陳情表-公開課教案

《陳情表》教案教學(xué)目標(biāo)1、結(jié)合注釋，疏通文意，充分誦讀課文，為背誦課文打基礎(chǔ)。2、體會文中所蘊(yùn)涵的濃重的情感，引導(dǎo)學(xué)生感悟至愛親情。3、體會文章的語言，感悟文章的詩意美。教學(xué)重難點1、體會作者對祖母的深情，認(rèn)識感恩。2、理解作者層層深入的說理技巧。課時安排3課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》、孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。今天就讓我們一起深入地學(xué)習(xí)這篇流傳千古的至孝美文。二、何謂陳情？陳——陳述、稟報情——隱情、苦衷表——奏章（“表”是古代的一種文體，雖是公文，但并不是為了表達(dá)對國家大事的意見主張，而是臣子為了向皇帝表述自己的請求。）所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。那么，《陳情表》是誰在陳情？為何陳情？陳述的又是什么情呢?三、為何陳情？通過介紹背景，引出本文所陳之情：孝情、忠情、苦情（板書）四、如何陳情？（一）誦讀課文1、師范讀。2、學(xué)生集體朗讀。3、自由誦讀。（思考本文的行文思路。）（二）文本解讀1、師生討論本文的行文思路。第一段：歷述自己的悲慘境遇第二段：續(xù)寫進(jìn)退兩難的處境第三段：提出孝之大理，不能就職第四段：提出先盡孝，后盡忠2、講解課文第一段。（1）指名朗讀第一段（2）重點字詞梳理以：因為。夙：早時。閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）。兇：不幸。見：用在動詞前，表示對自己怎么樣。奪：改變。不行：不能走路。零?。和ā傲尕辍?，孤獨(dú)的樣子。至于：古義，達(dá)到某種程度；今義，表示另提一事的連詞。成立：古義，成人自立；今義，組織機(jī)構(gòu)開始成立；理論意見有根有據(jù)，站得住。鮮：本是“少”的意思，在這里指“沒有”。祚：福分。吊：安慰。嬰：被……纏著。蓐：通“褥”，墊子。（3）分析第一段①在這一段的開始，李密說，臣以險釁，夙遭憫兇。這句話的意思是什么？這句話在文章起什么作用？明確：我因為命運(yùn)不好，從很早的時候就遭遇了不幸的事情。起總攝作用，統(tǒng)領(lǐng)文章第一段。②那李密到底遭遇了哪些不幸呢？同學(xué)們看一看，李密遭遇的第一個不幸是什么？明確：生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。這第一個不幸我們用最簡練的話概括一下，應(yīng)該怎么說比較好？明確：父母早失或失父失母或父死母嫁。③李密遭遇的第二個不幸是什么？明確：臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。這個不幸，用四個字概括一下，怎么概括比較好？明確：孤苦多病。④李密遭遇的第三個不幸是什么？明確：既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。李密的第三個不幸可以概括為？明確：內(nèi)外無人。⑤李密的第四個不幸是什么？大家一起讀出來。明確：而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。這個不幸可以概括為？明確：劉嬰疾病。⑥從上面的四個不幸中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照料他，而后來則是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為？明確：相依為命。李密和祖母相依為命，這樣的意思在第三段中也有照應(yīng)，有強(qiáng)調(diào)。大家一起讀出來，看看是哪些句子。明確：臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。李密陳述自己和祖母相依為命的情況，目的是什么？李密本不能出仕，但朝廷又在對他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢？請大家預(yù)習(xí)課文第二、三兩段，我們下節(jié)課再講。第二課時一、導(dǎo)語上節(jié)課我們講到了李密本不能出仕，但朝廷又在對他步步逼迫。我們一起來明確：臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞！板書：請求終養(yǎng)劉氏一個請求2、小結(jié)李密行文干凈利索，不拖泥帶水，話說透了。文章也就戛然而止。我們分析課文，會發(fā)現(xiàn)文章的第一段提出了自己的四種不幸，在第二段寫出了朝廷催逼的三個階段，在第三段表達(dá)了自己的兩種情感，在第四段提出了一個請求。同學(xué)們可以嘗試著用這樣的提示來背誦一下課文。三、探究討論就忠和孝的問題，談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生1：我覺得雖說“忠孝不能兩全”，我覺得應(yīng)先盡孝，后盡忠。理由是，一，就像李密說的，“盡忠之日長，盡孝之日短”，人的生命是父母給的，百善孝為先，做人首先要盡孝道，報答父母的養(yǎng)育之恩。況且父母年長于我們，我們盡孝之日必然短，而至于盡忠，時日相對來說很長，二，盡忠就是為百姓做事，幫助當(dāng)權(quán)者治理天下，或者進(jìn)而言之，必要時就是上戰(zhàn)場，而盡孝就是在身邊照顧父母和其他長輩，從而不能盡忠，不能去戰(zhàn)場。如果真是這樣，就沒有人去參戰(zhàn)，試想，戰(zhàn)爭還會發(fā)生嗎？就算會發(fā)生，參戰(zhàn)的人數(shù)會大大減少，而傷亡損失也會大大減少。所以，我認(rèn)為應(yīng)先盡孝后進(jìn)忠。學(xué)生2：自古以來，為人臣子，精忠報國，作為兒女，竭守孝道，都是為人們所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。晉朝以孝治天下，試想，一個對父母，長輩一點孝心都沒有的人，又怎能談及對國家的忠誠。然而古語又有云：“忠孝兩難全?！碑?dāng)你涉足朝野，一身政務(wù)，必然會顧及不到家人，則此時應(yīng)當(dāng)舍小家，顧大家。我還是覺得應(yīng)從大局出發(fā)，以國家利益為重。但也還是要心系家人，這也是人之常情。自古以來，忠孝的問題就是一個兩難的問題，也是中國人所向往的一種為人處事必須解決的一個最現(xiàn)實的問題。如何對待忠孝的問題，實際上體現(xiàn)了一個人做人標(biāo)準(zhǔn)和做人原則。請同學(xué)們課后認(rèn)真閱讀畢淑敏的《孝心無價》，進(jìn)一步感