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文檔簡介
九年級下學(xué)期語文期中試卷
一、積累運(yùn)用(24分)
1.默寫古詩文。
(1)幾處早鶯爭暖樹,。(白居易《錢塘湖春行》)
(2),只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)
(3)陶淵明的《桃花源記》中“,”兩句通過視覺、聽覺描寫了桃花
源社會環(huán)境的安寧平和。
(4),!風(fēng)雨不動安如山。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(5)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠
悠。,o?o(崔穎《黃鶴樓》)
(6)o風(fēng)休住,!(李清照《漁家傲》)
2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。
(1)但他終于不放心,怕茶房不妥帖;頗ch6uchu/一會。
(2)它還可以糾正自己的錯誤,繼續(xù)保持它在冬季的jianmo。
(3)如我所說吧——我可是mingfiiqlshi的車夫之王啊。
(4)為了這一著,面對技術(shù)封鎖,多少人ddnjlngjie1U,青絲變白發(fā)。
3.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.中國女足亞洲杯決賽上驚天逆轉(zhuǎn)奪冠的消息傳來,億萬網(wǎng)友刷屏致敬,深情贊頌女足奮斗拼搏、
不懼風(fēng)雨的精神。
B.這么珍貴的書您都毫不猶豫地借給我,太感謝了,我會盡快璧還,請您放心。
C.隨著居民素質(zhì)的不斷提高,社區(qū)公共設(shè)施被破壞、公共配件不脛而走的現(xiàn)象大幅減少。
D.孟晚舟一襲紅裙,走下中國政府包機(jī),向全世界發(fā)出不刊之論:“如果信念有顏色,那一定是中國
紅!”
4.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()
A.與傳統(tǒng)鐵路客運(yùn)相比,城際軌道交通的建設(shè)主要是為了城市群內(nèi)部的交通問題。(在“為了”后加
上“解決”)
B.東晉葛洪所著的《肘后備急方》是最早的古代醫(yī)療急救手冊,書中對某些傳染病的癥狀和特性有
相當(dāng)完備的論述。(將“書中”調(diào)至“特性”后)
C.為了提高同學(xué)們參加體育鍛煉的積極性,學(xué)校提供了籃球、排球、羽毛球和地球儀等體育用品供
同學(xué)們使用。(刪去“和地球儀”)
D.李大釗先生雖然在生命的最后關(guān)頭,也處變不驚,以革命者的氣節(jié),喚醒民眾,譜寫了壯麗的革
命詩篇。(將“雖然”改為“即使”)
5.右圖是在新型冠狀病毒疫情防控時期廣為流傳的一幅漫畫一一《最美逆行者》,請用簡潔的語言介紹
這幅漫畫的內(nèi)容,70字左右。
■美迂行者
6.根據(jù)對聯(lián)常識結(jié)合右圖這幅漫畫,將下面六個短語組合成一副對聯(lián)。
怒放驅(qū)瘟疫成城暖陽春眾志百花
二、閱讀(46分)
閱讀下面的文字,回答問題。
【甲】
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于
槽析之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有
千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,千欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食
之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)
【乙】
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,
水下土,汩陵谷,云亦靈怪矣哉!云龍之所能使為靈也若龍之靈則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,
無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!異哉!其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬骸霸茝凝??!奔热眨?/p>
龍,云從之矣。
(選自韓愈《龍說》)
7.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①祗辱于奴隸人之手___________________________
②不以千里稱也_______________________________
③食馬者不知其能千里而食也__________________
④執(zhí)策而臨之________________________________
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
②其真無馬邪?其真不知馬也!
9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是()
A.云固弗靈于龍也/有龍則靈B.薄日月/薄暮冥冥
C.信不可歟/弗敢加也,必以信D.然龍乘是氣/是焉得為大丈夫乎
10.請用“/”給文中畫線的句子斷句。
云龍之所能使為靈也若龍之靈則非云之所能使為靈也
11.請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。
①【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了事物間的依存關(guān)系,這種依存關(guān)系各有什么不同?
②【甲】【乙】兩文都采用了托物寓意的手法。請結(jié)合文本內(nèi)容,說說《龍說》闡述的寓意。
閱讀下面的文字,回答問題。
材料一:
在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,西方近代以來所倡導(dǎo)的二元主義及其局限性日漸顯現(xiàn),工具理性所導(dǎo)致的人
與自然的關(guān)系的沖突也越發(fā)尖銳。在這一嚴(yán)峻的發(fā)展現(xiàn)實(shí)面前,道法自然、天人合一;己所不欲,勿施
于人;以民為本、仁者愛人;和而不同、求同存異……這些重要的理念,向世界展現(xiàn)了中華文化內(nèi)蘊(yùn)的
獨(dú)特哲思,也為21世紀(jì)人類整體性問題提供了中國智慧。
這些古老的中國智慧,通過今天的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,通過十八大以來中國的文化實(shí)踐和大
國外交,正在世界范圍內(nèi)凝聚起新的共識,并帶來了全球化思維的革新。無論是中國在G20杭州峰會、
金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤等重要國際會議上擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭蛑卫砀母镎摺钡慕巧?,還是在“一帶一路”建
設(shè)中踐行的“共商、共建、共享”理念,都傳遞著以“人類命運(yùn)共同體”為目標(biāo)的深遠(yuǎn)追求,傳遞著中
國文化的超越性關(guān)懷,傳遞著“中國經(jīng)驗(yàn)”和“中國價值”對世界的影響力。這些標(biāo)志著中國文化軟實(shí)
力的提升,為培育和踐行文化自信提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
(鄒廣文、王毅《文化自信的三重內(nèi)涵》)
材料二:
中華文化鮮明的文化特點(diǎn),就是長期以來為中華兒女所接受的,至今仍然存于我們心頭的宇宙觀、
世界觀、人生觀和價值觀。比如I,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的使命
擔(dān)當(dāng),“修身齊家治國平天下”的人生理想。
“內(nèi)修外融”是中華文化的鮮明特點(diǎn)?!昂投煌笔侵腥A文化“內(nèi)修外融”特點(diǎn)的突出表現(xiàn)?!吨?/p>
易》最早提出“中道”概念,“和諧”是由“中道”衍生出來的,“中道”不是消極妥協(xié),而是“求大同,
存小異”,從而達(dá)到''和而不同”的境界。
“和而不同”的文化理念,無疑是中華文明綿延千年、從未斷流的主要原因。中國的發(fā)展進(jìn)步是因
為走了一條有中國特色的改革之路。發(fā)展與改革當(dāng)然會產(chǎn)生新的矛盾與問題,但是只要始終秉持“和而
不同”理念,問題與矛盾就一定會得到解決。這也是中國歷史上中華民族治理龐大而復(fù)雜的社會體系所
信奉的理念??梢灶A(yù)見,在未來,中華文化“和而不同”“天下大同”的文化特點(diǎn)與文化理念將繼續(xù)發(fā)
揮獨(dú)特作用。
(楊顯《以“文化自信”推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》,有改動)
材料三:
堅定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰。建設(shè)文化強(qiáng)國是一個大國走向強(qiáng)國的必備條件,也是中華民族從站
起來、富起來到強(qiáng)起來的必然要求,更是中華民族國運(yùn)興旺的顯著標(biāo)志。在五千多年的發(fā)展中,中華民
族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,正是在這種
偉大民族精神的感召下,無數(shù)中華兒女為維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和人民利益頑強(qiáng)拼
搏、英勇奮斗甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。因此,堅定文化自信,先要建立起對我們偉大民族精神的高度自信,
這事關(guān)中華民族的國運(yùn)興衰。
堅定文化自信,才能確保文化安全。人民是文化的創(chuàng)造者,也是文化自信的主體。人民不是抽象的
概念,而是歷史長河中生生不息的生命延續(xù)體。因此,堅定文化自信,是一個民族對自己祖先所創(chuàng)造的
文化的充分肯定,是對自身民族文化的高度認(rèn)同。一個國家的人民,如果對自己祖國的歷史文化自卑甚
至自棄,勢必會對這個國家的文化安全造成嚴(yán)重破壞,最終導(dǎo)致人民離心、民族浩劫、國家動蕩。
(劉志明《彰顯文化自信的力量》)
材料四:
面對當(dāng)今世界百年未有之大變局,為維護(hù)美國利益和霸權(quán)地位,美國恣意推行“叢林法則”,施壓盟
友,威逼利誘小國,遏制打壓對手。利益當(dāng)前,美國甚至對盟友也毫不手軟。新冠疫情期間,“美國優(yōu)
先”表現(xiàn)得尤為突出。疫情暴發(fā)后,美國截留他國抗疫物資,禁止本國醫(yī)療物資出口,買斷可能用于治
療新冠肺炎的藥物產(chǎn)能……一系列自私行為令世界瞠目,對國際抗疫合作造成嚴(yán)重?fù)p害。
(柳絲《以“美國優(yōu)先”為名的“叢林法則”》)
12.下列對上述材料的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一以中西方文化在當(dāng)今世界中的發(fā)展趨勢進(jìn)行鮮明對照,很有說服力地證明中國文化的強(qiáng)大
生命力。
B.材料二以豐富的引用,有理有據(jù)地闡明了中華文化對中華文明延續(xù)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的巨大價
值。
C.材料三從回顧中華民族發(fā)展史的角度,強(qiáng)調(diào)了文化自信對國家強(qiáng)盛和文化安全的不可替代的重要
性,催人警醒。
D.材料四以無可辯駁的事實(shí),一針見血地揭示了“美國優(yōu)先”的丑惡本質(zhì),抨擊了美國極不自信的
自私態(tài)度,反襯了中華文化的優(yōu)越性。
13.班級要舉辦一次“為什么青少年更要堅持文化自信”主題班會,你將代表學(xué)習(xí)小組發(fā)言。請結(jié)合上
述材料簡要列舉三條理由。
14.近幾年來,以打造“命運(yùn)共同體”為特征的“一帶一路”越來越受到世界絕大多數(shù)國家的支持,而
“美國優(yōu)先”越來越遭到鄙棄,請結(jié)合上述材料簡析其原因。
閱讀下面的文字,回答問題。
養(yǎng)個小丑在心里
尤今
①阿薔像一縷陽光,長晴不陰。她總是以笑臉來對抗挫敗、以笑聲來埋葬哀傷。
②她原是白領(lǐng)麗人,在旅行社工作,工作被肆虐的新冠肺炎疫情吞噬了,她雙眼眨也不眨一下,便
改行當(dāng)攤販助手。一改過去光鮮亮麗的形象,衣著樸素地在熟食中心忙得大汗淋漓,可她臉上的笑花卻
從來不曾凋謝。她聳聳肩,說:“失學(xué)、失業(yè)、失婚,都只不過是河床里的小石塊,我們不能讓它阻攔
河的流勢?!崩^而微笑地說道:“真正可怕的,是失魂!只要人在、魂在,一切俱在?!?/p>
③在轉(zhuǎn)行期間,禍不單行,與她感情彌篤的兄長不幸染疫去世。她沒有掉淚,別人覺得不可思議,
可她說,用眼淚拜祭無可挽回的死亡,是無補(bǔ)于事的;以微笑緬懷昔日的美好,才是對死者最大的敬重。
這話,頗有莊子“鼓盆而歌”的味道。
④阿薔豁達(dá)的人生哲學(xué),源于少年時期當(dāng)義工的經(jīng)驗(yàn)。那一年,她父母鬧離婚,天天的電閃雷擊像
鬼哭神嚎,讓她家無寧日。家附近有個組織為招募義工而開設(shè)小丑訓(xùn)練班,阿薔不想呆在陰霾滿布的家,
毫不猶豫地報名了。訓(xùn)練員敏銳地看到了阿薔企圖以笑容來掩蓋內(nèi)心的晦暗世界,在課程結(jié)束后,特地
約了阿薔單獨(dú)見面,語重心長地對她說道:
⑤“一般人總把小丑看成是微不足道的丑角,或是意義不大的滑稽角色,實(shí)際上,小丑是舉足輕重
的快樂大使。要當(dāng)個稱職的小丑,先決條件是先得養(yǎng)個小丑在心里,只有當(dāng)小丑的快樂表里如一時,她
所釋放出來的快樂才能具有強(qiáng)烈的感染力。如果她內(nèi)心憂愁,但卻強(qiáng)顏歡笑,就好比天上硬生生地竄出
個太陽,卻又伴隨著連綿不絕的陰雨,叫人如何去適應(yīng)!”
⑥這話,醍醐灌頂。她牢牢記住了“養(yǎng)個小丑在心里。”
⑦訓(xùn)練課結(jié)束后,她隨大家到臨終關(guān)懷中心去為兒童表演。讓她深感震撼的是,許多稚齡的病童,
明明知道茍延殘喘的生命會如曇花般倏地消失,但是,在觀看他們表演時,孩子們卻笑得前俯后仰,快
樂得非常徹底。在這一刻,她明白了,是大家心里養(yǎng)的那個小丑變成了快樂的菌,感染了孩子,化黑暗
為繽紛。既然大家無法幫助孩子們把生命的斷瓦殘垣還原為巍峨大廈,那么,能為每一片碎瓦涂上快樂
的釉彩,也是一種了不起的成就啊!
⑧漸漸地,阿薔領(lǐng)悟到:—
⑨她和養(yǎng)在心里那個小丑成了無所不談的知己一一父母鬧離婚,小丑對她說:“成人世界里的事,不
是你的能力所能扭轉(zhuǎn)或者改變的,既然無能為力,就只能順其自然了。”她點(diǎn)頭稱是,設(shè)法保持心境的
平和,如常過活。她發(fā)現(xiàn),有了“天塌下來當(dāng)被蓋”的心理準(zhǔn)備,一切的問題都不是問題了。后來,父
母離婚了,她跟母親過活,日日飛滿硝煙的戰(zhàn)場,歸于平靜,這時,心里的小丑對她說道:“這樣子的
生活也不錯呀!”她微笑應(yīng)道:“是呀是呀,靜如潭水呢!”
⑩她和心里養(yǎng)的那個小丑,相知相惜,相濡以沫。
15.文章寫了哪幾件阿薔“以笑臉來對抗挫敗、以笑聲來埋葬哀傷”的故事?
16.班級開展“跟著佳作學(xué)寫作”活動,請你從記敘順序的角度對本文的寫作手法做個點(diǎn)評。
17.第⑧段寫“漸漸地,阿薔領(lǐng)悟到”,阿薔領(lǐng)悟到了什么?請你用富有哲理的句子進(jìn)行概括,并用上
一種常見的修辭手法。
18.有同學(xué)認(rèn)為將標(biāo)題改為“豁達(dá)的阿薔”更好。你贊同嗎?請說說你的看法和理由。
三、作文(50分)
19.閱讀下面的文字,按要求作文。
生活中,總有一些瞬間,讓你久久不能相忘;總有一些鮮活的記憶,值得你品味珍藏;總有一些不
經(jīng)意的期許,讓你魂牽夢繞;總有一些未曾涉足的美景,讓你心馳神往;總有一些失意,讓你迷茫困惑;
總有一些成功,讓你欣喜若狂……那些逝去的時光,見證了你的成長,那些即將到來的日子,又讓你重
新憧憬新的夢想。
請以“那些▲讓我▲”為題,寫一篇作文。
要求:①把題目補(bǔ)充完整;②除詩歌外,文體不限;③不少于500字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名
和校名。
四、附加題(10分)
閱讀下列名著選段,回答問題。
A
就是在個這樣的雜院里,虎妞覺得很得意。她是唯一的有吃有穿,不用著急,而且可以走走逛逛的
人。她高揚(yáng)著臉,出來進(jìn)去,既覺出自己的優(yōu)越,并且怕別人沾惹她,她不理那群苦人。來到這里作小
買賣的,幾乎都是賣那頂賤的東西,什么刮骨肉,凍白菜,生豆汁,驢馬肉,都來這里找照顧主。
自從虎妞搬來,什么賣羊頭肉的,熏魚的,硬面管管的,鹵煮炸豆腐的,也在門前吆喊兩聲。她端
著碗,揚(yáng)著臉,往屋里端這些零食,小孩子們都把鐵條似的手指伸在口里看著她,仿佛她是個什么公主
似的。她是來享受,她不能,不肯,也不愿,看別人的苦處。
B
十七那天,他開始去拉車,賃的是“整天兒”。拉過兩個較長的買賣,他覺出點(diǎn)以前未曾有過的毛病,
腿肚子發(fā)緊,胯骨軸兒發(fā)酸。他曉得自己的病源在哪里,可是為安慰自己,他以為這大概因?yàn)槎嗵?/p>
沒拉車,把腿搭生了;跑過幾趟來,把腿踢開,或者也就沒事了。
20.虎妞為什么會搬來“這樣的雜院”?
21.“京味兒”是老舍語言的顯著特色,請結(jié)合選段做簡要分析。
22.老舍筆下的人物栩栩如生,請你從祥子、劉四爺、小福子中任選一個,簡要分析其人物形象。
答案
1.(1)誰家新燕啄春泥
(2)零落成泥碾作塵
(3)阡陌交通;雞犬相聞
(4)安得廣廈千萬間;大庇天下寒士俱歡顏
(5)晴川歷歷漢陽樹;芳草萋萋鸚鵡洲;日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是;煙波江上使人愁
(6)九萬里風(fēng)鵬正舉;蓬舟吹取三山去
2.(1)躊躇
(2)緘默
(3)名副其實(shí)
(4)彈精竭慮
3.C
4.B
5.圖中身穿防護(hù)服的醫(yī)護(hù)人員手拿醫(yī)療箱,背對著我們朝著光亮走去,腳下走過的路變得繁花似錦。
新冠病毒入侵時,眾多醫(yī)護(hù)人員奮力對抗,眾志成城一條心,逆流而上,他們是抗病毒路上的最美逆行
者。
6.眾志成城驅(qū)瘟疫百花怒放暖陽春
7.同“祇(只)”,只、僅;著稱;同“飼”,喂;面對
8.想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
真的沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬??!
9.C
10.云/龍之所能使為靈也/若龍之靈/則非云之所能使為靈也
11.【甲】文體現(xiàn)的是馬對伯樂的依賴;【乙】文體現(xiàn)的是云與龍相互依存。I《龍說》中作者以龍比喻
明君,以云比喻賢臣。指出明君與賢臣之間的關(guān)系就是:明君是要依靠賢臣建功立業(yè),賢臣又要仰仗明
君的識拔才能荷重行遠(yuǎn);要使國家長治久安,明君和賢臣缺一不可。
12.D
13.①中華文化為應(yīng)對21世紀(jì)人類整體性問題提供了中國智慧。②作為國家未來的青少年堅定文化自
信,事關(guān)國運(yùn)興衰。③肩負(fù)國家希望的青少年堅定文化自信,才能確保文化安全。
14.我國倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)踐行“共商、共建、共享”理念,堅持“和而不同”的文化理念,體
現(xiàn)了以“人類命運(yùn)共同體”為目標(biāo)的深遠(yuǎn)追求,傳遞著中國文化的超越性關(guān)懷;而美國奉行的“美國優(yōu)
先”政策將美國利益凌駕于各國利益之上,為了美國利益不惜損害其他國家利益。兩相對照,絕大多數(shù)
理性的國家必然會支持以打造“命運(yùn)共同體”為特征的“一帶一路”而反對“美國優(yōu)先二
15.①工作被肆虐的新冠肺炎疫情吞噬,她便改行當(dāng)攤販助手,臉上的笑花卻從來不曾凋謝。②與她感
情彌篤的兄長不幸染疫去世,她沒有掉淚,認(rèn)為以微笑緬懷昔日的美好,才是對死者最大的敬重。③父
母鬧離婚,她設(shè)法保持心境的平和,如常過活。
16.示例:文章采用了倒敘的手法,先寫阿薔在失業(yè)、失親雙重打擊下依然堅強(qiáng)樂觀面對生活再寫阿薔
樂觀豁達(dá)性格形成的原因。倒敘手法設(shè)置了懸念,增強(qiáng)了文章的生動性,同
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