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2022-2023學(xué)年河南省許昌市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.《詩(shī)經(jīng)·氓》中體現(xiàn)出棄婦有覺(jué)醒和反抗意識(shí)的一項(xiàng)是()
A.三歲為婦,靡室勞矣B.反是不思,亦已焉哉C.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚D.靜言思之,躬自悼矣
2.《歸園田居》(其一)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年,久在樊籠里,復(fù)得返自然,這里所用的修辭方法是()
A.比擬B.夸張C.比喻D.借代
3.下列哪位作家將山水游記發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁()
A.張若虛B.柳宗元C.陶淵明D.王維
4.下列句子中,使用了反詰修辭格的是()
A.嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留B.不知天上宮闕,今夕是何年C.滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘D.明明如月,何時(shí)可掇
5.唐代以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,反映民間生活疾苦的詩(shī)人是()
A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧
6.提出詞別是一家之說(shuō)的宋代詞人是()
A.李清照B.朱淑真C.柳永D.秦觀(guān)
7.下列作品屬于歐·亨利的是()
A.《最后的常春藤葉》B.《斷魂槍》C.《苦惱》D.《米龍老爹》
8.寶玉挨打的根本原因是()
A.賈寶玉與丫鬟廝混B.追求自由者與封建衛(wèi)道者的矛盾C.賈寶玉與林黛玉相愛(ài)D.賈寶玉與蔣玉函來(lái)往
9.警句防民之口,甚于防川出自()
A.《史記·李將軍列傳》B.《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》C.《左傳·鄭伯克段于鄢》D.《國(guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》
10.對(duì)三年,乃流王于彘中的流解釋正確的一項(xiàng)是()
A.流動(dòng)B.流傳C.流放、放逐D.江河的流水
11.《苦惱》的主旨是()
A.反映專(zhuān)制統(tǒng)治下下層小人物的悲慘生活
B.揭示專(zhuān)制統(tǒng)治下上層大人物缺乏同情心
C.反映專(zhuān)制統(tǒng)治下的貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立
D.揭示專(zhuān)制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無(wú)情
12.在請(qǐng)示的行文中應(yīng)當(dāng)()
A.只寫(xiě)一個(gè)主送機(jī)關(guān)B.同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)C.同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上主送機(jī)關(guān)D.直接主送領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人
13.向同級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)時(shí),應(yīng)使用的文種是()
A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.議案D.函
14.在《史記》中,帝王的傳記稱(chēng)為()
A.列傳B.世家C.本紀(jì)D.表
15.下列作家屬于盛唐時(shí)代的是()
A.王維B.駱賓王C.韓愈D.白居易
16.先秦諸子中,善用寓言故事創(chuàng)造出奇特的想象世界的是()
A.老子B.孔子C.莊子D.孟子
17.《紅樓夢(mèng)》是一部()
A.傳奇小說(shuō)B.紀(jì)實(shí)小說(shuō)C.自傳體小說(shuō)D.古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō)
18.在《愛(ài)爾克的燈光》中,故居照壁上所題的字是()
A.業(yè)精于勤B.長(zhǎng)宜子孫C.克己復(fù)禮D.詩(shī)禮傳家
19.用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)是()
A.論據(jù)B.論題C.論點(diǎn)D.論證
20.李斯屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的()
A.墨家B.陰陽(yáng)家C.法家D.縱橫家
21.作者在《湘夫人》中所流露的主要情感是()
A.對(duì)遭受排擠的憤懣B.對(duì)流放遭遇的憂(yōu)傷C.對(duì)理想破滅的失望D.對(duì)美好理想的追求
22.《麥琪的禮物》運(yùn)用的結(jié)構(gòu)方法是()
A.一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合B.采用兩條平行的情節(jié)線(xiàn)索C.追溯法D.四條情節(jié)線(xiàn)交叉敘述
23.下列先秦諸子著作中,哪一部是以語(yǔ)錄體形式記述的()
A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《道德經(jīng)》D.《荀子》
24.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()
A.伶官B.天命C.人事D.人才
25.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是()
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石
26.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中,休說(shuō)鱸魚(yú)堪鲙,盡西風(fēng),季鷹歸未,季鷹生活的時(shí)代是()
A.西晉B.東晉C.三國(guó)D.劉宋
27.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還所體現(xiàn)的詩(shī)人心態(tài)是()
A.在水一方,可望難即B.鄙棄功名,虛靜忘世C.陶醉自然,物化忘我D.潛心感悟,得意忘言
28.下列詞語(yǔ)中的畫(huà)線(xiàn)字,每組讀音都不同的一項(xiàng)是()
A.心扉/蜚短流長(zhǎng)調(diào)停/調(diào)兵遣將應(yīng)屆/應(yīng)接不暇
B.辟邪/開(kāi)天辟地泄露/暴露無(wú)遺著裝/不著邊際
C.諳熟/黯然失色縝密/半嗔半笑拓本/落拓不羈
D.渲染/煊赫一時(shí)罷黜/相形見(jiàn)絀輯錄/緝拿歸案
29.下列屬于賓語(yǔ)前置句的是()
A.秋水時(shí)至,百川灌河B.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家C.我之謂也D.望洋向若而嘆曰
30.下列詩(shī)作中,主要寄托著作者對(duì)西方文明深摯向往和追求的是()
A.聞一多《一句話(huà)》B.徐志摩《再別康橋》C.戴望舒《雨巷》D.舒婷《祖國(guó)呵,我親愛(ài)的祖國(guó)》
二、填空題(20題)31.千金縱買(mǎi)相如賦,____?
32.契訶夫是____國(guó)小說(shuō)家,戲劇家
33.高適《燕歌行》:身當(dāng)恩遇常輕敵,____
34.瀚海闌干百丈冰,____
35.高適《燕歌行》:君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,____
36.李清照《聲聲慢》:____,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴
37.南洪北孔的戲曲代表作分別是____和《桃花扇》
38.我揮一揮衣袖,____
39.《詩(shī)經(jīng)·氓》:不見(jiàn)復(fù)關(guān),____
40.丁玲所寫(xiě)的《____》是中國(guó)文學(xué)史上第一次對(duì)女性焦慮進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的作品,拓展了五四時(shí)期人性解放的主題
41.在中國(guó)文學(xué)史上,馬致遠(yuǎn)和____、白樸、鄭光祖并稱(chēng)為元曲四大家
42.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》:____,上床與鞋履相別
43.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》:紅塵不向門(mén)前惹,____
44.____,征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)
45.詞開(kāi)豪放一派,突破了唐五代以來(lái)的艷詞藩籬的詞人是____
46.____,千載誰(shuí)堪伯仲間
47.舞幽壑之潛蛟,____?!冻啾谫x》
48.王蒙的《春之聲》通過(guò)描寫(xiě)工程物理學(xué)家____坐悶罐子車(chē)回家鄉(xiāng)路上的見(jiàn)聞及聯(lián)想,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)春天的深情呼喚
49.人生代代無(wú)窮已,____
50.《飲馬長(zhǎng)城窟行》:枯桑知天風(fēng),____
三、判斷題(10題)51.根據(jù)字?jǐn)?shù)不同,詞可分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令()
A.否B.是
52.《史記》是我國(guó)古代的一部紀(jì)傳體斷代史()
A.否B.是
53.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等()
A.否B.是
54.《論學(xué)問(wèn)》強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要針對(duì)不同的書(shū)采取選讀、全讀、勤讀和精讀四種不同的讀法,并且要與會(huì)談、寫(xiě)作和筆記結(jié)合起來(lái)()
A.否B.是
55.王維、孟浩然是唐代邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人()
A.否B.是
56.公告、通告一樣都具有發(fā)布的公開(kāi)性的特點(diǎn)()
A.否B.是
57.楚辭是春秋時(shí)期產(chǎn)生的新詩(shī)體,具有楚國(guó)民歌色彩()
A.否B.是
58.《風(fēng)波》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》()
A.否B.是
59.《李將軍列傳》中,李將軍指的是東漢名將李廣()
A.否B.是
60.《爐中煤》詩(shī)中年青的女郎比喻的是五四后的祖國(guó)()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.今日幸為開(kāi)宴。
幸
62.因推墮兒,取其弓。
因
63.以我賄遷。
賄
64.首身離兮心不懲。
懲
65.李廣才氣,天下無(wú)雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之。
負(fù)
五、古文閱讀題(2題)66.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海兩句抒發(fā)了詩(shī)人蘊(yùn)蓄胸中深廣的人生感慨,更多地表達(dá)了()
A.詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平
B.詩(shī)人的頹廢與無(wú)奈
C.詩(shī)人淡泊恬靜,不愿同流合污的傲然正氣
D.詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量
67.
第①段中,卜式的做法為什么被丞相認(rèn)為是不合人情的?
六、作文題(1題)68.有位青年,第一次跟著長(zhǎng)輩去街頭獻(xiàn)愛(ài)心,他帶去很多美味的面包分給街頭流浪漢,有的人感激地收下了,有的人猶豫地接受了,也有一些人直接拒絕了……第二次去時(shí),該青年裝扮成魔術(shù)師,請(qǐng)流浪漢幫自己完成一個(gè)魔術(shù)。只見(jiàn)他舉著一個(gè)托盤(pán),讓流浪漢點(diǎn)燃托盤(pán)中的火焰,再輕輕一吹,扣上蓋子,再打開(kāi)時(shí),一個(gè)美味的面包就出現(xiàn)了。當(dāng)青年把這些在流浪漢幫助下變出的面包再贈(zèng)給他們時(shí),所有人都欣然收下了。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限
參考答案
1.BB反是不思,亦已焉哉是說(shuō)沒(méi)有想到氓會(huì)反悔,那就和他一拍兩散吧,從中體現(xiàn)了棄婦的覺(jué)醒和反抗
2.C這兩句運(yùn)用的是比喻的修辭手法,用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途對(duì)自己的束縛
3.BB柳宗元的永州八記生動(dòng)表述了作者對(duì)自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立了山水游記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位
4.CC反詰是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思,以加強(qiáng)語(yǔ)氣。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)使用了反詰手法
5.B白居易主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,與元稹一起,倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。白居易的詩(shī)歌重寫(xiě)實(shí),尚通俗,強(qiáng)調(diào)諷喻,提倡為君為民而作,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判
6.AA李清照在她的《詞論》中提出詞別是一家之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞
7.A
8.BB寶玉挨打的根本原因是寶玉的思想和他父親賈政的思想南轅北轍,揭示出封建衛(wèi)道者與叛逆者之間不可調(diào)和的矛盾
9.D防民之口,甚于防川是召公勸諫周厲王的話(huà),讓厲王應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從百姓的意見(jiàn),適當(dāng)調(diào)整統(tǒng)治政策
10.CC三年,乃流王于彘的意思是:三年后,人們就把厲王驅(qū)逐到彘地去了。句中流的意思是流放、放逐
11.DD《苦惱》一文通過(guò)姚納的遭遇,反映了俄國(guó)底層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn),控訴了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)人與人之間的冷漠無(wú)情
12.AA請(qǐng)示中的主送機(jī)關(guān)一般只有一個(gè),不能多頭主送,以確保事權(quán)清晰,及時(shí)得到上級(jí)的批復(fù)
13.DD同級(jí)之間公文往來(lái)應(yīng)該用函
14.C《史記》中的本紀(jì)主要記載歷代帝王政績(jī);世家記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡;列傳記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序。表指大事年表
15.AA【精析】王維是盛唐詩(shī)人,山水田園詩(shī)的代表人物。駱賓王是初唐四杰之一,韓愈和白居易均為中唐著名文學(xué)家。故選A
16.CC莊子善用寓言故事來(lái)表達(dá)深刻的哲理,如《莊周夢(mèng)蝶》《庖丁解牛》《井底之蛙》等,形象鮮明,寓意深刻,都是膾炙人口的作品
17.D
18.B故居照壁上所題的字是長(zhǎng)宜子孫
19.A論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)就其本身的性質(zhì)和特征,可以分為事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)
20.C李斯曾求學(xué)于儒家代表人物荀子,但其思想?yún)s屬于法家,最后在崇尚法家的秦國(guó)得以施展抱負(fù)
21.D《湘夫人》描寫(xiě)并歌頌了傳說(shuō)中湘水的一對(duì)配偶之神的愛(ài)情故事,表達(dá)了對(duì)于美好生活和理想的追求
22.A《麥琪的禮物》采用一虛一實(shí),雙線(xiàn)并行的方法在結(jié)尾處形成一個(gè)令人驚愕、出人意料而又不違背情理的精彩結(jié)局
23.A《論語(yǔ)》是一本語(yǔ)錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行
24.CC《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)就是王朝興衰,雖然有天命的因素在,但人事是主要原因。開(kāi)篇提出論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人事,分析完莊宗的事跡之后,總結(jié)中又說(shuō)成敗之跡,皆自于人。兩相呼應(yīng),始終在強(qiáng)調(diào)人事的重要作用
25.C歐陽(yáng)修繼承發(fā)展了韓柳散文理論,反對(duì)宋初以來(lái)追求形式的靡麗文風(fēng),主張文章應(yīng)明道致用事信言文
26.AA季鷹指西晉張翰。張翰在洛陽(yáng)做官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚(yú)鲙的美味,便立即辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱(chēng)為莼鱸之思
27.C陶淵明不慕世俗權(quán)勢(shì),不為五斗米折腰,長(zhǎng)期隱居。他在隱居的過(guò)程中,體悟自然,達(dá)到了超然世外、物我兩忘的境界。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山向來(lái)被稱(chēng)為是無(wú)我之境的經(jīng)典詩(shī)句,說(shuō)的是詩(shī)人陶醉自然,物化忘我的心態(tài)
28.CA項(xiàng),第一組都念(fēi),第二組:調(diào)(tiáo)停/調(diào)(diào)兵遣將,第三組:應(yīng)(yīng)屆/應(yīng)(yìng)接不暇。B項(xiàng),第一組:辟(bì)邪/開(kāi)天辟(pì)地,第二組:泄露(lòu)/暴露(lù)無(wú)遺,第三組都讀(zhuó)。C項(xiàng),第一組:諳(ān)熟、黯(àn)然失色,第二組:縝(zhěn)密/半嗔(chēn)半笑,第三組:拓(tà)本/落拓(tuò)不羈。D項(xiàng),第一組:渲(xuàn)染/煊(xuān)赫一時(shí),第二組都讀(chù),第三組:輯(jí)錄/緝(jī)拿歸案
29.CC我之謂也的之是結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,表示前面的詞是賓語(yǔ),后面的詞是謂語(yǔ)動(dòng)詞。翻譯時(shí)調(diào)整語(yǔ)序?yàn)橹^我也
30.B
31.脈脈此情誰(shuí)訴
32.俄
33.力盡關(guān)山未解圍
34.愁云慘淡萬(wàn)里凝
35.至今猶憶李將軍
36.梧桐更兼細(xì)雨
37.《長(zhǎng)生殿》
38.不帶走一片云彩
39.泣涕漣漣
40.莎菲女士的日記
41.關(guān)漢卿
42.曉來(lái)清鏡添白雪
43.綠樹(shù)偏宜屋角遮
44.少婦城南欲斷腸
45.蘇軾
46.出師一表真名世
47.泣孤舟之嫠婦
48.岳之峰
49.江月年年只相似
50.海水知天寒
51.Y
52.N《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史
53.Y
54.Y
55.N×王維、孟浩然是唐代山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人
56.Y
57.N楚辭指以戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)屈原的創(chuàng)作為代表的新詩(shī)體
58.Y
59.N
60.Y
61.幸:希望
62.因:順勢(shì)
63.賄:財(cái)物,這里指嫁妝
64.懲:悔恨
65.負(fù):倚恃
66.DD《行路難》(其一)一詩(shī)通過(guò)感情的起伏變化,既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人宏大理想抱負(fù)的阻遏,反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平,同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海兩句更多地展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量
67.丞相認(rèn)為付出后要求回報(bào)是人之常情,卜式則為國(guó)家無(wú)私付出,不求回報(bào),所以被認(rèn)為不合人情
68.尊重,讓愛(ài)心更溫暖從直接將美味的面包分給街頭流浪漢,到邀請(qǐng)流浪漢們幫忙,并最終以感謝的形式贈(zèng)送面包,同樣的一塊面包,從直接給予變?yōu)楦兄x贈(zèng)予,青年沒(méi)有了那種嗟,來(lái)食的高高在上,流浪漢們也不會(huì)感受到居高臨下的施舍。正是人與人之間的平等和尊重,讓青年的愛(ài)心更顯溫暖。眾生皆平等,何論貧與富!每一個(gè)愛(ài)心的奉獻(xiàn)者都應(yīng)將尊重對(duì)方視作不容突破的底線(xiàn)。屠格涅夫的《乞丐》中,沒(méi)有任何隨身物品的我面對(duì)老乞丐伸過(guò)來(lái)的顫抖的手,驚慌失措,羞愧異常,只能緊緊握住那只臟手,老乞丐卻依
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