人教社統(tǒng)編版初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文原文

人教社統(tǒng)編版初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文原文

七上古詩(shī)文原文《觀滄?！凡懿俨懿贃|臨碣石，以觀滄海。海水平靜，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，巨浪涌起。日月星辰在天空中行走，就像從海洋中出現(xiàn)；星空燦爛，就像從天空中出現(xiàn)。曹操感嘆自己很幸運(yùn)，于是唱出了激勵(lì)自己的歌?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白李白聽說(shuō)王昌齡被貶左遷，便寫下了這首詩(shī)。他用子規(guī)的啼聲來(lái)描寫楊花落盡，又提到王昌齡的龍標(biāo)已經(jīng)越過(guò)五溪。他將自己的憂愁寄托于明月，跟隨王昌齡一起到夜郎西去。《次北固山下》王灣王灣在客路上，遠(yuǎn)離青山，坐在行船上，眺望著綠水前方。潮水平靜，兩岸寬闊，風(fēng)正好，帆船在水上懸掛。海日在夜晚悄然升起，江水在春天流淌，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，他的家書還沒(méi)有到達(dá)。他的思緒隨著歸雁飛向洛陽(yáng)的邊境?！短靸羯场で锼肌否R致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)用枯藤老樹、昏鴉、小橋、流水和人家來(lái)描繪秋天的景色。西風(fēng)吹過(guò)古道，瘦馬在路上行走。夕陽(yáng)西下，孤獨(dú)的人在天涯哀嘆?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》兩則《詠雪》謝太傅在寒雪的日子里，與兒女講論文義。突然下起了大雪，他高興地問(wèn)：“白雪紛紛何所似？”他的侄子回答說(shuō)：“像是撒在空中的鹽?！彼闹杜畡t回答說(shuō)：“不如說(shuō)像是風(fēng)中的柳絮?！敝x太傅大笑。他的大兄弟無(wú)奕的女兒是左將軍王凝之的妻子?！蛾愄鹋c友期》陳太丘和友人期望在中午見面，但是友人一直沒(méi)有到。太丘等了很久，最后離開了。離開后，友人才到達(dá)。當(dāng)時(shí)七歲的元方在門外玩耍，客人問(wèn)他：“你的尊君在不在？”他回答說(shuō)：“他等你等了很久，已經(jīng)離開了?！庇讶寺犃朔浅Ｉ鷼猓J(rèn)為太丘不夠守信用。元方回答說(shuō)：“如果你們?cè)诩s定的時(shí)間中午沒(méi)有到達(dá)，那么你們就是沒(méi)有信用。如果你們相互謾罵，就是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車請(qǐng)?jiān)交厝?，但是元方卻不理他?！墩撜Z(yǔ)》十二章①孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)，不是很好嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？別人不了解你，你也不要生氣，這不就是君子的表現(xiàn)嗎？”（《學(xué)而》）②曾子說(shuō)：“我每天都要反省自己：為人處事是否忠誠(chéng)？與朋友相處是否誠(chéng)信？學(xué)習(xí)是否勤奮？”（《學(xué)而》）③孔子說(shuō)：“我十五歲的時(shí)候就立志學(xué)習(xí)，三十歲時(shí)開始獨(dú)當(dāng)一面，四十歲時(shí)不再困惑，五十歲時(shí)明白了天命，六十歲時(shí)可以聽從內(nèi)心的愿望，七十歲時(shí)可以做自己想做的事情，但是不會(huì)超過(guò)自己的能力?！保ā稙檎罚芸鬃诱f(shuō)：“溫故而知新，可以成為良師?！保ā稙檎罚菘鬃诱f(shuō)：“學(xué)習(xí)而不思考，就是浪費(fèi)時(shí)間；思考而不學(xué)習(xí)，就是危險(xiǎn)的。”（《為政》）⑥孔子說(shuō)：“回真是個(gè)賢人??！他只有一碗粥，一瓢水，住在狹小的巷子里，別人無(wú)法忍受的困苦，他卻能保持快樂(lè)。回真是個(gè)賢人??！”（《雍也》）⑦孔子說(shuō)：“知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人?！保ā队阂病罚嗫鬃诱f(shuō)：“簡(jiǎn)單的飲食，清水小菜，曲肱而枕，這也是一種享受。不要追求不義之財(cái)，因?yàn)樗拖窀≡埔粯?。”（《述而》）⑨孔子說(shuō)：“三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師；我選擇優(yōu)秀的人為師，不足之處就加以改正?！保ā妒龆罚饪鬃釉诖ㄉ险f(shuō)：“時(shí)間如同逝去的流水，不分晝夜?！保ā蹲雍薄罚?孔子說(shuō)：“三軍可以?shī)Z取指揮官，但是一個(gè)人的志向是無(wú)法被奪取的?！保ā蹲雍薄罚?子夏說(shuō)：“廣泛博學(xué)，堅(jiān)定志向，勤于提問(wèn)，善于思考，這就是仁?！保ā蹲訌垺罚┱n外古詩(shī)詞誦讀李白的《峨眉山月歌》峨眉山的月亮在秋天半圓，月影映入平羌江水中流淌。夜深人靜時(shí)，我從清溪出發(fā)，向三峽進(jìn)發(fā)。我思念著你，卻無(wú)法在渝州相見。杜甫的《江南逢李龜年》在岐王的宅院里，我常?？吹嚼铨斈辍Ｔ诮线@美麗的風(fēng)景中，落花時(shí)節(jié)我又遇到了你。岑參的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》我渴望登高遠(yuǎn)望，但沒(méi)有人送來(lái)酒。我遠(yuǎn)望著故園里的菊花，想必在戰(zhàn)場(chǎng)上也會(huì)開放吧。李益的《夜上受降城聞笛》回樂(lè)峰前的沙子像雪一樣白，受降城外的月亮像霜一樣明亮。我不知道笛聲從哪里傳來(lái)，整夜的征人都在期盼著回家。諸葛亮的《誡子書》君子的行為應(yīng)該是靜謐的，通過(guò)靜謐來(lái)修身養(yǎng)德。只有淡泊才能明確自己的志向，只有寧?kù)o才能使人走得更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)需要靜心，才能擴(kuò)大自己的才華。沒(méi)有學(xué)習(xí)，就無(wú)法提高自己的志向。放縱和懶惰會(huì)使人失去精神，而冒險(xiǎn)和急躁會(huì)使人失去性情。時(shí)間流逝，意志消逝，最終變得枯萎，與世隔絕，悲傷地守在窮廬之中，又將何去何從？蒲松齡的《狼》一位屠夫晚上回家，肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。途中有兩只狼，一直跟著他。屠夫害怕，把骨頭扔給了它們。一只狼停下來(lái)吃骨頭，另一只狼仍然跟著。屠夫再次扔骨頭，后面的狼停下來(lái)了，但前面的狼又回來(lái)了。骨頭已經(jīng)沒(méi)了，但兩只狼仍然在追趕他。屠夫非常窘迫，擔(dān)心前后都被它們攻擊。他看到野外有一個(gè)麥場(chǎng)，場(chǎng)主在里面堆了一堆柴火。屠夫跑到柴火下面，放下?lián)?，拿起刀子。狼不敢靠近，只是瞪著他。過(guò)了一會(huì)兒，一只狼離開了，另一只狼坐在那里。它的眼睛似乎閉上了，休息了一會(huì)兒。屠夫突然起身，用刀子砍下了第一只狼的頭，然后又砍了幾下。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看到柴堆后面有一只狼，似乎要從后面攻擊他。但它的身體已經(jīng)卡在了柴堆里，只露出了屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷了它的腿，然后把它也殺死了。他終于明白前面的狼是假裝睡覺(jué)，以吸引他們的注意力，讓后面的狼能夠攻擊他。禽獸之間的變幻莫測(cè)，但這次兩只狼都被他殺死了，這讓他笑了。呂氏春秋中的《穿井得一人》宋朝的丁家沒(méi)有井，只能到外面取水。當(dāng)他們挖了一口井時(shí)，有人告訴別人：“丁家挖井得到了一個(gè)人。”這個(gè)消息傳到了宋君的耳中。宋君派人去問(wèn)丁家，丁家回答：“我們得到了一個(gè)人的服務(wù)，而不是在井里得到一個(gè)人。”這個(gè)謠言只是因?yàn)檎`解而產(chǎn)生的，不如不傳。列子中的《杞人憂天》杞國(guó)有一個(gè)人，他擔(dān)心天地會(huì)崩潰，因此他不吃不喝，整天都在擔(dān)心。有人去跟他說(shuō)：“天只是一堆氣，沒(méi)有地方可以墜落。你每天都在呼吸，走動(dòng)，這不是在天上行走嗎？為什么還要擔(dān)心崩潰呢？”這個(gè)人回答：“太陽(yáng)、月亮和星星都是氣體，難道它們不會(huì)墜落嗎？”那個(gè)人告訴他：“太陽(yáng)、月亮和星星都是氣體中的光輝，即使它們墜落，也不會(huì)受到傷害。”那個(gè)人又問(wèn)：“那地球壞了怎么辦？”那個(gè)人回答：“地球只是一塊堅(jiān)硬的東西，填滿了四個(gè)空間。你每天都在走路，為什么還要擔(dān)心它會(huì)壞掉呢？”這個(gè)人非常高興，因?yàn)樗膿?dān)憂被消除了。以上這些古詩(shī)詞和寓言，都蘊(yùn)含著深刻的道理和哲理。我們可以從中學(xué)到很多東西，啟發(fā)我們的思考，幫助我們更好地理解這個(gè)世界。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。陸游在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)友人的思念之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。他希望有一天能與友人共同剪燭，暢談巴山夜雨，分享彼此的心情?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作（其二）》陸游陸游在詩(shī)中描繪了風(fēng)雨交加的場(chǎng)景，表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。他在孤村中長(zhǎng)夜難眠，思考自己作為一名軍人的責(zé)任和使命?！朵P(guān)》嗣同嗣同在詩(shī)中描繪了潼關(guān)的壯麗景象，表達(dá)了自己對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。他認(rèn)為潼關(guān)是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的城市，但也存在一些不公平的問(wèn)題，需要得到解決?！秾O權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)于掌握政事至關(guān)重要。呂蒙開始對(duì)此有所猶豫，但孫權(quán)仍然堅(jiān)持鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。后來(lái)，呂蒙經(jīng)過(guò)不斷的努力和學(xué)習(xí)，成為了一名才華出眾的謀士。《木蘭詩(shī)》《木蘭詩(shī)》是一首表達(dá)女性英勇精神的詩(shī)歌。木蘭為了替父從軍，扮作男子，萬(wàn)里征戰(zhàn)，最終功成身退。她的勇敢和堅(jiān)韌精神，令人敬佩?！顿u油翁》歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修在這篇文章中講述了一個(gè)賣油翁與射箭高手的故事。賣油翁雖然不會(huì)射箭，但他卻有一雙熟練的手，能夠輕松地酌油。他用自己的經(jīng)驗(yàn)告訴高手，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和磨練，才能達(dá)到熟練的程度。課外古詩(shī)詞誦讀王維在《竹里館》中表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)之情。他獨(dú)自坐在竹林中，彈著琴，長(zhǎng)嘯不止，感受到了大自然的美妙和寧?kù)o。李白在《春夜洛城聞笛》中描繪了春夜洛城的美景，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。他聽到笛聲，感受到了故鄉(xiāng)的氣息，思念故園的人和事。岑參在《逢入京使》中表達(dá)了對(duì)故園的思念之情。他在異鄉(xiāng)漂泊，思念故園的親人和朋友，感慨時(shí)光匆匆，歲月不饒人。草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！堵毅憽穭⒂礤a山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這是一間陋室，但我的德行卻馨香四溢。階上的苔痕綠沉沉的，簾子里透進(jìn)來(lái)的草色是清新的。這里有鴻儒們的談笑聲，沒(méi)有白丁的往來(lái)?？梢匝葑嗨厍伲喿x金經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的絲竹聲，沒(méi)有繁瑣的文書，就像南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃诱f(shuō)過(guò)：哪里有什么陋室呢？《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)的種類甚多。晉代的陶淵明獨(dú)愛(ài)菊花，自唐代李白、杜甫以來(lái)，世人都十分愛(ài)牡丹。而我卻獨(dú)愛(ài)蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)，卻不被污染，潔凈清雅，直挺中正，不繁不枝，香氣撲鼻，美不勝收。我認(rèn)為菊花是隱逸者的花，牡丹是富貴者的花，而蓮花則是君子的花。哎呀！菊花的愛(ài)，陶淵明以后很少有人能懂得。蓮花的愛(ài)，和我一樣的人又有幾個(gè)？牡丹的愛(ài)，應(yīng)該是眾人所共有的?！兜怯闹菖_(tái)歌》陳子昂前面看不見古人，后面看不見來(lái)者。我想到天地的廣闊無(wú)垠，不由得獨(dú)自悲傷，淚水奪眶而出?！兜秋w來(lái)峰》王安石飛來(lái)山上有一座高達(dá)千丈的塔，據(jù)說(shuō)聽到雞鳴就可以看到日出。即使浮云遮擋了視線，我也不會(huì)害怕，因?yàn)槲疑碓谧罡咛??！锻馈范鸥μ┥降姆屙敻呗柸朐疲攪?guó)的青山還沒(méi)有完全展現(xiàn)出它的美麗。造化的神奇在陰陽(yáng)之間割裂昏暗和清晨，胸懷激蕩，云層層疊，目光穿過(guò)眼簾，看到飛鳥回巢。當(dāng)我站在山巔俯瞰群山，才發(fā)現(xiàn)它們都是如此渺小?！队紊轿鞔濉逢懹尾灰靶r(nóng)家的渾濁臘酒，豐收的時(shí)節(jié)留下來(lái)的雞鴨豬肉足夠賓客享用。山重水復(fù)，路途曲折，讓人懷疑是否還有路可走。但是，當(dāng)柳樹陰暗處的花朵綻放，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的村莊。簫鼓的聲音追隨著春天的到來(lái)，人們的衣著樸素，古風(fēng)依舊。如果現(xiàn)在可以隨意乘著月光漫步，拄著拐杖，隨時(shí)敲開門戶，那該是多么愜意的事情??！《河中石獸》紀(jì)昀在滄州南邊的一座寺廟里，門前的山坡崩塌到了河邊，兩只石獸也一起沉入了河中。我看了十多年，有一天，寺廟的僧人募捐金錢，準(zhǔn)備修繕?biāo)聫R，想把石獸從水中找出來(lái)。結(jié)果卻找不到了。人們認(rèn)為石獸被水沖走了，就用小船和鐵鉤沿著河流尋找，但是找了十多里都沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)帳，聽到這件事情，不禁嘲笑道：“你們這些人連物理學(xué)都不懂，不知道木杮的道理，怎么可能把石獸從河中找出來(lái)呢？石頭很堅(jiān)硬，沙子很松散，所以石獸被掩埋在沙子之中，漸漸沉了下去。所以，你們?cè)诤舆厡ふ?，根本是徒勞無(wú)功的?！贝蠹叶颊J(rèn)為他說(shuō)得有道理。后來(lái)，一位老河兵聽到這件事情，也不禁嘲笑道：“在河中尋找失落的石頭，應(yīng)該向上游尋找。因?yàn)槭^很堅(jiān)硬，沙子很松散，水流不能沖掉石頭，反而會(huì)激起水流的反沖力，在石頭下面啃出坎穴，漸漸激起激流，直到石頭的一半，石頭就會(huì)被倒擲到坎穴中。再這樣啃，石頭就會(huì)翻轉(zhuǎn)。翻轉(zhuǎn)不停，最終會(huì)逆流而上。所以，應(yīng)該在上游尋找石獸，不然你們還會(huì)再次白費(fèi)力氣。”果然，按照他的方法，找到了石獸，距離原來(lái)的地方有幾里遠(yuǎn)。因此，我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)，只知道一面，不知道另一面，就會(huì)犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該根據(jù)事情的情況，理性地判斷，不要輕易下結(jié)論。宣室求賢，訪逐臣，賈生才華出眾。可憐夜半空蕩的前座，不問(wèn)蒼生，只問(wèn)鬼神。《過(guò)松源晨炊漆公店（其五）》楊萬(wàn)里莫以為下山就容易，走得行人空歡喜。正要進(jìn)入萬(wàn)山環(huán)繞的區(qū)域，一座山放行，一座山攔住。《約客》趙師秀黃梅時(shí)節(jié)，家家都下雨，青草池塘處處有蛙。有約定卻不來(lái)，夜半閑敲棋子，落下燈花。八上古詩(shī)文原文9．《三峽》酈道元自三峽七百里中，兩岸連綿不斷的山，沒(méi)有空隙。山峰重疊，高聳入云，自非中午和夜晚，看不到陽(yáng)光和月亮。到了夏天，水位上漲，沿途阻塞。有時(shí)王命緊急傳召，早晨從白帝出發(fā)，傍晚到達(dá)江陵，這段路程有一千兩百里，即使乘著風(fēng)馳電掣，也無(wú)法加快速度。春冬之時(shí)，清澈的水流和綠色的池塘，映照出山川的倒影。奇怪的柏樹和瀑布，從山間飛流直下，清新壯觀，令人陶醉。每當(dāng)清晨和霜降時(shí)分，林木凋零，山澗肅殺，常常有高峰上的猿猴長(zhǎng)嘯，引人悲涼，空谷回響，久久不絕。漁夫們唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?0．短文兩篇《答謝中書書》陶弘景山川之美，自古以來(lái)就被人們津津樂(lè)道。高聳入云的山峰，清澈見底的溪流，兩岸五顏六色的石壁，四季綠草紅花，清晨薄霧彌漫，猿鳥亂鳴；傍晚夕陽(yáng)西下，沉鱗競(jìng)躍。這里實(shí)在是一個(gè)仙境。自康樂(lè)以來(lái)，沒(méi)有任何一個(gè)地方能與之相比。《記承天寺夜游》蘇軾元豐六年十月十二日夜，我正在準(zhǔn)備睡覺(jué)，月光透過(guò)窗戶照進(jìn)來(lái)，我欣然起身。沒(méi)有伴侶陪伴，我便去承天寺找張懷民。懷民也沒(méi)有入睡，我們一起在中庭散步。庭下的水像積水一樣清澈，水中的水草和蘆葦交錯(cuò)，呈現(xiàn)出竹柏樹影。夜晚沒(méi)有月亮怎么行？沒(méi)有竹柏怎么行？只有像我們兩個(gè)這樣的閑人才能領(lǐng)略到這美景。11．《與朱元思書》吳均風(fēng)景如畫，天山的顏色與風(fēng)景交相輝映。隨著流水漂泊，隨意東西。從富陽(yáng)到桐廬有一百多里，這里有奇山異水，是天下獨(dú)一無(wú)二的。水清澈碧綠，千丈見底；游魚和細(xì)石，直接對(duì)視沒(méi)有任何阻礙。急流如箭，浪花如奔馬。兩岸高山，生長(zhǎng)著寒冷的樹木，競(jìng)相向上，互相比拼，爭(zhēng)奪最高的位置，成千上萬(wàn)的山峰。泉水激石，發(fā)出清脆的聲響；美麗的鳥兒相互鳴叫，成為一種和諧的音樂(lè)。蟬鳴不停，猿叫不斷。飛翔在天空中的鳶，停在山峰上，讓人心情平靜；辛勤工作的人們，從山谷中窺探，忘卻了煩惱。橫柯上蔽，晝夜都昏暗；疏條交映，有時(shí)可見陽(yáng)光。12．唐詩(shī)五首《野望》王績(jī)?cè)跂|皋的黃昏望著遠(yuǎn)方，憂心忡忡，不知道依靠什么。樹木都變成秋色，山峰都被晚霞染紅。牧人驅(qū)趕著牛羊回家，獵人騎著馬帶著獵物回家?；ハ嘀g沒(méi)有認(rèn)識(shí)，我長(zhǎng)歌唱著采薇的歌曲?！饵S鶴樓》崔顥古人已經(jīng)乘著黃鶴離開這里，留下了空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴朗的天空中，漢陽(yáng)的樹木清晰可見，鸚鵡洲上的草木茂盛。日落時(shí)，我不知道故鄉(xiāng)在哪里，江上的煙波讓人感到憂傷?！妒怪寥稀吠蹙S我騎著孤單的車子，想問(wèn)問(wèn)邊境的情況，穿過(guò)了屬國(guó)過(guò)居延。在漢朝的邊界，征途上的風(fēng)景美不勝收，歸來(lái)時(shí)，天空中的雁飛回胡地。大漠中孤煙直上，長(zhǎng)河中夕陽(yáng)圓滿。在蕭關(guān)遇到了侯王的騎兵，他們?cè)谘嗳簧街惺匦l(wèi)?！抖汕G門送別》李白我渡過(guò)遠(yuǎn)方的荊門，來(lái)自楚國(guó)游玩。山隨平野盡，江入大荒流。月亮在天空中飛舞，云朵在海邊結(jié)成樓閣。仍憐故鄉(xiāng)的水，讓白居易的行舟在萬(wàn)里之間送別。這是《錢塘湖春行》中的一句詩(shī)句，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情?！锻ブ杏衅鏄洹泛汀豆旁?shī)十九首》是兩篇古詩(shī)，其中前者描繪了一棵奇特的樹，后者則是19首古詩(shī)的集合。曹操所寫的《龜雖壽》表達(dá)了一種對(duì)于生命有限的思考，即便是神龜也會(huì)有死亡的時(shí)刻。而老驥仍然懷著千里之志，壯心不已。劉楨的《贈(zèng)從弟》中，他描繪了山上的松樹和谷中的風(fēng)，表現(xiàn)了松樹的堅(jiān)韌不拔，即便在冰霜寒冷的環(huán)境下依然茁壯成長(zhǎng)。《梁甫行》是曹植所寫的一篇古文，描繪了一個(gè)身處邊海的人的生活，生活在草墅之中，妻子如同禽獸般地生活，柴門蕭條，狐兔在宇內(nèi)奔跑?！睹献印分械膬烧鹿?jié)分別是《富貴不能淫》和《生于憂患，死于安樂(lè)》。前者表達(dá)了一個(gè)人應(yīng)該具備的品德和修養(yǎng)，而后者則是表達(dá)了一個(gè)人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該如何堅(jiān)持下去?！队薰粕健肥恰读凶印分械囊黄⒀怨适?，講述了一個(gè)老人和他的家人用堅(jiān)持不懈的努力，移山填海的故事，表達(dá)了人類不屈不撓的精神。北山愚公，年已九十，居于面山之側(cè)，出入艱難。他決定與家人一起盡力破山，通往豫南，達(dá)到漢陰。他的妻子表示疑慮，認(rèn)為他的力量不足以移動(dòng)土石，北山愚公則回答說(shuō)將其投入渤海之尾，隱于土之北。他帶著三個(gè)兒子和孫子，用箕畚將石頭挖出來(lái)，然后運(yùn)到渤海之尾。鄰居京城氏的孀婦的兒子也跳來(lái)幫忙。經(jīng)過(guò)幾個(gè)季節(jié)的努力，終于成功了。河曲智叟聽到這個(gè)故事后，笑著說(shuō)：“你太愚蠢了，你的力量連山上的一根草都不能毀掉，怎么能移動(dòng)土石呢？”北山愚公深深嘆了口氣，說(shuō)：“你的心太狹隘了，不能理解我的想法。我不如那個(gè)孀婦的弱小兒子。即使我死了，我的兒子還在，我的孫子也會(huì)有，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，而山卻不會(huì)增加，何必要不平呢？”河曲智叟去世后，操蛇之神聽到了這個(gè)故事，感到非常害怕，向天帝報(bào)告。天帝感動(dòng)了，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子，負(fù)責(zé)移動(dòng)兩座山，一座在朔州東，一座在雍州南。從此，冀州南部和漢陰之間再也沒(méi)有障礙了。這五首古詩(shī)詞都是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作。陶淵明的《飲酒（其五）》表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)獨(dú)處的向往。杜甫的《春望》則描繪了國(guó)家的破敗和他的內(nèi)心感受。李賀的《雁門太守行》則是一首英雄史詩(shī)，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)中的壯烈和犧牲。杜牧的《赤壁》則是一首描寫歷史事件的詩(shī)歌，反映了他對(duì)歷史的關(guān)注和對(duì)英雄的贊頌。最后，李清照的《漁家傲（天接云濤連曉霧）》和《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》則表達(dá)了她對(duì)自然美和人生的感悟。這七首古詩(shī)詞都是中國(guó)文學(xué)中的珍品，通過(guò)朗讀和理解它們，我們可以更好地領(lǐng)略中國(guó)文學(xué)的魅力和智慧。《桃花源記》是一篇古代小說(shuō)，講述了一個(gè)漁夫偶然發(fā)現(xiàn)的桃花林，里面有一群與外界隔絕的人。這些人過(guò)著安逸的生活，與外界毫無(wú)聯(lián)系。當(dāng)漁夫告訴當(dāng)?shù)毓賳T時(shí)，官員派人去尋找，但卻迷路了。后來(lái)有人試圖前往，但也未能找到這個(gè)地方?！缎∈队洝肥且黄⑽?，作者描述了他在一次旅行中發(fā)現(xiàn)的一處小潭。水清石底，樹木繁茂，魚兒自由游動(dòng)。潭上寂靜無(wú)人，令人感到凄涼幽邃。作者覺(jué)得這里太過(guò)清幽，不宜久留，于是記錄下來(lái)后離開。《核舟記》講述了一個(gè)叫王叔遠(yuǎn)的人，他能用細(xì)小的木頭雕刻出各種器物、人物、動(dòng)物等。作者收到了他送來(lái)的一艘核舟，船身長(zhǎng)約八分之一，可以坐三人。船頭有東坡、佛印、魯直三個(gè)人物，他們?cè)谛蕾p手卷，神態(tài)自然，栩栩如生。這艘船的細(xì)節(jié)非常精致，令人驚嘆。船尾有一位舟子橫臥著一根楫。右邊的舟子仰面椎髻，左手倚著一根衡木，右手攀著右腳趾，仿佛在嘯呼。左邊的舟子右手拿著蒲葵扇，左手撫著壺，他的神情安靜，好像在聆聽茶聲。船背稍微傾斜，上面題著“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”的字樣，字跡細(xì)小如蚊足，鉤畫清晰，顏色是墨色。另外還用篆字題上“初平山人”，顏色是丹色。這艘船共有五個(gè)人，八扇窗，一頂箬篷，一根楫，一個(gè)爐子，一個(gè)壺，一卷手卷，一串念珠。對(duì)聯(lián)、題名和篆文一共有三十四個(gè)字，但船的長(zhǎng)度連一寸都不到。這是用修狹的桃核制作的。哎，技術(shù)真是神奇啊！《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。美麗的女子啊，君子喜歡你。荇菜參差不齊，左右隨波蕩漾。美麗的女子啊，我日夜尋找你。尋不到你，日夜思念你。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。荇菜參差不齊，左右采摘。美麗的女子啊，我與你共享琴瑟之樂(lè)。荇菜參差不齊，左右割去。美麗的女子啊，我們共享鐘鼓之聲。《蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露如霜。所謂的那個(gè)人，在水的那一邊。順流而上，道路阻隔而漫長(zhǎng)。逆流而游，那人就在水中央。蒹葭萋萋，白露未干。所謂的那個(gè)人，在水的那一端。順流而上，道路阻隔而艱難。逆流而游，那人就在水中的小島上。蒹葭采采，白露未消。所謂的那個(gè)人，在水的那一岸。順流而上，道路阻隔而不便。逆流而游，那人就在水中的小灘上。《式微》《詩(shī)經(jīng)·鄴風(fēng)》式微啊，式微，你為什么不回來(lái)呢？因?yàn)槲蚁肽钅?，你為什么要在露中沉淪呢？式微啊，式微，你為什么不回來(lái)呢？因?yàn)槲蚁肽钅愕娜?，你為什么要在泥中沉淪呢？《子衿》《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》青青子衿，我的心情悠悠。即使我不去，你難道不會(huì)來(lái)嗎？青青子佩，我的思緒悠悠。即使我不去，你難道不會(huì)來(lái)嗎？挑兮達(dá)兮，在城闕之間。一天不見，就像三個(gè)月一樣漫長(zhǎng)?！端投派俑问裰荨吠醪顷I輔助著三秦，風(fēng)煙望見五津。與你分別的心情，與我這個(gè)宦游人是一樣的。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。雖然我們?cè)诓砺飞?，但我們的兒女共同沾著同一塊巾?！锻赐ズ?zèng)張丞相》孟浩然八月的洞庭湖水平如鏡，水中混雜著虛幻和清澈。水汽蒸騰，云霧籠罩著夢(mèng)澤山，波浪撼動(dòng)著岳陽(yáng)城。想要渡湖卻沒(méi)有船只，只好端坐在湖邊羨慕魚兒的自由?！侗壁び恤~》北冥有一種魚，名為鯤。它的體型之大，不知有多少千里。它可以化身為一只鳥，名為鵬。鵬的背部也不知有多少千里，它憤怒時(shí)飛翔，猶如垂掛在天空中的云朵。如果它要遷徙，就會(huì)向南方的天池前往。天池是指南冥。《齊諧》是一本志怪的書。書中說(shuō)：“鵬要遷徙到南冥，需要飛行三千里，扶搖而上九萬(wàn)里，然后在六個(gè)月內(nèi)休息?！币榜R和塵埃都是由生物的呼吸所產(chǎn)生的。天空的顏色是蒼蒼的，這是它的正常顏色嗎？它有沒(méi)有極限？它看下面的世界時(shí)，也許就像我們看它一樣。如果水的積聚不夠厚，就無(wú)法承載大船。如果在坳堂上倒一杯水，只能容納芥末大小的船。如果風(fēng)的積聚不夠厚，就無(wú)法支撐大翼。因此，九萬(wàn)里以下的風(fēng)只能在地面上吹拂，才能培養(yǎng)出強(qiáng)大的風(fēng)。只有背負(fù)著青天，才能飛行九萬(wàn)里到南方。蜩和學(xué)鳩嘲笑鵬：“我們只是能飛一會(huì)兒，然后就落回地上了，怎么可能飛到南方九萬(wàn)里的地方呢？”莽蒼可以在三餐后回來(lái)，胃里還是一樣的飽。百里的旅程需要宿舂糧，千里的旅程需要三個(gè)月的儲(chǔ)備。這兩只昆蟲又怎么會(huì)知道呢？小知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大知識(shí)，小年輕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及大年長(zhǎng)。為什么？因?yàn)槌恢涝铝恋幕匏?，蟪蛄不知道春天和秋天的變化。這是因?yàn)樗麄兲贻p了。楚國(guó)南方有一種叫做冥靈的生物，他們認(rèn)為五百年為一春，另外五百年為一秋。上古時(shí)期有一種叫做大椿的生物，他們認(rèn)為八千年為一春，另外八千年為一秋。這是因?yàn)樗麄兲狭?。即使彭祖已?jīng)活了很久，但在眾人面前，他只是一個(gè)匹配的老人。這真是令人悲哀?。珕?wèn)棘：“北方有一個(gè)冥海，叫做天池。那里有一種魚，它的面積數(shù)千里，但沒(méi)有人知道如何駕馭它，它的名字叫做鯤。還有一種鳥，叫做鵬。它的背像泰山，翅膀像天空中的云朵。它可以扶搖而上，飛行九萬(wàn)里，穿透云層，負(fù)青天，然后前往南方的天池。斥鷃嘲笑鵬：“你要去哪里？我只飛了幾米，就能落回地上，在草叢中飛翔，這就是飛行的極致。你要去哪里？”這是關(guān)于大小的爭(zhēng)辯。因此，我們知道，在擔(dān)任一個(gè)職位時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)鄉(xiāng)村為單位進(jìn)行比較，以一個(gè)君主為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)估，以一個(gè)國(guó)家為目標(biāo)進(jìn)行征服。我們應(yīng)該像莊子和惠子一樣，不要過(guò)分自信。莊子和惠子在濠梁上散步。莊子說(shuō)：“鰷魚游泳時(shí)很悠閑自在，這是它的樂(lè)趣?！被葑诱f(shuō)：“你不是魚，你怎么知道魚的快樂(lè)？”莊子說(shuō)：“你不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂(lè)？”惠子說(shuō)：“我不是你，我當(dāng)然不知道你的想法；你當(dāng)然不是魚，你不了解魚的快樂(lè)！”莊子說(shuō)：“讓我們回到本質(zhì)上。你說(shuō)‘你怎么知道魚的快樂(lè)？’，這意味著你已經(jīng)知道我知道魚的快樂(lè)并詢問(wèn)我的想法。我知道它在濠上游泳。”《禮記》中有兩個(gè)故事。雖有美食佳肴，卻不食用，就無(wú)法體驗(yàn)它的美味。同樣地，雖有至高的道理，卻不去學(xué)習(xí)，就無(wú)法領(lǐng)悟它的善良。因此，只有學(xué)習(xí)之后，才能認(rèn)識(shí)到自己的不足，接受教育之后，才能體會(huì)到自己的困境。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能自我反省；只有經(jīng)歷過(guò)困境，才能自我奮發(fā)。因此，我們說(shuō)：“教育和學(xué)習(xí)相互促進(jìn)?！薄秲睹芬舱f(shuō)：“學(xué)習(xí)只有一半”，這就是它的意思嗎？大道的實(shí)踐是，天下為大家，選拔有才干和能力的人，講信用，和睦相處。因此，人們不僅親近自己的親人，而且也關(guān)心別人的老人、年輕人和弱勢(shì)群體，讓他們有所安置、有所用武之地。男女有所分配，廢疾、孤兒等都得到了照顧。不良的財(cái)富不必藏起來(lái)，不良的力量也不必為自己所用。因此，陰謀被制止而不發(fā)生，盜竊和混亂也不會(huì)發(fā)生。因此，我們說(shuō)：“外面的門戶不需要關(guān)閉，這就是大同世界?！笔澜缟嫌星Ю锺R，但要有伯樂(lè)才能發(fā)現(xiàn)它們。千里馬雖然常見，但伯樂(lè)并不常見。因此，即使有名馬，也可能被奴隸人所辱罵，死在馬槽里，不能稱之為千里馬。千里馬每天需要吃一石粟，但喂馬的人不知道它們有千里的能力。千里馬雖然有千里的能力，但吃不飽，力不足，才華也不外露，而且想要與普通馬平起平坐是不可能的，因此，怎么能期望它們有千里的能力呢？如果不按照它們的本性來(lái)對(duì)待它們，不能充分發(fā)揮它們的才華，不能理解它們的意圖，只是拿著馬鞭指揮它們，說(shuō)：“這個(gè)世界上沒(méi)有千里馬！”哎呀！這是真的沒(méi)有千里馬嗎？還是你真的不懂馬呢？杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，描述了他的房子被颶風(fēng)摧毀的情況。他的房子里面沒(méi)有什么東西，只有一床布，沒(méi)有干燥的地方，雨水從屋頂一直滴下來(lái)。他很少睡覺(jué)，因?yàn)樗拇部偸菨竦?。他希望有一個(gè)大房子，可以容納所有的貧窮人，讓他們過(guò)上幸福的生活。他希望有一個(gè)像山一樣穩(wěn)定的地方，不受風(fēng)雨的影響。他希望有一個(gè)像他的房子一樣的地方，讓他不再凍死。白居易的《賣炭翁》中，描述了一個(gè)賣炭的老人的生活。他的臉上布滿了灰塵和火煙，頭發(fā)和胡子都變成了灰色。他的收入只夠維持生活，但他仍然擔(dān)心炭?jī)r(jià)會(huì)下降。在寒冷的天氣里，他駕著炭車行駛在泥濘的路上，牛疲憊了，他自己也很饑餓。突然，兩個(gè)騎馬的人出現(xiàn)了，他們是皇宮的使者，要求他們把所有的炭都交給他們。他們還把一匹紅綢子系在牛頭上，用作炭的補(bǔ)貼。老人的生活很艱苦，但他仍然努力工作，希望能夠過(guò)上更好的生活。常建的《題破山寺后禪院》中，描述了他清晨進(jìn)入一個(gè)古老的寺廟，看到高聳的樹木和花草叢生的禪房。山光和鳥兒的歡叫聲，以及池塘中的倒影，讓他感到寧?kù)o。在這個(gè)地方，萬(wàn)籟俱寂，只有鐘聲和磬聲，讓他感到寧?kù)o。李白的《送友人》中，描述了他的離別和他的旅行。他的身影消失在青山和白水之間，他的心中充滿了孤獨(dú)和思念。他的旅途充滿了浮云和落日，但他仍然堅(jiān)定地前行。最后，他騎著馬，離開了他的家鄉(xiāng)，留下了令人難忘的回憶。蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》中，描述了他在黃州定慧院的生活。他的房子很簡(jiǎn)陋，但他仍然很高興，因?yàn)樗袝妥杂傻臅r(shí)間。他喜歡在花園里散步，聽著鐘聲和磬聲，思考人生的意義。他希望能夠過(guò)上自由的生活，不受約束。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。這是陸游的《卜算子·詠梅》。驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。這是九上古詩(shī)文原文。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。于是重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。作者范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫道。我看到了巴陵勝景，洞庭一湖，遠(yuǎn)山近水，氣象萬(wàn)千。前人已經(jīng)詳細(xì)描述過(guò)了。但是這里北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？如果遇到淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼，登上岳陽(yáng)樓，會(huì)有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者。但是如果春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青，登上岳陽(yáng)樓，會(huì)有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。這就是范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。這是歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所寫的。日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹；射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這是一首描寫夜景的詩(shī)歌，作者通過(guò)描繪月落烏啼、江楓漁火等景象，表現(xiàn)出夜晚的寂靜和孤獨(dú)。同時(shí)，詩(shī)中也出現(xiàn)了姑蘇城外的寒山寺和夜半的鐘聲，更加增添了神秘感和寧?kù)o感。整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，卻又充滿了意境和情感。1.一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。改寫：登高望遠(yuǎn)，心中萬(wàn)般憂愁，眼前蒹葭楊柳如同汀洲美景。溪云初升，日落閣樓，山雨即將來(lái)臨，風(fēng)充滿樓閣。2.鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。改寫：綠草如茵，鳥兒歸巢，秦苑夕陽(yáng)余暉照耀。黃葉落下，蟬聲鳴叫，漢宮中的秋天已經(jīng)到來(lái)。行人不要問(wèn)我過(guò)去的事，只因我已回到東方的故鄉(xiāng)，渭水依舊在流淌。3.相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。改寫：相聚難，分別更難，東風(fēng)無(wú)力，百花凋謝。春蠶到了死亡，蠶絲也就終止生長(zhǎng)。燭光熄滅，淚水開始干涸。4.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。改寫：早晨照鏡，只見蒼老的頭發(fā)和皺紋，心中不禁悲傷。夜晚吟唱，感受到月光的寒冷。前方的蓬山路途遙遠(yuǎn)，青鳥不斷探望。5.樹繞村莊。水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。改寫：村莊周圍樹木繁茂，陂塘水滿。倚著東風(fēng)，心情暢快。小園中春光無(wú)限，美景盡收眼底。桃花盛開，李花白如雪，菜花金黃。6.少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋。改寫：年輕時(shí)不懂得憂愁的滋味，只是喜歡攀登高樓。為了寫出新的詩(shī)句，不得不強(qiáng)迫自己感受憂愁。如今已經(jīng)深刻體會(huì)到憂愁的滋味，卻難以表達(dá)出來(lái)。只能說(shuō)，秋天的天氣真的很涼爽。9.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡于甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。改寫：我喜歡魚，也喜歡熊掌，但兩者無(wú)法兼得，只能舍棄其中一個(gè)選擇另一個(gè)。我珍惜生命，也重視道義，但同樣無(wú)法兩全其美，只能舍棄生命去追求道義。我珍愛(ài)生命，但并不會(huì)為了得到它而不擇手段；我也討厭死亡，但并不會(huì)因此回避危險(xiǎn)。如果一個(gè)人最珍愛(ài)的是生命，那么他會(huì)盡一切可能去保護(hù)它；如果一個(gè)人最討厭的是死亡，那么他會(huì)盡一切可能去避免它。因此，有時(shí)候我們會(huì)放棄生命，有時(shí)候我們會(huì)放棄某些東西來(lái)避免危險(xiǎn)。這是因?yàn)槲覀冇行〇|西比生命更重要，這不僅是賢者的想法，每個(gè)人都有這樣的心思，只是賢者能夠堅(jiān)定不移地堅(jiān)持自己的信念。10.秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”改寫：秦王派人去對(duì)安陵君說(shuō)：“我想用五百里土地來(lái)?yè)Q取安陵，你能答應(yīng)我嗎？”安陵君回答：“大王的提議很好，但我不能舍棄先王留下的土地，我希望一直保護(hù)它?！鼻赝鯖](méi)有說(shuō)話。安陵君隨后派唐雎去向秦王提出自己的想法。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我愿意用十倍的土地來(lái)?yè)Q取安陵，但他卻不聽我的，這是為什么？雖然安陵君在秦國(guó)滅掉韓國(guó)和魏國(guó)之后，只保留了五十里土地，但我認(rèn)為他是一個(gè)聰明人，所以我沒(méi)有誤會(huì)他。現(xiàn)在我提供了十倍的土地，他還是不同意，這是輕視我嗎？”唐雎回答：“不是這樣的。安陵君受到先王的土地賜予，就算是千里之地，他也不能舍棄，怎么會(huì)僅僅為了五百里而作出決定呢？”1.《長(zhǎng)相思》納蘭性德一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。幾時(shí)攜手看秋菊，只有春知處。改寫：我眼前有一座山，再往前是兩座山。山峰高聳，天空遙遠(yuǎn)，煙霧繚繞，水氣凝寒。我心中思念著你，就像楓葉染上了深紅。菊花開了，又殘落了。大雁飛過(guò)了長(zhǎng)城，人卻還沒(méi)回來(lái)。我只能在這風(fēng)月無(wú)邊的屋子里，獨(dú)自悠閑地度過(guò)。何時(shí)才能牽著你的手，一起去看秋菊呢？只有春天知道我們的去處。2.《水調(diào)歌頭》辛棄疾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！改寫：明月何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)？我端起酒杯問(wèn)著蒼穹。我不知道天上的宮闕，今天的日期是什么。我想要乘著風(fēng)回去，但又擔(dān)心瓊樓玉宇，高處會(huì)太寒冷。我起舞著，玩弄著清晰的影子，仿佛置身于人間之外。3.《浪淘沙·北戴河》劉瑞琦北戴河，海天一色。晨曦微露，海鷗翔集。風(fēng)吹白沙灘，海浪拍岸邊。遠(yuǎn)處的船只，漸漸消失在海的天際線。我在這里，靜靜地等待著你的到來(lái)。改寫：北戴河，這里的海和天融為一體。清晨微露，海鷗在空中飛翔。風(fēng)吹著白沙灘，海浪拍打著岸邊。遠(yuǎn)處的船只，逐漸消失在海的天際線上。我在這里等待著你的到來(lái)，靜靜地等待著，就像這海天一色一樣。4.《虞美人·聽雨》李煜少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情。一任階前，點(diǎn)滴到天明。改寫：少年時(shí)我在歌樓上聽雨。紅燭昏暗下，羅帳飄蕩。壯年時(shí)我在客舟中聽雨。江水寬闊，云霧低垂，斷雁呼嘯著西風(fēng)。如今我在僧廬下聽雨。我的頭發(fā)已布滿了星星般的白發(fā)。悲歡離合總是無(wú)情的。我只能任由這滴滴點(diǎn)點(diǎn)的雨水，一直落到天明?！稘O家傲·秋思》范仲淹秋天的景色在邊塞格外異彩紛呈，衡陽(yáng)的大雁已經(jīng)飛走了，沒(méi)有留下一絲留戀。四面八方傳來(lái)角聲，千山萬(wàn)壑里，長(zhǎng)長(zhǎng)的煙霧和落日映照下的孤城門緊閉。喝上一杯濁酒，我便離家萬(wàn)里，遠(yuǎn)離故土。即便我想回去，也無(wú)從下手。羌笛聲悠揚(yáng)，霜已經(jīng)覆蓋了大地，人們無(wú)法入睡，將軍白發(fā)，看著征士流淚。《江城子·密州出獵》蘇軾老夫想起年輕時(shí)的狂放不羈，左手牽著黃馬，右手擎著蒼馬，頭戴錦帽，身披貂裘，帶著一千騎士馳騁在平原上。為了向太守報(bào)告傾城之美，親手射殺老虎，還看到了孫郎。酒足飯飽，心胸開闊，頭發(fā)微微有些霜白，但這并不影響我豪放不羈。我手持節(jié)旗，高高舉起，仰望天空，期待著什么時(shí)候能夠派遣馮唐。我能挽起雕弓，就像滿月一樣圓，向西北方向瞄準(zhǔn)天狼?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》辛棄疾喝醉了酒，點(diǎn)亮了燈，我看著劍，仿佛夢(mèng)回當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)。八百里的軍隊(duì)分成了若干個(gè)隊(duì)伍，五十弦琴聲響徹塞外，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息已經(jīng)在沙場(chǎng)上彌漫。我的馬兒飛快如飛鳥，弓箭像霹靂一樣響亮。我已經(jīng)完成了君王交給我的天下大事，贏得了生前和死后的名聲?？蓱z的我，現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼?！稘M江紅·小住京華》秋瑾在京城停留片刻，已經(jīng)到了中秋佳節(jié)。在籬笆下，黃花開遍，秋天的美景讓人心情舒暢。四周的歌聲已經(jīng)停止，八年的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，但我仍然堅(jiān)持自己的信念。我的身份雖然不允許我做一些事情，但我的內(nèi)心卻比男子漢更加堅(jiān)定。我經(jīng)歷了很多，因?yàn)闉槿嗣穹?wù)而熱血沸騰。俗人不了解我的胸襟，但英雄的末路必將充滿荊棘。在這個(gè)紅塵世界里，我去哪里才能找到知音呢？我的青衫已經(jīng)濕透了。課外古詩(shī)詞誦讀《定風(fēng)波》蘇軾三月七日，我在沙湖道中遇到了雨。我的雨具先走了，同行的人都很狼狽，只有我不覺(jué)得不舒服，后來(lái)天氣轉(zhuǎn)晴了，我寫下了這首詞。不要聽到樹林里傳來(lái)的打葉聲，何妨吟唱，慢慢地走。手拿竹杖，腳踩草鞋，輕松地走過(guò)平原。誰(shuí)怕呢？我披上一件蓑衣，讓煙雨自由地落在我身上。春風(fēng)吹醒了我，我喝醉了酒，微冷的風(fēng)吹在我的臉上，山頭斜照著陽(yáng)光，迎接我的到來(lái)?；仡^看看，我曾經(jīng)經(jīng)過(guò)的地方已經(jīng)荒蕪，歸去時(shí)，既沒(méi)有風(fēng)雨，也沒(méi)有晴天?！杜R江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》陳與義我回憶起二十多年前，我在午橋上喝酒，坐在一群豪杰中間。長(zhǎng)溝里的流水靜靜地流淌，月光在上面閃爍。在杏花疏影的背景下，我吹起笛子，直到天亮。二十年過(guò)去了，仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。即使我依然身在堪驚之地，也不會(huì)輕易動(dòng)搖。我靜靜地登上小閣，看著新的晴天。古今多少事情，我唱起了漁舟唱晚?！短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》辛棄疾秋天的一輪月亮在天空中轉(zhuǎn)動(dòng)，金色的波浪在水面上翻滾，我又一次打磨了我的飛鏡。我舉起酒杯問(wèn)姮娥：“被白發(fā)欺騙，怎么辦呢？”我想乘著風(fēng)，飛往遠(yuǎn)方，直到天空萬(wàn)里無(wú)云，俯視山河。我想斬?cái)喙鹌沛?，讓世人看到清明的光芒。《浣溪沙》納蘭性德我走在云山的邊緣，北風(fēng)吹斷了馬嘶聲，深秋的時(shí)候，我遠(yuǎn)離了塞外。晚煙在荒涼的城池和古老的關(guān)隘之間彌漫，夕陽(yáng)傾斜在城墻上。古今的幽怨幾時(shí)才能消散呢？《曹劌論戰(zhàn)》《左傳》十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)攻我們。我要上陣作戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求見我。他的鄉(xiāng)親說(shuō)：“只有肉食者才會(huì)謀劃戰(zhàn)爭(zhēng)，你這個(gè)讀書人有什么本事？”曹劌回答說(shuō)：“肉食者的見識(shí)狹隘，無(wú)法遠(yuǎn)見。我雖是讀書人，但我也有自己的想法?！庇谑牵M(jìn)見我，我問(wèn)他：“你有什么戰(zhàn)略？”我說(shuō)：“我們不能專門為自己謀求衣食，必須照顧每個(gè)人的需求?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“你的小惠不夠全面，人民不會(huì)跟隨你?！蔽艺f(shuō)：“我們不能貪圖犧牲、玉帛，必須保持誠(chéng)信。”曹劌回答說(shuō)：“你的誠(chéng)信還不夠，神明不會(huì)保佑你。”我說(shuō)：“我們不能只看待小事，必須關(guān)注人民的情感?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這就是忠誠(chéng)，我們可以一戰(zhàn)?！蔽彝饬怂慕ㄗh，決定出戰(zhàn)。公與齊國(guó)在長(zhǎng)勺交戰(zhàn)，公將要鳴鼓進(jìn)攻，但劌卻說(shuō)：“還不行?！饼R國(guó)已經(jīng)鳴了三次鼓，此時(shí)劌說(shuō)：“可以了！”結(jié)果齊軍潰敗，公想要追擊，但劌又說(shuō)：“還不可以?！彼埋R查看了齊國(guó)的車轍，登上車轅仔細(xì)觀察了一番，然后說(shuō)：“可以了?！庇谑枪娮窊酏R軍，最終大勝而歸。公問(wèn)劌為何能夠取勝，劌回答：“戰(zhàn)爭(zhēng)需要勇氣。一開始?xì)鈩?shì)如虹，再接著就開始衰落，到第三次就已經(jīng)耗盡了。而齊軍在第三次鼓聲之后便已經(jīng)耗盡了氣力，而我們則正好相反，所以我們才能夠獲勝。大國(guó)難以測(cè)知，難免會(huì)有埋伏。我看到他們的車轍混亂，旗幟散亂，所以才能追擊他們。”鄒忌身高超過(guò)八尺，相貌出眾。他穿著朝服，戴著冠帽，對(duì)著鏡子問(wèn)他的妻子：“我和城北的徐公相比誰(shuí)更美？”他的妻子回答：“你非常美，徐公怎么能和你相比呢！”城北的徐公是齊國(guó)最美麗的人物。鄒忌并不自信，于是又問(wèn)他的女傭：“我和徐公相比誰(shuí)更美？”女傭回答：“徐公怎么能和你相比呢！”第二天，客人來(lái)了，和鄒忌坐在一起聊天，鄒忌問(wèn)客人：“我和徐公相比誰(shuí)更美？”客人回答：“徐公不如你美！”第二天，徐公來(lái)了，鄒忌看著他，認(rèn)為他不如自己美；他又看著鏡子，發(fā)現(xiàn)自己比徐公還要丑得多。晚上睡覺(jué)時(shí)，他想了一下，說(shuō)道：“我的妻子之所以說(shuō)我比徐公美，只是因?yàn)樗龕?ài)我；女傭之所以說(shuō)我比徐公美，只是因?yàn)樗ε挛?；客人之所以說(shuō)我比徐公美，只是因?yàn)樗麄兿霃奈疫@里得到好處?！庇谑撬ヒ娡酰f(shuō)道：“我知道自己不如徐公美。我的妻子愛(ài)我，女傭害怕我，客人想從我這里得到好處，他們都說(shuō)我比徐公美?，F(xiàn)在齊國(guó)的領(lǐng)土有千里之遙，有一百二十個(gè)城市，宮廷的婦女都愛(ài)著你，朝廷的官員都害怕你，四境之內(nèi)沒(méi)有人不想從你這里得到好處。因此，我認(rèn)為你的統(tǒng)治已經(jīng)非常腐敗了?！蓖跽f(shuō)：“好的。”于是他發(fā)布了命令：“如果臣子和百姓能夠直言進(jìn)諫，就會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)；如果他們上書諫言，就會(huì)得到更高的獎(jiǎng)勵(lì)；如果他們?cè)谑袌?chǎng)上誹謗我，我也會(huì)聽到他們的話，并給予獎(jiǎng)勵(lì)?！眲傞_始，大家都紛紛進(jìn)諫，門庭若市；幾個(gè)月后，人們開始減少進(jìn)諫；一年后，即使想進(jìn)諫，也已經(jīng)沒(méi)有可以進(jìn)諫的了。燕、趙、韓、魏聽說(shuō)了這個(gè)消息，都來(lái)朝見齊國(guó)的威王。這就是所謂的在朝廷中獲勝。先帝在創(chuàng)業(yè)未滿一半的時(shí)候就去世了，現(xiàn)在天下分為三，益州非常疲弱，這是一個(gè)危機(jī)四伏、生死存亡的時(shí)刻。但是守衛(wèi)內(nèi)部的人沒(méi)有松懈，忠誠(chéng)的人則不顧個(gè)人安危奮勇外出，都是為了繼承先帝的遺志，想要向陛下報(bào)效。因此，陛下應(yīng)該聽取他們的意見，以弘揚(yáng)先帝的德行，鼓舞忠誠(chéng)的士氣，不應(yīng)該自暴自棄，也不應(yīng)該引用不當(dāng)?shù)谋扔?，以阻擋忠誠(chéng)的勸告之路。宮中和府中都是一個(gè)整體，處罰和表?yè)P(yáng)應(yīng)