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文檔簡(jiǎn)介
議論文三要素
一、議論文的三要素
1、論點(diǎn)
作者所持的觀點(diǎn)和看法2、論據(jù)
3、論證
用來(lái)證明論點(diǎn)的材料運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法典范議論文的寫(xiě)作要突出體現(xiàn)議論文的三要素
論點(diǎn)
是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),但可以有多個(gè)分論點(diǎn)。論點(diǎn)最好在文章的開(kāi)頭,用具體的一句話,用判斷句式,將中心論點(diǎn)擺出來(lái)。論點(diǎn)
論點(diǎn)是議論文的靈魂。一篇議論文的觀點(diǎn),至關(guān)重要的是要求正確。所謂論點(diǎn)正確就是要符合客觀實(shí)際,符合科學(xué)真理,所確立的思想應(yīng)在作文設(shè)題的允許范圍內(nèi),把握事物的本質(zhì),不偏題,不跑題。
正確集中
議論文的論點(diǎn)還要求集中。所謂集中指的是只有一個(gè)中心論點(diǎn)。切不可旁逸斜出,中途偏離目的地或改換旗號(hào)。那樣做,不是文章內(nèi)容的豐富,而是把議論引入到岔路口,使行文脫離方向。
一篇800字的議論性,如果面面俱到地論述,就會(huì)思想混亂,論點(diǎn)不明,信馬由韁下來(lái),不知所云。
一道以“生命”為基本立意的作文,其立意是可有多個(gè)走向的。如“珍惜寶貴的生命”“愛(ài)護(hù)脆弱的生命”“敬畏崇高的生命”“尊重個(gè)性的生命”等等??忌械耐谝黄恼轮锌偤秃脦讉€(gè)論點(diǎn)來(lái)寫(xiě);有的雖然是以一個(gè)論點(diǎn)為重心,但卻在中途易轍,講另一個(gè)論點(diǎn)去了,結(jié)果成了東拉西扯,主旨不明。深刻
議論文的觀點(diǎn)還要求深刻。深刻的結(jié)果給中心思想以應(yīng)有的高度。思想的深刻與否,當(dāng)然要看揚(yáng)善懲惡了沒(méi)有,但說(shuō)到底還是認(rèn)識(shí)水平的高低。可以說(shuō),深刻是一種洞察的力量。無(wú)論人情事理,總是比別人看得深,識(shí)得透,想得遠(yuǎn)。而要做到這些,表現(xiàn)時(shí)代的精神,是行文走向深刻的必然選擇。無(wú)論怎樣表現(xiàn)思想,最終都要以現(xiàn)時(shí)的社會(huì)人生為歸依。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)
①文題
②開(kāi)篇
如《談骨氣》“我們中國(guó)人是有骨氣的”如《不動(dòng)筆墨不讀書(shū)》④結(jié)尾
③文章中間
如《拿來(lái)主義》“所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”如《過(guò)秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”
論據(jù)論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù),是一篇文章的血肉精華。
學(xué)會(huì)選用論據(jù)。論據(jù)1.事實(shí)覽論據(jù)隱:①竄具體癢的事富例(單史實(shí)虹和現(xiàn)形實(shí));②概括起的事直實(shí);③統(tǒng)計(jì)配數(shù)字慈,圖莊表;④親身展經(jīng)歷刺、感情受。2.理論盼論據(jù)和:①前脂人的輔經(jīng)典拐著作鼻、名浸人名炕言;②民間再的諺組語(yǔ)、辟俗語(yǔ);③科學(xué)刻上的嚇公理叢、規(guī)否律;④社會(huì)畫(huà)生活舍中的施公理張。論據(jù)繡的類信型①論據(jù)窩必須踩具有稻典型梨性②論據(jù)甲必須山具有蹲新穎臉性③論據(jù)揪的表攝述要低精練垃、簡(jiǎn)符要,兩與記歸敘文守的表遣述不震同,偷它只觸要求緩表述趴出與論嘉點(diǎn)相寶關(guān)的傷內(nèi)容即可。④觀點(diǎn)辛與材爆料的造統(tǒng)一油性選用晝事實(shí)襪論據(jù)仍還要愁注意層幾點(diǎn)論證論證拾的目換的在棄于揭拐示出貴論點(diǎn)北和論只據(jù)之摟間的療內(nèi)在消邏輯卵關(guān)系疤。論點(diǎn)是要懸解決魄“要?jiǎng)葑C明督的是什具么”,論據(jù)是要疫解決與“用什記么來(lái)證給明”輪,論證是解濕決“如何扣進(jìn)行蛋證明”的貧問(wèn)題怖。論漠證論輪證①論證臘的基餐本類帥型立論駁論我們笨寫(xiě)議存論文爺一般進(jìn)以立永論為戒主。從反演面論鴿述從正膀面論保述論侵證②論證宏的基姨本結(jié)疾構(gòu)層北次三段枕論式伸的結(jié)相構(gòu)提出違問(wèn)題分析戲問(wèn)題引論(是把什么交)解決嬌問(wèn)題結(jié)論本論(怎符么辦沃)(為鍬什么拔)論樂(lè)證常見(jiàn)環(huán)的論糧證結(jié)竹構(gòu):b、對(duì)地比式巴結(jié)構(gòu)c、層乖進(jìn)式潑結(jié)構(gòu)a、并沙列式符結(jié)構(gòu)并列擁式結(jié)咱構(gòu)提出蜓中心匆論點(diǎn)分論憑點(diǎn)1擺事或?qū)嵵v道后理小結(jié)分論陽(yáng)點(diǎn)2擺事膠實(shí)講道頂理小結(jié)分論碎點(diǎn)3擺事刪實(shí)講道爸理小結(jié)總結(jié)盛全文呼應(yīng)顛開(kāi)頭做真惜正的筋自己在楓干葉上論的露穿珠,朋紅紅燦地閃預(yù)爍,閣多美屢麗啊笨!在爹荷葉乓上的驅(qū)露珠牙,蒼繼白地算滾動(dòng)絲式,多腿凄涼肝啊!慎可這銹美麗政,只宋是露右珠憑禍借楓粘葉的瞇燒紅敗才得夜以閃邀爍;硬這凄葡婉,銜也只蔬是露澤珠憑拿借荷脾光潔胡白的隸玉肌殃才顯畢得動(dòng)亂人。露珠袍是透揉明的毀,沒(méi)猾有顏芝色,處只有異附著憐在別業(yè)人的世身上循,才眉能折既射出童光彩恒??衫挝覀兤G呢?反我們鵲有我宮們的駁精彩覺(jué),我苗們也責(zé)有我娃們的膚色彩肢!折吸射的自光彩什是別大人的覺(jué),自列我散郊發(fā)了嚼光彩梳才是暮真正滴繽紛始的。質(zhì)朋友醒,讓郊我奉朵勸一串句;做真掠正的諸自己鍬,莫吊要做夸透明關(guān)的露華珠。做真黎正的潤(rùn)自己肉,是稻自信配的表切現(xiàn)。陶潛待自稱悼是飛與脫樊露籠的檔倦鳥(niǎo)橡,在庭喧囂孕的世微俗里剖打滾旋了三匠十年排,最棒后卻讀毅然驅(qū)離開(kāi)稀世俗她,回邪到了腥田園楚,回程到了蹈南山員。一綠聲“釀歸去行來(lái)分籠”讓音他重厘拾自臂我。陶潛趙的自循信,春寄托伸在他也那率皮真的監(jiān)性情車(chē)上;糊做真棵正的妨自己稱,讓套陶潛佩享受罵到了德“采剛菊東切籬下撤”的糊悠然扒,享達(dá)受到犁了“暮帶月糞荷鋤釘歸”猶的恬族然自蒜得,世享受炸到了做“山眾氣日挑夕佳料,飛職鳥(niǎo)相膨與還耀”的區(qū)歸隱耽之樂(lè)舟。他脖的自鄰信,遣讓他響的田守園生士活豐為富多雜彩。做真免正的叫自己棵,是貿(mào)人生徒的大災(zāi)智慧累。蘇軾葵大半俗生淹壩流于舉異地滔,貶閘謫的腿失意宇本應(yīng)文使他打意氣乳消沉輔,讓仁他不翠得不溜向那驢黑暗依的世棵俗彎驚腰。皮可蘇之軾卻粥神情踏自若拖,只道把自侮己的臉失意熄換成朵酒和錦詩(shī),割曠達(dá)闊地高講呼“被人有層悲歡漫離合心,月扁有陰錦晴圓加缺,貓此事它古難涌全”轟。這酸是何帖等的馳智慧充之舉貼??!塑排遣網(wǎng)失意跑,樂(lè)糟觀進(jìn)親取,咳這在瘦此時(shí)憲有誰(shuí)廉能像距他一炕樣做展到?蘇軾盛的大缸智慧止,寄俯托在歪他那亡厭惡膜黑暗膠,滿怖懷正當(dāng)氣的矩自我洪上。特做真倒正的皆自己襪,成眠就了使“揮拔盡寒卵枝不廁肯棲六”的演蘇軾浩,成乞就了閱“一利蓑煙影雨任墾平生幸”的蝦蘇軾肉,成洞就了寇“江從上清挺風(fēng),砌山間借明月烘”的奴蘇軾捆。做真眠正的切自己熔,是佩時(shí)代辭的召武喚。做真蕉正的榴自己慚,讓舟被人矛批評(píng)箭“過(guò)休于造還作”左的朗跑朗成桂為了劉世界在上最扣年輕雕的鋼腰琴之騙王;蘭做真階正的仙自己送,讓襖那“受過(guò)分歐囂張待”的椅劉翔廉屹立度在跨閃欄運(yùn)夏動(dòng)的蠶巔峰五位置握;做噸真正而的自生己,由讓那守“不哪倫不本類”辜的周夾杰倫等唱遍蝕天下……時(shí)代序需要晉有自脈我的引人,扛需要穿有個(gè)航性的向人,境需要蠅敢于報(bào)綻放廊自己陪光彩袖的人好!露珠氏只會(huì)馬折射服別人為的光愁芒,蝦我們棟將它害嘲笑銜;露橋珠只剃會(huì)依債靠別電人的瓣顏色叔,我啟們將墓它否歡定。秋做真犬正的按自己遇,方丑能光轉(zhuǎn)芒四狀射,帥方能哲五彩霞繽紛距,方鐵能為飛世人駛所贊幼同。層進(jìn)疲式結(jié)享構(gòu)一、沫(是沈什么次)用板簡(jiǎn)潔參語(yǔ)言料亮出慣中心批論點(diǎn)二、間(為旱什么蝴)擺事嘆實(shí)A、做仗分析擺事老實(shí)B、做用分析聯(lián)系跌生活片、做疲分析做結(jié)簡(jiǎn)論(呼朗應(yīng)開(kāi)僵頭)三、乒(怎迅么樣編)(分顏條提歡出解鑰決問(wèn)衫題的奴辦法孔)會(huì)怎鵲樣(指困出問(wèn)逐題解擇決后芝的前也景)《談堅(jiān)壤持》⑴人們悶都希狀望駐彼足金碧碧輝寬煌的飯“羅正馬宮秩城”抗,到盒達(dá)魂悼牽夢(mèng)扣縈的鞠“象拒牙之握塔”塌,實(shí)盜現(xiàn)自占己長(zhǎng)剛久的瘦念想蔽,這含就需筒要不汪懈的六努力準(zhǔn),因?yàn)橛脠?jiān)持勤就是藝勝利浮。⑵堅(jiān)持吳是對(duì)崖極限濟(jì)的挑塔戰(zhàn),餓是對(duì)奧心血客和汗希水的盡慷慨輪揮灑票,是懂對(duì)理止想的礦執(zhí)著損,是匪不到裕長(zhǎng)城菜不止企步的幟豪邁搖。王軍導(dǎo)霞在塞汗水岸里爭(zhēng)博渡,晶在“鋤苦海改”里怨泛舟頃,最綠終登播上奧窮運(yùn)會(huì)矛冠軍電的寶胳座,堤是堅(jiān)喇持;亦中國(guó)悔工農(nóng)旨紅軍驅(qū)爬雪鴿山,低過(guò)草某地,存將兩礎(chǔ)萬(wàn)五榆千里矛踩在末腳下多,這拔驚天廚地泣市鬼神艇的壯襖舉還億是堅(jiān)列持。(堅(jiān)什持是吧什么想)⑶繩鋸瓣木斷狐,水寄滴石遞穿,鏟成功煉往往啟就誕弓生在饅再堅(jiān)座持一蜘下的晃努力陸之中培。愛(ài)迪醋生的待風(fēng)骨燒令人順折服走,他瘦發(fā)明和蓄電塵池歷雙時(shí)十駐年,核進(jìn)行巧了五匪萬(wàn)次瞧實(shí)驗(yàn)航,才具取得沖了成亮功。俗這就豪是堅(jiān)曾持的嚴(yán)力量族。有凝一年埋的高弓考作換文題舟是一稼道漫涌畫(huà)題者,漫版畫(huà)上挎那位掠老兄叔挖了并四口緒井沒(méi)限有見(jiàn)供到井壺便揚(yáng)鍛長(zhǎng)而做去。育其實(shí)腔有的魯井距母水層古只有肉一锨章之遙衡,如問(wèn)果再印堅(jiān)持替一下險(xiǎn),勝由利便悉屬于替他了談,然蜘而他婦放棄鳴了,纖于是衣與成炎功失加之交抄臂。航丟棄錯(cuò)恒久癥長(zhǎng)遠(yuǎn)拴的堅(jiān)套持,惜撿起同淺嘗裳輒止乞的遺孕憾,痛當(dāng)然誓摘不竹到金枯燦燦撕的蘋(píng)孤果了參。(為裙什么劑要堅(jiān)涼持泛)⑷堅(jiān)艦持需只要七曠擒孟案獲的截韌性哨,需迷要六孟出岐伸山的紗不墜淡之志污,需孝要耐價(jià)得住暢寂寞肝的孤抄獨(dú),鍋更需鎮(zhèn)要知摩其不磁可為符而為顆的大價(jià)智大遲勇。張海障迪從價(jià)小便叼患了敗脊柱餓瘤,全胸椎極以下葬的肢拳體永染遠(yuǎn)失槐去了仿知覺(jué)靜,然漏而她仍卻以齡驚人夏的毅伶力自準(zhǔn)學(xué)了凍英語(yǔ)宋、日姥語(yǔ)和觸德語(yǔ)娘,甚停至翻掃譯創(chuàng)隊(duì)作了持幾十功萬(wàn)字定的小梨說(shuō)。再這就西是堅(jiān)穩(wěn)持,紐奉堅(jiān)持竹使她武只有伯三分摘之一伏的軀欄體放肆射出跡燦爛復(fù)的光倦彩,襯堅(jiān)持郵使它型終于等托起躍了一錢(qián)輪不踐落的絲式人生倚太陽(yáng)白。(堅(jiān)譽(yù)持需得要什疫么因)⑸當(dāng)厘然,偵堅(jiān)持圈不是米固守資,更馬不是眉畫(huà)地這為牢喜。試想烘,如昌果蔡振倫在吐造紙忙的多話次失叉敗之劇后,嘗仍堅(jiān)吊持原鼠來(lái)的拴作法叔,而鎖不是篇大膽車(chē)的改激進(jìn)原半料,奏那么危我們榆引以燙為自獅豪的錘“四瞞大發(fā)下明”憶恐怕促就要娛改寫(xiě)握成“患三大薪發(fā)明蕉”了自。魯擊迅若就不是右認(rèn)清歇形勢(shì)販,棄蒙醫(yī)從慘文,騰中國(guó)木現(xiàn)代涼史上膨恐怕?lián)芫鸵Y多一孔個(gè)平舌凡的司醫(yī)生賽,而府少一樸個(gè)文刺豪。妻那種翼只知謙在陳接跡斑宅斑的燈老路敗上揮音汗如嚼雨,檢不撞珍南墻蔑不回香頭的湯人,添是莽灰夫,踩是懦必夫,族其結(jié)捆果,該勢(shì)必薪南轅留北轍碌,頭譽(yù)破血翁流。(堅(jiān)玻持要控注意登什么飛,即概怎樣面做到棒堅(jiān)持)⑹遠(yuǎn)暴方的吃誘惑家是我菌們之朗所以呼忙碌情,之拴所以麥奮斗挖,之鴨所以倦拼搏戒之所嬸在。析當(dāng)我職們遇偶到困氧難,托遭受領(lǐng)挫折洽,當(dāng)晌我們教汗流攻浹背鹿,精叨疲力穩(wěn)竭的列時(shí)候浙,我魚(yú)們應(yīng)羊該在閑心中群默念薯一聲否:再堅(jiān)瓦持一陪下。對(duì)比夢(mèng)式結(jié)鑼構(gòu)“點(diǎn)胃”——開(kāi)門(mén)卸見(jiàn)山兆,點(diǎn)驅(qū)明中儉心論離點(diǎn)(宮或論唐題)堅(jiān);竊略寫(xiě)(簡(jiǎn)歡潔,僑醒目斧,4行,唯可用歐兩段逐開(kāi)頭座法)“正他”——正面旗舉例件論述版;烈較熔詳(排抱比列輕舉事綱例,惹段的思首尾附要勾嗚聯(lián)論岔點(diǎn))“反賢”——反面斧舉例醬論述憂;職較迅略(舉威例有領(lǐng)三種址形式亞:舉鈔實(shí)例認(rèn),概獄括舉滋例,球假設(shè)咽舉例短)“深在”——對(duì)中糾心和騰事例斯進(jìn)行厭深入恥分析嫁、開(kāi)鞋掘;襪最詳(方粱法:多辨是炎非,位挖原瓣因,蛾引哲浪理,液換論毒證,零提辦慰法,繳用駁趣論)“聯(lián)廊”——緊密息聯(lián)系零現(xiàn)實(shí)喇,展指開(kāi)議堡論;歌較略(一寇般聯(lián)百系青侮年與斧改革循)“總粥”——總收息全文倚,呼蹦應(yīng)中輸心。商略寫(xiě)(或革重申惜論點(diǎn)研,或榨發(fā)出汗號(hào)召……)世界艱上的映每一您個(gè)人伙并不聾一定鋤都能飛創(chuàng)造擇機(jī)遇騎,但劫當(dāng)機(jī)真遇來(lái)晉臨時(shí)孩,我練們都腳可盡慎自己英所能趙去把腳握機(jī)吹遇。[亮末出觀基點(diǎn)]把握歐機(jī)遇縱觀歷史帖的長(zhǎng)抽河,勵(lì)有不跨少人案因抓哨住了軍一個(gè)楚難得搏的機(jī)啞遇,紗而造繼就了躍輝煌喇的一處生。彈著名底的物殺理學(xué)菠家牛發(fā)頓,蠶因一圍個(gè)掉懷落到鎖他頭姿上的誕蘋(píng)果織,終于發(fā)現(xiàn)碌影響敏深遠(yuǎn)閱的萬(wàn)災(zāi)有引愁力定鬼律,醉引起州了物蜻理學(xué)舞界的臉革命射,或許籍在牛桌頓以輛前,潮也有靜人被砍掉落酒的蘋(píng)襯果砸殊到,倆但只域會(huì)抱任怨,陪沒(méi)有疑抓住奪深入因思考懲的機(jī)伍遇。滅而善覆于思煎考的圈牛頓考卻抓岸住了奸這個(gè)寇降落扣到自興己頭賤上的拐“機(jī)白遇”瘦,為蓮力學(xué)苦的發(fā)鍬展開(kāi)若辟了不道路浩。機(jī)遇諸是公回平的韻,當(dāng)牛機(jī)遇蚊擺在稍人面夏前時(shí)騰,有戴人抓洪住了嘉,有慶人卻頭失之怨交臂墻。同射樣是物祖理學(xué)紀(jì)家,牲科拉羽頓卻蓮不如關(guān)牛頓顆那般潔的幸王運(yùn),鄰在研樸究磁寨生電示的實(shí)菊驗(yàn)中宮,他議因?yàn)闊芭苓f”而怠失去階了發(fā)破現(xiàn)“消磁生爹電”掙的機(jī)遇抗。是的,愿上面麥的事爹例令叼人深討思,競(jìng)其實(shí)伍機(jī)遇心存在徹上的緣瑞每個(gè)系角落撈,所驚不同趕的是劍,有疊人抓隨住了城它,屈而人斜卻遺高憾地噴放走將了它艷。抓尼住了語(yǔ)機(jī)遇這的人搭,也辦因此拌抓住遭了人六生;怪放走喚機(jī)遇浸的人愉,也端因此長(zhǎng)只能所平平躺庸庸騰地過(guò)劇完一瓶生。[正睬反對(duì)巧照]一個(gè)識(shí)人如窮此,頁(yè)一個(gè)汽民族住,一黃個(gè)國(guó)融家更氏是如誼此,驕中國(guó)表于二嫌千年通加入麥?zhǔn)蕾Q(mào)途組織進(jìn),這暮可是渣中國(guó)奸進(jìn)一斧步發(fā)亭展的主一大浮機(jī)遇助,中蒜國(guó)抓茂住了懷它,拼積極雀參與指國(guó)際睡事務(wù)犯,努扁力開(kāi)取展國(guó)倆際貿(mào)天易,套因此天近幾隊(duì)年中伯國(guó)經(jīng)結(jié)濟(jì)不立斷發(fā)紅展,敘農(nóng)業(yè)盾、工菊業(yè)以猴及教豎育科甲研事毫業(yè)呈止現(xiàn)出啄蓬勃橫的生爛機(jī),霧人民孫生活脊水平腰有了始很大疑的改單善。中國(guó)之所予以能腥夠快騙速發(fā)島展,楊就
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