇而作”，并無爭名逐利之心。她把寫作當作一種樂趣。她每次說自己不過是試著寫寫，沒想到一試之下，寫出來的不乏精品。

讀書，是為了優(yōu)雅地活著，而真正的優(yōu)雅，可以抵抗世間所有的浮躁與不安。

在那個重男輕女的時代，在那個女子無才便是德的社會里，楊絳的父母沒有隨波逐流，他們對兒子女兒同樣對待，讓他們接受最先進的教育，當然這其中也離不開楊絳自身的努力。記得還在讀振華女校時，她就不像其他小孩子那么貪玩，而是貪讀書，在她小小的心里，沒有什么事比讀書更好玩，詩詞小說、中外名著她都讀，生病沒法去上課就躺在床上讀。

父親有次問她：“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣？”

“不好過?！?/p>

“一個星期不讓你看書呢？”

“一個星期白活了。”

婚后她不忘初衷，堅持自己的追求，在柴米油鹽醬醋茶中，除了盡心盡力照顧好家庭之外，一有閑暇的時間，她就捧起書本津津有味地讀起來，在常人看似庸俗的家庭婦女生活中不斷地積累知識、豐富自己，為她此后的創(chuàng)作夯實了堅實的基礎。即便是在人心惶惶的“文革”期間，楊絳被剃了陰陽頭，她拿起女兒剪下的辮子，細細織了一頂假發(fā)戴上，被發(fā)配去掃廁所后依然隨身攜帶舊詩詞本，在動蕩的歲月中尋找自己的一份安寧，靜心閱讀。而正是在這樣艱苦的環(huán)境中，她著手翻譯的《堂吉訶德》后來被稱為最好的譯本。她熱愛生活，在苦難中秀美自己；她熱愛知識，在艱險中不忘初衷。她在回顧“文化大革命”這段歲月中說：“支撐我驅散恐懼，度過憂郁痛苦的，仍是對文化的信仰。”所以，人不光只追求舒適的生活，還要學會用知識與智慧武裝自己，無論遇到怎樣惡劣的環(huán)境，我們只要有自己的追求，并朝著那個方向努力，就能活得精彩，活出優(yōu)雅。

誰說女子不如男？楊絳師從朱自清，學于清華，回歸清華。與著名社會學家費孝通師出同門，與錢鐘書比翼雙飛留學于英、法兩國。即使只能作為牛津大學的旁聽生她也學得如癡如醉。她沉迷于牛津大學圖書館，恣意閱讀；她與錢鐘書玩背詩游戲而略勝于錢鐘書；每讀一本好書偶有所得他們就在一起交流“讀后感”。讀書于她既是生活的基礎，是樂事，也是趣事。在錢鐘書完成《圍城》同時，她的《堂吉訶德》也問世了。誰說女子不如男？楊絳用自己的實際行動捍衛(wèi)了“巾幗不讓須眉”。所以，作為新時代的我們，更加需要努力學習各科知識，做一個智慧的女性，優(yōu)雅地“生活”