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影片《霸王別姬》個人觀后感600字影片《霸王別姬》個人觀后感600字1
“小尼姑我年方十八,正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是……我本是……”“我本是什么?啊?”
“我本是男兒郎,又不是……女嬌娥?”
“錯了,我本是什么?”“我本是男兒郎……”說罷,一個大煙桿子直捅入他嘴里?!安怀善鞯臇|西!詞兒都記不住!”只見他哭得那是梨花帶雨。罷了,只緩緩來:“小尼姑我年方十八,正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是女嬌娥,又不是男兒郎……”這,就是《霸王別姬》。都說婊子無情戲子無義,然而李碧華筆下的都是有情有義卻無不悲慘的人兒。如蝶衣,如菊仙,亦如段小樓。那時的他叫小豆子。正是該無拘無束,玩耍嬉戲的時候,卻被娘親送進了戲班子。大雪紛飛,隨著那只沾滿鮮血的六指斷落,他的人生也就此改變。那一年,他被師兄弟欺負,他為了他,眉梢上多了一道傷疤。從此,小豆子的心里就只有小石頭了。他是他的星星,最大,最亮,最璀璨奪目的那一顆。他的目光只為他而停留,他的虞姬,也只為他一人而扮?!叭耍米詡€兒成全自個兒。要想人前顯貴,必得人后受罪?!笔暌换味^,他們都成了角兒。當(dāng)年的小豆子成了程蝶衣,當(dāng)年的小石頭成了段小樓。戲臺上,他們是霸王和虞姬,戲臺下,他們是師兄弟。不錯,他們是師兄弟,只是師兄弟……小樓娶親了,新娘子叫菊仙,是個破鞋。菊仙待小樓,一如他待小樓。不過她能光明正大地擺在面子上,而他只能埋在心里??谷眨瑑?nèi)戰(zhàn),____。菊仙死了,是自個兒上吊死的。又只剩下他們倆了。他對他,一如既往地情深意重。而他對他,亦是一如既往地當(dāng)做兄弟,只是兄弟罷了。其實他知道的,他對他的情意,他一直都知道。只是他們不一樣。程蝶衣就是個戲癡,戲迷,戲瘋子,他一輩子都活在戲里了,他是他的虞姬啊!可是,他是真虞姬,他卻是個假霸王?!盁o我原非你,從他不解伊。”這句話,許是程蝶衣對段小樓的深情最好的詮釋了吧。這本書,不僅僅是主角兒們的愛恨糾纏,更是對____的深刻反省。記國恥,不僅僅是記住別人對我中華的侵略,更要記住我們自己曾犯下的錯。對于這個,我佩服德國對于納粹的坦然,敢于擔(dān)當(dāng)。而我們卻一直在逃避,這是不應(yīng)該的。做錯了不可怕,重要的是別忘記,別再犯一次,這就足矣。書中總會出現(xiàn)一句話——人總是要活著的。無論是生在亂世,還是太平盛世,人總是要活著的。無論是誰,都是如此。要活著啊!不禁想起電影《二十二》中一位老人說的——這個世界真好,吃野東西也要把命留著。無論是身處怎樣的時代,總有美好值得你留戀?;钪?影片《霸王別姬》個人觀后感600字2《霸王別姬》展現(xiàn)的是中國一個個真實的年代,講述了從民國初期,橫跨了國民黨時期,抗戰(zhàn),解放,革命,平反等一系列歷史,包括人們生活狀態(tài),京劇文化,這對中國的那些年代是一個很好的復(fù)現(xiàn)。在不到三小時的影片里,觀眾感受到這段期間內(nèi)政權(quán)交替的頻繁。片中程蝶衣和段小樓二人也渡過了風(fēng)風(fēng)雨雨。此片借助人物的命運,以小見大,窺視了一個國家的興衰榮辱。影片中存在日本侵略我中華那一段時期的劇情,而且日本都邀請了戲中的主角去給他們唱戲,可見日本人也喜歡中國的京劇藝術(shù)。但劇中,程蝶衣去為日本人唱了留下了罵名?!栋酝鮿e姬》中的程蝶衣是個悲劇人物,因為沒有人能理解他,理解他對這種藝術(shù)的癡迷程度,他給日本人唱戲不是為了獻媚,而是希望通過外族人將這種京劇藝術(shù)傳播出去,并且不希望這種藝術(shù)衰落,這方面,他和《梅蘭芳》中的邱如白又有相似之處。在他們的眼里,唱戲不是為了賺錢,不是為了名氣,是因為他們自己的愛好興趣,從而上升到癡迷,為之獻身。也許就因為這些人,京劇文化藝術(shù),在當(dāng)時那動蕩年代也能如此盛行。他把自己完全獻身于京戲,實際上是獻身于京戲《霸王別姬》所代表的永恒的中國文化精神。這部電影把我們的人生宏觀融入到時代的大變遷上,又微細到一個演員的愛恨情仇中,從而敲擊我們對社會對愛情對人生對一切真實與虛假的的思考。在革命期間,有對程蝶衣和段小樓他們的摧殘,我想這實則對中華當(dāng)時優(yōu)秀文化的摧殘。革命破壞了很多東西,對中國的文化也是一種打擊。由此而知,我們的生活都受到國家政策的影響,所以要時刻關(guān)注國家政策。劇中程蝶衣的形象所表達的精神在今天也仍有意義,這其實就是一種堅韌的無私奉獻精神,無論是奉獻給學(xué)術(shù),奉獻給藝術(shù),還是奉獻給人民,這都需要這種巨大的精神力量。我們的社會主義建設(shè)歷來重視文化建設(shè),改革開放以來,雖然是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,但是也始終堅持物質(zhì)與精神文明的兩手抓,而且取得舉世公認的成就。中國在努力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時,正在進行一系列政治制度和法律制度的改革,以適應(yīng)經(jīng)濟的發(fā)展,這是一場以上層為主導(dǎo)進行的改革。建立完善新的政治法律制度,就必定要有在背后支撐這制度的價值理念,我們現(xiàn)在的價值理念是為人民大眾謀福利,其實就是要符合人民的要求,人民的要求是什么,就是人性本善的“仁”的法則,就是自然法的法則,這其實與中國傳統(tǒng)儒家以及西方文化都相通。這些價值理念,讓我們在現(xiàn)實生活中和歷史文化中去尋找什么是最符合人性的經(jīng)濟,什么是最符合人性的制度。影片《霸王別姬》個人觀后感600字3當(dāng)我緩緩按下屏幕上方的關(guān)閉鍵時,心中對影片那種說不清、道不明的情緒,都怎么也關(guān)不掉。由張國榮扮演的程蝶衣,是一個在現(xiàn)實生活中做夢的人。在他的個世界里,理想與現(xiàn)實、人生和舞臺,甚至是男與女、生與死的界限,統(tǒng)統(tǒng)被融合了,他達到了“不瘋魔不成活”的程度,戲里戲外不分,瘋狂地依戀著霸王、依戀著虞姬。癡迷在戲里,迷癡在現(xiàn)實之外,雖然,他受過器重,但卻由于他那病態(tài)的心里,頹廢到忘掉了現(xiàn)實的自我,鑄造一種飄忽、游離、無奈的凄婉人生。曲終人散之時,我的心底空蕩蕩的,一種抑郁的情感堵塞在胸口。有一種遺憾,像一陣遲來的微風(fēng)拂過心田,我不知道我在遺憾什么,也許是那看似追到的幸福,卻發(fā)現(xiàn),那只是碎片的菊仙吧。如果說戲是程蝶衣的夢的話,那么段小樓便是菊仙的夢,在時代的更替中,她且過人的機智維護著他的夢,維護著她幸福的根源所在。可是,她最終也沒能得到幸福。當(dāng)段小樓被講出不愛菊仙的話時,好的夢破碎了,她的依靠沒了,她的人生底線徹底崩潰了,眼神里流露出的失望和那深深的空虛與茫然。于是,她穿上新婚時的嫁衣,走上了不歸路。關(guān)于段小樓,我覺得他是個比較中性的人物,卻又是個極端矛盾的人,他為救別人自己的挨打,卻在被打時口口生生求饒;他突兀而梗直的苦惱日本人,卻在時期出賣了自已的愛人??此埔饬现?,仿佛又在情理之中。六指、手冷、窯子的大衣、小癩子、科班、“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”、“人得自個兒成全自個兒”、張公公、霸王、菊仙……。腦中的《霸王別姬》又開始回放。影片《霸王別姬》個人觀后感600字4曾經(jīng)在懵懂時看過霸王別姬,當(dāng)時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動,讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。霸王別姬的時代背景的復(fù)雜是我看過的影片之最,它的故事橫跨數(shù)十年,又涉及中國現(xiàn)代社會變革最快的時期,從清末一直到---結(jié)束。而兩位主角的命運也隨著時代的浪潮起起落落。兩位主角的命運映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊含著變與不變,大到從社會體制到人們思想的變革,小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬,連表情和腳步都未變,而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān),日本兵,國民黨傷病,到人民解放軍,含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼,卻因為時代的不同,觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。人生如戲,戲如人生,當(dāng)舞臺上的京戲帷幕落下,舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤,在清末時期可能是被投入大牢,在國民黨時期是蠻狠的拳腳,而當(dāng)觀眾換成了解放軍,兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備,但回以他們的是熱烈的掌聲,與“前進,前進,前進”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼,嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院,讓我感受到了社會即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動作用的思想的偉大。程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物,而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的,作為“角兒”,他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的,一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末,他年幼時為了進戲班而被切去了畸形的手指,為了討生活,學(xué)技藝,忍受著嚴酷的打罵,成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變,日本入侵后,他又染上了毒癮,無法自拔。在后來,國民政府時期的法庭也讓人哭笑不得,程蝶衣當(dāng)庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進入北平城后,他卻下起了戒毒的決心,雖然電影中沒有說明緣由,但我認為他應(yīng)該也是感受到了社會即將改革的浪潮?!安化偰Р怀苫睢笔嵌涡莾纱斡脕硇稳莩痰碌脑挕<毤毱肺?,程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實在電影中,程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲,演一輩子的戲,無奈,時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變,他曾問過段小樓,虞姬為何而死。當(dāng)時我并未想到答案,而現(xiàn)在想來,也許是因為沒辦法完成自己的理想和事業(yè)吧,同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。最為一個入黨積極分子,我認為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種執(zhí)著的精神,堅持自己的黨性,并貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去。影片《霸王別姬》個人觀后感600字5我喜歡張國榮,他是我的偶像,他主演的電影《霸王別姬》也是一部經(jīng)典的電影。在這部電影中,他扮演的是“程蝶衣”,劇中,他出演的“虞姬”栩栩如生,他出演的《牡丹亭》也很成功。我印象中的“程蝶衣”演戲,“不瘋魔,不成活”,甚至有一點分不清戲里和戲外。他演“虞姬”,師哥段小樓演“霸王”,他和師哥的感情很好,他想像戲中虞姬對霸王一樣對師哥從一而終,還時常念叨“虞姬為什么沒有死”。而師哥呢,始終把他當(dāng)兄弟看,并且喜歡一個妓女——菊仙姑娘,并和他成親。他不甘心,在對師哥絕望之后,就委身于看好他的戲霸袁世卿,并且吸鴉片煙自甘墮落。兩個人斗氣的時候,師父想要調(diào)停,卻被菊仙姑娘攪和了。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束之后,一群國民黨亂兵以“漢奸罪”把程蝶衣抓起來了,小樓去求袁世卿,被他百般侮辱,之后要程蝶衣在法庭上說謊茍且偷生。在法庭上,程蝶衣說日本人青木如果不死,京劇就可以傳播到日本去了,這更坐實了他的罪名。不過,一個國民黨高官因為他的技藝把他保下來了。解放后,京劇并沒有受到應(yīng)有的重視。他們收養(yǎng)的小四想出演“虞姬”,被小樓拒絕了。____這,小樓受到小四的迫害。小樓必須在菊仙和程蝶衣中選一個,他看見程蝶衣已經(jīng)走入陷阱中,就想保護菊仙,“揭發(fā)”程蝶衣。而程蝶衣在師哥揭發(fā)他之后,已經(jīng)絕望了,就都出了菊仙的過往。小樓又被逼與菊仙劃清界限。之后,絕望的菊仙自殺了。二人再度重聚,出演《霸王別姬》,程蝶衣終于不堪重負,“自殺”了。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就在于他反映了時代,反映了那個歷史環(huán)境下人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展做出的艱難的抉擇,以及愛恨情仇。程蝶衣是個理想型的
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