創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)新媒體管理技術(shù)

第四節(jié)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)新媒體管理技術(shù)上個世紀(jì)90年代以來，網(wǎng)絡(luò)開始在發(fā)達國家蓬勃發(fā)展，并很快演變成為大眾媒體。網(wǎng)絡(luò)媒體在不斷發(fā)展的同時，一些負(fù)面影響也逐漸顯現(xiàn)。一方面，過去在現(xiàn)實空間中遇到的各種道德和法律問題，不可避免地會反映到網(wǎng)絡(luò)空間中來；另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間又產(chǎn)生了許多現(xiàn)實空間中沒有遇到過的道德和法律問題，如人肉搜索、虛擬貨幣、網(wǎng)絡(luò)裸聊等。圍繞這些問題，各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制基本上都遵循了以下三個原則：保護言論自由、阻止不良信息傳播和鼓勵行業(yè)自律。各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括以下幾個領(lǐng)域：對計算機病毒傳播者的處罰、非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任、打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站的措施、對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定等。一、新媒體管理存在問題分析我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在以下幾點：1、是政府新媒體管制權(quán)過于分散。新媒體治理的主體是政府、私營部門和民間社會。國外政府部門都成立了相關(guān)的機構(gòu)進行管理，有的是官方機構(gòu)，如新加坡的傳媒發(fā)展局，有的是半官方的行業(yè)自律組織，如英國的新媒體觀察基金會。我國新媒體治理按照信息形態(tài)和內(nèi)容差異來劃分責(zé)任主體，實行多部門管理，因此造成多部門職能交叉的問題，管理效率低下，加大了監(jiān)管成本，執(zhí)法責(zé)任不明確。新媒體管理存在問題分析2、是新媒體管理政策制定和實施落后。雖然我國已經(jīng)制定了一些網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)方面的立法，但是，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容立法涵蓋的范圍仍舊很小，有的領(lǐng)域幾乎還是空白，對于已經(jīng)發(fā)生的一些問題仍然沒有切實可行的法律措施。同時由于新媒體基礎(chǔ)的發(fā)展迅速，原有的部門政策往往不能及時跟上時代變化。3、是發(fā)展推進重內(nèi)容規(guī)范管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進。目前新媒體管理多側(cè)重從信息服務(wù)和內(nèi)容管理的視角制定政策，沒有站在整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度去規(guī)劃新媒體行業(yè)的發(fā)展，使我國新媒體發(fā)展呈現(xiàn)數(shù)量眾多、質(zhì)量不高、整體行業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏整體規(guī)劃的弱點。二、建立和新媒體發(fā)展相適應(yīng)的管理機制我國新媒體管理要“積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全”的方針，借鑒國外的經(jīng)驗，努力形成統(tǒng)分結(jié)合、相對集中、職責(zé)明確、權(quán)責(zé)一致的管理體制，提高新媒體管理的成效。1、是形成相對集中統(tǒng)一的新媒體管理體系，嘗試共同管理。目前我國的新媒體治理仍然是由多個部門分散管理的，我們要整合過于分散的新媒體管理部門，把職能相對集中在幾個部門，明確主導(dǎo)者和協(xié)作者，同時完善地方新媒體管理部門的管理機制，新媒體管控運營的權(quán)力由中央統(tǒng)一管理，避免失去新媒體的比較傳播優(yōu)勢和輿論社會監(jiān)督的積極效果。2、是完善新媒體管理的法律法規(guī)體系，發(fā)達國家政府通過立法奠定了互聯(lián)網(wǎng)管理的基礎(chǔ)，我國圍繞新媒體管理出臺了一系列法律、法規(guī)和規(guī)章，但仍然滯后于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。要加快建立健全相關(guān)法律法規(guī)，為新媒體信息安全提供良好的法律環(huán)境。3、是加強行政管理、技術(shù)研發(fā)和新技術(shù)手段建設(shè)。行政手段包括信息過濾和封堵、內(nèi)容審查制、網(wǎng)站注冊制等，探索建設(shè)新媒體信息內(nèi)容監(jiān)測指揮系統(tǒng)，與其他管理部門資源共享，更有效地全面監(jiān)測管理。4、是促進新媒體行業(yè)自律。倡導(dǎo)網(wǎng)民自律，從源頭上保證新媒體的良性發(fā)展。三、加強新媒體傳播的法律和倫理規(guī)

范建設(shè)我國陸續(xù)出臺的一批法律、法規(guī)及行政規(guī)章主要有以下幾部：《中華人民共和國計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》（1996年）《中國公用計算機互聯(lián)網(wǎng)國際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》（1996年）《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)域名注冊暫行管理辦法》（1997年）《中國公眾多媒體通信管理辦法》（1997年）《關(guān)于加強通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播廣播電影電視類節(jié)目管理的通告》（1999年）《中華人民共和國電信條例》（2000年）《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》（2000年）《互聯(lián)網(wǎng)站從事登載新聞業(yè)務(wù)管理暫行規(guī)定》（2000年）《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》（2000年）《最高人民法院關(guān)于審理涉及計算機網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適法律若干問題的解釋》（2000年）《互聯(lián)網(wǎng)出版管理暫行規(guī)定》（2002年）《互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定》（2003年）《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》（2006年）這幾個規(guī)定仍屬于行政法的范疇，要全面完善相關(guān)新媒體法律規(guī)范仍然尚需時日。新媒體還是一個新事物。從法律的角度研究新媒體．規(guī)范新媒體，保護其發(fā)展，需要一個過程。首先，新媒體立法存在著許多現(xiàn)實的困境。一是法律主體難以確定，現(xiàn)實社會的法律要求在知道起訴對象真實姓名、真實身份的情況下才能夠起訴。但是由于網(wǎng)絡(luò)本身的虛擬性，可以讓任何法人、任何自然人以非真實的代號上網(wǎng)，這就造成了起訴困難。二是法律責(zé)任及其程度難以界定，這是一個很難界定的問題，也是目前新媒體立法的盲區(qū)，這些問題沒有解決好，法律的審批過程將無從進行。三是新媒體立法工作相對滯后的，同時也是不完善的。加強新媒體傳播的法律和倫理規(guī)范設(shè)其次，進一步健全和完善新媒體法規(guī)和倫理規(guī)范。為了確保新媒體文明建設(shè)的成效性，我們必須以法律作為強有力的后盾，將法律的“他律”與網(wǎng)民的“自律”結(jié)合起來，從多層面、多維度推動新媒體文明的發(fā)展。要進一步加強新媒體的法規(guī)建設(shè)，可以從以下幾個方面著手：一是建立新媒體社會行為監(jiān)控機制。建立新媒體社會的監(jiān)察與執(zhí)法機構(gòu)，對網(wǎng)民的虛擬行為加以強有力的監(jiān)督，對不道德的行為給予及時有效的懲戒。二是加強和完善新媒體的法治建設(shè)。我國的新媒體法治建設(shè)還需要加大力度，在已有新媒體法規(guī)的基礎(chǔ)上制定一部全面的“新媒體法”，以規(guī)范新媒體社會的種種行為。三是健全新媒體執(zhí)法隊伍，維護新媒體安全。四、創(chuàng)新新媒體管理技術(shù)新媒體安全問題不僅僅是立法問題，它的執(zhí)法必須要有技術(shù)手段，現(xiàn)代科技手段和新媒體社會建設(shè)的法治化、道德化是相輔相成、相互促成的。因此，我們要加大對新媒體技術(shù)的研究、開發(fā)和應(yīng)用力度，保障新媒體社會信息的“純凈度”和正常的傳播使用。創(chuàng)新伸新媒剃體管根理技鵝術(shù)首先網(wǎng)是指倒通過提應(yīng)用工軟件禁來設(shè)啦定不受同的好信息和獲取經(jīng)水平搜，幫余助用理戶控端制在鞋登錄昆網(wǎng)絡(luò)臘后所和應(yīng)該普看到紙的和乳不應(yīng)丙該看駁到的怪信息兩內(nèi)容只。分級碑與過脂濾技重術(shù)是半互聯(lián)歪網(wǎng)行慶業(yè)進躺行自徒律的容有效兵技術(shù)幣手段融，也乞是對禮網(wǎng)上揪不良爪信息無，尤漠其是躁對消范極不棋利的讀信息墾進行赴技術(shù)涌監(jiān)管逝的核做心。序通過杏對不良信閉息進堤行分雁級與狹過濾渡，可強以控辣制用語戶在螞登錄蝦后應(yīng)棋該看勿到的影和不謙應(yīng)該南看到笑的信迅息內(nèi)蘿容，溝從而吵提供企較好租的實灰現(xiàn)道滔德內(nèi)罵化的粗外部合環(huán)境恩。創(chuàng)新澆新媒堵體管積理技君術(shù)二是黨實行貝實名銀制。網(wǎng)絡(luò)企“實悼名制堪”是拉國家歇信息清控制分權(quán)的取具體洗體現(xiàn)宿信息屋控制權(quán)，滲是任嘉何主遺權(quán)國累家在寬互聯(lián)滋網(wǎng)上年應(yīng)當(dāng)往爭奪貪和能院夠爭懸奪的焦點換。對刮一個碗國家蛛而言蕩，信共息控澡制權(quán)艷是國揮家主單權(quán)在耍現(xiàn)代條件靠下的蹤蝶具體峰體現(xiàn)壓；對稀法人舅、非陵法人裁團體穴和公勁民個石人而言，字是其碗依法炭保護須相關(guān)拒數(shù)據(jù)熱、實起現(xiàn)應(yīng)蓄得利循益、呢保障斥生活安定殃和人假身不偶受侵鍵犯的脅權(quán)利書。我語國目瓣前實久施的棕網(wǎng)絡(luò)落“實宿名制”矛包括航即將券施行大的“盆網(wǎng)絡(luò)泄游戲租防沉蔥迷系肌統(tǒng)”屋都是晃國家融信息控制抱權(quán)的情具體浙體現(xiàn)袍。三是彈利用終數(shù)字瓜認(rèn)證及、P釋K耀I等技玻術(shù)，P廳K年I（P壺u晴b爬i隸c腸KeyI導(dǎo)nf束ra暗st鳳ru牌ct犧ur共e）是結(jié)一種降遵循董標(biāo)準(zhǔn)為的利耳用公并鑰加愁密技術(shù)為霉電子概商務(wù)軌的開晴展提粗供一籃套安脆全基舊礎(chǔ)平拿臺的濃技術(shù)取和規(guī)范。施目前廢，在P旋K飯I體系挽基礎(chǔ)梯上建偷立起再來的淺安全狼證書駱體系得廈到了過從普鄉(xiāng)豐通用亂戶、季商家快、銀宿行到涌政府臘各職和能部臉門的普遍禁關(guān)注稍。四要押利用能口令開設(shè)置蕩和數(shù)學(xué)據(jù)加鹿密技副術(shù)?？嗉用馨丶夹g(shù)煮可以男有效地防族止一宴些重前要信僑息被獅篡改總、復(fù)滑制、合污染疫等?？悼诹钸b設(shè)置是信但息系泛統(tǒng)的云第一脈道屏死障，益因此飄口令綁保護啟就顯舟得尤與其重要。團目前忽，口災(zāi)令設(shè)留置、扛加密衛(wèi)技術(shù)研用于籍規(guī)范決新媒討體社懼會中出現(xiàn)揚的倫誦理問洞題已藍成為種趨勢販。第五酸章極加強誤與創(chuàng)職新網(wǎng)稀絡(luò)道掌德教滅育重點懂提示厲：加夸強與阿創(chuàng)新精網(wǎng)絡(luò)碗道德貓教育組是凈醒化網(wǎng)多絡(luò)環(huán)汁境、約規(guī)范規(guī)上網(wǎng)霜行為雜的重堵要舉載措。除一是輔應(yīng)樹睡立正壞確的測世界賊觀、侍人生撈觀和斥價值縮慧觀，淚正確笛認(rèn)識閥網(wǎng)絡(luò)普世界床；二蔬是應(yīng)迷高舉壺社會值主義驗核心秒價值成體系揪的旗寨幟，殺引領(lǐng)敵網(wǎng)絡(luò)賊文化薪的發(fā)屈展；貢三是球應(yīng)通午過社毛會主到義榮遍辱觀鞋的樹犯立，便促進掛網(wǎng)絡(luò)殘道德綿教育廊的穩(wěn)謙步發(fā)嗽展。第一嬸節(jié)章樹立財正確默的世荒界觀瓣、人鼠生觀畜和價濱值觀一、號樹立播正確蕉的世阻界觀漂、人騙生觀蒸和價謎值觀脫的必召要性網(wǎng)絡(luò)童嚴(yán)重啊沖擊麥著人棵們的翻世界鎖觀、梳人生橡觀、每價值刮觀的憤形成笛，對碗于現(xiàn)代社勉會而沿言，湊網(wǎng)絡(luò)誰已經(jīng)作成為營一種隸基本恨工具番。網(wǎng)睛絡(luò)在面帶來期積極屠影響主的同時蒙，也喪不可析避免仙地會捐造成槳一些興負(fù)面專效應(yīng)框。近鉛幾年紋來，好網(wǎng)絡(luò)勝經(jīng)濟基迅猛發(fā)狀展，吐互聯(lián)怨網(wǎng)奇墨跡受言到社火會輿曾論的器廣泛題贊譽男，同臟時造選成一思些人星盲目崇際拜互延聯(lián)網(wǎng)糖技術(shù)藏，重經(jīng)理工紡而輕恨人文鄙，重淋技術(shù)囑而輕武德行御，沉圓溺于盞互聯(lián)網(wǎng)濟世界科而忽狠視其吩他素兵質(zhì)的運培養(yǎng)途，表響現(xiàn)為們價值洽導(dǎo)向妄主體妖自我姿極端勵化、多訓(xùn)元化共，價景值目擊標(biāo)模欺糊化曾，實張現(xiàn)價區(qū)值的暢方式釀虛擬舒化，嗓無規(guī)茫則而傳漠視權(quán)淺威。撒現(xiàn)在村看來詞，這舊種盲閣目的餃代價蒙是慘棗重的般，它裝導(dǎo)致剖人們夢的世惑界觀、曬人生范觀、疏價值綱觀偏宰離了正社會葡所要冷求的才方向俊，道敏德意蠢識和昏道德辨行為與翻社會乘的要逐求格逐格不揮入。浴因此抬，要頁樹立把正確搞的世參界觀陸、人蓋生觀想和價值澡觀，辦使其藏養(yǎng)成歌良好惱的網(wǎng)去絡(luò)道隆德習(xí)很慣。二、顧科學(xué)淋認(rèn)識房誠網(wǎng)絡(luò)賣世界所謂勻科學(xué)閥的網(wǎng)魚絡(luò)世鄰界觀聲就是珠指科芹學(xué)認(rèn)丟識網(wǎng)藏絡(luò)世醫(yī)界，石合理科五學(xué)使凍用網(wǎng)道絡(luò)。一方已面，削網(wǎng)絡(luò)止文化彼對世器界觀菌、人愛生觀縮慧、價輕值觀染教育有著餐積極陸的影向響。規(guī)它開樹拓了套世界艇觀、食人生惡觀、衡價值腫觀教育幼的新咬陣地輝，為香世界李觀、資人生弓觀、毒價值扎觀教茶育提閉供了新塊的載噴體和麻手段肝。與之分同時虛，網(wǎng)悔絡(luò)文毅化也躬降低蒙了世帥界觀譯、人曠生觀蟲、價彎值觀教殊育目嚼標(biāo)的團能見都度。筆網(wǎng)絡(luò)葡中的彈信息曉浩如辣煙海漲，這薪些信息運分散歪了人傅的注需意力召，降腳低了御人們很對正銷確的糊世界觀、斷人生嫌觀、字價值棗觀的倘理解維、判技斷和撿領(lǐng)悟持。網(wǎng)絡(luò)油文化塌使世煎界觀歌、人雪生觀壘、價據(jù)值觀巧上的允較量創(chuàng)更加恨尖銳分。網(wǎng)絡(luò)文?；吆碛卸嗍墼傂麪幮员?，事嗎實上錫，西筋方憑飯借其虛強大滑的技則術(shù)和信息貫優(yōu)勢角在網(wǎng)文絡(luò)文壩化這燦個“賀江湖離”上掀已占唯據(jù)著茂統(tǒng)治辱地位圾。西米方的自祝由主畫義、邁享樂袖主義澇、消頃費主枕義、提利己范主義送、拜摟金主所義等世界附觀、占人生沈觀、牛價值齒觀充學(xué)斥于由網(wǎng)絡(luò)飾，使敗馬克敘思主伙義的烏世界觀、繞人生柴觀、耗價值航觀不撞斷被貓消解忍，被呀碎片扇化、歉邊緣膜化。歡網(wǎng)絡(luò)文化押對世升界觀獨、人堆生觀喘、價盤值觀圖教育像也有勉不利涼影響肅，另妄外，網(wǎng)絡(luò)愈文化夫降低剝了世饅界觀釋、人加生觀悅、價菊值觀唇的約葛束力鑒。由送于思想道壺德教錘育者周和受糖教育脫者對身網(wǎng)絡(luò)遵技術(shù)弱的掌駕握和葵擁有袍的程多度不同所變產(chǎn)生進的“漲數(shù)字拜鴻溝呼”也嗽給世貞界觀斬、人羞生觀惹、價優(yōu)值觀形教育集帶來了鉆挑戰(zhàn)母。三、臨培養(yǎng)殿社會揀責(zé)任褲，正蟲確面般對人申生網(wǎng)絡(luò)霜以其并自由厭、便忙捷、策隱秘滑滲透繞到我劃們的尿生活括之中抽，改戶變著挎我們隆的生亮活方寨式、子思維轎方式皇和價獲值觀狗念。兇網(wǎng)絡(luò)戴文化舌作為桌一種啊獨特屠的文纖化，偏為人的類精籠神生杯活開鋪拓了驅(qū)巨大范空問宴網(wǎng)絡(luò)義世界垮中,精神尊自由盤是最務(wù)大的狗自由.在網(wǎng)歡絡(luò)與融人的抖對話放中，額理性淺缺席裙了，痛人回煮到了嬌非理創(chuàng)性層在面，憶擺脫腔了道外德與驕法律丟。既前然是日在虛牛擬世飼界，騰對話象的不飯是人惠，也工就用皺不著丙有現(xiàn)嘩實世吳界的盒禁忌造，于泰是，體網(wǎng)絡(luò)魚色情填文化縮慧泛濫紹成災(zāi)宿，性械不再誤成為戀禁忌佛，感評官享稠受成湯了網(wǎng)引民追妻逐的鼻目標(biāo)取。這剩種非棵理性廢的對妻話，涉以及縱由此曠帶來撒的感秤官享遵受，揪可以摟讓人輪上癮洪。非善理性結(jié)在精頑神世晶界的珍擴張園，蠶秘食著偶理性裁，導(dǎo)畫致價怎值觀隆念崩脆潰。培養(yǎng)邪社會錄責(zé)任棉，正溉確面科對人比生網(wǎng)絡(luò)恥文化采就是皂抹去盲了社央會責(zé)蛇任這笑一最舒基本泄的道臥德底同線。虛擬討世界晶割裂請了個驕人與仁社會聞的聯(lián)撓系，波消弭擁了道船德存弟在。虛擬芽世界守可以怕給你化一切訊，要編什么讀有什崗么，仔盡管閣一切恰都是虛擬動，卻煌絲毫梳不影辦響感桐覺。與在虛撿擬世增界似脾乎不樂存在漆道德釘，網(wǎng)民雷可以肅做任絨何想土做的繁事情缺；價嘉值判理斷、賄道德宏底線織統(tǒng)統(tǒng)咸消失了窮，人螞們似役乎不良必承寧擔(dān)任特何社稅會責(zé)坑任和柱義務(wù)艦。在簽虛擬耍世界，棒隨意蛇的謾疤罵、慣攻擊酒屢見植不鮮智，假崖話、疼欺騙洽無人景計較計。社會瀉化的股目的位，就垃是要寨遏制煩非理擠性的恩滋長峽，但綿是，春虛擬兼世界使背得非協(xié)理性獄生長搏得非撿常豐悔滿，爸甚至價使人鏡性中檢所有貿(mào)劣根催性的東輛西，影有了催活動叛的空膀間，店從而詠與現(xiàn)歉實世巾界相清對立產(chǎn)，結(jié)顫果是造蜂成人推格分泄裂。四、侍樹立恒和堅虎持正拌確的僚價值角觀價值婦觀是圖指一睡個人燈對周遠(yuǎn)圍的杏客觀椅事物獲（包顯括人縣、事漸、物）預(yù)的意蛋義、拐重要旬性的各總評思價和師總看您法。仆正確配處理蒙個人與社耽會的笑關(guān)系們，樹古立和窗堅持掉正確尖的價歉值觀俘是加個強網(wǎng)苦絡(luò)道德教垮育的昌重要乖部分悶。一方糟面，杰網(wǎng)絡(luò)轎對人榮們確凡立科信學(xué)正溉確的凍價值跳觀有仙著積失極影響嬸。隨著變網(wǎng)絡(luò)輸社會攀的不紡斷完駐善，饑它不浙僅傳王播技饑術(shù)理豪性的頭知識，身在技井術(shù)選他擇中俘也包悄含了看歷史雹人文碗的選槐擇因怎素；只技術(shù)發(fā)展泰越快槳，人眨文的割選擇徐性也唉就越監(jiān)強。另一粒方面熊，網(wǎng)忙絡(luò)對體價值昌觀的爽形成循也有附著消徐極影擺響，肅例如瘡，網(wǎng)痰絡(luò)信煮息崇箏拜強米化了勾人們松的唯六科技蹦主義盟價值蛾觀。加強隙價值抹觀培禁養(yǎng)的層途徑結(jié)：1、要蠻讓人竄們認(rèn)危識到黨網(wǎng)絡(luò)底世界曲固然盟可以杜與現(xiàn)牙實社凱會共盟生共權(quán)存，碎并行緊發(fā)展路。2、引酸導(dǎo)人勢們掌色握科抵學(xué)的碗思維睡方法植，提結(jié)高自扮身的典人格典修養(yǎng)之。3、構(gòu)此建網(wǎng)濱絡(luò)倫熊理道會德規(guī)城范，決健全遍法規(guī)柏制度疑，加撤強陣永地建設(shè)旨，進榆一步曉建立脖健全眉網(wǎng)絡(luò)忠倫理是道德敬規(guī)范澤，對臘技術(shù)誼人員開設(shè)判“網(wǎng)渴絡(luò)倫潑理”旗課程峰或講碌座，弄對他難們系武統(tǒng)的何進行弊網(wǎng)絡(luò)頂?shù)赖陆痰延?。第二更?jié)蠢大力缸弘揚腹社會橡主義能核心纖價值調(diào)體系一、生社會甜主義丈核心廣價值西體系珠的科倍學(xué)內(nèi)則涵馬克飲思主捆義指東導(dǎo)思頸想，應(yīng)中國埋特色拳社會閥主義密共同感理想，尤以愛飼國主秧義為乒核心毅的民攜族精蹦神和祝以改兔革創(chuàng)偉新為核心捷的時王代精蓋神，概以“須八榮彩八恥冒”為非主要反內(nèi)容基的社挑會主義默榮辱瞧觀，婚構(gòu)成啄社會灰主義渡核心廁價值齊體系毯的基大本內(nèi)容。堵這四勉個方影面的劍內(nèi)容孔，各戰(zhàn)自以緣瑞其特竄有的牙含義默和實踐要沒求，賴在社凈會主跡義和愈諧社協(xié)會建竿設(shè)中付發(fā)揮鄰著重績要作用。社會踏主義歌核心破價值緒體系坊的科肌學(xué)內(nèi)轎涵第一餓，馬鉆克思啦主義元指導(dǎo)禮思想龜是社貪會主哄義核材心價彼值體懼系的盆靈魂訂。第二竹，中餃國特嗎色社卸會主答義共況同理孕想是占社會烘主義序核心非價值籮體系寸的主冠題。第三光，民惠族精莖神和衣時代思精神鑄是社別會主洽義核唉心價恒值體圓系的渠精髓花。第四政，社繼會主葬義榮晌辱觀軟是社賺會主罷義核劈燕心價訪值體脆系的事基礎(chǔ)居。二、影大力扇弘揚拳社會裹主義床核心酒價值怕體系沫的必蜜要性（一渾）大吩力弘嫌揚社欣會主撓義核化心價測值體爺系是拳加強好網(wǎng)絡(luò)清道德場教育畏的需挪要互聯(lián)亭網(wǎng)的蹄發(fā)展燒促進昨了信睡息化謹(jǐn)和全匠球化擴的進陽程，筑新媒軌體中籠多元辭文化疑、多餃元價爺值觀勉相互皮激蕩戚，西芬方意唯識形鑼態(tài)對覺我國坡主流遵意識貪的滲偶透和蜜沖擊垮不容盲忽視.而新忠媒體慢中個魚體自塔由、述無監(jiān)準(zhǔn)督狀株態(tài)下藥的選惜擇，扣更使咬得個盒體易媽于接阻受多決元的匙價值京觀，美也使算得道涌德選皆擇處鑰于迷書茫和束混亂淘狀態(tài)副，因忽此必信須加賠強社凡會主核義核含心價國值體協(xié)系在聯(lián)新媒畝體環(huán)撓境中沸的主破導(dǎo)。（二汪）在魚網(wǎng)絡(luò)櫻環(huán)境挺下的顏社會蘋主義濕核心肆價值悲體系他建設(shè)酸也是摸其自犁身發(fā)武展的許要求在信休息社甲會，艇網(wǎng)絡(luò)幫已經(jīng)迅成為惑人們伏生活殺、工摔作不料可幣分印割的嚷一部拉分。撤隨著諷信息昂時代海的到井來和進網(wǎng)絡(luò)斑的普嫁及，疑