道德演講稿范文集合五篇

第頁共頁道德演講稿范文集合五篇【推薦】道德演講稿范文集合五篇道德演講稿篇1大家好，今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。如今很多企業(yè)的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才棄之不用"。一份對企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因為技能低下，而是因為職業(yè)道德素質(zhì)不高的原因?？梢娐殬I(yè)道德的重要性。今天我想通過四個【關(guān)鍵詞】：^p，來分享我對于職業(yè)道德的一些感悟。第一個【關(guān)鍵詞】：^p，是堅決。道德是一種堅決的品格。立場堅決，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當(dāng)前日益復(fù)雜的社會環(huán)境中，假如不能在各種思潮和利益誘惑面前堅決立場，保持警覺，就可能迷失方向，甚至走上歪路。現(xiàn)實的教訓(xùn)告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會的政治方向，遵守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實現(xiàn)個人價值與集體價值的高度統(tǒng)一。第二個【關(guān)鍵詞】：^p，是責(zé)任。責(zé)任是一種態(tài)度，一個有強烈責(zé)任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學(xué)的工商管理系，并以優(yōu)異的成績拿到了經(jīng)濟管理專業(yè)的博士學(xué)位，成為美國證券業(yè)風(fēng)云人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業(yè)，為何你學(xué)得那么棒？既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀？”蘇珊的眼里閃著自信，十清楚確地答復(fù)：“因為我在那個位置上，責(zé)任是一種使命，那里有我應(yīng)盡的職責(zé)，我必須認真對待?！笔堑?，我們常常被安排到自己并不非常喜歡的領(lǐng)域，從事了并不非常理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是缺乏取的。只有把不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。第三個【關(guān)鍵詞】：^p，是感恩。美國的羅斯?？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信撫慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信撫慰我，我如今很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我局部東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！皩θ魏我粋€人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇；感恩是一種力量，能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質(zhì)，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。第四個【關(guān)鍵詞】：^p，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业馁~單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主回絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上分開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬仰地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。當(dāng)我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目的的堅決、有對工作崗位的責(zé)任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業(yè)道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進的方向。道德演講稿篇2在這個社會上，維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為標準，叫做道德。對于我們青少年來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，假如我們每個人都做到的話，那么，中國就會變得更美妙。道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空。道德是一片天，它孕育著無數(shù)純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為標準，獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是老實守信譽，不貪圖不屬于自己的東西。有一天，一個富人去拜訪一位哲學(xué)家，請教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說：“我看到了外面世界的很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問：“如今你又看到了什么?”富人答復(fù)：“我自己。”哲學(xué)家笑了一笑，說：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點銀子。但是就是因為這一點銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了?！钡赖缕鋵嵍即嬖谟谖覀兠總€人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私，所以我們在做任何事情之前都應(yīng)問問自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標準。道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。讓我們從今天開場，從如今開場，從自己開場，自覺地做道德的保衛(wèi)者、理論者和傳承者。道德演講稿篇3同學(xué)們，老師們：大家好！我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。我認為范跑跑不能跑。從法律上講，老師要保護學(xué)生平安的同時，自己作為公民也享有人身平安的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身平安的問題時，老師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名老師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，假設(shè)是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿烂蠲婢蜎]在這時消失了。作為一名老師就有老師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心保護學(xué)生，同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他進犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了老師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學(xué)生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負責(zé)的老師，在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作那么。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。假設(shè)是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個神圣的職業(yè)，肩上所負的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)開展的導(dǎo)師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生，不管這個老師離自己近還是遠。我認為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。謝謝大家！道德演講稿篇4親愛的老師，同學(xué)們：大家好!道德就在我們心里，有些人可以做到，有些人就做不到。記得有一次我在樓下和小伙伴玩著玩著，只聽小伙伴說：“沈豪杰，快閃?！蔽乙矝]有多想就閃開了，只聽旁邊碎的一聲，一看是一袋垃圾，過了一會才知道二樓的人以為懶把垃圾直接扔下來，周圍的大人都說他不道德。他因為慚愧把窗戶關(guān)上了。隨后我和小伙伴去騎車，看到幾個大人領(lǐng)著小孩，在買雪糕，他們隨手就把雪糕袋扔到了地上，后來走來幾個人，他們就當(dāng)沒有看見就走過去了，我和我的伙伴就騎過去，把雪糕袋扔到垃圾桶，我和我的小伙伴繼續(xù)騎著玩，邊騎邊走說：“如今的人太沒有道德?！眲傉f完就看見一位阿姨因為口袋破了一個洞，從那里面掉出了五元錢，旁邊一個小朋友看見了地上的錢，又看見了一眼遠去的阿姨，就想錢走去，我的伙伴說：“這人好有道德?！痹掃€沒有說完那個小朋友一腳踏住了錢裝著向遠處望去，他一看人少了，就把錢拾起來。裝進了口袋。我伙伴說：“這人太令我絕望了?！蔽倚χ鴮ξ一锇檎f：“咦，我問你個問題噢。”我說班說：“什么。”我說：“別人看到垃圾裝做沒有看到，被人掉了錢，為什么比誰都著的清楚?！蔽一锇殚_玩笑說：“錢，可是個好東西，人見人愛，那垃圾就做不到，沒有錢那么會吸引人的眼球。”我和我的伙伴騎了一會，就回家了。我回到家寫了一會作業(yè)，聽見響了一聽是我哥哥打來的，我哥哥給我說：“弟弟到我家玩干不干。”我快樂的說：“那肯定干?！蔽腋绺缯f：“那就快點來?！蔽覇栁覌寢屢贶囐M就只奔過去，在車上，一個爺爺走過來，我把我的座位讓給了那個爺爺，站了半天，看到一個人要起來了，我心里暗喜終于能坐了。我正要坐的時候站在我旁邊的那個阿姨一把把我拉住，她坐上去了，我瞪哪個阿姨一眼，她好似裝沒有看見。我心里想，如今不道德的人怎么那么多，剛想完坐在前面的叔叔給我讓了座，我又想，不過道德的人還是有的。道德就在我們心中，一定不能被自己的`貪心，和不想做而壓倒了，我們要把它們壓倒。我的演講完畢。謝謝大家!道德演講稿篇5科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪心的欲望，和對權(quán)利極端的追求?？茖W(xué)不等于圣潔?？茖W(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)?？吹疆?dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告，結(jié)果卻常常讓我們絕望。在公元前5XX年，古希臘畢達哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，卻被老師處死。歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益?？茖W(xué)完全走出政治強權(quán)的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱巨的任務(wù)?？刂普摰膭?chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來。基于外界的命令而被迫去遵從的信仰并不是什么信仰，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導(dǎo)致____，因為在這樣的社會里，科學(xué)沒有安康生長的根底?！笔聦嵣?，科學(xué)的存在和開展中一個永久的問題是標準與創(chuàng)新的矛盾。一方面，科學(xué)知識的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評判正誤的標準，另一方面，科學(xué)知識出現(xiàn)的過程就是對原有標準打破的過程，因此也必然受到原有標準的限制或壓制。這就需要我們更深入地反思兩種科學(xué)的悲?。阂环N是推行錯誤的標準所導(dǎo)致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標準〔johnrollo標準〕，到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標準〔如北京協(xié)和醫(yī)院標準〕，這期間無數(shù)患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了安康。醫(yī)學(xué)界要如何面對這樣的情況？該講演引發(fā)的強烈震動，正在于他提出了一個深入的科學(xué)倫理問題。斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話：“〔卡斯特里奧與加爾文〕在這場戰(zhàn)爭中，存在著一個范圍大得多并且是永久的生死攸關(guān)的問題?！薄懊恳粋€