甘肅省張掖市高臺縣一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(解析版)_第1頁
甘肅省張掖市高臺縣一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(解析版)_第2頁
甘肅省張掖市高臺縣一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(解析版)_第3頁
甘肅省張掖市高臺縣一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(解析版)_第4頁
甘肅省張掖市高臺縣一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩15頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁甘肅省張掖市高臺縣一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“以法為教”、“以吏為師”是法家代表人物韓非提出的教育主張,其首倡者則是商鞅。韓非認(rèn)為:“故明主之國無書簡之大,以法為教;無先王之語,以吏為師?!边@就是法家教育思想和教育實(shí)踐的一個基本概括。韓非提出“以法為教”是對商鞅“燔詩書而明法令”的發(fā)展。商鞅認(rèn)為:“法令者,民之命也,為治之本也?!表n非后來解釋說:“以表示目,以鼓語耳,以法教心。”法是一種依據(jù)或準(zhǔn)則,有了法,就使人行為有規(guī)矩可循。百姓知法、守法,社會就安定;官吏知法、執(zhí)法,就不會殘害百姓。因此,不論吏民,都要教其知法、畏法、守法,這樣國家就沒有不強(qiáng)盛的。法家主張將法令文書公之于眾,并使家喻戶曉,由此實(shí)現(xiàn)法治教育。在秦國“以法為教”頗為成功。當(dāng)商鞅失勢,倉皇出走時,竟然找不到一個躲身之處。因?yàn)樯眺痹?guī)定:留人住宿而所留者無身份證,要罪及舍主人。所以,秦國的強(qiáng)大與普遍的法治教育有很大關(guān)系。如果說“以法為教”主要表達(dá)了法家推行法治教育的內(nèi)容,而“以吏為師”則主要表達(dá)了法治教育的實(shí)現(xiàn)手段。盡管“以吏為師”是古已有之,但這僅是形式上近似。實(shí)質(zhì)上,法家提出的“以吏為師”其著眼點(diǎn)不在“師”而在“吏”,或者說是在“法”而不在“教”,即為了實(shí)行法治,選擇那些知法的官吏來擔(dān)任法令的解釋者和宣傳者,僅此而已。因此,法家所謂“師”并非教師意義上的“師”。韓非發(fā)展了商鞅設(shè)置吏師的主張和實(shí)踐,明確把這種制度表述為“以吏為師”,以保證“以法為教”。但韓非的“以吏為師”中還包含著一層意思:理想的國家與社會是不需要許多人來從事文化、知識和教育工作的,這樣的人一多,就會破壞社會秩序。妥善的做法就是“以吏為師”。這樣,韓非就更為強(qiáng)調(diào)了法的教育,而否定了知識教育及其實(shí)施者,走向了極端。材料二:儒家認(rèn)為教育與政治生活、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)密不可分,高度重視教育在社會發(fā)展和國家治理中的作用。據(jù)《論語·子路》記載:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶(眾多)矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之?!唬骸雀恢趾渭友??’曰:‘教之?!保ā墩撜Z·子路》)這段話語明確表達(dá)了“庶”“富”“教”三者的關(guān)系。一方面,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約著教育的發(fā)展;另一方面,教育的發(fā)展對社會經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用?!暗乐哉?,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!保ā墩撜Z·為政》)意思是說用政治手段治理他們,用刑罰整頓他們,百姓只求免于犯罪,不會有廉恥之心;用道德來說服他們,用禮教來規(guī)訓(xùn)他們,百姓不但會有廉恥之心,而且還會民心歸順。孔子認(rèn)為任何政令和刑律都不如教育(化)有效果,強(qiáng)調(diào)了教育(化)活動對于社會生活的重大作用。材料三:道家以順應(yīng)自然為最高教育理念。“人法地,地法天,天法道,道法自然?!弊匀皇堑赖淖罡咀罡呒壸畋举|(zhì)的本性。在教育領(lǐng)域內(nèi),“道法自然”就是一切按照教育規(guī)律辦事,唯教育規(guī)律是從?!痘茨献印氛f,道法自然,絕非“漠然不動”,“聽其自流”,而是“循理而舉事,因資而立功”?!秴问洗呵铩氛f:“凡舉事無逆天數(shù),必順其時,乃順其類”,即順應(yīng)本性。老子認(rèn)為尊重教育對象的自主意識,不靠外在的強(qiáng)制措施和方式,尊重其客觀規(guī)律,要“希言自然”,順其本性,順其自然,“順勢”去“善為”,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用,這種主張要求教育同人的自然本性相一致。能適時而言,適時而行,從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和自覺性;學(xué)生要在教者的引導(dǎo)下去觀察,去體悟,去分析,按著本性去充分發(fā)展,從而完成教育的目的。1.下列選項(xiàng)對文章材料分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.《淮南子》“循理而舉事”的思想強(qiáng)調(diào)“道法自然”,遵循規(guī)律,但也絕不是完全被動的遵從。B.《論語·子路》的記載說明,早在春秋時期,孔子就已經(jīng)清楚認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)和教育之間的辯證關(guān)系。C.韓非子認(rèn)為理想的國家與社會不需要從事知識、文化、教育的人,因?yàn)樗麄兌际巧鐣刃虻牟环€(wěn)定因素。D.從材料一可知,作者認(rèn)為普遍開展的法治教育對秦國最后走向強(qiáng)大發(fā)揮了很大作用。2.下列選項(xiàng)對文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是(

)A.韓非子認(rèn)為如果整個社會都知法、守法,則天下太平,國家強(qiáng)盛,所以從君主到百姓每個人都應(yīng)該遵守法律。B.道家的教育觀不強(qiáng)調(diào)靠外在的強(qiáng)制措施和方式,而較為重視靠教育對象自主去完成教育目的。C.孔子認(rèn)為政令、刑罰不會讓人產(chǎn)生敬畏之心,所以必須要用道德教化、禮教規(guī)勸來改變他們。D.法家重視官員的榜樣作用,認(rèn)為官吏的言傳身教比法律的內(nèi)容更重要。3.下列選項(xiàng)中不符合材料一的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.養(yǎng)天地之正氣,法古今之完人B.法者,天下之程式也,萬事之儀表也C.一民之軌,莫如法。D.守法守職之吏,有不行王法者,罪死不赦,刑及三族4.簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。5.《齊桓晉文之事》中孟子提出“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣”;《庖丁解?!分星f子認(rèn)為做事要“依乎天理”,所說的道理是否能證明本文中關(guān)于教育的相應(yīng)的觀點(diǎn)?請結(jié)合材料進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.C2.B3.A4.①材料一的論證結(jié)構(gòu)為“總分”結(jié)構(gòu)。②開頭總寫,并表明了全文觀點(diǎn):法家的教育主張是“以法為教”、“以吏為師”。③接下來分別論述了“以法為教”的具體內(nèi)容和作用,以及“以吏為師”的內(nèi)容和缺陷。5.①孟子所說的道理是開展學(xué)校教育,反復(fù)向民眾講述孝悌的道理,就會使老者過上好的生活,促進(jìn)社會生活和諧,可以證明材料二中“教育的發(fā)展對社會生活具有重大作用”的觀點(diǎn)。②莊子認(rèn)為做事要依照客觀規(guī)律,即所說的“天理”,也可以證明材料三中“一切按教育規(guī)律辦事”、“尊重教育的客觀規(guī)律”的觀點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“不需要從事知識、文化、教育的人”錯。原文是“理想的國家與社會是不需要許多人來從事文化、知識和教育工作的”,并不是不需要這樣的人,是不需要“許多人”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“從君主到百姓每個人都應(yīng)該遵守法律”錯。原文是“因此,不論吏民,都要教其知法、畏法、守法”,可知君主不在守法之列。C.“產(chǎn)生敬畏之心”錯。原文是“百姓只求免于犯罪,不會有廉恥之心”,可見是廉恥之心,并非敬畏之心。D.“法家重視官員的榜樣作用,認(rèn)為官吏的言傳身教比法律的內(nèi)容更重要”錯。原文說“實(shí)質(zhì)上,法家提出的‘以吏為師’其著眼點(diǎn)不在‘師’而在‘吏’,或者說是在‘法’而不在‘教’,即為了實(shí)行法治,選擇那些知法的官吏來擔(dān)任法令的解釋者和宣傳者,僅此而已”,可見法家認(rèn)為法律內(nèi)容比法律宣傳更重要,并不需要官吏的榜樣作用。故選B。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一強(qiáng)調(diào)“法治”“以吏為師”。A.此項(xiàng)意思是,(成為賢人)要培養(yǎng)天地間堅(jiān)毅不屈的浩然正氣,效法古今完美道德的圣賢。此處“法”為效仿之義,不是法治的意思,不符合材料一的觀點(diǎn)。B.此項(xiàng)意思是,法是天下的規(guī)程,萬事的準(zhǔn)則。主張法治,符合材料一的觀點(diǎn)。C.此項(xiàng)意思是,統(tǒng)治老百姓最好的辦法沒有比推廣德行、施行德政、宣揚(yáng)道德更好的辦法了。強(qiáng)調(diào)法治的重要性,符合材料一的觀點(diǎn)。D.此項(xiàng)意思是,執(zhí)行法令的官吏,擔(dān)任現(xiàn)職的官吏,有不實(shí)行君主法令的,犯了死罪,也決不赦免,而且刑罰株及到了他們的父、母、妻子的身上。強(qiáng)調(diào)的是“以吏為師”,符合材料一的觀點(diǎn)。故選A。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一開頭即;亮出觀點(diǎn),“‘以法為教’、‘以吏為師’是法家代表人物韓非提出的教育主張”,表明法家的教育主張,是“以法為教”、“以吏為師”;二、三段講“以法為教”,首先闡明其來源于商鞅,再說明韓非對他的發(fā)展,闡明其內(nèi)涵是“以表示目,以鼓語耳,以法教心”,還有其作用“法家主張將法令文書公之于眾,并使家喻戶曉,由此實(shí)現(xiàn)著法治教育。在秦國‘以法為教’頗為成功”;四段是過度段,由“以法為教”過度到“以吏為師”;五、六段講“以吏為師”,闡述了它的內(nèi)容“即為了實(shí)行法治,選擇那些知法的官吏來擔(dān)任法令的解釋者和宣傳者”,也說明了它的弊端,“韓非就更為強(qiáng)調(diào)了法的教育,而否定了知識教育及其實(shí)施者,走向了極端”。可見材料一采用的是“總分”的論證結(jié)構(gòu)。5.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度及運(yùn)用文中信息解決問題的能力?!洱R桓晉文之事》中孟子的觀點(diǎn)體現(xiàn)的材料二中儒家的教育主張,《庖丁解?!分星f子的觀點(diǎn)體現(xiàn)的是材料三中道家的教育主張。孟子主張“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣”,意思是“認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會背負(fù)或頭頂重物在路上行走了”??梢娒献诱J(rèn)為開展學(xué)校教育,反復(fù)向民眾講述孝悌的道理,就會使老者過上好的生活,促進(jìn)社會生活和諧。再看材料二的觀點(diǎn),在材料二最后一句,“孔子認(rèn)為任何政令和刑律都不如教育(化)有效果,強(qiáng)調(diào)了教育(化)活動對于社會生活的重大作用”??梢娒献拥闹鲝埱『媚軌蜃C明材料二的觀點(diǎn)。莊子主張做事要“依乎天理”,《庖丁解牛》中殺牛就符合這個觀點(diǎn),“依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然”??梢娗f子認(rèn)為做事要依照客觀規(guī)律即所說的“天理”。再看材料的觀點(diǎn),“道家以順應(yīng)自然為最高教育理念”“‘道法自然’就是一切按照教育規(guī)律辦事,唯教育規(guī)律是從”“老子認(rèn)為尊重教育對象的自主意識,不靠外在的強(qiáng)制措施和方式,尊重其客觀規(guī)律,要‘希言自然’,順其本性,順其自然,‘順勢’去‘善為’”,可見莊子的主張可以證明材料三中“一切按教育規(guī)律辦事”、“尊重其客觀規(guī)律”的觀點(diǎn)。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成小題。客轎趙淑萍鄭店王來了興致,今天去姚城,打算特地去看一場戲。天蒙蒙亮,他就出發(fā)了。他穿了雙半舊不新的草鞋,兜里塞了一雙布鞋和兩個饅頭。出門前,特意經(jīng)過兒子的房門口,順手一推,這小子睡覺居然又沒閂門。房里一股酒氣,鼾聲打得像響雷?!罢媸乔笆雷髂?,出了這個敗家子兒。"鄭店王長嘆一聲,步子沉沉地上了路?!班嵉晖酰鲩T辦事?”路上的人半是招呼半是討好。鄭店王說:“姚城今日有灘簧班子,我去看看?!睂Ψ秸f:“你舍得跑那么遠(yuǎn)的路去看一場戲?”鄭店王自顧自走去,腳步輕盈起來?!八览蠐?,那么長的一溜店,還穿著破草鞋裝窮?!闭泻舻娜藳_著他走遠(yuǎn)了的背影咒上一句。出了竹岙村,一輪殘?jiān)码[在天空,東邊云層一抹緋紅,日頭立馬就要蹦出來。鄭店王的臉漸漸舒展開來,嘴里還哼起幾句跑調(diào)的灘簧。他似乎想見戲場子里敲鑼打鼓,生旦們齊齊地等著他到場呢。他沒別的嘴好,就是戀著戲。到了橫河鎮(zhèn)上,幾頂客轎閑置在路邊,轎夫們一見是他,生意也懶得兜?!按蛟圩錾馄?,這土財(cái)主就沒坐過轎子?!币粋€長個子嚷嚷著。“哼!哪一天他坐了,除非是他死老婆又娶親了。”一個矮胖子悻悻地說??扇思亦嵉晖跽V兀鷽]看見,鄭店王悠悠穿著草鞋走著呢!想著自己不坐轎,等于又多了一筆進(jìn)賬,他心里樂開了花。鄭店王穿了一身做客的馬褂,他不想讓城里人看不起他,似乎,看戲就得有相稱的服裝,他跑這么遠(yuǎn)去看戲,可他從來沒在竹岙村大大方方地看過戲。每年有草臺班子在鄉(xiāng)村巡回演出,每個地方的鄉(xiāng)紳、財(cái)主、富農(nóng)總歸得出點(diǎn)錢,請村里人看幾場戲。這對于他,簡直是割他的肉要他的命,每當(dāng)這時候,他總是借故東藏西躲。開戲了,鑼鼓一響,他坐立不安,就像有無數(shù)條小蟲在咬他的內(nèi)臟,但他又不敢露面。他知道,出了錢的族長太公、王財(cái)主等就坐在臺前的一排好位置,抽著旱煙嗑著瓜子揚(yáng)揚(yáng)得意。他也怕村里人看見他,諷刺他只進(jìn)不出。只有夜里戲演到后半場的時候,他才把那頂舊舊的紹興氈帽往下一拉,鬼鬼祟祟地向戲臺走去。今天,姚城有戲,他可以痛痛快快地看了。他一進(jìn)城,見無人注意他,就悄悄換下草鞋,拿出嶄新的布鞋套上,氣派地往戲場走。戲是白看的,姚城的戲班到底比村里的要好些。那個唱花旦的娘們還真俊俏,像一枝杏花一樣新鮮、水靈。上午的戲等他去時就結(jié)束了,他很不甘心。中午,吃了兩個冷饅頭,在樹蔭下等,下午倒是完整地看了一場。傍晚,他狠狠心買了一碗涼粉和一包豆酥糖,嘴里、眼里都不停地“吃”,那心也忙得躥上臺子。夜里八點(diǎn)光景,他戀戀不舍地離開戲場,滿腦子還都是戲里的人在走在唱。想想住旅館得花一筆冤枉錢,倒不如趕夜路來得涼爽,他又換上了草鞋。幾乎呈湛藍(lán)色的月亮慢慢地在明凈的天空中移動,最后躲到烏云里。鄭店王高一腳低一腳地走著,好幾次險些摔倒??蓜偝龀遣贿h(yuǎn),后面隱隱有亮光,原來是頂客轎上來了。漸漸地,亮光映出他貼著地的影子,影子如航船,直往前奔,等到身影縮回腳下,客轎超過了他?!敖裉毂M是好運(yùn)氣,有轎子上的燈籠照路。”他想。他前邊,燈籠照出亮晃晃的路,再遠(yuǎn)就朦朧了。眼見到了岔路口,那客轎拐進(jìn)了他要走的那條路,那是通向橫河的路。他樂了,心里喊:“老天保佑,這轎正和我同路?!苯裉爝@日子擇得好,不僅看了戲還借了光??娃I一進(jìn)橫河鎮(zhèn),他揣摩,坐轎的人必定在這下轎,誰能這么闊雇客轎?肯定是鎮(zhèn)上的闊佬。那么,黑燈瞎火里,竹岙村的路就難走了,仿佛即將雙眼被人蒙起黑布,他心里畏懼起來??墒牵娃I居然沒有停下來的跡象,仍執(zhí)著前行,穿過街路,轉(zhuǎn)入了他熟悉的土路,那條路正通往竹岙村,這么巧,就像事先約定的一樣。燈籠照得土路清清楚楚。他琢磨,客轎里坐的是誰?村里,還有誰實(shí)力能跟他相比?要不,就是姚城的富商來村里走親戚?趕夜路,一定有要緊的事兒。他的心亮堂堂的,想,這是吉兆。不知不覺,客轎進(jìn)了村。該各投門戶了,可是,那客轎仿佛要照顧到底,徑直往他要去的方向走。不出一會兒,客轎竟然停在他家的院門前,他腦子搜了個遍,也沒有姚城的親戚。不知什么時候,月亮像一團(tuán)圓圓的火球照在自家的院子里,只見轎子里走出一個熟悉的人影。鄭店王趕上前。兒子怔了一下,說:“爹,這么晚了,你還剛打烊呀?”鄭店王指著兒子,氣得不行,揮舞著手說:“你這孽障,我穿著草鞋趕路,你乘著客轎擺闊,我辛辛苦苦攢錢,還不叫你給敗光了?你去姚城做什么?”兒子吞吞吐吐地說:“解……解個悶唄?!编嵉晖趺撓虏菪?,高舉在手中,攆著兒子追著打。鄭店王老婆一把推開門,披頭散發(fā),一頭撞在鄭店王胸口,接著兒子兒啊嚎起來。鄭店王跌倒在地上,半邊身子撐在地上,氣得胡子直抖起來,用手指著兒子罵道:“畜生吶畜生?!痹鹿馊玢y,鄭店王家的院子,成了戲場。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說中鄭店王對兒子的稱呼不斷轉(zhuǎn)變,由“敗家子”到“孽障”,再到“畜生”,滿含著對兒子坐客轎看戲的不滿和憤怒。B.鄭店王的兒子醉酒后唾覺“居然又沒閂門”,一個“又”字可見這是常態(tài),這與下文他去姚城解悶而坐客轎回家相呼應(yīng)。C.鄭店王脫下草鞋攆著兒子追著打,老婆護(hù)著兒子不惜將鄭店王撞倒在地,可見鄭店王老婆一味寵溺兒子而厭惡鄭店王。D.小說向讀者描述了曾經(jīng)的鄉(xiāng)紳、財(cái)主的生活。在最僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,物質(zhì)之外的精神追求也是人們的一種旺盛的需求。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說中對鄭店王的大量心理描寫,不僅交代了事件的來龍去脈,而且呈現(xiàn)出了鄭店王的內(nèi)心世界,刻畫了人物形象。B.小說詳細(xì)描述了鄭店王一路跟著客轎走的得意,這與下文他看到兒子從轎子里下來時的憤怒心情形成了巨大反差。C.小說處處充滿著可以品味的細(xì)節(jié),如“舊草鞋”這一物件在文中多次出現(xiàn),將鄭店王為人低調(diào)而勤儉的形象刻畫得入木三分。D.小說語言口語化,作者好像在面對面地向人講故事,如“可人家鄭店王正常著呢,您沒看見”“他琢磨,客轎里坐的是誰”。8.作家侯德云評價《客轎》:“整篇小說布局緊湊,猶如一根枝葉密集的樹條,顯出一種藝術(shù)之美。”小說的“緊湊”體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本簡要分析。9.“月亮”在小說中反復(fù)出現(xiàn),有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析?!敬鸢浮?.C7.C8.①時間緊湊。將故事發(fā)生的時間濃縮在月亮落下到月亮高懸天空的短短一天時間,使內(nèi)容更集中。②場景(空間)緊湊。將鄭店王看戲的故事設(shè)置于前去和往返的路途當(dāng)中,將情節(jié)高潮匯聚在鄭店王的家里,使場景(空間)集中。③情節(jié)緊湊。小說以鄭店王起早進(jìn)城看戲,再到夜里借著客轎的燈光回村為情節(jié)主線,相關(guān)的其他情節(jié)和人物通過鄭店王的心理活動來呈現(xiàn),安排精巧,使敘事緊湊、情節(jié)集中。9.①舒緩敘事節(jié)奏。在講述鄭店王去姚城看戲故事的過程中,不時插入對月亮、月光的描寫,有利于舒緩敘述節(jié)奏,使敘述更靈動。②推動情節(jié)發(fā)展。由于月亮躲進(jìn)云層,迫使鄭店王借著客轎的燈光順利回家;借著明亮的月光,鄭店王發(fā)現(xiàn)乘客轎的人是兒子。③烘托人物形象。隨著月亮由落下到隱藏再到高懸,展現(xiàn)了人物由愉快到得意再到憤怒的過程,塑造了鄭店王吝嗇的形象?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“不惜將鄭店王撞倒在地,可見鄭店王老婆一味寵溺兒子而厭惡鄭店王”不合文意,文中只說“鄭店王老婆一把推開門,披頭散發(fā),一頭撞在鄭店王胸口,接著兒子兒啊嚎起來”,鄭店王老婆并非故意撞倒鄭店王,也并非厭惡他。故選C。7.本題考查學(xué)生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。C.“將鄭店王為人低調(diào)而勤儉的形象刻畫得入木三分”分析不當(dāng),本文刻畫的是鄭店王“愛財(cái)吝嗇”的形象,并無從表現(xiàn)其“勤”。故選C。8.本題考查學(xué)生賞析作品的藝術(shù)手法,分析文章結(jié)構(gòu)的能力。根據(jù)原文“鄭店王來了興致,今天去姚城,打算特地去看一場戲。天蒙蒙亮,他就出發(fā)了”“出了竹岙村,一輪殘?jiān)码[在天空,東邊云層一抹緋紅,日頭立馬就要蹦出來”可知,鄭店王出門看戲時,是當(dāng)天的清晨,月亮剛落下。而結(jié)合原文“不知什么時候,月亮像一團(tuán)圓圓的火球照在自家的院子里,只見轎子里走出一個熟悉的人影”可知,故事結(jié)束時,正是月亮高懸天空。從當(dāng)天早晨到當(dāng)天夜晚,整個故事發(fā)生于短短一天時間。由此可知故事時間緊湊,使內(nèi)容更集中。原文中,從“鄭店王的臉漸漸舒展開來,嘴里還哼起幾句跑調(diào)的灘簧。他似乎想見戲場子里敲鑼打鼓,生旦們齊齊地等著他到場呢。他沒別的嘴好,就是戀著戲。到了橫河鎮(zhèn)上,幾頂客轎閑置在路邊,轎夫們一見是他,生意也懶得兜”到“可是,客轎居然沒有停下來的跡象,仍執(zhí)著前行,穿過街路,轉(zhuǎn)入了他熟悉的土路,那條路正通往竹岙村,這么巧,就像事先約定的一樣”可知,故事將鄭店王看戲的故事設(shè)置于前去和往返的路途當(dāng)中。而到最后,“不知什么時候,月亮像一團(tuán)圓圓的火球照在自家的院子里,只見轎子里走出一個熟悉的人影”,謎底揭曉,故事也由此轉(zhuǎn)入了高潮。由此可知,文章將鄭店王看戲的故事設(shè)置于前去和往返的路途當(dāng)中,將情節(jié)高潮匯聚在鄭店王的家里,使場景(空間)集中緊湊。原文中,故事描寫的主要內(nèi)容均在于鄭店王往返看戲的途中,如轎夫們對他的評價,以及他晚上回村時一路上借著客轎的燈光回村。這部分為故事的情節(jié)主線。而原文中“開戲了,鑼鼓一響,他坐立不安,就像有無數(shù)條小蟲在咬他的內(nèi)臟,但他又不敢露面。他知道,出了錢的族長太公、王財(cái)主等就坐在臺前的一排好位置,抽著旱煙嗑著瓜子揚(yáng)揚(yáng)得意”“那個唱花旦的娘們還真俊俏,像一枝杏花一樣新鮮、水靈。上午的戲等他去時就結(jié)束了,他很不甘心”等,相關(guān)的其他情節(jié)和人物通過鄭店王的心理活動來呈現(xiàn)。這一情節(jié)安排精巧,也使敘事緊湊、情節(jié)集中。9.本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。從原文“出了竹岙村,一輪殘?jiān)码[在天空,東邊云層一抹緋紅,日頭立馬就要蹦出來。鄭店王的臉漸漸舒展開來,嘴里還哼起幾句跑調(diào)的灘簧”到“幾乎呈湛藍(lán)色的月亮慢慢地在明凈的天空中移動”再到“月光如銀”。作者對整個故事的描寫,不僅僅只有人物的言行舉止,也有對于月光的景物描寫。而這里對月亮、月光的額外描寫,也有利于舒緩敘述節(jié)奏,使敘述更靈動。根據(jù)原文“幾乎呈湛藍(lán)色的月亮慢慢地在明凈的天空中移動,最后躲到烏云里。鄭店王高一腳低一腳地走著,好幾次險些摔倒??蓜偝龀遣贿h(yuǎn),后面隱隱有亮光,原來是頂客轎上來了”可知,由于月亮躲進(jìn)云層,迫使鄭店王借著客轎的燈光順利回家。而“不知什么時候,月亮像一團(tuán)圓圓的火球照在自家的院子里,只見轎子里走出一個熟悉的人影”中,借著明亮的月光,鄭店王發(fā)現(xiàn)乘客轎的人是兒子。由此可知,文中對月亮的描寫還推動了文章情節(jié)的發(fā)展。文中,當(dāng)清晨鄭店王出發(fā)去看戲時,“出了竹岙村,一輪殘?jiān)码[在天空,東邊云層一抹緋紅,日頭立馬就要蹦出來。鄭店王的臉漸漸舒展開來,嘴里還哼起幾句跑調(diào)的灘簧”,在鄭店王去姚城看戲的過程中,明月相伴,襯托了鄭店王可以看上好戲的心情。而“他樂了,心里喊:‘老天保佑,這轎正和我同路?!裉爝@日子擇得好,不僅看了戲還借了光”則體現(xiàn)了他得以借光行路的得意。最后,“不知什么時候,月亮像一團(tuán)圓圓的火球照在自家的院子里,只見轎子里走出一個熟悉的人影”時,“鄭店王指著兒子,氣得不行”卻因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)兒子坐轎揮霍而憤怒。月亮一直伴隨著鄭店王的心路歷程。由此可見,隨著月亮由落下到隱藏再到高懸,展現(xiàn)了人物由愉快到得意再到憤怒的過程,烘托并塑造了鄭店王吝嗇的形象。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。四月,兵罷戲下,諸侯各就國。漢王之國,項(xiàng)王使卒三萬人從。去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項(xiàng)羽無東意。至南鄭,諸將及士卒多道亡歸,士卒皆歌思東歸。韓信說漢王曰:“項(xiàng)羽王諸將之有功者,而王獨(dú)居南鄭,是遷也。軍吏士卒皆山東之人也,日夜跂而望歸,不如決策東鄉(xiāng),爭權(quán)天下?!表?xiàng)羽出關(guān),使人徙義帝【注】。曰:“古之帝者地方千里,必居上游?!蹦耸故贯懔x帝長沙郴縣,趣義帝行,群臣稍倍叛之。乃陰令衡山王、臨江王擊之,殺義帝江南。八月,漢王用韓信之計(jì),從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗,還走;止戰(zhàn)好畤,又復(fù)敗,走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽,引兵圍雍王廢丘。二年,漢王東略地,塞王欣、翟王翳、河南王申陽皆降。韓王昌不聽,使韓信擊破之。于是置隴西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡,關(guān)外置河南郡。更立韓太尉信為韓王。諸將以萬人若以一郡降者,封萬戶??樦魏由先?。諸故秦苑囿園池,皆令人得田之。正月,虜雍王弟章平。大赦罪人。漢王之出關(guān)至陜,撫關(guān)外父老,還,張耳來見,漢王厚遇之。二月,令除秦社稷,更立漢社稷。三月,漢王從臨晉渡,魏王豹將兵從。下河內(nèi),虜殷王,置河內(nèi)郡。南渡平陰津,至雒陽。新城三老董公遮說漢王以義帝死故。漢王聞之,袒而大哭。遂為義帝發(fā)喪,臨三日。發(fā)使者告諸侯曰:“天下共立義帝北面事之今項(xiàng)羽放殺義帝于江南大逆無道寡人親為發(fā)喪諸侯皆縞素悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵收三河士南浮江漢以下愿從諸侯王擊楚之殺義帝者。(節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》)【注】義帝:義帝熊心本是楚國貴族,項(xiàng)梁起事后,立熊心為楚懷王,以從民望。義帝與諸將約,先入關(guān)中者為王。劉邦先入關(guān)中,項(xiàng)羽使人還報熊心。熊心答復(fù),照原約辦,項(xiàng)羽因此怨恨熊心。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.天下共立義帝/北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝于江南/大逆無道/寡人親為發(fā)喪/諸侯皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵/收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者B.天下共立/義帝北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝于江南/大逆無道/寡人親為發(fā)喪諸侯/皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵/收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者C.天下共立義帝/北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝/于江南大逆無道/寡人親為發(fā)喪諸侯/皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵/收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者D.天下共立/義帝北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝/于江南大逆無道/寡人親為發(fā)喪/諸侯皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.就國,指受到君主分封而獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。B.寡人,即寡德之人,是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。因劉邦被項(xiàng)羽封為漢王,所以自稱為寡人。C.“關(guān)外置河南郡”和“沛公則置車騎”(《鴻門宴》)兩句中的“置”字含義相同。D.“項(xiàng)王使卒三萬人從”和“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王”(《鴻門宴》)兩句中的“從”字含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.漢王善得民心。他不但下令修繕整治河上郡內(nèi)的長城,還讓百姓開墾耕種秦朝原來的苑囿園池,甚至親自到陜縣安撫關(guān)外父老。B.漢王善抓時機(jī)。漢王為義帝發(fā)喪,舉哀三天,并乘機(jī)派使者通告諸侯攻打殺義帝的罪人,抓住了討伐項(xiàng)羽的絕佳機(jī)會。C.漢王御人有道。先是用韓信之計(jì),從故道回軍,襲擊了雍王章邯,后又派韓信攻打不愿歸附自己的韓王鄭昌。D.漢王從善如流。他聽取韓信“決策東鄉(xiāng),爭權(quán)天下”的建議,領(lǐng)兵回軍,直接率軍在廢丘圍困了雍王。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍吏士卒皆山東之人也,日夜跂而望歸,不如決策東鄉(xiāng),爭權(quán)天下。(2)乃使使徙義帝長沙郴縣,趣義帝行,群臣稍倍叛之。14.在《鴻門宴》中,項(xiàng)羽沒有殺劉邦,范增說他“為人不忍”;但在本文中他卻殺掉了義帝。請概括這樣的舉動體現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的性格特點(diǎn)?!敬鸢浮?0.A11.C12.D13.(1)軍中官吏和士卒都是崤山以東的人,日夜踮起腳尖盼望著回到家鄉(xiāng),不如決策向東進(jìn)軍,爭奪天下大權(quán)。(2)于是(項(xiàng)羽)就派使者把義帝遷徙到長沙郴縣,催促義帝早些動身,群臣漸漸背叛了義帝。14.①《鴻門宴》中不殺劉邦,體現(xiàn)了項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷、有勇無謀的性格特點(diǎn);②本文中殺死義帝,體現(xiàn)了項(xiàng)羽目光短淺、盲目自尊的性格特點(diǎn)?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:天下共同擁立義帝,對他北面稱臣?,F(xiàn)在項(xiàng)羽把義帝放逐、擊殺于江南,大逆無道。我親自為他發(fā)喪,諸侯都要穿白色喪服。調(diào)發(fā)全部關(guān)內(nèi)的兵力,征集三河的士卒,浮江漢南下,愿意跟隨各諸侯王討伐楚國殺害義帝的人?!傲x帝”是“立”的賓語,“天下共立義帝”是一個完整的句子,中間不能斷開,排除BD;“于江南”是“放殺義帝”的狀語,中間不能斷開,排除C。故選A。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。B.正確。C.“含義相同”錯誤?!爸谩?,設(shè)置。/留下,丟下。句意:關(guān)外設(shè)置了河南郡。/劉邦就丟下車輛和隨從人馬。D.正確?!皬摹?,跟隨。/使動用法,使……跟從。句意:項(xiàng)王派兵三萬跟隨。/劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項(xiàng)王。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“直接率軍在廢丘圍困了雍王”錯誤,原文“八月,漢王用韓信之計(jì),從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗,還走;止戰(zhàn)好畤,又復(fù)敗,走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽,引兵圍雍王廢丘”的意思是:八月,漢王用韓信的計(jì)策,從舊路回軍,襲擊雍王章邯。章邯在陳倉迎擊漢軍,雍王兵敗退走;在好畤停下來接戰(zhàn),又失敗了,逃到廢丘。漢王隨即平定了雍地。向東到達(dá)咸陽,率軍圍困雍王于廢丘??梢姖h王聽取韓信“及其鋒而用之”“爭權(quán)天下”,先是在陳倉與雍王大戰(zhàn),后是在好畤與雍王交戰(zhàn),最后才率軍在廢丘圍困了雍王,因此“直接率軍在廢丘圍困了雍王”錯誤。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“山東”,崤山以東;“跂”,踮起腳尖;“歸”,回到家鄉(xiāng);“鄉(xiāng)”,通“向”;“東鄉(xiāng)”,向東進(jìn)軍。(2)“使使”,派遣使者;“趣”,同“促”,催促;“稍”,漸漸;“倍”,同“背”,背叛。14.本題考查學(xué)生對人物形象進(jìn)行分析概括能力。在《鴻門宴》中,亞父范增從劉邦過去和現(xiàn)在所為不同,以及劉邦有龍虎氣方面,一再提醒項(xiàng)羽殺掉劉邦,不要失去時機(jī)。但是項(xiàng)羽不聽勸告,優(yōu)柔寡斷,以至后來“烏江自刎”。由此可見其優(yōu)柔寡斷、有勇無謀的性格特點(diǎn)。而本文中項(xiàng)羽掌握大權(quán),分封諸侯之后,派人殺掉義帝,從而失去民心,給劉邦反擊的借口。從中可以看出項(xiàng)羽盲目自尊,看不上義帝;目光短淺,看不到義帝的價值。參考譯文:四月,在戲下罷兵散歸,諸侯各自回到封國。漢王回國,項(xiàng)王派兵三萬跟隨,漢王他們離開后就燒斷棧道,以防備諸侯軍和匪徒的襲擊,也向項(xiàng)羽表示沒有東進(jìn)的意圖。到達(dá)南鄭,那些將領(lǐng)和士卒很多在中途逃亡回去,士卒都唱著歌,想要回到東方。韓信勸漢王說:“項(xiàng)羽封有功的各個將領(lǐng)為王,大王您獨(dú)自被封在南鄭,這是流放。軍中官吏和士卒都是崤山以東的人,日夜踮起腳尖盼望著回到家鄉(xiāng),不如決策向東進(jìn)軍,爭奪天下大權(quán)?!表?xiàng)羽出了函谷關(guān),派人遷徙義帝。說:“古代做帝王的統(tǒng)轄千里見方的土地,必須居住上游?!表?xiàng)羽就派使者把義帝遷徙到長沙郴縣,催促義帝快走,群臣漸漸地背叛了義帝。項(xiàng)羽就暗地里讓衡山王、臨江王襲擊他,把義帝殺死在江南。八月,漢王用韓信的計(jì)策,從舊路回軍,襲擊雍王章邯。章邯在陳倉迎擊漢軍,雍王兵敗退走;在好畤停下來接戰(zhàn),又失敗了,逃到廢丘。漢王隨即平定了雍地。向東到達(dá)咸陽,率軍圍困雍王于廢丘。二年,漢王東出略取城邑,塞王司馬欣、翟王董翳、河南王申陽都投降了。韓王鄭昌不愿歸附,漢王派韓信打敗了他。于是設(shè)置了隴西、北地、上郡、渭南、河上、中地各郡,關(guān)外設(shè)置了河南郡。改立韓太尉信為韓王。將領(lǐng)中以一萬人或一郡投降的,封給一萬戶,整修河上郡內(nèi)的長城。各處原來的秦朝苑囿園池,都讓百姓開墾耕種。正月,俘虜了雍王的弟弟章平。大赦有罪的人。漢王出函谷關(guān)到達(dá)陜縣,撫慰關(guān)外父老,回來后,張耳來見,漢王給了他優(yōu)厚的待遇。二月,下令廢掉秦社稷,改立漢社稷。三月,漢王從臨晉關(guān)渡過黃河,魏王豹率兵隨從,攻下河內(nèi),俘虜了殷王,設(shè)置河內(nèi)郡。漢王向南渡過平陰津,到達(dá)洛陽。新城三老董公攔住漢王,用義帝死這件事游說漢王。漢王聽了,袒臂大哭。于是為義帝發(fā)喪,哭吊三天。派遣使者通告諸侯說:“天下共同擁立義帝,對他北面稱臣?,F(xiàn)在項(xiàng)羽把義帝放逐、擊殺于江南,大逆無道。我親自為他發(fā)喪,諸侯都要穿白色喪服。調(diào)發(fā)全部關(guān)內(nèi)的兵力,征集三河的士卒,浮江漢南下,愿意跟隨各諸侯王討伐楚國殺害義帝的人?!彼?、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。浣溪沙·洞庭張孝祥行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動晚波平。紅蓼①一灣紋纈②亂,白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星?!咀⑨尅竣偌t蓼,指生在水邊的紅色蓼草。②紋纈(xié):有花紋的絲織品。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“楚天闊處數(shù)峰青”用楚天廣闊、山峰青翠之景襯托洞庭湖之大,描繪出一幅開闊的畫面。B.“旗梢不動晚波平”寫出了湖面風(fēng)平浪靜的清幽靜態(tài)之美,以景寫情,表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的平靜。C.整首詞用清新淡麗的語言,通過時間的轉(zhuǎn)換,呈現(xiàn)出洞庭湖不同的景色之美。D.“夜涼船影浸疏星”以景結(jié)情,耐人尋味,與詞人的《念奴嬌·過洞庭》結(jié)句的描寫技巧相同。16.請賞析“紅蓼一灣紋纈亂,白魚雙尾玉刀明”這兩句的精妙之處?!敬鸢浮?5.D16.①運(yùn)用動靜結(jié)合的手法。一條水灣倒映出的紅蓼圖和魚躍水面的景象相映襯,動靜結(jié)合,營造出更加鮮活新穎的意境。②運(yùn)用比喻的修辭。把水灣處紅色的蓼草比作紛亂的絲織品,把雙尾白魚比作是耀著光芒的“玉刀”,構(gòu)思精巧,畫面令人神往。③色彩對比鮮明?!鞍佐~”和“紅蓼”形成鮮明的色彩對比,紅白相間,給人強(qiáng)烈的色彩感和視覺沖擊,富有畫面感和美感。④對仗工整。以“紅蓼”與“白魚”相對,“一灣”與“雙尾”相對,句式工整,讀來朗朗上口,富有表現(xiàn)力?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“描寫技巧相同”錯誤,本詞的結(jié)尾句是以景作結(jié),而張孝祥《念奴嬌?過洞庭》結(jié)尾句“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”運(yùn)用動作描寫和心理描寫,技法不同。故選D。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。運(yùn)用動靜結(jié)合的手法?!凹y纈亂”,蓼草就像紛亂的絲織品,寫出了水花搖曳的動感,“玉刀明”,躍出水面的雙尾白魚就像玉刀一樣明亮,寫出了魚躍水面的動感。一條水灣倒映出的紅蓼圖和魚躍水面的景象相映襯,動靜結(jié)合,營造出更加鮮活新穎的意境。妙用比喻的修辭?!鞍佐~雙尾玉刀明”,把雙尾白魚比作是耀著光芒的“玉刀”,比喻奇妙新穎,極富表現(xiàn)力,寫出了魚躍出水面如“玉刀”般的樣子,畫面令人神往。采用對比的手法?!鞍佐~”和“紅蓼”形成鮮明的色彩對比,紅白相間,生動形象,給人強(qiáng)烈的色彩感和視覺沖擊,富有畫面感和美感,仿佛是人身臨其境。對仗工整。作者的構(gòu)思精巧,觀察入微,以“紅蓼”與“白魚”相對,“一灣”與“雙尾”相對,句式工整,讀來朗朗上口,富有表現(xiàn)力。五、情景默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有以“___________,___________”兩句表明了自己治國能力不足,這也從側(cè)面表現(xiàn)了其謙遜的態(tài)度。(2)《桂枝香·金陵懷古》一詞中,“___________”、“___________”兩句暗寫在秋日黃昏里來來往往的行旅,由純自然的景物過渡到人的活動,畫面頓時生動起來。(3)杜甫《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖恢宏的氣象,可以和孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”相媲美的的詩句是:___________,___________?!敬鸢浮咳缙涠Y樂以俟君子歸帆去棹殘陽里酒旗斜矗吳楚東南坼乾坤日夜浮【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“俟”“棹”“?!薄佰濉钡?。六、簡答題組閱讀下面的文字,完成小題。不安分的螳螂揪著一片葉子蕩起了秋千;羞答答的木棉花在一點(diǎn)點(diǎn)綻放出甜甜的笑容;砂鍋里飄出的令人垂涎欲滴的香氣,猶如攝人心魂的美食交響樂……在新型顯示技術(shù)的助推下,觀眾通過屏幕“看”到的世界異彩紛呈,呼之欲出的立體視覺效果令觀眾___①___。壯麗的珠穆朗瑪峰美景在超高清鏡頭中___②___,生動的演唱會場面通過8K信號傳到云端,激烈的體育比賽現(xiàn)場直播讓觀眾___③___。超高清視頻技術(shù)融入劇院、旅游景區(qū)等場所,從內(nèi)容展示、產(chǎn)品體驗(yàn)、模式創(chuàng)新等方面突破,逼真、沉浸式的視聽效果令人耳目一新。一位喜歡看球賽的網(wǎng)友說,球迷是超高清顯示技術(shù)的最大受益者之一,顯示技術(shù)的升級為體育賽事直播提供了更多可能,通過高清高速設(shè)備,讓觀眾足不出戶,就可以體驗(yàn)到現(xiàn)場比賽的速度與激情,不僅可以實(shí)現(xiàn)同現(xiàn)場的互動交流,甚至有親臨現(xiàn)場的感覺。清華大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)研究院的有關(guān)專家接受采訪時說,超高清顯示屏與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合,使受眾的體驗(yàn)感、融入感、互動感大大增強(qiáng)。超高清顯示屏的需求很廣,正帶動其他關(guān)聯(lián)行業(yè)升級發(fā)展。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子使用了擬人和通感的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。20.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意?!敬鸢浮?8.①嘆為觀止

②一覽無余(一目了然)

③身臨其境19.①擬人:把“螳螂”和“木棉花”人格化,表現(xiàn)了這些動物、植物在屏幕中逼真的形態(tài),側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進(jìn)與高超。②通感:“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受,“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為聽覺感受,表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果。20.通過高清高速設(shè)備,觀眾足不出戶,就可以體驗(yàn)到現(xiàn)場比賽的速度與激情,不僅有親臨現(xiàn)場的感覺,甚至可以實(shí)現(xiàn)同現(xiàn)場的互動交流?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,語境說的是呼之欲出的立體視覺效果令觀眾贊嘆所見事物好到極點(diǎn)了,故選用“嘆為觀止”?!皣@為觀止”:用來贊嘆所見的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn)。第二空,語境說的是壯麗的珠穆朗瑪峰美景在超高清鏡頭中被人們看得清清楚楚,故選用“一覽無余”“一目了然”。“一覽無余”:意指一眼望去就看得很清楚,毫無遺漏;形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味?!耙荒苛巳弧保阂谎劬涂吹煤芮宄?;形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。第三空,語境說的是激烈的體育比賽現(xiàn)場直播讓觀眾像是親臨比賽現(xiàn)場,故選用“身臨其境”?!吧砼R其境”:親自到了那個地方。親身面臨那種境地。19.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?!安话卜值捏刖局黄~子蕩起了秋千”“羞答答的木棉花在一點(diǎn)點(diǎn)綻放出甜甜的笑容”運(yùn)用擬人修辭手法,“不安分”“揪”“蕩起了秋千”和“羞答答”“綻放出甜甜的笑容”分別賦予“螳螂”和“木棉花”以人的動作神態(tài)。結(jié)合“在新型顯示技術(shù)的助推下,觀眾通過屏幕‘看’到的世界異彩紛呈,呼之欲出的立體視覺效果”可知,該擬人手法表現(xiàn)了這些動物、植物在屏幕中逼真的形態(tài),側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進(jìn)與高超?!澳久藁ㄔ谝稽c(diǎn)點(diǎn)綻放出甜甜的笑容”“砂鍋里飄出的令人垂涎欲滴的香氣,猶如攝人心魂的美食交響樂”運(yùn)用通感修辭手法,“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受(甜甜),“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為的聽覺感受(交響樂),表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果。20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語病有:一、成分殘缺,“通過……讓”淹沒主語,可以刪掉“讓”;二、語序不當(dāng),可以把“不僅可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場的互動交流,甚至有親臨現(xiàn)場的感覺”改為“不僅有親臨現(xiàn)場的感覺,甚至可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場的互動交流”。七、選擇簡答閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著生活水平的提高,從溫飽到健康,人們開始追求高品質(zhì)的生活。每個人都希望自己有一個高顏值、好身材,但在這條路上也遇到了很多困難,比如過早長出白發(fā)。白發(fā)過早長出的原因,一種是遺傳導(dǎo)致的,部分患者有家族史,說明與遺傳有一定的關(guān)系;①,如不合理的飲食等都會造成毛囊黑色素細(xì)胞的合成障礙,從而引起白發(fā)過早長出。②?一是要多補(bǔ)充有利于形成黑色素的食物,多吃些富含優(yōu)質(zhì)蛋白、微量元素和維生素食物,如鮮魚、牛奶、動物肝腎、黑芝麻、食用草類、海藻類、新鮮蔬菜等。二是要堅(jiān)持身體鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),這樣可以促進(jìn)全身血液循環(huán),增強(qiáng)黑色素細(xì)胞在頭發(fā)中的功能。此外,③。生活中要避免精神緊張、經(jīng)常憂郁焦慮等,讓自己始終心情舒暢。21.下列句子中的“自己”和文中畫橫線處的“自己”,用法相同的一項(xiàng)是(

)A.人要學(xué)會對自己負(fù)責(zé),認(rèn)真面對生活中的每一天。B.他非常喜歡自己的專業(yè),就如同魚兒喜歡水一樣。C.蹉跎了如黃金般的青春歲月,我感到對不起自己。D.“驕傲?xí)α四阕约?!”班主任語重心長地說道。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。【答案】21.A22.①另一種就是后天導(dǎo)致的②那么如何避免后天早生白發(fā)呢③還要學(xué)會調(diào)節(jié)情緒(還要保持良好的精神狀態(tài))【解析】21.本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。A.和文中劃線句子中的“自己”都是泛指。其他三項(xiàng)都是特指。故選A。22.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處,此處是解釋“白發(fā)過早長出的原因”,根據(jù)“一種是遺傳導(dǎo)致的”可知,此處是說另一種原因,再結(jié)合后句舉例“不合理的飲食等”可知,應(yīng)與后天因素有關(guān),可填:另一種就是后天導(dǎo)致的。第二處,上文分析“白發(fā)過早長出的原因”,結(jié)合“一是要多補(bǔ)充有利于形成黑色素的食物”“二是要堅(jiān)持身體鍛煉”可知,后文是講做法,結(jié)合問號可知,此處應(yīng)以疑問句形式提出問題:那么如何避免后天早生白發(fā)呢?第三處,“此外”是承接上文兩點(diǎn)措施而言,結(jié)合“要避免精神緊張、經(jīng)常憂郁焦慮等,讓自己始終心情舒暢”可知,還應(yīng)學(xué)會調(diào)節(jié)情緒。八、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在我們的生活中,有許多各具功用的鏡子:平面鏡——正視自己;望遠(yuǎn)鏡——放眼遠(yuǎn)方;太陽鏡——抵擋強(qiáng)光;顯微鏡——揭微顯隱;哈哈鏡——開懷一笑。這些鏡子對于一個人的成長也頗有寓意和啟發(fā)。作為新時代的學(xué)子,如果要給自己的心靈配裝一面“鏡子”,你會怎么選?請結(jié)合材料寫一篇議論文,體現(xiàn)你的選擇與思考。要求:①選準(zhǔn)角度,確定立意;②明確文體,自擬標(biāo)題;③不要套作,不得抄襲;④不少于800字?!敬鸢浮坷模盒挠衅界R,認(rèn)識自我鏡子有多種,其作用各不相同,我想,在眾多鏡子中,我

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論