七年級(jí)上冊(cè)《貓》教案5篇

七年級(jí)上冊(cè)《貓》教案5篇七班級(jí)上冊(cè)《貓》教案篇1

?教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地進(jìn)行朗讀，學(xué)習(xí)本文精確?????生動(dòng)的用詞，體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)抓住景物特征，深化細(xì)致多角度觀看景物的方法。

3、培育同學(xué)喜愛(ài)大自然、喜愛(ài)生活的感情。

?教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)。

?教學(xué)方法】

自主、探究、體驗(yàn)性教學(xué)法。

?教學(xué)設(shè)計(jì)】

本文是一篇美文，可以向同學(xué)供應(yīng)觀賞的氛圍，讓同學(xué)在相應(yīng)的意境中得到熏陶。采納多媒體手段，進(jìn)行畫(huà)面上的比較和配樂(lè)朗讀。

?教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課

當(dāng)秋葉飄落的時(shí)候，當(dāng)白雪紛飛的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)在心中渴望春天。由于春天帶給人暖和，帶給人盼望，帶給人力氣。每當(dāng)春回大地的時(shí)候，人們往往情不自禁的吟詩(shī)作文。

利用課件分別出示杜甫《絕句》和王安石《泊船瓜洲》的畫(huà)面。引導(dǎo)同學(xué)分析，《絕句》是從“鳥(niǎo)”的角度，《泊船瓜洲》是從“春風(fēng)”的角度來(lái)寫(xiě)春天。絕句只有四句，往往是選取春天的一個(gè)或兩三個(gè)景物來(lái)寫(xiě)。

今日我們學(xué)習(xí)朱自清先生的散文──《春》(出示課題)，其中寫(xiě)春天的內(nèi)容就多了。有春草、春花、春風(fēng)、春雨，春天的山、水、樹(shù)、蜜蜂、蝴蝶等等。

今日讓我們一起領(lǐng)會(huì)一下散文家朱自清先生是怎樣描繪春天的。

(利用多媒體，供應(yīng)秋天、冬天與春天的畫(huà)面比較，并出示兩首詩(shī)的內(nèi)容。老師用富有感染力的語(yǔ)言引起同學(xué)共鳴，讓同學(xué)感受回憶，調(diào)動(dòng)他們的直接閱歷，進(jìn)行情感上的鋪墊。既可以擴(kuò)高校生的學(xué)問(wèn)，又有利于同學(xué)快速進(jìn)入課堂情境。)

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

利用課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、老師范讀，整體感知

1、范讀前請(qǐng)同學(xué)思索：

朱自清先生是以怎樣的心情希望春天的到來(lái);然后又用怎樣的彩筆描繪春天的美景;最終，他又滿(mǎn)懷喜悅歌頌了春天。依據(jù)提示(盼春──繪春──頌春)，將本文分成三部分。

2、老師配樂(lè)(班德瑞《春天里的一天》)朗讀：

老師的范讀是特別重要的，從發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面給同學(xué)以引導(dǎo)和熏陶，目的是讓同學(xué)帶著問(wèn)題去讀，去思索，以便從整體上把握文意，為下一步的品讀奠定基礎(chǔ)。

老師敘述后明確：盼春(第1自然段);繪春(2～7自然段);頌春(8～10自然段)

四、導(dǎo)讀促學(xué)，授知授法

以第一部分(盼春)和其次部分的第一小節(jié)(總寫(xiě)春回大地)為例，指導(dǎo)同學(xué)品讀的方法。

1、簡(jiǎn)析“盼春”：

出示問(wèn)題組：春天來(lái)了沒(méi)有?(通過(guò)“近”字可以看出春天還沒(méi)有來(lái))是以怎樣的心情去迎接春天的?(“希望著”)為什么疊用“希望著”?(心情急迫)這一小節(jié)有兩個(gè)詞“著”和“了”構(gòu)成了四個(gè)詞尾，有什么作用?(給人嚴(yán)厲的感覺(jué))

2、分析全文其次自然段：

接下來(lái)就用了比較多的筆墨來(lái)描繪春天的美景。

從哪兒可以看出是總寫(xiě)呢?(“一切”)

在這一小節(jié)里，分別選取了哪些有代表性的事物?用了哪些詞語(yǔ)來(lái)描述他們?

抓住了“山、水、太陽(yáng)的臉”來(lái)總寫(xiě)春回大地。分別用“朗潤(rùn)”、“漲”、“紅”來(lái)描述他們。老師引導(dǎo)同學(xué)分析“朗潤(rùn)”、“漲”、“紅”的特點(diǎn)。朗潤(rùn)是明朗潤(rùn)澤的意思，由于陽(yáng)光照在上面，光明起來(lái)了，山清水秀。冬天的水是枯的，冰雪消融之后，所以水“漲”起來(lái)了?！凹t”字不僅寫(xiě)出了太陽(yáng)的顏色，也寫(xiě)出了太陽(yáng)的暖和。同時(shí)，老師利用課件出示兩幅畫(huà)面的比較，加深同學(xué)的印象。

小結(jié)：在這一小節(jié)中抓住了主要景物的主要特點(diǎn)，寫(xiě)出了春天的總體景色，然后又選取了五幅畫(huà)面來(lái)詳細(xì)描繪春天的美景。(春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖)

(這一部分的學(xué)習(xí)應(yīng)在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)經(jīng)過(guò)小組溝通、爭(zhēng)論、達(dá)成共識(shí)。然后引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀，認(rèn)真品嘗，揣摩其內(nèi)涵。)

五、同學(xué)品讀、揣摩語(yǔ)??

在老師教給同學(xué)方法的基礎(chǔ)上，要求同學(xué)依據(jù)自己的理解，從五幅圖畫(huà)中找出自己最喜愛(ài)的一幅圖畫(huà)，并劃出自己最喜愛(ài)的語(yǔ)句，然后說(shuō)明理由。

這一部分的學(xué)習(xí)，主要實(shí)行分組合作的方法，同學(xué)在自讀的基礎(chǔ)上，同學(xué)之間爭(zhēng)論溝通，然后老師引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀作品，認(rèn)真品嘗語(yǔ)言，使“教”與“學(xué)”均置身于作品所設(shè)置的意境之中。老師要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，以“讀”促“學(xué)”。引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行探究、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。

1、春草圖：(第3自然段)

這一段用詞精確??????！巴低怠北憩F(xiàn)出小草在春的催發(fā)下，在人們難以察覺(jué)的狀況下，不生不響的生長(zhǎng)狀態(tài);“鉆”寫(xiě)出了小草的生命力的堅(jiān)韌?！澳勰鄣摹北憩F(xiàn)出質(zhì)地松軟，“綠綠的”寫(xiě)出了顏色的艷麗。“一大片一大片滿(mǎn)是的”采納反復(fù)的修辭方法，以口語(yǔ)化的詞語(yǔ)寫(xiě)出小草生長(zhǎng)茂密。寫(xiě)人的動(dòng)作“坐、躺、滾、踢、跑、捉”，抓住了兒童最寵愛(ài)的，而且是相宜于草地上開(kāi)展的幾種活動(dòng)來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)兒童的活動(dòng)實(shí)際上是寫(xiě)草對(duì)兒童的吸引力，突出草這一中心。寫(xiě)兒童的天真活潑，歡聲笑語(yǔ)又給草地增加了生活氣息，使大自然布滿(mǎn)生氣?！帮L(fēng)輕靜靜的，草軟綿綿的”，借風(fēng)襯草，照應(yīng)開(kāi)頭“東風(fēng)來(lái)了”，又為下文鋪墊，給人以嚴(yán)厲的感覺(jué)。

這一段在寫(xiě)景的層次上也很有特點(diǎn)。先正面寫(xiě)，第一句用擬人的手法，其次句由近及遠(yuǎn)，把春草人格化，顯示出春草的生命力，“嫩嫩的”、“綠綠的”，從質(zhì)地顏色的角度，突出了春草新奇的特點(diǎn)，“滿(mǎn)是的”用口語(yǔ)顯示出春草生氣勃勃的特點(diǎn);然后側(cè)面寫(xiě)，第三、四句寫(xiě)春草給人的歡快感受，布滿(mǎn)活力。

2、春花圖：(第4自然段)

在詞語(yǔ)運(yùn)用上：“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒”，運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)出了百花爭(zhēng)艷、生氣盎然的喧鬧景象?！凹t的像火，粉的像霞，白的像雪”運(yùn)用了比方的修辭方法，以形象喻顏色，顏色更鮮亮。一個(gè)“鬧”字，既寫(xiě)出了聲音又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)?！吧⒃诓輩怖?，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”，采納了比方、擬人的修辭方法。沒(méi)有明寫(xiě)風(fēng)，但風(fēng)寓其中，沒(méi)有寫(xiě)太陽(yáng)，但太陽(yáng)寓其中，比方用得形象生動(dòng)。

在寫(xiě)景的層次上：由樹(shù)上到花下到遍地，色與味、虛與實(shí)、動(dòng)與靜相結(jié)合。

3、春風(fēng)圖：(第5自然段)

風(fēng)是無(wú)形的，但可以感覺(jué)到它的存在。分別用觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)春風(fēng)。首先從觸覺(jué)方面，引用詩(shī)句，又打一比方，讓人感覺(jué)到春風(fēng)是暖和的。然后寫(xiě)“泥土的氣息”、“青草味兒”“花的香”，“都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀”，從嗅覺(jué)的角度寫(xiě)春風(fēng)，仿佛讓人聞到春風(fēng)的芳香。接下來(lái)寫(xiě)鳥(niǎo)鳴的悅耳、動(dòng)聽(tīng)，風(fēng)聲和水聲的輕快，笛聲的響亮，從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)，仿佛讓人聽(tīng)到春風(fēng)的嚴(yán)厲。這些聲音應(yīng)和著，構(gòu)成了一曲特別悅耳的春天的交響樂(lè)，和諧美麗，此起彼落。風(fēng)是無(wú)形的，可在的筆下卻有形、有味、有聲、有情。

4、春雨圖：(第6自然段)

在詞語(yǔ)的運(yùn)用上：先用“可別惱”這一口語(yǔ)，顯得特殊親切而有情趣?！跋衽Ｃ⑾窕ㄡ?、像細(xì)絲”寫(xiě)出了春雨細(xì)密、閃耀、綿長(zhǎng)的特點(diǎn)。一個(gè)“斜”字寫(xiě)出了雨的輕快，同時(shí)又暗寫(xiě)了“春風(fēng)”。“樹(shù)葉卻綠得發(fā)亮”是由于被雨洗去了灰塵，“小草也青得逼你的眼”，一個(gè)“逼”字讓我們感到被雨水清洗后的小草，把青色送到了我們的眼中?！皩?kù)o而和平的夜”，寫(xiě)出了溫馨的感覺(jué)。

在寫(xiě)景的層次上，由物及人，由近到遠(yuǎn)，由靜到動(dòng)，一幅布滿(mǎn)詩(shī)情的江南春雨圖，流露出的對(duì)春雨的寵愛(ài)。

5、迎春圖：(第7自然段)

風(fēng)箏是春天的信使，寫(xiě)風(fēng)箏多了，實(shí)際上也是人多了?！笆婊钍婊睢薄岸稊\抖擻”，極富節(jié)奏感。引用俗語(yǔ)“一年之際在于春”，給人無(wú)限的遐想。在寫(xiě)景的層次上由風(fēng)箏到孩子，寫(xiě)出了春到人歡，迎接春天到來(lái)的喜悅心情。從而激發(fā)人們奮勉有為，不負(fù)春光。

(在這個(gè)環(huán)節(jié)中品讀是第一要義，老師要充分確定同學(xué)的回答，不需要面面俱到，鼓舞同學(xué)的探究精神。讓同學(xué)通過(guò)品讀，細(xì)細(xì)揣摩，反復(fù)品嘗，進(jìn)行體驗(yàn)與感悟。老師利用課件展現(xiàn)圖畫(huà)，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的直接閱歷，同時(shí)同學(xué)朗讀時(shí)配上音樂(lè)，讓同學(xué)始終處在一個(gè)美的氛圍中。)

六、朗讀回味，總結(jié)拓展

1、簡(jiǎn)析本文最終一部分：(8～10自然段)

以贊美作結(jié)，頌揚(yáng)了富有生氣的春天，深化了文章的中心。抓住三個(gè)比方句的挨次，由娃娃到小姑娘到健壯的青年，符合成長(zhǎng)的挨次。在朗讀時(shí)應(yīng)當(dāng)節(jié)奏明快，由弱到強(qiáng)。

2、理解本文的寫(xiě)作特點(diǎn)──借景抒情。

3、思索：為什么能將春天描繪得如此漂亮呢?

首先要有細(xì)致的觀看，并且擅長(zhǎng)積累語(yǔ)言，然后由感而發(fā)，才能夠恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出來(lái)。

4、讓同學(xué)分成幾個(gè)小組，分別選取幾個(gè)自然段，進(jìn)行配樂(lè)朗讀競(jìng)賽。

七、作業(yè)

七班級(jí)上冊(cè)《貓》教案篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)細(xì)致地觀看并生動(dòng)地描寫(xiě)自然景物；

2、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)而精致的結(jié)構(gòu)支配

3、敏捷運(yùn)用比方、排比、擬人等修辭手法

德育目標(biāo)：

培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、領(lǐng)悟語(yǔ)言的精確?????性、生動(dòng)性

2、培育同學(xué)“細(xì)致觀看事物，抓住特點(diǎn)描述”的力量

教學(xué)方法：

情境教學(xué)法、重點(diǎn)切入法

學(xué)法指導(dǎo)：

精讀、摘錄

教學(xué)工具：

多媒體、錄音機(jī)

課時(shí)支配：

兩課時(shí)

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

創(chuàng)景導(dǎo)入：

同學(xué)們，春天令人神往，春天布滿(mǎn)生氣，春天如詩(shī)情如畫(huà)意，今日讓我們一起走進(jìn)漂亮的春光中，讓我們的心靈幻化出一派布滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙景象。可記得孟浩然的《春曉》（放音樂(lè)，看投影，生背詩(shī)文）；可記得杜甫的《春夜喜雨》（接著聽(tīng)音樂(lè)、看投影，背詩(shī)文）。在多少作家的筆下曾這樣深情地描繪過(guò)春天，今日讓我們?cè)僮x一篇描畫(huà)春天的美麗的散文《春》（投影出示課文題目及學(xué)習(xí)目標(biāo)）。

一、師生共賞：

1、師生同讀

（配樂(lè)配畫(huà)）師：深情朗誦。生：深情朗誦。師生齊誦。讀后說(shuō)說(shuō)文章的行文線索

明確：盼、來(lái)、近總領(lǐng)全文，啟開(kāi)下文——概寫(xiě)初春的山、水、太陽(yáng)——細(xì)致描寫(xiě)春草、春花、春風(fēng)、春雨、春天里的人們

2、師生同賞

⑴小聲讀文，把你喜愛(ài)的詞語(yǔ)和句子填在表格中并寫(xiě)出喜愛(ài)的理由。（師生分組同時(shí)進(jìn)行以春草圖的描寫(xiě)為例）

喜愛(ài)的詞語(yǔ)⑴嫩嫩的、綠綠的、⑵偷偷地、鉆⑶理由：⑴寫(xiě)出了春草嫩綠的特點(diǎn)⑵寫(xiě)出小草破土而出擠勁，寫(xiě)出不經(jīng)意間，春草悄然而出的情景和驚喜的感覺(jué)。這樣使無(wú)意識(shí)的、無(wú)情感的小草好像有了意識(shí)，有了情感

喜愛(ài)的句子“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”理由：寫(xiě)出了人們?cè)诓萜荷蠚g快地玩耍的情景，也寫(xiě)出了他們的喜悅之情。在我們眼前呈現(xiàn)的是一幅春草歡快圖。

⑵分小組溝通，讀自己喜愛(ài)的詞和句子，說(shuō)喜愛(ài)的理由（老師參加在一個(gè)小組內(nèi)）

⑶全班溝通，生先自由發(fā)言，說(shuō)出自己的理由，最終師溝通并總結(jié)。

3、師生同寫(xiě)

師生讀最終一組排比句，仿照“春天像~~~~”寫(xiě)一組比方或擬人句構(gòu)成排比，看誰(shuí)寫(xiě)得多、寫(xiě)得好。

4、師生同繪

出示畫(huà)板，共同描繪美妙的春景圖。（重點(diǎn)讀春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖然后描畫(huà)）

三、精彩展臺(tái)

同唱一首贊美春天的歌《春天在哪里》，唱完同學(xué)依據(jù)自己的生活實(shí)際說(shuō)：春天畢竟在哪里？或在哪里能找到春天？或在你眼中春天應(yīng)當(dāng)是怎樣的（描繪你眼中的春天）？（口頭作文）

四、作業(yè)布置：

⑴課外在網(wǎng)上查閱朱自清簡(jiǎn)介及他的作品，把朱自清的簡(jiǎn)介及作品篇名寫(xiě)在摘抄本上。⑵在網(wǎng)上查閱并摘抄描寫(xiě)春天的詩(shī)或文章，并在讀書(shū)筆記本上進(jìn)行整理。

其次課時(shí)

鏈接溝通；：朱自清簡(jiǎn)介、朱自清作品誦讀、贊美春的文章朗讀競(jìng)賽

簡(jiǎn)介

朱自清（1898——1948）是中國(guó)現(xiàn)代聞名詩(shī)人和杰出的散文家。他的散文，文字清爽樸實(shí)，描寫(xiě)細(xì)膩，感情真實(shí)，富有自然淳厚的美，讀后令人回味無(wú)窮。他喜愛(ài)自然，觀看自然，描繪自然，他的寫(xiě)景散文，無(wú)不寄予著他對(duì)大自然的無(wú)限深情。

寫(xiě)作訓(xùn)練：

以“家鄉(xiāng)的春”為話題寫(xiě)一篇寫(xiě)景散文

詞匯參考：

朗潤(rùn)、醞釀、賣(mài)弄、宛轉(zhuǎn)、響亮、黃暈、烘托（見(jiàn)課后讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)，盡量用上這些詞語(yǔ)）

溝通創(chuàng)作：

選出佳作，全班范圍內(nèi)進(jìn)行溝通賞析。

《春》重點(diǎn)難點(diǎn)指導(dǎo)

1、精講導(dǎo)讀要點(diǎn)：抓住特征描寫(xiě)景物，委婉細(xì)致，層次清晰。（總分挨次）用詞精確?????、生動(dòng)、比方形象。

2、精講導(dǎo)讀方法：讀中導(dǎo)，讀中講、讀中練，讀后比較綜合，讀后發(fā)揮想象。

（一）讀中導(dǎo)

1、聽(tīng)朗讀錄音或老師示范朗讀，了解內(nèi)容，進(jìn)入意境，初步感受。

2、通讀全文，熟識(shí)內(nèi)容，理清層次，思索問(wèn)題：

（1）全文圍繞一個(gè)“春”字，文章可分幾個(gè)部分？標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾之間有何聯(lián)系？

（2）其次部分是重點(diǎn)部分，實(shí)行怎樣的挨次描述的？？

（3）是怎樣經(jīng)過(guò)細(xì)致觀看，抓住事物的特點(diǎn)，生動(dòng)而逼真地描繪了這萬(wàn)姿千態(tài)的“春”的？他寫(xiě)這篇文章主要抒發(fā)哪些感情呢？

以上導(dǎo)讀支配僅是讓同學(xué)了解閱讀這一類(lèi)文章如何著手及必需抓的幾個(gè)主要問(wèn)題。

（二）讀中講

1、精讀重點(diǎn)部分（其次部分）。老師講析三個(gè)問(wèn)題：

（1）結(jié)合課后“思索和練習(xí)三”分析幾個(gè)畫(huà)面、層次的支配，講清描述景物采納“總分挨次”的方法和作用。（其他幾種記敘挨次也宜點(diǎn)明）

（2）讀“春草圖”的四句話，從“從哪些方面寫(xiě)春草的？哪些詞用得特殊好？春草有何特點(diǎn)”等方面分析。

（3）再讀“春風(fēng)圖”有關(guān)內(nèi)容，講清怎樣借助其它事物寫(xiě)出無(wú)形無(wú)色的暖和、芬香、和悅等特點(diǎn)的。

2、細(xì)讀關(guān)鍵部分。（第三部分）講析兩個(gè)問(wèn)題：

（1）在這部分運(yùn)用排比句式，連設(shè)三個(gè)比方，這“三喻”中的聯(lián)系和區(qū)分，春天的三個(gè)特點(diǎn)及為何按這樣的挨次排列。

（2）這部分所要表達(dá)的感情。

以上精講內(nèi)容支配的依據(jù)是：一從本單元“共性”和本文“共性”動(dòng)身，二從“舉一反三”的需要?jiǎng)由?，三從初一同學(xué)的實(shí)際水平動(dòng)身。

（三）讀中練

1、練朗讀。朗讀是本篇的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，要反復(fù)吟誦，在吟誦中理解的感情。體會(huì)本文用詞造句的妙處。

2、練字、詞、句。

（1）正音：漲藏散釀巢暈蓑

（2）辨詞：朗潤(rùn)趕趟兒醞釀呼朋引伴賣(mài)弄宛轉(zhuǎn)應(yīng)和黃暈舒適花枝招展

（3）散文非常講究詞語(yǔ)錘煉，本文有不少特殊凝練、形象的“字”，找出來(lái)指出其妙處。如“小草從土里鉆出來(lái)”的“鉆”字，“小草兒也青得逼你的眼”的“逼”字等等。

（4）散文常用一些疊字，本文疊字許多，指出其結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)及在表達(dá)上的作用。

（5）結(jié)合課后“思索和練習(xí)四”找出本文的比方句并指出其作用。

3、練分析思維

（1）對(duì)比老師“春草圖”、“春風(fēng)圖”的分析，同學(xué)自行分析“春花”“春雨”“春人”等畫(huà)面。

（2）文章的中心畢竟是什么呢？這一篇描寫(xiě)“春”的散文和其他一些寫(xiě)“春”的文章有哪些不同呢？

練的形式多種多樣，什么時(shí)候練什么內(nèi)容老師可隨機(jī)應(yīng)變，但萬(wàn)變不能離其宗，基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)不能忽視，基本技能不能放棄，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面兼顧，同時(shí)還要依據(jù)這類(lèi)課文的特點(diǎn)及本課的“共性”，這就是以上只供應(yīng)訓(xùn)練內(nèi)容、不供應(yīng)形式的緣由。

（四）讀后比較綜合

1、把本文和《海濱仲夏夜》、《香山紅葉》、《濟(jì)南的冬天》結(jié)合起來(lái)。

比較其異同。綜合其“共性”，求得其規(guī)律。可口頭比較也可列表式比較。

2、把本文和課外類(lèi)似散文相比較，進(jìn)一步求其規(guī)律。

以上步驟頗為重要，同學(xué)是否能找到這一類(lèi)文章的“共性”和“共性”，求出其規(guī)律，是能否“舉一反三”的關(guān)鍵。

（五）讀后發(fā)揮想象

在熟識(shí)課文的基礎(chǔ)上，讓同學(xué)想象的翅膀飛騰起來(lái)。

1、讓同學(xué)熟識(shí)自己四周的景色，綻開(kāi)豐富的想象，口述自己所思。

2、支配時(shí)間，帶同學(xué)走出校門(mén)，關(guān)心他們對(duì)自己身邊的景物進(jìn)行認(rèn)真觀看，抓住特征，進(jìn)行描述。此類(lèi)作文可老師命題也可自由命題。

這一步的目的以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合發(fā)揮同學(xué)的制造力。同類(lèi)型文章也完全可以這樣做。

重點(diǎn)提示：

多種修辭手法的運(yùn)用，不但增加了文章的感染力，同時(shí)也使作品語(yǔ)言有高度精確?????的概括力。

描繪的細(xì)：“春草”圖中，春草旺盛的生命力──“鉆”，寫(xiě)它的顏色──“綠”，寫(xiě)它的質(zhì)感──“嫩”、“軟綿綿”，寫(xiě)它的掩蓋面──“一大片”、“滿(mǎn)是的”，寫(xiě)人在草地上游玩的歡樂(lè)，寫(xiě)風(fēng)的助興。細(xì)筆細(xì)繪，詳細(xì)形象，使人有親眼目睹親身所歷之感。

描繪的立體：“春花圖”中，先寫(xiě)樹(shù)上的繁花似錦，次寫(xiě)樹(shù)中昆蟲(chóng)是吵鬧，再寫(xiě)樹(shù)下遍地的野花；寫(xiě)眼前的花兒爭(zhēng)春，又寫(xiě)想象中樹(shù)上結(jié)的果實(shí)；寫(xiě)花的顏色，又寫(xiě)花的甜味；明寫(xiě)野花像眼睛、像星星眨呀眨，暗寫(xiě)風(fēng)與太陽(yáng)。這樣，動(dòng)靜結(jié)合、色味結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、凹凸結(jié)合、明暗結(jié)合，繪出一幅顏色艷麗、春意盎然的立體感極強(qiáng)的圖景。

描繪的方法多樣：擬人“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”……寓花樹(shù)、萬(wàn)物以人的表情、動(dòng)作、感情，生氣更為盎然。用比方的手法，“像火”、“像眼睛”……詳細(xì)生動(dòng)，以形象喻顏色，顏色更為鮮亮。

描寫(xiě)的語(yǔ)言美麗，極富表現(xiàn)力。選詞精確?????精當(dāng)?！袄蕽?rùn)”，精確?????描繪出春天山景的明朗、潤(rùn)澤的樣子。“蜜蜂嗡嗡的鬧著”，一個(gè)“鬧”字，既寫(xiě)出了蜜蜂爭(zhēng)先恐后，又呈現(xiàn)出一派喧囂沸騰的喧鬧景象。大量的使用疊音詞，既沒(méi)讓讀者感到詞藻的華麗和人工的雕飾，又恰到好處的突出了春天的特征?！按翰輬D”中的“偷偷”表現(xiàn)了小草在人們不易察覺(jué)的狀況下，無(wú)聲無(wú)息的生長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)；“嫩嫩”寫(xiě)出了初生小草的鮮嫩可人；“綠綠”則為小草著上了一層鮮亮悅目的顏色。

全文圍繞一個(gè)“春”字，寫(xiě)出了春天將來(lái)到時(shí)的盼春心切，繼而又對(duì)春回大地之后呈現(xiàn)的盎然生氣的觀賞和贊美，奇妙地向讀者傳達(dá)出春天帶給人們的不光是新的氣象，更是催人奮進(jìn)的士氣和對(duì)美妙幸福生活的憧憬這一深刻含義。

難點(diǎn)提示：

文章結(jié)尾的三個(gè)比方各突出了春天的哪些特點(diǎn)？

第一句“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著”，象征著勃發(fā)的生氣，突出了一個(gè)“新”字；

其次句“春天像小姑娘，花枝招展，笑著、走著”，象征著春天的婀娜多姿，突出了春天的“美”；

第三句“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去”，象征青春的活力，給人以“力”的美感。

《春》教學(xué)反思

?春》是朱自清先生的一篇寫(xiě)景抒情的經(jīng)典散文。本文在盼——繪——頌的抒情中描繪了心中的春，與朱先生的其他散文相比風(fēng)格上有較大的變化。在教學(xué)設(shè)想中，首先理清了本文的內(nèi)涵：寫(xiě)景抒情散文、朱自清、《背影》、紀(jì)實(shí)散文，本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構(gòu)成的《春》是朱自清先生的一篇寫(xiě)景抒情的經(jīng)典散文。本文在盼——繪——頌的抒情中描繪了心中的春，與朱先生的其他散文相比風(fēng)格上有較大的變化。

在教學(xué)設(shè)想中，首先理清了本文的內(nèi)涵：寫(xiě)景抒情散文、朱自清、《背影》、紀(jì)實(shí)散文，本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構(gòu)成的美文。從字方面來(lái)說(shuō)文中多音字多。如：漲、散、藏、和、暈等。從詞的角度講，文中語(yǔ)言使用精確?????而妥貼。有大量的雅詞。很值得同學(xué)去體會(huì)和積累。從句方面講，文中大量使用了修辭，如比方、擬人、排比等。如：比方共用了八處之多。從段落布局講，各段落之間支配整齊有序。如：最終三段用三個(gè)比方句來(lái)歌功春，表現(xiàn)出春的新、美、力。單獨(dú)成段構(gòu)思奇妙。對(duì)于這類(lèi)文學(xué)性文章的學(xué)習(xí)，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)上文學(xué)觀賞課：讓同學(xué)學(xué)會(huì)觀賞至關(guān)重要。用品、背寫(xiě)來(lái)體會(huì)、感悟其美及美有何處、為何美。調(diào)悅耳、說(shuō)、讀、寫(xiě)各種力量來(lái)學(xué)習(xí)，同時(shí)在學(xué)習(xí)中熬煉、提高力量。

所以在教學(xué)中設(shè)計(jì)了兩課時(shí)：一是品讀課；一是背讀課、意在使同學(xué)學(xué)有所得、得到一種力量，得到一種觀賞文學(xué)的方法、

在教學(xué)過(guò)程中，也發(fā)覺(jué)了在起初的教學(xué)設(shè)計(jì)中的一些問(wèn)題：一、品讀活動(dòng)中，把整文交給同學(xué)去品詞、品句、品段的處理過(guò)于急功近利，過(guò)于粗糙。如能做以下的調(diào)整、細(xì)化則更好，同學(xué)所得則更多、更深，分四人小組，每組自由選寫(xiě)草、花、風(fēng)、雨、人的圖景來(lái)進(jìn)行品讀活動(dòng)效果更好。二、在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)，有幾句話表述不夠嚴(yán)密，使同學(xué)的思路發(fā)生了偏斜。不易于課堂練習(xí)的進(jìn)行。所以在設(shè)計(jì)時(shí)肯定要細(xì)心。三、品讀活動(dòng)中的理解活動(dòng)，兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)偏難。

在教學(xué)過(guò)程中也有兩個(gè)問(wèn)題：

一、對(duì)時(shí)間安排不夠合理，教學(xué)流程有點(diǎn)澀。不夠順暢。

二、教態(tài)不美，缺少活力，及對(duì)同學(xué)心情的激活和調(diào)動(dòng)。壓制了同學(xué)的樂(lè)觀的情感

七班級(jí)上冊(cè)《貓》教案篇3

本課以“人類(lèi)的形成”為主題概述了原始社會(huì)的歷史演化，主要以人類(lèi)的消失、氏族社會(huì)的產(chǎn)生、原始社會(huì)的瓦解三大問(wèn)題為線索，向同學(xué)展現(xiàn)了原始社會(huì)的歷史風(fēng)貌。

氏族社會(huì)的產(chǎn)生。人類(lèi)社會(huì)的歷史是隨著人類(lèi)的誕生而開(kāi)頭的。直立人階段的原始人類(lèi)已經(jīng)過(guò)著集體勞動(dòng)，共同消費(fèi)的社會(huì)生活。在早期智人階段，人類(lèi)除在集體組織內(nèi)部進(jìn)行按性別和年齡進(jìn)行勞動(dòng)社會(huì)分工外，同時(shí)在婚姻關(guān)系上已從原始的亂婚進(jìn)入血族群婚階段。也就是說(shuō)，在一個(gè)集體內(nèi)部禁止母輩和子輩之間的通婚(但同輩人之間卻相互通婚)，它比原始的亂婚進(jìn)步。實(shí)行血族群婚制的集體，又稱(chēng)之“血緣家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書(shū)中說(shuō)：“這種家庭的典型形式，應(yīng)當(dāng)是一對(duì)配偶的子孫中每一代都互為兄弟姐妹，正由于如此，也互為夫妻?！毖迦夯槭侨祟?lèi)婚姻關(guān)系進(jìn)展的第一步，也是氏族組織的最初萌芽。

晚期智人階段，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展和社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)行血族群婚的血緣家庭漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行本血族內(nèi)禁婚，必需和血族外的異性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互為夫妻而只能和另一個(gè)血族的男女通婚。這種實(shí)行族外群婚制的血族就漸漸形成一個(gè)界線分明的社會(huì)集團(tuán)，即氏族。通俗地說(shuō)，氏族就是人們根據(jù)血緣關(guān)系組成的一個(gè)比較固定的集團(tuán)，它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本細(xì)胞。

氏族社會(huì)的特點(diǎn)。與原始群，特殊是與國(guó)家組織形式相比，氏族社會(huì)具有如下特點(diǎn)：第一，氏族社會(huì)是人類(lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式，它經(jīng)受了母系氏族和父系氏族兩個(gè)不同的階段;其次，氏族是按同一祖先的親屬關(guān)系(即血緣關(guān)系)結(jié)合在一起的社會(huì)集團(tuán)，血緣是制約人類(lèi)相互關(guān)系的最基本的紐帶;第三，氏族是原始人類(lèi)的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位，由于女子和男子在不同時(shí)期的不同經(jīng)濟(jì)地位，因此在母系氏族和父系氏族不同時(shí)期，婦女和男子先后成為氏族社會(huì)的主體;第四，氏族社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的公平社會(huì)，人們過(guò)著共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的生活。

氏族社會(huì)的作用。由猿到人的轉(zhuǎn)變，不僅伴隨著文化和藝術(shù)的產(chǎn)生，而且導(dǎo)致了氏族社會(huì)的形成。氏族社會(huì)作為人類(lèi)特定歷史時(shí)期的社會(huì)組織形式，它的產(chǎn)生和進(jìn)展必定有其特定的作用：第一，氏族社會(huì)實(shí)行族外群婚，這就比血族群婚前進(jìn)了一步。它有助于人類(lèi)保持緊密和長(zhǎng)久的結(jié)合，并且可以避開(kāi)由于血親通婚對(duì)人的體質(zhì)造成的危害;其次，氏族社會(huì)以血緣關(guān)系為紐帶，有助于人類(lèi)之間的分散力的加強(qiáng)，推動(dòng)了人類(lèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)展。

(1)講清人類(lèi)起源進(jìn)展過(guò)程中的三個(gè)基本階段，即“猿類(lèi)”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個(gè)概念?！霸愁?lèi)”是指生活在千、百萬(wàn)年以前的古代猿類(lèi)，它們是人類(lèi)的遠(yuǎn)祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過(guò)渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等自然?工具，但還沒(méi)有進(jìn)行真正的勞動(dòng);“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進(jìn)行勞動(dòng)的人，他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。

(2)關(guān)于人類(lèi)進(jìn)化史，老師應(yīng)細(xì)心設(shè)計(jì)教法，旨在調(diào)動(dòng)同學(xué)去樂(lè)觀思索和探究。老師要擅長(zhǎng)設(shè)問(wèn)置疑，引導(dǎo)同學(xué)從教科書(shū)和已把握的學(xué)問(wèn)中全方位、多角度地獵取有效信息，作為思索和探究的素材。組織系列式的談?wù)摵蜖?zhēng)論，并與老師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。

①提問(wèn)：《圣經(jīng)》中說(shuō)，上帝首先制造了男人亞當(dāng)，然后又用亞當(dāng)?shù)睦吖侵圃炝伺讼耐?，人?lèi)的消失果真如此嗎?由此引導(dǎo)同學(xué)看書(shū)、談?wù)?，營(yíng)造熱鬧、探究式的課堂氣氛。

②在同學(xué)的談?wù)?、紛?zhēng)中，老師可出示有關(guān)古猿進(jìn)化的圖片和實(shí)物資料，或通過(guò)電腦多媒體手段將人類(lèi)進(jìn)化史進(jìn)行直觀、生動(dòng)的描述，以協(xié)作同學(xué)的爭(zhēng)論，讓同學(xué)明辨是非，從而最終得出人類(lèi)由古猿進(jìn)化而來(lái)，而集體生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的打算因素這一科學(xué)結(jié)論。

③請(qǐng)一位同學(xué)朗讀：請(qǐng)你推斷一下，他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)：直立行走是人類(lèi)進(jìn)化具有打算意義的一步。我不太同意這種說(shuō)法，由于許多人認(rèn)為火的使用才是具有打算意義的，老師以此要樂(lè)觀引導(dǎo)同學(xué)從已把握的人類(lèi)進(jìn)化學(xué)問(wèn)中去嘗試新情境下解決新問(wèn)題的試驗(yàn)。我們?nèi)祟?lèi)的祖先南方古猿在不斷適應(yīng)自然條件變化的過(guò)程中，漸漸習(xí)慣于直立行走，直立行走使雙手解放出來(lái)，這就為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育供應(yīng)了可能。正如恩格斯所說(shuō)：“這就完成了從猿到人的具有打算意義的一步”。而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的，它是人類(lèi)制服自然，改造自然力量的體現(xiàn)，當(dāng)然在人類(lèi)的進(jìn)化火的使用的確給人類(lèi)的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了革命性的變化，但并非具有打算意義。

(3)關(guān)于人種的起源問(wèn)題，老師可結(jié)合近現(xiàn)代帝國(guó)主義分子宣揚(yáng)的“種族優(yōu)劣論”和所謂的“白種人是秀的種族”等相關(guān)言論，引導(dǎo)同學(xué)樂(lè)觀探討人種起源的緣由，駁斥“種族優(yōu)劣論”的邪說(shuō)?？脊虐l(fā)覺(jué)，晚期智人階段，人類(lèi)已經(jīng)遍布亞、非、歐、美各洲大陸，由于混血和地球各區(qū)域地理?xiàng)l件差別造成的巨大影響，人類(lèi)經(jīng)遺傳而造成的膚色、毛發(fā)、鼻唇等也極不相同，最終形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特征的差異，各人種在體質(zhì)和智力上并無(wú)優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類(lèi)起源后在遷徙過(guò)程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。近現(xiàn)代，帝國(guó)主義宣揚(yáng)的“種族優(yōu)劣論”是為他們的侵略戰(zhàn)斗服務(wù)的。

(1)提問(wèn)：“人類(lèi)社會(huì)的歷史開(kāi)頭后，人類(lèi)最初經(jīng)受的是什么社會(huì)?原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?”引導(dǎo)同學(xué)看書(shū)作答，使同學(xué)對(duì)原始人類(lèi)的生活方式、社會(huì)組織有初步的了解，也為下面爭(zhēng)論“氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)”等有關(guān)問(wèn)題做預(yù)備。

(2)敘述氏族社會(huì)的產(chǎn)生時(shí)，應(yīng)樂(lè)觀引導(dǎo)同學(xué)從生產(chǎn)力的進(jìn)展、人類(lèi)婚姻關(guān)系的變化(即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變)角度去分析氏族社會(huì)產(chǎn)生的緣由。通過(guò)生產(chǎn)力打算生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打算上層建筑的原理對(duì)同學(xué)進(jìn)行社會(huì)進(jìn)展規(guī)律訓(xùn)練。

(3)利用中提出的問(wèn)題制成投影片，組織爭(zhēng)論：

①閱讀理解教科書(shū)相關(guān)內(nèi)容及材料;②在爭(zhēng)論氏族社會(huì)產(chǎn)生的作用時(shí)，老師可作適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo)，注意培育同學(xué)的創(chuàng)新思維;③爭(zhēng)論上述問(wèn)題時(shí)，要讓同學(xué)暢所欲言，自由談?wù)?，鼓舞發(fā)表不同意見(jiàn)，再選派代表進(jìn)行概括和總結(jié)，努力突出同學(xué)的主體作用。老師在引導(dǎo)同學(xué)爭(zhēng)論時(shí)，可提示同學(xué)留意兩點(diǎn)：一是提出看法要說(shuō)明理由;二是看問(wèn)題要全面。

1、指導(dǎo)同學(xué)閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本動(dòng)身，以現(xiàn)有學(xué)問(wèn)為依托，培育同學(xué)綜合運(yùn)用多種信息思索和探究問(wèn)題的力量。

2、樂(lè)觀引導(dǎo)同學(xué)開(kāi)展課堂爭(zhēng)論，突出課堂教學(xué)中老師的主導(dǎo)性和同學(xué)的主體性，培育同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)和求異思維力量。

七班級(jí)上冊(cè)《貓》教案篇4

通過(guò)對(duì)不同的課文寫(xiě)作方法的分析，理解其對(duì)表達(dá)主題思想的作用。下面梳理了新人教版七班級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒。

一、學(xué)習(xí)用對(duì)比、象征的修辭手法展現(xiàn)人物精神世界、抒發(fā)思想感情。

二、通過(guò)對(duì)不同的寫(xiě)作方法的分析，