古詩(shī)詞原文翻譯及賞析

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析（通用17篇）

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇1

擊鼓

先秦佚名

擊鼓其鏢，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

譯文

擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國(guó)內(nèi)筑漕城，只有我

向南方行去。

跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國(guó)）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。

于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。

生死聚散，我曾經(jīng)對(duì)你說(shuō)（過(guò)）。拉著你的手，和你一起老去。

唉，太久。讓我無(wú)法（與你）相會(huì)。唉，太遙遠(yuǎn)，讓我的誓言不能履行。

注釋

鎮(zhèn)：鼓聲。其鏢，即“鏢鏢”。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟

記》：“口皇嘎考鐘，坎坎擊鼓。”

踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

土國(guó)：在國(guó)都服役。漕：地名。

孫子仲：即公孫文仲，字子仲，鄴國(guó)將領(lǐng)。

平：和也，和二國(guó)之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國(guó)名。

不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。

有忡：忡忡。

爰(yuan)：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：?jiǎn)适?，此處言跑失。爰居爰處?/p>

爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。

于以：于何。

契闊：聚散。契，合；闊，離。

成說(shuō)：成言也猶言誓約。

于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。

活：借為“恬”，相會(huì)。

洵：遠(yuǎn)。

信：一說(shuō)古伸字，志不得伸。一說(shuō)誓約有信。

譯文

擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨(dú)從軍到南方。

跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國(guó)陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國(guó)，致使我心憂忡忡。

何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。

一同生死不分離，我們?cè)缫蚜⑹难?。讓我握住你的手，同生共死上?zhàn)場(chǎng)。

只怕你我此分離，沒(méi)有緣分相會(huì)和。只怕你我此分離，無(wú)法堅(jiān)定守信約。

注釋

⑴鏤：鼓聲。其鋒，即“鋒鋒”。

⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

⑶土國(guó)城漕：土：挖土。城：修城。國(guó)：指都城。漕：衛(wèi)國(guó)的城市。

⑷孫子仲：即公孫文仲，字子仲，鄴國(guó)將領(lǐng)。

⑸平：平定兩國(guó)糾紛。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國(guó)名。

⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝，有家不讓回。

⑺有忡：忡忡，憂慮不安的樣子。

⑻爰(yuan)：哪里。喪：?jiǎn)适?，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可

以住，我的馬丟在那里。

⑼于以：在哪里。

⑩契闊：聚散、離合的意思。契，合；闊，離。

(11)成說(shuō)(yuG)：約定、成議、盟約。

?于嗟：嘆詞。

?活:借為“恬”，相會(huì)。

(14)洵:久遠(yuǎn)。

(15)信：守信，守約。

鑒賞

這是一篇典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。詩(shī)人以袒露自身與主流意識(shí)的背離，宣泄自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

的抵觸情緒。作品在對(duì)人類戰(zhàn)爭(zhēng)本相的透視中，呼喚的是對(duì)個(gè)體生命具體存在的尊

重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來(lái)自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱，是對(duì)人之存在的

最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹(shù)立起的一座人性高標(biāo)。

《毛詩(shī)序》云：“《擊鼓》，怨州吁也?！编嵐{以《左傳?隱公四年》州吁伐

鄭之事實(shí)之。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”，此實(shí)乃《春秋?宣公十

二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事，在衛(wèi)穆公時(shí)。今以為姚說(shuō)較《毛序》為合

理，姑從姚氏。

第一章總言衛(wèi)人救陳，平陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨(dú)南行”者，詩(shī)本

以抒寫(xiě)個(gè)人憤懣為主，這是全詩(shī)的線索。詩(shī)的第三句言“土國(guó)城漕”者，《韓

風(fēng)?定之方中》毛詩(shī)序云：”衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而

封之。文公徙居楚丘，始建城市而營(yíng)宮室。”文公營(yíng)楚丘，這就是詩(shī)所謂‘'土

國(guó)”，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩(shī)又曰”城漕”。“土國(guó)城漕”雖然也是勞

役，猶在國(guó)境以內(nèi)，南行救陳，其艱苦就更甚了。

第二章“從孫子仲，平陳與宋”，承“我獨(dú)南行”為說(shuō)。假使南行不久即返，

猶之可也。詩(shī)之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進(jìn)，如芭蕉剝

心，使人酸鼻。

第三章寫(xiě)安家失馬，似乎是題外插曲，其實(shí)文心最細(xì)?！肚f子》說(shuō)：“猶系馬

而馳也?！焙民R是不受羈束、愛(ài)馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個(gè)細(xì)節(jié)，

真寫(xiě)得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者一。”把“爰”解釋

為“或”，作為代詞，則兩句通敘營(yíng)中他人。其實(shí)全詩(shī)皆抒詩(shī)人一己之情，所以

四、五兩章文情哀苦，更為動(dòng)人。

第四章"死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯(cuò)誤的。黃生《義府》以

為“契，合也；闊，離也；與死生對(duì)言”是正確的。至于如何解釋全章詩(shī)義。四句

為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次

序應(yīng)該是：

執(zhí)子之手，與子成說(shuō)；死生契闊，與子偕老。

這樣詩(shī)的韻腳，就成為ABBA式了。本來(lái)“死生契闊，與子偕老”，是“成

說(shuō)”的內(nèi)容，是分手時(shí)的信誓。詩(shī)為了以“闊”與“說(shuō)”葉韻,“手”與“老”葉

韻，韻腳更為緊湊，詩(shī)情更為激烈，所以作者把語(yǔ)句改為這一次序。

第五章"于嗟闊兮”的"闊”，就是上章“契闊”的“闊”?！安晃一钯狻钡?/p>

“活”，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“倍”的假借，“恬，會(huì)

也?！薄坝卩典狻钡?洵”，應(yīng)該是“遠(yuǎn)”的假借，所以指的是“契闊”的

“闊”。“不我信兮”的”信”，應(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成

說(shuō)”而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。

“怨”是《擊鼓》一詩(shī)的總體格調(diào)與思想傾向。從正面言，詩(shī)人怨戰(zhàn)爭(zhēng)的降

臨，怨征役無(wú)歸期，怨戰(zhàn)爭(zhēng)中與己息息相關(guān)的點(diǎn)滴幸福的缺失，甚至整個(gè)生命的丟

失。從反面言，詩(shī)作在個(gè)體心理，行為與集體要求的不斷背離中，在個(gè)體生命存在

與國(guó)家戰(zhàn)事的不斷抗衡中，在小我的真實(shí)幸福對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷的不斷顛覆中，流顯出

一份從心底而來(lái)的厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言，要爭(zhēng)取的是對(duì)個(gè)體生命存在

的尊重，是生活細(xì)節(jié)中的切實(shí)幸福。

創(chuàng)作背景

關(guān)于這首詩(shī)的背景有幾種不同的說(shuō)法。一種是魯隱公四年（公元前719年），

衛(wèi)國(guó)公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國(guó)伐鄭。另一種是清代姚

際恒認(rèn)為此實(shí)乃《春秋?宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。

今人多以為姚說(shuō)較為合理。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇2

《敕勒歌》原文及翻譯

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

翻譯：

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個(gè)巨大的帳篷，籠蓋著整個(gè)原野。

蔚藍(lán)的天空一望無(wú)際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過(guò)，牧草低伏，露出一

群群正在吃草的牛羊。

賞析

詩(shī)的前六句寫(xiě)平川，寫(xiě)大山，寫(xiě)天空，寫(xiě)四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大

恢宏。但是，詩(shī)人的描寫(xiě)全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫(huà)，沒(méi)有什么具體描

繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺(jué)。但當(dāng)讀到末句一一“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的進(jìn)

修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過(guò)于豐茂，牛

群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒(méi)在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò)，草浪動(dòng)蕩起伏，在牧草

低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來(lái)。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱

忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個(gè)草原充

滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之

筆，對(duì)于“吹”、“低”、“見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者“風(fēng)”字，備加欣賞。

注釋

①《敕勒歌》：敕勒(chile)：種族名，北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北

部)一帶。

②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。

北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

④穹廬(qi6nglu)：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

⑤籠蓋四野(yd)：籠蓋，另有版本作“籠罩”(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡

仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一)；四野，草原的四面八方。

⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。

⑦茫茫：遼闊無(wú)邊的樣子。

⑧見(jiàn)(xian)：同"現(xiàn)"，顯露。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇3

石壕吏

唐杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦。

聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。

一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

室中更無(wú)人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無(wú)完裙。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。

急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。

天明登前途，獨(dú)與老翁別。

原文譯文：

日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門(mén)查

看。官吏大聲呼喝得多么憤怒，婦人大聲啼哭得多么悲苦。我聽(tīng)到老婦上前說(shuō)：我

的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來(lái)，說(shuō)另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。的人

茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了！里再也沒(méi)有別的了，只有正在吃奶的小孫

子。因?yàn)橛袑O子在，他還沒(méi)有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒(méi)有一件完整的衣服。雖然老婦

我年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營(yíng)去。立刻就去投向河陽(yáng)的戰(zhàn)役，還來(lái)得

及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了，說(shuō)話的逐漸消失，隱隱約約聽(tīng)到低微斷續(xù)的哭泣聲。

天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。

作品簡(jiǎn)介：

這是杜甫著名的新題樂(lè)府組詩(shī)三吏之一。唐肅宗乾元二年（759）春，已經(jīng)四

十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開(kāi)洛陽(yáng)，歷經(jīng)新安、潼關(guān)、石

壕，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所，所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引

起詩(shī)人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。

當(dāng)時(shí)唐王朝集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬(wàn)，號(hào)稱六十萬(wàn)，將安慶緒

圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭(zhēng)吃緊，唐王朝為補(bǔ)充兵力，到處征兵。這時(shí)，杜甫正由新安縣

繼續(xù)西行，投宿石壕村，遇到吏卒捉人，于是實(shí)錄所見(jiàn)所聞，寫(xiě)成這篇不朽的詩(shī)

作。詩(shī)中刻畫(huà)了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難和自己的。

作品賞析：

《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī)。它以耳聞為線索，按的順序，由

暮夜夜久天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦

隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩(shī)人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)有

開(kāi)始、發(fā)展、高潮、結(jié)局，情節(jié)完整，并頗為。詩(shī)的首尾是敘事，中間用對(duì)話，活

動(dòng)著的有五六個(gè)之多，詩(shī)人巧妙地借老婦的口，訴說(shuō)了她一家的悲慘遭遇。詩(shī)人的

敘述、老婦的說(shuō)白，處處呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。

詩(shī)人虛實(shí)交映，藏問(wèn)于答，不寫(xiě)差吏的追問(wèn)，而只寫(xiě)老婦的哭訴，從哭訴中寫(xiě)

出潛臺(tái)詞、畫(huà)外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中，有一種言有盡而意無(wú)窮的

境界。詩(shī)人寫(xiě)老婦的哭訴，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，

且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻，形成憂憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚(yáng)的韻致，

使沉郁頓挫達(dá)到極致。

全詩(shī)述情陳事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛(ài)憎之外，都是對(duì)客觀事物

的描述。在這里，詩(shī)人通過(guò)新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融

化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身

去顯露詩(shī)人的愛(ài)憎。這種以實(shí)寫(xiě)虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩(shī)顯得

簡(jiǎn)潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。

前四句可看作第一段。首句暮投石壕村，單刀直入，直敘其事。暮字、投字、

村字都需玩味，讀者不能輕易放過(guò)。在封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和荒涼等原

因，旅客們都未晚先投宿，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫.，卻于暮色蒼茫之時(shí)

才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或

者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無(wú)處歇腳。總之，寥寥五

字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤(pán)托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫

出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型。浦起龍指出這首詩(shī)起有猛虎攫人之勢(shì)，

這不僅是就有吏夜捉人說(shuō)的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說(shuō)的。有吏夜捉人一句，

是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來(lái)。不說(shuō)征兵、點(diǎn)兵、招兵而說(shuō)捉人，

已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)夜字，含意更豐富。第一、表明

官府捉人之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無(wú)法捉到；第二、表明縣吏捉人

的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來(lái)個(gè)突然襲擊。同時(shí)，詩(shī)人是暮投石壕村

的，從暮到夜，已過(guò)了幾個(gè)小時(shí).，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展，他沒(méi)有

參與其間，而是隔門(mén)聽(tīng)出來(lái)的。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看兩句，表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以

來(lái)深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽(tīng)到門(mén)外有了響

動(dòng)，就知道縣吏又來(lái)捉人，老翁立刻逾墻逃走，由老婦開(kāi)門(mén)周旋。

從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句，可看作第二段。吏呼一何怒！婦啼一何

苦！兩句，極其概括、極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾。一呼、一啼，一怒、

一苦，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照；兩個(gè)狀語(yǔ)一何，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如

狼似虎，叫囂照突的橫蠻氣勢(shì)，并為老婦以下的訴說(shuō)制造出悲憤的氣氛。矛盾的'

兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦，是吏呼一何怒逼出來(lái)的。下

面，詩(shī)人不再寫(xiě)吏呼，全力寫(xiě)婦啼，而吏呼自見(jiàn)。聽(tīng)婦前致詞承上啟下。那聽(tīng)是詩(shī)

人在聽(tīng)，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼。寫(xiě)致詞內(nèi)容的十三句詩(shī)，多次換

韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次怒呼、逼問(wèn)。讀這十三句詩(shī)的時(shí)

候，千萬(wàn)別以為這是老婦一口氣說(shuō)下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽(tīng)。實(shí)際上，吏

呼一何怒！婦啼一何苦！不僅發(fā)生在事件的開(kāi)頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從三男

鄴城戍到死者長(zhǎng)已矣，是第一次轉(zhuǎn)折?？梢韵胍?jiàn)，這是針對(duì)縣吏的第一次逼問(wèn)訴苦

的。在這以前，詩(shī)人已用有吏夜捉人一句寫(xiě)出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì)。等到老婦出

門(mén)看，便撲了進(jìn)來(lái)，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：

你家的男人都到哪兒去了？快交出來(lái)！老婦泣訴說(shuō)：三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。

一個(gè)兒子剛剛捎來(lái)，信中說(shuō)，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了！泣訴的時(shí)候，也許縣吏不

相信，還拿出信來(lái)交縣吏看?？傊嬲咔彝瞪?，死者長(zhǎng)已矣！處境是夠使人同情

的，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再?zèng)]

有別人了？快交出來(lái)！她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。這兩

句，也許不是一口氣說(shuō)下去的，因?yàn)楦鼰o(wú)人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理

的解釋是：老婦先說(shuō)了一句：家里再?zèng)]人了！而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲到

什么地方的小孫子，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來(lái)，掩口也不頂用。于是縣吏抓到

了把柄，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個(gè)哭嗎？老婦不得已，這才說(shuō)：只有個(gè)孫子

?。∵€吃奶呢，小得很！吃誰(shuí)的奶？總有個(gè)母親吧！還不把她交出來(lái)！老婦擔(dān)心的

事情終于發(fā)生了！她只得硬著頭皮解釋：孫兒是有個(gè)母親，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因

為要奶孩子，沒(méi)有改嫁?？蓱z她衣服破破爛爛，怎么見(jiàn)人呀！還是行行好吧！但縣

吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：老嫗力雖

衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。老婦的致詞，到此結(jié)束，表明縣吏勉

強(qiáng)同意，不再怒吼了。

最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開(kāi)頭，涉及所有人物，寫(xiě)出了事件的結(jié)局和作

者的感受。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。表明老婦已被抓走，走時(shí)低聲哭泣，越走越

遠(yuǎn)，便聽(tīng)不到哭聲了。夜久二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長(zhǎng)過(guò)

程。如聞二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被捉而泣不成聲，另一方面

也顯示出詩(shī)人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽(tīng)，通夜未能入睡。天明登前途，獨(dú)與老翁別兩

句，收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接

詩(shī)人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來(lái)的老翁作別

To老翁的心情怎樣，詩(shī)人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇4

清平樂(lè)?春晚原文、翻譯及賞析（王安國(guó)）

留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。

滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。

小憐初上琵琶，曉來(lái)思繞天涯。

不肯畫(huà)堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。

一一宋代?王安國(guó)《清平樂(lè)?春晚》

譯文

怎么都無(wú)法將春天留住，白白地讓黃鶯唱個(gè)不停。昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨的侵凌，讓這

滿地都是臟污的凋落殘花。

小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬(wàn)千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚(yáng)的楊絮是那樣的

自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫(huà)堂朱戶。

注釋

清平樂(lè)（yub）：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“清平樂(lè)令”“醉東

風(fēng),,，，憶蘿月”。

宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。

“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解。

小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。

楊花：一作“梨花”。

賞析

此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫(xiě)的花的春的宵意，表達(dá)了作者

慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷；下片抒寫(xiě)暮春傷逝念遠(yuǎn)的幽怨，以暮春紛飛的楊花

不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶，表達(dá)了作者不親權(quán)貴的品就。全詞宵景交融，清新

婉麗，曲折多致，筆法精妙，堪稱傷春詞中的佳作。

古來(lái)傷春愁秋的詩(shī)詞多得不可勝數(shù)。這類被人嚼爛了的題材，卻是歷代不乏佳

篇，非但不使人來(lái)到老一套，相反，永遠(yuǎn)有新鮮之來(lái)。王安國(guó)這首《清平樂(lè)》就是

這樣的好詞。

詞題為《春晚》，顧名思義是寫(xiě)殘春景象?！傲舸翰蛔。M(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿地殘

紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨?！弊髡咭黄鸸P就寫(xiě)由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿地

殘紅了。詞人面對(duì)這萬(wàn)花凋謝的景象，自然不勝傷來(lái)。此時(shí)耳邊傳來(lái)了黃鶯兒不停

的啼唱，于是，他仿佛來(lái)覺(jué)到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁，苦勸春天不要?dú)w去呢。

“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”，好像詞人嘆息。寫(xiě)鶯語(yǔ)的“費(fèi)盡”，實(shí)是襯托出詞人

的失落來(lái)，因?yàn)榛ㄩ_(kāi)花謝，春去秋來(lái)，是自然規(guī)律與鶯兒無(wú)關(guān)。妙詞人賦予禽鳥(niǎo)以

人的來(lái)宵，不直說(shuō)自己無(wú)計(jì)留春之苦，而是借鶯兒之口吐露此宵，手法新巧而又饒

有韻味。

此詞交叉地寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的來(lái)受，從音響與色彩兩個(gè)方面勾勒出一幅殘敗的暮

春圖人。開(kāi)頭從聽(tīng)鶯聲寫(xiě)起，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺(jué)。一夜風(fēng)雨過(guò)后，園花凋謝，殘紅敗

蕊，滿地飄零，狼藉不堪。百花盛開(kāi)時(shí)，燦爛本如宮錦，可的此時(shí)給糟塌得不成樣

子了！“滿地殘紅”自是殘春時(shí)節(jié)的典型景色，比之美好宮錦之被污損，詞人痛的

之宵可見(jiàn)。

下面又從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)上來(lái)：正當(dāng)詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝，心中

無(wú)限惆悵之時(shí)，仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音，“弦弦掩抑聲聲

思"，那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃，因她

“慧黠能彈琵琶”，后代詩(shī)人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”，是從李

駕《馮小憐》詩(shī)“灣頭見(jiàn)小憐，請(qǐng)上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀婉動(dòng)人，當(dāng)此

即將逝去的春宵，有多少閨中佳人長(zhǎng)夜不眠，那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)

山，追尋天涯游子。這里，作者抒寫(xiě)的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之

來(lái)，隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨。

最后，詞人寫(xiě)到眼前觸目皆是的楊花一一這一暮春特有的風(fēng)光：只見(jiàn)那如雪的

飛花飄揚(yáng)，是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的人堂朱戶。

這首詞表達(dá)了詞人傷春、的春、慨嘆美好年華逝去的宵懷，寄寓了作者深沉的

身世來(lái)慨。全詞融宵于景，寫(xiě)景中融進(jìn)了自己的生活，寫(xiě)出了自己的性宵與風(fēng)骨，

堪稱一首出類拔萃的傷春詞。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇5

原文：

為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。

無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。

譯文

云母屏風(fēng)后面的美人格外嬌，京城寒冬已過(guò)卻怕短暫春宵。

無(wú)端地嫁了個(gè)做高官的丈夫，不戀溫暖香衾只想去上早朝。

注釋

⑴云屏：雕飾著云母圖案的屏風(fēng)，古代皇家或富貴人家所用。

⑵鳳城：此指京城。

⑶無(wú)端：沒(méi)來(lái)由。金龜婿：佩帶金龜（即作官）的丈夫?！缎绿茣?shū)?車服

志》：“天授二年，改佩魚(yú)皆為龜，其后三品以上龜袋飾以金。”

賞析：

鑒賞

詩(shī)歌一、二句“為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵?！泵枋鲆粚?duì)宦家夫婦的怨

情。開(kāi)頭用“為有”二字把怨苦的緣由提示出來(lái)?！霸破痢?，云母屏風(fēng)，指閨房陳

設(shè)富麗，“無(wú)限嬌”稱代嬌媚無(wú)比的少婦。金屋藏嬌，兩情繾綣，當(dāng)春風(fēng)送暖，京

城寒盡之時(shí)，便雙雙地怕起春宵來(lái)了。丈夫既富且貴，妻子年輕貌美，兩人處在云

屏環(huán)列的閨房之中，更兼暖香暗送，氣候宜人，理應(yīng)有春宵苦短之感，應(yīng)該不會(huì)產(chǎn)

生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵悟之處，這就造成一種懸念引

人追詢答案。

三、四句“無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝?！蓖ㄟ^(guò)少婦的口說(shuō)出“怕春

宵”的原因。冬寒已盡，衾枕香暖，兩口子情意款洽，本應(yīng)日晏方起，可是偏偏嫁

了你這個(gè)身佩金龜?shù)淖鞴俜蛐?，天不亮就要起身去早朝，害得我一個(gè)人孤零零地守

在閨房里，實(shí)在不是滋味。這些似是枕畔之言，當(dāng)丈夫正欲起身離去時(shí)，妻子對(duì)他

說(shuō)了這番話，又好象是埋怨自己，流露出類似“悔教夫婿覓封侯”那樣一種癡情；

或是責(zé)怪丈夫，向他傾訴“孤鶴從來(lái)不得眠”的苦衷?！盁o(wú)端”二字活畫(huà)出這位少

婦嬌嗔的口吻，表達(dá)了她對(duì)丈夫、對(duì)春宵愛(ài)戀的深情。其實(shí)，妻子的苦惱也是丈夫

的苦惱。

前面的“為有”和“鳳城”二句就正面描述了丈夫的怨情。應(yīng)當(dāng)說(shuō)他“怕春

宵”比妻子有過(guò)之而無(wú)不及。除了留戀香衾，不愿過(guò)早地離去，撇下嬌媚多情的妻

子，讓她忍受春宵獨(dú)臥的痛苦；還怕聽(tīng)妻子嗔怪的話，她那充滿柔情而又浸透淚水

的怨言，聽(tīng)了叫人不禁為之心碎。不愿早起離去，又不得不早起離去。對(duì)于嬌妻，

有內(nèi)疚之意；對(duì)于早朝，有怨恨之情；對(duì)于愛(ài)情生活的受到損害，則有惋惜之感。

“辜負(fù)”云云，出自妻子之口，同時(shí)也表達(dá)了丈夫的心意，顯得含蓄深婉，耐人尋

味。

這首詩(shī)的中心字眼是第二句里的“怕”，關(guān)于怕什么的問(wèn)題，三、四兩句的解

答是''無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝”。僅僅因?yàn)檎煞蛞缙鹕铣彤a(chǎn)生這

么大的怨氣，似乎有點(diǎn)不近情理。總之讀完全詩(shī)，讀者由“怕”字造成的懸念并未

完全消除，詩(shī)有言外之還意，弦外之音。

屈復(fù)的《玉溪生詩(shī)意》分析說(shuō)：“玉溪以絕世香艷之才，終老幕職，晨入暮

出，簿書(shū)無(wú)暇，與嫁貴婿、負(fù)香衾何異？其怨也宜。”李商隱一生長(zhǎng)期沉淪幕府,

落魄江湖，不是他沒(méi)有才能，或有才能得不到賞識(shí)，而是不幸卷入牛李黨爭(zhēng)的漩渦

之中，成了朋黨之爭(zhēng)的受害者。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，已為時(shí)太晚，不可自拔。

“無(wú)端嫁得金龜婿”所表達(dá)的正是這樣一種悔恨莫及的痛苦心情。

這首絕句含蓄深沉而又富于變幻。前兩句一起一承，一因一果，好像比較平

直。但著一“怕”字，風(fēng)波頓起，情趣橫生。后面兩句圍繞著“怕”字作進(jìn)一步的

解說(shuō)，使意境更加開(kāi)拓明朗。這樣寫(xiě)，前后連貫，渾然一體。其中“為有”“無(wú)

端”等語(yǔ)委婉盡情，極富感染力。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間難以精確考證，朱世英推測(cè)此詩(shī)大約寫(xiě)作于公元846年(會(huì)

昌六年)至851年(大中五年)之間，即李德裕罷相以后，詩(shī)人之妻王氏去世之

前。這段時(shí)間李商隱個(gè)人和家庭的處境都十分艱難。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇6

潼關(guān)原文

終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

一一清代?譚嗣同《潼關(guān)》

譯文

自古以來(lái)高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。

奔騰而過(guò)的黃河與遼闊的原野還嫌太過(guò)約束，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是

坦平。

注釋

潼(tong)關(guān)：關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北，為古代東西往來(lái)的要隘。

終古：自古以來(lái)。

簇(cu)：叢聚。

河流：指奔騰而過(guò)的黃河。

束：約束。

不解平：不知道什么是平坦。

解：懂得。

賞析

此詩(shī)打句寫(xiě)潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢(shì)十分險(xiǎn)明；次句寫(xiě)作者行經(jīng)此地，

原蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時(shí)間和旅程；三、四句寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域

內(nèi)的山巒起伏。全詩(shī)豪邁奔放，寫(xiě)景與言情巧妙結(jié)合，含蓄又生動(dòng)。

詩(shī)的打句以一種遠(yuǎn)景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著，第二

句以輕捷、有力的筆調(diào)，將''秋風(fēng)”"原蹄聲”引入詩(shī)中，不但以聽(tīng)覺(jué)形象補(bǔ)充了

前一句所造成的視覺(jué)形象，進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍，而且打破了原先畫(huà)

面的靜態(tài)，給全詩(shī)增添了一種動(dòng)感。對(duì)于久處書(shū)齋的文弱書(shū)生來(lái)說(shuō)，蕭瑟秋風(fēng)也許

是惹人傷感的凄涼之物，但對(duì)胸懷大志，亦文亦武的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，秋風(fēng)中那矯健的原

蹄聲卻更能催動(dòng)豪情。他在壯闊的天地間策原馳騁，感到欣喜，感到痛快，感到精

神上的極大的自由。

接下來(lái)的三、四句，則轉(zhuǎn)從河和山方面來(lái)寫(xiě)。在前面那種狀態(tài)下，詩(shī)人極目四

望，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔

入遼闊的平原，但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸；而西去的群山，雖然走向與

黃河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更比一峰高。這樣透過(guò)壯闊險(xiǎn)峻的背景，就把

潼關(guān)寫(xiě)活了。同時(shí)將寫(xiě)景與言情巧妙地結(jié)合起來(lái)，融進(jìn)了詩(shī)人明求沖破約分的奔放

情懷，是自我性格含蓄而又生動(dòng)的描繪。

這里的詩(shī)人即高山、大河，高山、大河即是詩(shī)人。因?yàn)樵?shī)人已把自己的精神投

射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩(shī)人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀

態(tài)，彼此相融，渾然不分而這“猶嫌分”“不解平”的黃河，高山，即是詩(shī)人傲岸

不羈雄奇磊落胸懷的寫(xiě)照是詩(shī)人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。

詩(shī)人在這打詩(shī)中所呈現(xiàn)出的，是一種擴(kuò)張式的、外拓型的心態(tài)。這是一種在新

舊社會(huì)交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài)。它昭示了詩(shī)人短促而轟轟烈烈

的一生，即將就此展開(kāi)。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇7

原文：

有悵寒潮，無(wú)情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時(shí)飛

絮。況晚來(lái)，煙浪斜陽(yáng)，見(jiàn)行客，特地瘦腰如舞?？傄环N凄涼，十分憔悴，尚有燕

臺(tái)佳句。

春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許?？v饒有，繞堤畫(huà)舸，冷落盡，水云

猶故。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊

深憐低語(yǔ)。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

挾來(lái)陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的陽(yáng)光，投下慘淡的影子，

漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來(lái)易水上

的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來(lái)了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一

片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時(shí)候？我久久瞭望你遠(yuǎn)

去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來(lái)了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽(yáng)。

只有那孤苦柳樹(shù)，迎來(lái)匆忙的過(guò)客，扭動(dòng)著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動(dòng)。

春天里，我們彼此相愛(ài)，卻在這寒冷的秋季，催生出無(wú)數(shù)相思的落淚?；貞浧?/p>

攜手并肩時(shí)的親密，那份感傷，就象無(wú)數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫(huà)舫，

依然繞著河岸緩緩地移動(dòng)，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地

飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來(lái)的東

風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我

的眉間。我只能等待那個(gè)梅花的精靈，在夜闌人靜的時(shí)候，在月淡星稀的時(shí)候，我

對(duì)她說(shuō)出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對(duì)你深深的思念。

注釋

⑴金明池：詞牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。

⑵悵：失意，懊惱。

⑶蕭蕭：風(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。

⑷霜條：經(jīng)霜的樹(shù)枝條。

⑸舊時(shí)飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好

去落誰(shuí)家”。

⑹晚來(lái)：夜晚來(lái)臨之際。

⑺行客：來(lái)往的行旅客人。

⑻燕臺(tái)佳句：燕臺(tái)，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái)。柳氏此處喻指幾社文

人雅集賦詩(shī)的地方。

⑼春日釀成秋日雨：指當(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，

競(jìng)成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。

⑩疇昔：過(guò)去，以前。

（II）如許：如此，此為概指之辭。

?繞堤畫(huà)舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見(jiàn)了些無(wú)情畫(huà)舸，有恨香

車”句意。

（⑶憶從前：“憶”，回憶。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光。

（14）眉兒愁苦：陸游《釵頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀

人，柔腸寸斷的心緒。

（⑸梅魂：化用蘇軾《復(fù)出東門(mén)詩(shī)》：“長(zhǎng)與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂?！?/p>

Q6）伊：彼，他或她。

賞析：

作者：佚名

《金明池?詠寒柳》中的柳具有獨(dú)立自主的自由心性與主體意識(shí)，不依附于某

個(gè)實(shí)體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒(méi)有失去自我的主體意識(shí)，期望與梅魂平等地對(duì)

話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)

則是來(lái)自于詩(shī)人主體的獨(dú)立人格意識(shí)與自由心性。

上闋明寫(xiě)柳而暗寫(xiě)人生的遭際?！坝泻藓?，無(wú)情殘照，正是蕭蕭南浦”，

“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何？”中國(guó)人喜聚不喜

散，對(duì)于送別總是很敏感的，分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開(kāi)頭便

把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn)，

又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏，殘陽(yáng)西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。

“更吹起，霜條孤影。"一個(gè)“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境平添一絲的無(wú)助、

孤獨(dú)。起語(yǔ)全用冷色調(diào)的詞，刻畫(huà)了一個(gè)凄涼暗淡之境，寫(xiě)盡了柳如是人生的孤

獨(dú)、無(wú)奈的心境?！斑€記得，舊時(shí)飛絮”一句，把時(shí)間由現(xiàn)在推向過(guò)去，現(xiàn)今的生

活是孤獨(dú)、無(wú)助的，那以前的生活呢？“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了。詞人在這

里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無(wú)根無(wú)蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐

憫之情，因詠《燕臺(tái)詩(shī)》而癡戀其人。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái)。

此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過(guò)詩(shī)詞唱和結(jié)為知音，又同

松江名士詩(shī)酒集會(huì)度過(guò)了人生的一段美好的時(shí)光，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色。

詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾，是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少

的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶

過(guò)去來(lái)寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了

上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開(kāi)了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識(shí)、相戀給詩(shī)人暗

淡的生活帶來(lái)些許的慰藉，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋

下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫(xiě)盡了人生的變故。

“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞

人想過(guò)去，痛惜今日，寫(xiě)盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫(huà)舸，冷落盡，水云猶

故”，畫(huà)舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個(gè)自己，或許更

多了一點(diǎn)孤獨(dú)、寂寞，這一切都是因?yàn)闆](méi)有了情人的陪伴。“一點(diǎn)東風(fēng)”這里暗指

陳子龍，沒(méi)有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的

愛(ài)人卻注定無(wú)法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。

下闋詞人以“待約個(gè)梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語(yǔ)”結(jié)句，這里是借用了湯

顯祖的《紫釵記》的故事來(lái)向情人表明自己的心跡，也同時(shí)向迫使二人分手的勢(shì)力

進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗，但同時(shí)也對(duì)未來(lái)帶有些許的幻想與渴望?！蹲镶O記》中，霍小

玉在微月半遮寒梅怒放下愛(ài)上了詩(shī)人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長(zhǎng)時(shí)

別離后團(tuán)圓，此時(shí)的他們贈(zèng)詩(shī)唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如

是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到

那時(shí)“與伊深憐低語(yǔ)”。通過(guò)詞的下闋，可以看出，柳如是對(duì)愛(ài)情是忠貞的、執(zhí)著

的，她對(duì)陳子龍是有著刻骨銘心之情的。

柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來(lái)寫(xiě)自己

的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她

對(duì)愛(ài)情的固貞、執(zhí)守和對(duì)命運(yùn)的不屈從。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇8

酬劉柴桑

朝代：魏晉

作者：陶淵明

原文：

窮居寡人用，時(shí)忘四運(yùn)周。

桐庭多落葉，慨然知已秋。

新葵郁北牖，嘉橫養(yǎng)南疇。

今我不為樂(lè)，知有來(lái)歲不？

命室攜童弱，良日登遠(yuǎn)游。

譯文及注釋：

作者：孟二冬

譯文

隱居偏遠(yuǎn)少應(yīng)酬,常忘四季何節(jié)候。

空曠庭院多落葉,悲慨方知已至秋。

北窗之下葵茂盛,禾穗飽滿在南疇。

我今如若不行樂(lè),未知尚有來(lái)歲否？

教妻帶上小兒女,趁此良辰去遠(yuǎn)游。

孟二冬《陶淵明集譯注》

注釋

(1)酬：以詩(shī)文相贈(zèng)答。

(2)窮居：偏僻的住處。人用：指人事應(yīng)酬。用：為。四運(yùn)：四時(shí)運(yùn)行。周：

周而復(fù)始，循環(huán)。

(3)空：此字諸本多有不同，或作“門(mén)”，或作“桐”，或作“閻”，或作

“檐”，今從焦本。

(4)牖(yiu,有)：或作“墉”，今從和陶本、焦本。牖：窗戶?？憾?，

一種蔬菜。穩(wěn)：同“穗”。疇：田地。

(5)不:同“否”。(6)室：指妻子。登：通“得”。

賞析：

作者：佚名

此詩(shī)與《和劉柴?！吩?shī)當(dāng)作于同一年，即義熙十年(414),陶淵明五十歲。

從詩(shī)意來(lái)看，《和劉柴桑》作于冬春之交，而此詩(shī)作于秋天。

詩(shī)中以隱居躬耕的自然樂(lè)趣和人生無(wú)常，及時(shí)行樂(lè)的道理來(lái)酬答劉柴桑，盡管

其中帶有消極的思想，但在樸素純和之中，卻洋溢著田園生活的樂(lè)趣。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇9

原文

《滿江紅?江行和楊濟(jì)翁韻》

朝代：宋代

作者：辛棄疾

原文：

過(guò)眼溪山，怪都似、舊時(shí)相識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖

去，能消幾納平生屐。笑塵勞、三十九年非、長(zhǎng)為客。

吳楚地，東南加。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無(wú)塵跡。樓觀才成人已

去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè)轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。

譯文及注釋：

譯文

眼前的山山水水，都似曾相識(shí)。還記得在夢(mèng)中已將萬(wàn)里江山走遍。游賞那些風(fēng)

景名勝，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐?？尚ξ颐γβ德?，卻有三十九年

做得不對(duì)，長(zhǎng)期做來(lái)去匆匆的過(guò)客。

昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄?？上?/p>

些英雄豪杰，都已成了舊事，如今已沒(méi)有一絲痕。樓臺(tái)剛剛建成，卻已不見(jiàn)人蹤；

壯志未酬，我卻滿頭白發(fā)?？蓢@人世間的悲歡，不過(guò)是在循環(huán)往復(fù)，從古至今都是

如此。

注釋

⑴滿江紅：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)

《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《滿江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)。《欽定詞

譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后

片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷

抱，佳作頗多。另有平聲格，雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。

[3]

⑵溪山：辛棄疾的溪山情節(jié)。早在淳熙五年(1178),辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦

朧的“溪山”意識(shí)。事實(shí)上，辛棄疾“溪山”意識(shí)出現(xiàn)的年代，還可以大大前推。

如《滿江紅?建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來(lái)、談笑護(hù)長(zhǎng)江，波澄碧。”這

首詞作于孝宗乾道四年(1168)或稍后，時(shí)為建康府通判。又《水調(diào)歌頭》詞云：

“散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計(jì)狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。”辛棄

疾“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生，不能說(shuō)這是消極頹廢的意識(shí)；不僅如此，恰恰相反，正

說(shuō)明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn)。只是在這種積極主張不能實(shí)現(xiàn)，在希望徹底破滅

之后，才有了美人遲暮，英雄失路之感；更有了迷途實(shí)遠(yuǎn)，昨非今非之慨。這是

“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪：驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時(shí)光

迅速，不覺(jué)間已是舊相識(shí)了的感嘆意味。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的

生活經(jīng)歷，通判建康后，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。

（lidmg亮）：一雙。屐（ji擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山。

語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》：祖士少好財(cái)，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營(yíng)，同是一累，而

未判其得失。人有詣祖，見(jiàn)料視財(cái)物?？椭?，屏當(dāng)未盡，余兩小麓箸背后，傾身障

之，意未能平?；蛴性勅睿?jiàn)自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當(dāng)箸幾量屐？”神

色閑暢。于是勝負(fù)始分。

⑷塵勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年，一切皆非。

《淮南子?原道訓(xùn)》：“凡人中壽七十歲，然而趨舍指湊，日以月悔也，以至于

死，遽伯玉年五十而有四十九年非?！睍r(shí)稼軒年近四十，套用此語(yǔ)自嘆。

⑸“吳楚”兩句：此化用杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)意：“吳楚東南圻，乾坤日夜

浮?！倍旁?shī)極言洞庭湖寬廣，似將中國(guó)大地分裂為二。圻（chG徹）：裂開(kāi)。

（6）“英雄”兩句：謂圖英雄霸業(yè)者，惟曹操和劉備相與匹敵。是時(shí)曹公從容謂

先主日：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也?！毕戎鞣绞?，失匕

箸。（《三國(guó)志?蜀志?先主傳》）此明頌曹、文U，暗揚(yáng)孫權(quán)。蓋當(dāng)時(shí)堪與曹、劉

爭(zhēng)雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰(shuí)敵手？

曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀?！迸c此暗合。敵：匹敵。

⑺“被西風(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無(wú)情西風(fēng)一掃而盡。

⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛

建成。蘇軾《送鄭戶曹》詩(shī)：“樓成君已去，人事固多乖。”此喻調(diào)動(dòng)頻繁，難展

才略。旌旗：戰(zhàn)旗。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國(guó)大業(yè)未了。

⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂(lè)相循，古今同理。言外之意，大可不必計(jì)較。轉(zhuǎn)相

尋：循環(huán)往復(fù)，輾轉(zhuǎn)相繼。

賞析：

作者：佚名

此詞可分三層。

上片為第一層，由江行沿途所見(jiàn)山川引起懷昔游，痛惜年華之意。長(zhǎng)江中下游

地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初，自乾道元年至三年，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江

南北，對(duì)這一帶山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，調(diào)動(dòng)頻

繁，告別山水長(zhǎng)達(dá)十年。此時(shí)復(fù)見(jiàn)眼中川“都似舊時(shí)相識(shí)”了?！跋健痹弧斑^(guò)

眼”，看山卻似走來(lái)迎，這是江行的感覺(jué)。“怪”是不能認(rèn)定的驚疑感，是久違重

逢的最初的感觸。往事雖“還記得，卻模糊、記不真切，真象一場(chǎng)舊夢(mèng)。

“還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北”，“夢(mèng)中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙，也是

心理感受的真實(shí)寫(xiě)照，這種恍惚的神思，乃是多年來(lái)雄心壯志未得實(shí)現(xiàn)。業(yè)已倦于

宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實(shí)已喑伏“塵勞”、覺(jué)非之意。官場(chǎng)之上，往往

如山水一般舊曾相識(shí)虛如幻夢(mèng)不如遠(yuǎn)離，同時(shí)也就成了一種強(qiáng)有力的召喚，來(lái)自大

自然的召喚。所以，緊接二句寫(xiě)道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐？”要探

山川之勝，就得登攀，“攜杖”、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。

《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》載阮孚好屐，嘗日：“未知一生當(dāng)著幾量（兩）屐？”意

謂人生短暫無(wú)常，話卻說(shuō)得豁達(dá)幽默。此處用來(lái)稍變其意，謂山川佳處常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，

不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢！所以結(jié)尾幾句就對(duì)照說(shuō)來(lái)，“笑塵勞、三

十九年非”乃套用遽伯玉（春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫）年五十而知四十九年之非的話（語(yǔ)出

《淮南子?原道訓(xùn)》），作者當(dāng)時(shí)四十歲，故這樣說(shuō)。表面看，這是因虛度年華而

自嘲，其實(shí)，命運(yùn)又豈是自己主宰得了的呢?！伴L(zhǎng)為客”三字深懷憂憤，語(yǔ)意曠達(dá)

中包含沉郁。實(shí)為作者于四十年年來(lái)之感慨，年已四旬，南歸亦久，但昔日的志

愿，卻無(wú)一件得以實(shí)現(xiàn)，感慨，今是昨非，一生勞碌，原來(lái)“長(zhǎng)為客”無(wú)絲毫是自

己左右的。

這片六句另起一意為第二層，由山川地形而引起對(duì)古代英雄事跡的追懷。揚(yáng)州

上游的豫章之地，歷來(lái)被稱作吳頭楚尾?！皡浅兀瑬|南訴”化用杜詩(shī)（《登岳陽(yáng)

樓》：“吳楚東南圻”），表現(xiàn)江行所見(jiàn)東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作

者想到三國(guó)英雄，尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。曹操曾對(duì)劉

備說(shuō)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”（《三國(guó)志。先主傳》）而孫權(quán)堪與二者

鼎立。此處四句寫(xiě)地靈人杰，聲情激昂，其中隱含作者滿腔豪情。“被西風(fēng)吹盡，

了無(wú)陳?ài)E”二句有慨嘆，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句

中。

結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來(lái)，發(fā)為更憤激的感慨?！皹怯^

才成人已去”承上懷古，用蘇軾詩(shī)“樓成君已去，人事固多乖”（《送鄭戶曹》）

意，這里是說(shuō)吳國(guó)基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開(kāi)人間?！办浩煳淳眍^先白”承前感

傷，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。

綜此二者，于是詞人得出一個(gè)無(wú)可奈何的結(jié)論：人間哀樂(lè)從來(lái)循環(huán)不可琢磨

（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對(duì)命運(yùn)無(wú)法解釋的

解釋。更是作者對(duì)命運(yùn)不如已愿，人事多乖的感嘆。

詞中一方面表示倦于宦游一一“笑塵勞、三十九年非”，另一方面又追懷古代

英雄業(yè)績(jī)，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當(dāng)時(shí)矛盾的心情。雖是因江

行興感，詞中卻沒(méi)有著重寫(xiě)景，始終直抒胸臆；雖然語(yǔ)多含蓄，卻不用比興手法，

純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的。但由于作者是現(xiàn)實(shí)政

治感慨與懷古之情結(jié)合起來(lái)，指點(diǎn)江山，縱橫議論，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩(shī)文于

筆端，頗覺(jué)筆力健峭，感情彌滿。所謂“滿心而發(fā)，肆口而成”，自具興發(fā)感人力

旦

里。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇10

原文：

游蘭溪/游沙湖

黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。

予買(mǎi)田其間，因往相田得疾。

聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。

遂往求療。

安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。

余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。

”疾愈，與之同游清泉寺。

寺在薪水郭門(mén)外二里許。

有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。

余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？

君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

”是日劇飲而歸。

譯文：

離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺蛔店。我在那里買(mǎi)了田地，因?yàn)槿タ刺铮?/p>

了病。聽(tīng)說(shuō)麻橋人龐安常會(huì)看病，是個(gè)聾子。就去他那里看病。龐安常雖然耳朵

聾，可是聰明超過(guò)一般人。我用紙寫(xiě)字給他看，寫(xiě)不了幾個(gè)，他就能夠深刻地懂得

我的意思。我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我倆都是一時(shí)奇異

的人。”病好之后，我和他一同去游覽清泉寺。寺在新水縣城外兩里左右。那里有

個(gè)王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一

首詩(shī)歌：

山下蘭芽?jī)?，短短的，浸在溪水里?/p>

松林里沙子路上好干凈，沒(méi)有污泥。

傍晚的雨瀟瀟下，子規(guī)鳥(niǎo)正在鳴啼。

誰(shuí)說(shuō)人老了就不可能再青春年少呢？

請(qǐng)你看看那蘭溪水吧，還能流向西，

莫傷悲，白發(fā)老人還能作報(bào)曉的雞。

這一天，我們開(kāi)懷暢飲才回去。

注釋：

①游蘭溪：選自《東坡志林》。本篇一作《游沙湖》。游蘭溪，游覽蘭溪。蘭

溪，在今湖北省滴水縣東，水出竹磐山，其側(cè)多蘭，唐置蘭溪縣。時(shí)蘭溪之水頗有

盛名，唐代張又新《煎茶水記》說(shuō)“薪州蘭溪石下水第三”。

②黃州：現(xiàn)在湖北省黃崗一帶。蘇軾曾貶為黃州團(tuán)練副使。

③相：察看。

④龐安常：人名，字時(shí)安，當(dāng)時(shí)名醫(yī)。兒時(shí)讀書(shū)過(guò)目不忘，博物通古今。

⑤穎悟絕人：聰明超過(guò)一般人。穎悟，聰明。絕，過(guò)。

⑥輒：立即，就。

⑦了：領(lǐng)悟。

⑧戲：調(diào)笑。

⑨異人：奇特的人。

⑩薪水：舊縣名，治所在今湖北流水縣。

郭：外城，古代在城的外圍加筑一道城墻。

王逸少：東晉著名書(shū)法家王羲之，表字逸少。傳說(shuō)他曾“臨池學(xué)書(shū)，池水盡

黑”。

甘：香甜，味美。

歌：指文中結(jié)尾部分的《浣溪沙》詞，也是作者所作。原詞的小序說(shuō)：“游斯

水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流?！?/p>

蕭蕭：同“瀟瀟”，形容細(xì)雨。

子規(guī)：又名杜鵑鳥(niǎo)，布谷鳥(niǎo)，杜宇，題雅(tijue),常指杜鵑亞科和地鵑亞

科的約60種樹(shù)棲種類。杜鵑科鳥(niǎo)分布于全球的溫帶和熱帶地區(qū)，在東半球熱帶種

類尤多。杜鵑棲息于植被稠密的地方，膽怯，常聞其聲而不見(jiàn)其形

少：青春年少。

休將白發(fā)唱黃雞：不要面對(duì)報(bào)曉的黃雞悲嘆自己的白發(fā)。黃雞，報(bào)曉雞。白居

易《醉歌示妓人商玲瓏》曰：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催嘵丑時(shí)

鳴，白發(fā)催年酉時(shí)沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失?！卑拙右追Q“黃雞催

曉”、“白日催年”，慨嘆人就是在黃雞的叫聲、白日的流動(dòng)中一天天變老的。蘇

軾在這里反其意而用之。

劇飲：開(kāi)懷暢飲。

賞析：

《游蘭溪》是一篇山水游記，又是記人之作。記游而記人，記人而及己。這中

間，龐安常是個(gè)關(guān)鍵人物，作者是從龐安常與“我”同“異”的角度來(lái)寫(xiě)人的，

“異”是關(guān)鍵之關(guān)鍵。作者去蘭溪，原本不是去游山玩水，欣賞名勝古跡，他是去

看田的。一個(gè)風(fēng)云人物，不“處廟堂之高”，反倒跑到那窮鄉(xiāng)僻壤去看田。

公元1080年(宋神宗元豐三年二月)，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案貶為黃州團(tuán)練副使，

可是“不得簽書(shū)公文”。只有“無(wú)案牘之勞形”。這一走就走病了，三十多里地，

他一介文弱書(shū)生，經(jīng)不起寒暑的襲擊、田間之苦，何況還有心病。

他沒(méi)有朝廷太醫(yī)院供候，只好去找鄉(xiāng)村的“赤腳醫(yī)生”。有一醫(yī)術(shù)高明的人叫

龐安常，是個(gè)聾子。作者不去寫(xiě)見(jiàn)面寒暄，也無(wú)法寫(xiě)他望聞問(wèn)切，只是抓住“聾”

這個(gè)特征來(lái)下筆。自己只能“以紙畫(huà)字”來(lái)表達(dá)內(nèi)心的想法，而龐安常只能“以眼

為耳”來(lái)向你了解病情?？墒沁€沒(méi)有寫(xiě)上幾個(gè)字，龐安常醫(yī)生卻能深刻地懂得人的

意思，真是聰明絕頂。

專程去看田，卻不寫(xiě)田。不光是急著看病，何病、何藥等也均沒(méi)有寫(xiě)，由此引

出龐安常，徑直把龐安?！耙匝蹫槎钡墓之愄貙?xiě)在讀者面前。

在一個(gè)有生理缺陷的人面前戲言說(shuō)笑，不怕忌諱。從后文同游來(lái)看，他們是心

心相印的好朋友?？此浦C謔，其實(shí)也是在寫(xiě)他自己，實(shí)在寄寓了很深的感嘆。聾子

龐安?！耙匝蹫槎保梢环角墒稚襻t(yī)；而詩(shī)人“以手為口”，是一代詩(shī)文絕佳的

士子。安?！胺f悟絕人”，卻隱居鄉(xiāng)間，權(quán)充一名村醫(yī)；自己也因詩(shī)文得禍，貶居

僻遠(yuǎn)。而又自居“異人”，可見(jiàn)作者開(kāi)朗詼諧、活潑風(fēng)趣與樂(lè)觀自信的性情。得這

樣一位同病相憐、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一邊，直

接寫(xiě)他們?cè)谒『眠^(guò)后同游清泉寺。

前者以文敘事，說(shuō)得簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，三言兩語(yǔ)便勾勒出一“穎悟絕人”的“異

人”形象。后者以詞說(shuō)理，前片寫(xiě)景，畫(huà)出暮春村野景象；后片純作議論，且一反

前人舊說(shuō)，耐人尋味，而用語(yǔ)形象，能引人思。

清泉寺還與一位才異之人相關(guān)，就是東晉著名書(shū)法家王羲之，惟此三人（王、

龐、蘇）都是異常之人。白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩(shī)借“黃雞催曉”嘆時(shí)光易

逝、人生易老，而蘇軾卻反其意而用之唱《浣溪沙》詞，這是一種從容自信、曠達(dá)

樂(lè)觀的人生豪情，最后一起暢飲而后歸。這種人生情懷也使本文具有了一種超然灑

脫的韻致。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇11

所見(jiàn)

袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林槌。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

注釋

⑴牧童：指放牛的孩子。

⑵振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲噴亮。

⑶林檄：指道旁成陰的樹(shù)。

⑷欲：想要。

⑸捕：捉。

⑹鳴：叫。

翻譯

牧童騎在黃牛背上，

瞭亮的歌聲在林中回蕩。

忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，

就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。

賞析

野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，

他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來(lái)，小

牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了"樹(shù)上，

一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén)，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬

兒捉一手呢！這情景，全被詩(shī)人看在眼里，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那

高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，

眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小

牧童天真爛漫、好廳多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎

樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。

袁枚(1719?1798),字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)蒼山居士，浙江錢(qián)塘(今杭

州市)人。清代詩(shī)人，是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士建合稱為

“乾隆三大家”。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇12

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唐元稹

秋叢繞舍似陶，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

譯文：

一叢叢的秋菊環(huán)繞著這家農(nóng)舍，好像到了陶淵明先生的家。我繞著這家的籬笆

墻賞菊，一圈又一圈，不知不覺(jué)中，竟已西斜。

百花之中，不是我最菊，而是因?yàn)榫栈ǖ蛄愕米钔?，如果它開(kāi)謝了，后面也就

無(wú)花可賞了。

注釋：

1、秋叢：指叢叢秋菊。

2、舍：居住的房子。

3、陶家：陶淵明的家。陶，指東晉詩(shī)人陶淵明。

4、遍繞：環(huán)繞一遍。

5、籬：籬笆。

6、日漸斜：太陽(yáng)漸漸落山。斜，傾斜。

7、盡：完。

8、更：再。洛城：今河南洛陽(yáng)。

賞析：

這首七言絕句詩(shī)，雖然寫(xiě)的是詠菊這個(gè)尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，

詩(shī)人獨(dú)特的愛(ài)菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。

詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)菊花，卻通過(guò)愛(ài)菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動(dòng)，意趣

盎然。

該詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊(yùn)藉

之至；而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡，留下了

想象去回味咀嚼，這就增強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力。

古詩(shī)詞原文翻譯及賞析篇13

原文：

地震

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。

余適客稷下，方與表兄李篤之對(duì)燭C飲。

忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南來(lái)，向西北去。

眾駭異，不解其故。

俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；

屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。

相顧失色。

久之，方知地震，各疾趨出。

見(jiàn)樓閣房舍，仆而復(fù)起；

墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。

河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。

逾一時(shí)許，始稍定。

視街上，則男女裸聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。

后聞某處井傾仄，不可汲；

某家樓臺(tái)南北易向；

棲霞山裂；

沂水陷穴，廣數(shù)畝。

此真非常之奇變也。

有邑人婦，夜起浸溺，回則狼銜其子。

婦急與狼爭(zhēng)。

狼一緩頰，婦奪兒出，攜抱中。

狼蹲不去。

婦大號(hào)。

鄰人奔集，狼乃去。

婦驚定作喜，指天畫(huà)地，述狼銜兒狀，已奪兒狀。

良久，忽悟一身未著寸縷，乃奔。

此與地震時(shí)男婦兩忘者，同一情狀也。

人之惶急無(wú)謀，一何可笑！

譯文：

康熙七年六月十七日成刻，發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí)，我在稷下做客，正和表兄李

篤之在燈下喝酒。忽然聽(tīng)見(jiàn)有種像打雷一樣的聲音，從東南方向過(guò)來(lái)，向西北方向

滾去。大家都很驚駭詫異，不知是什么緣故。不一會(huì)兒，只見(jiàn)桌子搖晃起來(lái)，酒杯

翻倒；屋梁房柱，發(fā)出一片咔咔的斷裂聲。眾人大驚失色，面面相覷。過(guò)了好久，

才醒悟過(guò)來(lái)是地震，急忙沖出屋子。只見(jiàn)外面的樓閣房屋，一會(huì)兒斜倒在地上，一

會(huì)兒又直立起來(lái)；墻倒屋塌的聲音，混合著孩子號(hào)哭的聲音，一片鼎沸，震耳欲

聾。人頭暈得站不住，只能坐在地上，隨著地面顛簸。河水翻騰出岸邊一丈多遠(yuǎn)；

雞叫狗吠，全城大亂。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，才稍微安定下來(lái)。再看大街上，男男女女，

都光著身子聚在一起，爭(zhēng)相講著剛才的事情，都忘了沒(méi)穿衣服。

后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)這次地震時(shí)，某處有口水井井筒傾斜了，不能再打水；某家樓臺(tái)南

北掉了個(gè)方向；棲霞山裂了道縫；沂水陷下了一個(gè)有幾畝大的地穴。這真是少有的

奇異災(zāi)變啊！

注釋：

[1]康熙七年：即公元一六六八年。戌刻：晚七時(shí)至九時(shí)。

[2]稷（ji記）下：地名。此指臨淄?！妒酚?田敬仲完世家》注引劉向《別

錄》：“齊有稷門(mén)，城門(mén)也。談?wù)f之士期會(huì)于稷下也?！?/p>

⑶傾仄:傾斜。仄，通“