福建省廈門高中名校上學期中考高三語文試題（Word版含答案）

福建省廈門市雙十中學高三（上）半期考語文試題（考試時間：150分鐘滿分：150分）一、選擇題（每小題3分，共39分）（一）成語、語病、文化常識考查（21分）1.下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是（

）(3分)A.這樣的小錯誤對于整個項目的要求來說是無傷大雅、不足為訓的，我們決不能只糾纏于細枝末節(jié)而忘了根本的目標。B.在燦若群星的世界童話作家中，丹麥作家安徒生之所以卓爾不群、久享盛譽，是因為他開啟了童話文學的一個新時代。C.“神舟”五號和“神舟”六號載人飛船的連續(xù)成功發(fā)射與順利返回，為我國航天航空事業(yè)作出的巨大貢獻，必將彪炳千古。D.盜挖天山雪蓮日益猖獗的主要原因是，違法者眾多且分布廣泛，而管理部門又人手不足，因此執(zhí)法時往往捉襟見肘。2．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（

）(3分)①《平凡的世界》這部小說以陜北黃土高原為背景，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會面貌。時至今日，很多60后對那段不平凡的歲月還。②一首《錦瑟》，實為義山一生的寫照，他的一生如鏡花水月，映入歷史。他的深情、執(zhí)著、聰慧以及給后人留下的寶貴精神財富始終令人，回味綿長。③每一次返校的清晨，母親總是為我收拾行李，為我準備早餐，送我到車站?，F在想來還，眼睛不自覺地總是濕濕的。A．歷歷在目念念不忘記憶猶新B．念念不忘記憶猶新歷歷在目C．記憶猶新念念不忘歷歷在目D．記憶猶新歷歷在目念念不忘3．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（

）(3分)①衛(wèi)生廳長評價某些醫(yī)療亂象時說，有些醫(yī)院，從不把想法設法降低老百姓負擔的事放在心上，而是想辦法賺錢。②為打好經濟下行阻擊戰(zhàn)，我市創(chuàng)新方式，多措并舉，積極幫助企業(yè)化解融資難題，支持企業(yè)渡過難關，提振企業(yè)信心，促進企業(yè)穩(wěn)生產增效益。③像《飄》《魂斷藍橋》這樣令人贊嘆的中文翻譯名有很多，而這些譯名只有在譯者、有時甚至數位翻譯者長時間苦苦思索后才能產生出來。A．挖空心思千方百計搜腸刮肚B．搜腸刮肚千方百計挖空心思C．千方百計挖空心思搜腸刮肚D．搜腸刮肚挖空心思千方百計4.下列各句中，沒有語病的一句是（

）(3分)A.天津市為大部分農民工辦理了銀行卡，建立工資“月支付，季結算”，維護了廣大農民工的合法權益。B.來這里聚會的無論老少，都被他清晰的思路、開朗的性格、樂觀的情緒及堅定的信心深深地感染了。C.不少學生偏食、挑食，導致蛋白質的攝入量偏低，鈣、鋅、鐵等營養(yǎng)素明顯不足，營養(yǎng)狀況不容令人樂觀。D.節(jié)約的目的不僅僅在于節(jié)約錢財，更在于節(jié)約大自然賦予我們的有限資源，以保護十分脆弱的生態(tài)環(huán)境。5．下列各句中，沒有語病的一句是（

）(3分)A．很多企業(yè)都認識到，為了應對消費需求和競爭格局的變化，必須把改進服務提到與研發(fā)新產品同等重要的位置上。B．一般人常常忽略的生活小事，作者卻能夠慧眼獨具，將之信手拈來，尋找其敘述的價值，成為小說的有機組成部分。C．在90后的青少年中，科幻迷越來越多，這顯示了科幻文化正在崛起，是對長久以來孩子們缺失的想象力的呼喚。D．數字化時代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，長此以往，將影響到漢字文化能否很好地傳承。6．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（

）(3分)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是人類文明進步的不熄引擎，是植根于每個人心中具有頑強生命力的“種子”。推動發(fā)展，，。我國是世界上人口最多的國家，13億勤勞智慧的中國人民中間，蘊藏著無窮的創(chuàng)造力。試想一下，如果13億人的創(chuàng)新創(chuàng)造潛能充分釋放出來，那將給經濟社會發(fā)展帶來什么樣的變化。A．不僅要解放社會生產力，更要解放社會創(chuàng)造力B．既要解放社會生產力，又要社會創(chuàng)造力的解放C．靠社會生產力的解放，更要靠解放社會創(chuàng)造力D．解放社會生產力的同時，還要解放社會創(chuàng)造力7．下列有關文化常識的表述，不正確的一項是（

）(3分)A．古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B．“三省六部制”中“三省”為中書省、門下省、尚書省。隋唐時，三省同為最高政務機構，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都是宰相。C．鄉(xiāng)試，是明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人。D．古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。（二）論述類閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成8～10題。《詩經》原來是詩，不是“經”，這在咱們今天是很明確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經”，統(tǒng)治階級拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“瞽獻曲”或“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如《詩經?邶風?新臺》和《詩經?秦風?黃鳥》等，都是針對具體的現實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內的“徒歌”，例如《左傳?宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人捉了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣的歌，從性質上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了給樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階級的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達愿望和態(tài)度?！百x詩”時點出現成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻或暗示，所以是一種典型的斷章取義?！蹲髠?襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子展就賦《詩經?鄭風?將仲子》一詩?！秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵姡@當中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子展卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。詩三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術了，“賦詩”、“獻曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯系起來。比如公孫丑問，《伐檀》詩中，為什么君子不耕而食？孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢？”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經”。直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術上放射出奪目的光輝。（摘編自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經》）8．下列關于原文第一、二兩段內容的表述，不正確的一項是（

）(3分)A．《詩經》中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經典，用它來做封建教化的工具。B．在春秋中葉以前，詩三百篇曾經作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C．所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達到頌美或者諷諫的目的。D．在古籍記載中，卿士“獻詩”經常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。9．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）(3分)A．宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。B．古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。C．子展借用《詩經?鄭風?將仲子》“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔心，請晉侯不要聽信。D．到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，《詩經》也就變成純粹的語言文學作品，而與音樂無關了。10．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（

）(3分)A．在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，《詩經》被當作表情達意的工具，往往能收到平常語言所無法達到的效果。B．上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調的“徒歌”。C．古人在“賦詩言志”時采用的都是現成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。D．孟子解釋《伐檀》說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩經》的原意。（三）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成11—14題。李夢登，福建人。乾隆庚寅除孝豐知縣，不攜家室，與同志三數人，惘惘到縣。始謁巡撫，門者索金，不應，因持刺不許入。夢登則繩床坐軍門，竟日不去，曰：“予以吏事見，非有私謁。俟公他出，即輿前白事，奚以門者為？”門者勉為通謁。巡撫察其狀，戒之曰：“君悃愊①無華飾，甚善然未嫻吏事宜亟求通律令能治文書者致幕下庶幾佐君不逮?！眽舻乔霸唬骸靶⒇S俸入，歲不過三十金，不能供幕客食。且夢登與偕來者，三數孝廉，皆讀書服古，朝夕講求，宜若可恃?！毖矒徇又o何，卒用公式劾免，歷官才三閱月也。夢登居官，出無儀衛(wèi)，門不設監(jiān)奴，有質訟者，直詣廳事。夢登便為剖析，因而勸諭之，兩造皆歡然以解。比出縣門，終不見一胥吏。胥吏或請事，則曰：“安有子女白事父母，轉用奴隸勾檢者？若輩必欲謀食，盍罷為農，否則請俟我去耳?！笨h庭無事，輒獨行阡陌間，與父老商搉利病，或遇俊秀子弟，執(zhí)手論文，娓娓竟日。夢登之罷官也，代者至門，交印訖，長揖而去。問庫廩官物，猶前官封識也。稽文案簿籍，曰：“自有主者。”察獄訟，曰：“悉勸平之。”然不自省得譴所由，以書徧抵同官。曰：“夢登為縣僅三月，未嘗得罪百姓，有事未嘗不盡心，然竟坐免，何故？”夢登罷官，窶②甚，不能歸，百姓爭食之。負販小民，侵曉，各以所羨果蔬粟米，雜沓投門外，比門啟，取給饔飱，亦不辨所從來。然閑居周一歲，未嘗有大匱乏。最后，縣人醵③金為治歸計，并制青蓋為贈，題名至萬人，榮其行。嘗受惠于夢登者，凡數輩，徒步負擔，送夢登抵其家。(節(jié)選自《清稗類鈔·吏治類》)注:①悃愊(kǔnbì):至誠。②窶(jù):，貧窮。③醵(jù):湊錢，集資。11.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）(3分)A.宜若可恃恃：擔心B.比出縣門，終不見一胥吏 比:等到C.與父老商搉利病搉：研討D.以書徧抵同官徧：同“遍”，遍及12.下列文句中，斷句正確的一項是（

）(3分)A.甚善然/未嫻吏事/宜亟求通律令能治文書者/致幕下庶幾/佐君不逮B.甚善/然未嫻吏事/宜亟求通律令能治文/書者致幕下/庶幾佐君不逮C.甚善/然未嫻吏事/宜亟求通律令能治文書者/致幕下/庶幾佐君不逮D.甚善然/未嫻吏事/宜亟求通律令能治文/書者致幕下庶幾/佐君不逮13.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）(3分)A.李夢登為人正直，不通官場世故。巡撫看到李夢登，先是“戒之”，對他予以表揚和勸誡，然而自負的李夢登并不領情，巡撫只好“哂之”，以示無奈。B.李夢登廉政清明，親近百姓。為官縣衙不設門吏，甚至不要衙役，百姓可直達辦事廳；出門不帶儀仗衛(wèi)隊。他認為官員被稱為父母官，就應該愛民如子。C.李夢登任期雖短，卻深得民心。他被罷官以后，因為窮困有家難回，當地百姓紛紛接濟他，最后又集資、制萬民傘，送他回家。D.李夢登不迎合，也不攀附上司。自認為干得不錯，對于自己為什么被免職感到困惑不解，其實過于耿直，才是李夢登被免職的真實原因。二、把上面文言文中加橫線句子翻譯成現代漢語。（10分）14.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）安有子女白事父母，轉用奴隸勾檢者？若輩必欲謀食，盍罷為農，否則請俟我去耳。（5分）譯文：（2）負販小民，侵曉，各以所羨果蔬粟米，雜沓投門外，比門啟，取給饔飱，亦不辨所從來。（5分）譯文：三、古代詩歌閱讀（11分）15．讀下面兩首唐詩，然后回答問題。華清宮吳融四郊飛雪暗云端，惟此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。過華清宮李約君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。

（1）兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現手法，并作簡要說明。（5分）

（2）兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情？（6分）四、默寫。（10分）16．根據課文原文填空。（10分）（1）《生于憂患，死于安樂》中作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是“_____________________，_____________________”。（2）孔子在《論語》中論述當別人不了解甚至誤解自己時，認為應當采取的正確態(tài)度，表明個人修養(yǎng)的語句是“_____________________，____________________”。（3）《出師表》中，諸葛亮回顧自己當初臨危受任的兩句是：“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”。（4）《桃花源記》中寫老人和孩子神情的句子是：“____________________，____________________”。（5）（《離騷》中屈原寫自己堅持特立獨行的品格，粉身碎骨也不改的句子是：“，”。五、小說閱讀（20分）血的故事林海音南腔北調的夏夜乘涼會上，一直聊到月上中天，還沒有散去的意思。大家被彭先生的故事迷住了。彭先生是張醫(yī)師的朋友。張醫(yī)師最近常鼓勵大家去驗血型。大家都沒有動過大手術，對于血的一切不夠親切。今晚又談到了血型。這位彭先生說，作為現代的國民，血型不可不驗，而且它或許還有意想不到的妙用呢！這時，錢太太開腔了：“干脆說罷，我就怕驗出是AB型的！”錢太太所以這么說，實在也怪張醫(yī)師，他曾說AB型是不祥之兆?！拔艺赡改锞褪茿B型的?！边@時，彭先生忽然冒出來這么一句話。錢太太“咯”地笑了：“還管丈母娘的血型呢！”張醫(yī)師緊接著說：“提到彭先生的丈母娘，你們別笑，這里還有段戀愛悲喜劇呢！倒是可以請彭先生講給你們聽。”“談起來，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰著頭，噴著煙，微笑著，他倒真是在做甜蜜的回憶呢！“那時秀鸞在秘書室做打字員，天天從我辦公桌的窗前經過?！薄澳憔湍醚鄱⒅?！”有人插嘴?！安诲e，我盯著她那會說話的眼睛，淘氣的鼻子，甜蜜的小嘴兒……”“結果認識了沒有？”“我們當然有機會認識啦！日子一久，我們就墜入情網了，互訂終身。熱帶的小姐，實在另有她們可愛之處?！薄芭_灣小姐？”到這時大家才知道是位臺灣小姐?！霸愀獾木驮谛沱[是臺灣小姐?！迸硐壬又f?！拔抑溃欢ㄊ瞧附鸬膯栴}?！庇腥苏f。彭先生悠然地吸著煙，搖搖頭：“是我那位老丈人的問題！”“我那老丈人真是鐵打的心腸，任憑秀鸞怎么哀求，就是不許她嫁給我?！薄八J準了‘外省郎’沒好的。秀鸞跟她爸說，如果不答應，她寧可去死。老頭子也說，你要嫁給那小子，我只當你死了。結果，秀鸞還是投進了我的懷抱?！薄暗顷P于你丈母娘的AB型呢？”這時錢太太又想起了這件事。大家笑起來了，彭先生接著講：“我是很樂觀的，我總以為我們結婚以后，一定會把我們翁婿之間的關系慢慢調整過來?？墒且荒晗聛?，我的愿望始終就沒實現，有時看著秀鸞挺著大肚子進去，就讓我風里雨里站在門口，我真想沖進去?？墒俏倚奶坌沱[，到底還是忍住了。”“真慘！”林太太不勝唏噓?！暗故俏夷钦赡改飼低党鰜砣o我點心什么的?！薄坝幸惶煳要殏€兒上了老丈人家的門兒嘍！”“好大膽子！”有位先生插嘴?！澳阋詾槲疑祥T找打架哪，我是報告秀鸞入院待產的消息去了。大胖兒子生下了，算是又見了一代，可是我們的情形并未見好轉，老丈人在他女兒面前連半個字都沒問過我?！薄暗馵注]老泰山兇得來！”“硬是要不得！”“有一天，”這段回憶大概很有趣，彭先生自己也未語先笑了，“秀鸞匆匆忙忙回來了，慌慌張張地說：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘腸子！腸子要剪斷！快走。’唉！我那鐵石心腸的老丈人呀！也有一天要柔腸寸斷了！”大家聽到這里哄然大笑。林太太說：“彭先生，你解恨了，是不是？”“不敢！”彭先生雖然這么說，可是仍然可以看出他的輕松?！靶沱[說爸爸需要輸血，但秀鸞是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型……”“他們都不能給病人輸血，買血要五百塊錢100毫升，共需300毫升一千五，秀鸞母女在著急。我對秀鸞說：‘這樣說來，爸爸是O血型的嘍？’秀鸞點點頭。我說：‘你何必著急呢！現成的大血人在這兒哪！我也是O型的呀！’”“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙！’……”“你金家伙？是日本話，還是罵人的話？”“‘你金家伙’，臺灣話‘你真正好’也！我們爺兒倆的手緊緊地握著，兩股熱流交會，一切嫌隙都被血般的事實給溶化了！”彭先生說到這里，向張醫(yī)師擠了一下眼，微笑著，“所以，我要奉勸諸位，血型不可不驗，它實在有意想不到的妙用！”故事講完了，大家覺得非常有趣，林先生首先說：“血型不可不驗，明天就去驗。張醫(yī)師，先給我掛個號?！薄皩?！對！血型不可不驗?！贝蠹彝暤卣f。[注]迭格：吳方言，意為“這個”。16．下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（4分）A．張醫(yī)師緊接過彭先生的話，讓彭先生講述自己的戀愛悲喜劇，因為他事先知道彭先生的愛情故事很是生動曲折。B．臺灣姑娘秀鸞與彭先生相愛，卻遭到了她父親的反對。為了捍衛(wèi)愛情，她不惜犧牲親情，以至于以死抗爭。C．“鐵石心腸”的老丈人有一天“柔腸寸斷”，這是他改變對女婿態(tài)度的起因，而這一情節(jié)設計是作者的匠心所在。D．這篇小說借助人物之間的對話，講述了一個與血型有些關系的婚戀故事，巧妙地傳達了作品的內在意蘊。E．這篇小說的內容是關于南腔北調的外省人在臺灣的愛情故事。小說帶有濃郁的臺灣風情，文筆詼諧而又細膩。17．小說一開始就寫乘涼會上“南腔北調”，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（3分）18．“外省郎”彭先生有哪些性格特點？請簡要分析。（6分）19．小說的題目是“血的故事”，但主要內容是圍繞血型而展開的，如果以“血型的故事”為題，你認為是否合適？請談談你的觀點和具體理由。（7分）六、寫作。（60分）20．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。面對“我讀過很多書，但后來大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么？”的疑問，我聽過一個較為巧妙的回答：當我還是個孩子時，我吃過很多的食物，現在已經記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。閱讀對思想的改變也是如此。對于“閱讀的意義”，你有怎樣的體驗、思考和認識？請據此寫一篇文章。要求：①自擬題目；②自選文體（詩歌除外）；③不少于800字。

高三（上）半期考語文科參考答案一、選擇題（每小題3分，共39分）1．A（“不足為訓”的解釋是“不能當作典范或法則”，此處望文生義。這個地方可以用“不足為奇”。）2．C（三個成語都有“記得清楚，沒有忘記”的意思?！坝洃洩q新”重在記憶保持不變，它所記憶的，都是過去的事情?！澳钅畈煌彼安煌钡目梢允沁^去的事，也可以是目標、理想等，它既能以事為對象，也能以人為對象?！皻v歷在目”重在情景清晰重現，它所“在目”的，都是過去的事，既能以事為對象，也能以人為對象。）3.A（挖空心思：形容費盡心思，想盡一切辦法。貶義詞。千方百計：想盡或用盡一切辦法。搜腸刮肚：比喻絞盡腦汁，苦思苦想。）4．D（A句的毛病主要是“成分殘缺”，“建立”的后面缺少賓語中心語，這句話可說成“建立了工資‘月支付，季結算’制度”；B句的毛病屬“搭配不當”，“開朗的性格”、“樂觀的情緒”等可以與“感染”搭配，而“清晰的思路”一般不與“感染”搭配；C句的毛病是“不容令人樂觀”，“不容”中的“容”就是“讓、許”的意思，“令人”的“令”也是“讓”的意思，所以“令人”是多余的，全句去掉“令人”即可。）5．A（B項的毛病屬“結構混亂”，本項中“成為小說的有機組成部分”的主語承前省略，從語義上看，省略的主語應該是“一般人常常忽略的生活小事”，而從結構上看，省略的主語是“作者”，這就造成混亂。可以在“成為”前面加上“使之”，從而消除混亂。C項的毛病屬“成分殘缺”，句中說科幻迷日益增多表明科幻文化在升溫，用“這”代替“科幻迷越來越多”，成為中間小句的主語，沒有問題。但是“這”在語義上不能成為后面“是對長久以來孩子們缺失的想象力的呼喚”的主語，所以該處缺少必要的主語。該句可以添加主語改為“這種崛起是對長久以來孩子們缺失的想象力的呼喚”。D項的主要問題是“搭配不當”，錯誤出在“將影響到漢字文化能否很好地傳承”這個小句，“能否”說的是正反兩個方面，即“能很好地傳承”和“不能很好地傳承”，而受影響的應該是“很好地傳承”?？梢园选澳芊瘛眲h除。）6．A（①從語言邏輯看，后文表達中心為“創(chuàng)造力”，填加語句的語義中心也應為“創(chuàng)造力”，因此應選擇“遞進”關系的語句。②從句式角度看，選擇的句式一致，以保持流暢。）7．C（鄉(xiāng)試因在秋八月舉行，故又稱秋闈。）8．A（A項，原文一開始說“《詩經》原來是詩，不是‘經’……”，作者的意思是說，《詩經》所收錄的詩在當初本來是很普通的，并不是什么經典文獻，尤其是其中“國風”一類更是一般的民歌，完全談不上經典，《詩經》成為經典，那是后來封建統(tǒng)治者所做的事。但是作者在這里并沒有說，這些詩不是經典就沒有深刻的含意。B項，雖然題面說“在春秋中葉以前，詩三百篇曾經作為一種配樂演唱的樂歌”，似乎在時間上與原文“從西周初期到春秋中葉”不完全相符，但是“從西周初期到春秋中葉”這一時段包含在“春秋中葉以前”這個時段中，再加上“曾經”一詞的詞義──在某個時段中“有過”某事──的限制，所以B項與原文意思仍是符合的。C項，原文指出“獻詩陳志”有兩種情況，選項列出其中一種，應該是符合原文意思的，不是選項。D項，原文第二段說：“‘獻詩陳志’是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士‘獻詩’總和‘瞽獻曲’或‘瞍賦’、‘矇誦’并提。”這里“并提”可以有兩種理解，一是獻詩陳志的當時這幾個動作行為一起提出，一是在古籍記載中這幾個現象一起出現。這兩種理解都能成立，D項取后一種理解，也是符合原文意思的。）9．C（A項，題面說：“……也是用來作為表情達意的工具，所以從性質上說，……”顯然，題面所說的“性質”就是指“表情達意的工具”。那么原文第三段開頭提出“在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意”這一論點，下面舉了《詩經》兩個例子來證明，后面又舉了《左傳》華元一例，然后說：“這樣的歌，從性質上說和‘獻詩陳志’沒有什么分別?！边@里所謂的“性質”當然也是指“表情達意”，因此A項跟原文的意思是一致的。B項，原文第四段說：“這就叫‘賦詩言志’。這種‘賦詩’往往不管原作本身的內容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，……是一種典型的斷章取義。”也就是說，“賦”的是現成的“詩”，“言”的卻是自己的“志”，而這個“志”又必須通過“詩”中的句子表現出來。不難看出，B項的意思跟原文是相符的。D項，原文第五段說：“由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術了?！碑敃r新的音樂成為時髦，人們競相追逐效仿，古樂被冷落遺棄而逐漸失傳，于是人們再也不知道曾經作為樂歌的《詩經》如何演唱，《詩經》也就與音樂徹底分離，變成一種只是采用語言文字來表現的作品了。這里“語言藝術”一語的意思應該是“語言文字的藝術”，那么配得上它的就非語言文學作品莫屬了。D項也符合原文意思。C項，原文說：子產認為“晉侯縱然有理由，但‘人言可畏’，別人看來總是為了一個叛臣”，這里子產的意思是，在旁人看來，晉侯為了衛(wèi)國區(qū)區(qū)一個叛臣，竟然把衛(wèi)國國君給拘押起來，這就不免有小題大做、以大欺小之嫌，甚至可能是包藏禍心、另有企圖；“人言可畏”，晉侯為此應該盡量避免旁人的非議。由此可見，C項的理解是完全錯誤的，應該是選項。）10．B（A項，原文第二段說：《詩經》用于政治、外交和其他社會生活時，“其作用和平常的語言差不多，當然它更加曲折動人”。既然是“更加曲折動人”，那么其效果當然要比“平常的語言”更好一些，可見A項的理解和分析是正確的。C項，原文第四段說：古人在“賦詩言志”時，“點出現成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場”。既然是現成的詩篇，其含意當然彼此清楚，這樣也才可以通過互相點唱詩歌，以便互相問答，互相了解。所以C項的理解和分析是正確的。D項，原文最后一段說：“詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯系起來?！庇终f：“封建統(tǒng)治階級就是這樣‘以意逆志’，最后把詩尊為‘經’?！边@些話都包含著封建統(tǒng)治者“曲解《詩經》的原意”的意思。而大家非常熟悉的《詩經?魏風?伐檀》一詩的主旨就是控訴封建統(tǒng)治者不勞而獲，孟子對此詩的解釋顯然是一種曲解，所以D項的理解和分析是正確的。B項，關于B項的前半部分，原文第三段說：“庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階級的耳中?！薄芭渖蠘非?，達到統(tǒng)治階級的耳中”，寓意進入了《詩經》，可見B項的前半部分是正確的。那么B項的后半部分如何呢？原文第三段說：“古代史傳中還有一些不在三百篇之內的‘徒歌’，例如《左傳?宣公二年》……做了一個歌兒對他唱?！笨梢娚瞎艜r候確實也有一些民歌未被收入《詩經》，比如《左傳?宣公二年》諷刺華元的這個民歌，這些詩歌被稱為“徒歌”；但是既然是“做了一個歌兒對他唱”，就說明即使是“徒歌”也是要唱的，也是有曲調的?！对娊洝肥菢犯?，是配上樂器伴奏的，徒歌是不配樂器的，但不等于沒有曲調。由此可見，B項后半部分的理解和分析是不正確的，所以應該是選項。）11．A（恃：依賴，仰仗。）12．C（翻譯：這很好，可是你先前沒有做過官，對官場的事務都不熟悉，應該盡快物色精通律令文書的幕僚到幕府中來，或許可以幫助你彌補不足。）13．A（A項，巡撫是個圓滑世故的官場老手，雖然表面上夸獎了李夢登，言外之意卻是訓誡他不要書呆子氣，要懂得官場“規(guī)矩”。巡撫的“哂之”是冷笑、嘲笑，笑他迂執(zhí)、不懂世故。說李夢登“自負、不領情”也不恰當，他清廉、正直、不理會官場規(guī)則。）二、翻譯。（10分）14．（1）哪里有子女向父母陳說事情，卻要衙役去拷問檢查他們的？你們如果一定想要尋求維持生活的門路，何不放棄做衙役而去當農民呢，否則就請等我離任去職以后吧。（安：怎么，哪里。盍：為什么不。俟：等待。語句通順2分。）（2）小商小販一清早就紛紛把沒賣完的蔬菜、水果、粟米等放置其門外，等到他開門，拿來做飯食，也不問哪來的。（侵曉：清早。羨：剩余。饔飱：早飯和晚飯，泛指飯食。語句通順2分）參考譯文:李夢登是福建人。乾隆庚寅年被任命為孝豐知縣，他不帶家眷，只和三兩個志趣相投的人茫然若失的到孝豐縣赴任。首先去拜訪浙江巡撫，門衛(wèi)索要錢財，他沒有理睬，門衛(wèi)于是拿著他的名帖不讓他進去。李夢登于是拿張胡床往衙門前一坐，整天不走，說：“我是因為公事稟見巡撫大人，又不是私下里請托拜謁。我等巡撫大人出來時，在他的轎子前面稟告公務，要你們這些門衛(wèi)干什么呢？”門衛(wèi)只得勉強替他通報了。巡撫看到他這情況，告誡他說：“你至誠而又樸實，這很好，可是你先前沒有做過官，對官場的事務都不熟悉，應該盡快物色精通律令文書的幕僚到幕府中來，或許可以幫助你彌補不足。”李夢登走上前去，說：“卑職每年的薪俸，不過30兩銀子，養(yǎng)不起幕客。不過與我同來的人，幾個都是秀才、舉人出身，都好讀書信奉古人，早早晚晚地與他們商議、請教，應該還值得依靠。”巡撫冷冷一笑。沒多久，終于因為他辦公不合官場程式，被彈劾罷免了，任職才三個月。李夢登做官，外出不設儀仗侍衛(wèi)，衙門不設門衛(wèi)，有打官司的人，可直入縣衙大廳找他。李夢登便立即替當事人剖析事情的利與害，勸他們息訟止爭，訴訟雙方都能愉快地和解。等到出了縣衙，始終見不到一個衙役。衙役有人請求分派事情，他就說：“哪里有子女向父母陳說事情，卻要衙役(像對待犯人一般)去拷問檢查他們的？你們如果一定想要尋求維持生活的門路，何不放棄做衙役而去當農民呢，如果不愿這樣做的話，那就請等我離任去職以后吧?！笨h衙沒有公務的時候，他就常常獨自行走于田間地頭，與父老商談施政之利弊，倘若遇到正在讀書的年輕人，則拉著手與之談文章、談學問，從早到晚，不知疲倦。李夢登罷官的時候，接替的新任知縣來到衙門，他把大印交接完畢，就深深的作了一揖離開了。問及縣衙庫房存儲糧款公物，仍貼著前任知縣的封條。查考訴訟案卷、文書檔案，他說：“各自都有主管的人?！眴柤霸V訟情況，他回答說：“都經過勸解平息了?！笨墒撬约翰幻靼妆涣T官的原因，一一寫信給在同一官署任職的同僚。說：“我擔任知縣僅三個月，未曾得罪百姓，有公事沒有不盡心盡力做好的，可是竟然遭到免職，到底是什么緣故呢？”李夢登罷官后，非常窮苦，窮得連家都回不去了，百姓爭相接濟他。小商小販一清早就紛紛把沒賣完的蔬菜、水果、粟米等放置其門外，等到他開門，拿來做飯食，也不問哪來的?？墒沁@樣閑居了滿一年，未曾出現過非常匱乏的情況。最后，孝豐縣人民集資為他辦理回家的事，并且制作了一把青色的傘贈給他，上面題名的人達上萬人，讓他榮耀地踏上歸途。曾經受到過李夢登恩惠的幾個人，他們挑著擔子，一直把李夢登送到了家中。三、古代詩歌閱讀（11分）15．（1）兩首詩都運用了對比（或對照、映襯）手法。（1分）對比的角度不同，第一首詩宮內宮外（或空間）對比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內綠樹掩映，溫暖如春。（2分）第二首今昔（或時間）對比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（2分）（2）第一首詩通過寫景狀物，暗含諷刺，寫出了華清宮主