吉林省吉林市2022-2023屆高三下學(xué)期第二次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷(含答案)

吉林省吉林市2022—2023屆高三下學(xué)期第二次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷

學(xué)校：姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

習(xí)近平總書(shū)記指出：“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普

及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒(méi)有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大

的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化?！边@一重要指示精神是新發(fā)展階段

科普和科學(xué)素質(zhì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循。

科學(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分，是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素

質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識(shí)，并具

有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。提升科學(xué)素質(zhì)，對(duì)于公民樹(shù)立科學(xué)的

世界觀和方法論，對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家自主創(chuàng)新能力和文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)

國(guó)，具有十分重要的意義。

我國(guó)科學(xué)素質(zhì)建設(shè)取得了顯著成績(jī)，但也存在一些問(wèn)題和不足。主要表現(xiàn)在：科

學(xué)素質(zhì)總體水平偏低，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡；科學(xué)精神弘揚(yáng)不夠，科學(xué)理性的社會(huì)

氛圍不夠濃厚；科普有效供給不足，基層基礎(chǔ)薄弱；落實(shí)“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等

重要”的制度安排尚未形成，組織領(lǐng)導(dǎo)、條件保障等有待加強(qiáng)。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新

的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)

展，人類命運(yùn)共同體理念深入人心，同時(shí)國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯

增加，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階

段，正在加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?？?/p>

技與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明深入?yún)f(xié)同，科技創(chuàng)新正在釋放巨大能量，深

刻改變生產(chǎn)生活方式乃至思維模式。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力的重要作用日

益凸顯，國(guó)民素質(zhì)全面提升已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先決條件科學(xué)素質(zhì)建設(shè)站在了新

的歷史起點(diǎn)，開(kāi)啟了躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列的新征程。

（摘編自《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》）

材料二：

從蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星升空、美國(guó)阿波羅11號(hào)完成人類首次登月任務(wù)，到當(dāng)前中

國(guó)建造空間站、神舟十三號(hào)升空、美國(guó)的阿爾忒彌斯計(jì)劃，歷史上每一次重要的航空

事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步，也成為各國(guó)面向公眾展

開(kāi)科學(xué)傳播的契機(jī)，從而推進(jìn)航天知識(shí)科普工作的發(fā)展。

今天，許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體

系，并逐步開(kāi)展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。例如，歐洲航天

局主要從三個(gè)維度展開(kāi)面向不同年齡段青少年的航天知識(shí)教育。一是為兒童專設(shè)網(wǎng)

站，該網(wǎng)站提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、各類活動(dòng)、趣味游戲及老師可用的教育資源，增強(qiáng)

了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每個(gè)學(xué)年都會(huì)設(shè)計(jì)面向成員國(guó)家的學(xué)校項(xiàng)

目，包括面向?qū)W生的競(jìng)賽、課程、營(yíng)地體驗(yàn)等主題活動(dòng)和面向教師的在線培訓(xùn)活動(dòng)，

提供在線工具和教學(xué)資源等。三是課堂設(shè)計(jì)與資源配套，將計(jì)算機(jī)編程、工程技術(shù)、

太空探索等內(nèi)容結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)傳感器數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)

分析與應(yīng)用等知識(shí)。

我國(guó)已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳

播模式，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想。2021年，我國(guó)也已將“天宮課

堂”確立為我國(guó)首個(gè)太空科普教育品牌，天宮課堂將結(jié)合載人飛行任務(wù)，以青少年為

主要對(duì)象展開(kāi)。借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路，天宮課堂

的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的“天地協(xié)同授課模式”為核心，以對(duì)接青少年學(xué)校

教育體系和家庭教育體系為路徑展開(kāi)多元化、多維度的體系化建設(shè)，包括但不限于航

天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入。

我國(guó)先后開(kāi)展的兩次太空授課是具有中國(guó)特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索，也是我

國(guó)航天傳播和國(guó)際傳播的重要實(shí)踐嘗試。智能傳播技術(shù)的發(fā)展為天宮課堂傳播形式的

豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能。

目前，全球僅有兩個(gè)運(yùn)行中的空間站，分別是國(guó)際空間站和我國(guó)自主研發(fā)的天宮

空間站。這也意味著能夠開(kāi)展太空授課的國(guó)家數(shù)量十分有限，相應(yīng)的影像資源在全球

范圍內(nèi)具有高度稀缺性，我國(guó)的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。

因此，天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺(tái)，從面向青少年的課堂教學(xué)邏輯

轉(zhuǎn)向多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯，包括但不限于知識(shí)傳播邏輯、文藝作品傳播邏

輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等，形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系。

天宮課堂的科學(xué)傳播模式運(yùn)行邏輯也將在這一過(guò)程中得到發(fā)展，即由面向我國(guó)青

少年的，以基礎(chǔ)物理、航天知識(shí)普及的航天科普教育活動(dòng)發(fā)展為給全人類提供觀察、

理解、探索浩瀚宇宙的中國(guó)視角和中國(guó)思考。

（摘編自王潤(rùn)玨、張若溪《天宮課堂：一種國(guó)家主導(dǎo)的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探

索》）

1、下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）

各國(guó)利用重要的開(kāi)展，面向公眾的科學(xué)推進(jìn)1

航天知識(shí)科普工作

航空事件傳播行動(dòng)

B

歐洲航天局面向進(jìn)行，課程設(shè)計(jì)和資源引導(dǎo).學(xué)生掌握原理的同時(shí)學(xué)

青少年配套開(kāi)發(fā)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識(shí)

C.

包括實(shí)現(xiàn)

天宮課堂品牌和航天知識(shí)相關(guān)的各類傳播和教育場(chǎng)景的

內(nèi)容建設(shè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)深度嵌入

D.

天宮課堂綜合多運(yùn)行_多維度、多層級(jí)的形成,面向全世界公眾的航天

樣化媒介傳播復(fù)合傳播邏輯科普傳播體系

A.AB.BC.CD.D

2、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一主要從科技方面和經(jīng)濟(jì)方面論述我國(guó)公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性，對(duì)現(xiàn)實(shí)極

具啟示性。

B.為了適應(yīng)未來(lái)形勢(shì)的變化和滿足我國(guó)發(fā)展新需求，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先決條件是全面

提升國(guó)民素質(zhì)。

C.材料二談到在國(guó)家主導(dǎo)下以“天地協(xié)同授課”為核心的天宮課堂科普體系建設(shè)存在

的問(wèn)題和重要意義。

D.具有中國(guó)特色的天宮課堂為全人類提供了探索宇宙的中國(guó)視角，所以成為了全球關(guān)

注的航天科普活動(dòng)。

3、下列各項(xiàng)中，不屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)一項(xiàng)是（）

A.全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽，“明天小小科學(xué)家”等，為優(yōu)秀中小學(xué)科技愛(ài)好者搭建

學(xué)習(xí)，交流和展示平臺(tái)。

B.實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃，改善鄉(xiāng)村教師資源配置，保障鄉(xiāng)村教師合理待遇，增強(qiáng)多

鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力。

C.我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相

互促讀的新發(fā)展格局。

D.重點(diǎn)宣傳普及節(jié)約資源、應(yīng)急避險(xiǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等觀念和知識(shí)，形成科學(xué)、文明、健

康的生活和工作方式。

4、如何理解“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”。請(qǐng)結(jié)合材料概括和分析。

5、北京時(shí)間12月4日。隨著神舟十四號(hào)載人飛船返回艙的成功著陸，“天宮課堂”

也將告一段落，未來(lái)我國(guó)應(yīng)如何更好地推進(jìn)航天科普教育活動(dòng)的發(fā)展？請(qǐng)你結(jié)合材料

二簡(jiǎn)要回答。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

泥火盆兒

張金鳳

①“江山千里雪，爐火一點(diǎn)紅?！闭雇狈降纳n茫原野，這開(kāi)闊而溫馨的詩(shī)句迎

面而來(lái)。入詩(shī)的一定是紅泥小火爐吧，我童年那一盆紅彤彤的爐火，似雪中紅梅閃耀

光芒，照亮了我的冬日情懷。我記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐，而是樸素簡(jiǎn)約

的泥火盆兒，它的溫暖是幾代人抹不去的記憶。

②那時(shí)候的鄉(xiāng)下，幾乎家家有一兩個(gè)泥火盆兒，泥火盆兒是秋天就做好的，到村

外嶺畔挖些干凈的帶粘性的黃泥土，拌點(diǎn)麥糠和成厚泥巴，還要絞碎一些破布片兒、

舊繩頭兒加進(jìn)泥里，這樣火盆兒就有了筋骨，不易碎裂。做火盆兒的模子是一只舊臉

盆，倒扣在平展的地上，在盆面擦一層鍋底掏出來(lái)的草木灰。然后，一層層往上糊泥

巴，輕輕拍打，拍打得火盆兒瓷實(shí)且四壁均勻。做好的火盆兒就像一個(gè)厚重的大臉

盆，要放在蔭涼處慢慢地干，干急了會(huì)有裂紋。祖父時(shí)常去火盆兒前看看，發(fā)現(xiàn)小裂

縫就立即用細(xì)泥給封好、抹平?；鹋鑳焊赏噶?，小心翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，從中間把臉盆抽出，

一只豐滿的泥火盆兒就笑吟吟地端坐在墻角。

③到了四九天氣，寒氣逼人的時(shí)候，就要請(qǐng)泥火盆兒出場(chǎng)了。從熱灶膛里揀幾塊

紅彤彤的木炭置于火盆兒內(nèi)，端到屋子里，屋里頓時(shí)就騰起一股暖流。清晨，小孩子

懶被窩，大人在早早生起的泥火盆兒上烤烤棉襖再給孩子穿上。在炕上繡花的大姑

娘，繡花針拿久了，寒氣就聚在手上，手僵了做不了活，雙手?jǐn)n在火盆邊兒烤烤搓

搓，繡出的花就都更靈性了。外出的人回家來(lái)，也許頂著一頭的雪花，拿苕帚掃掃一

身的雪粒子，坐在暖融融的火盆兒前，無(wú)比感慨。冬天，在火盆兒邊，多少英雄變得

兒女情長(zhǎng)，被這一小盆紅通通的炭火拴住了出去闖蕩的腳步；多少游子又在日思夜念

老家炕頭上泥火盆兒那冒著藍(lán)火苗的溫馨。家里來(lái)客串門，最熱情的招呼就是拉到火

盆邊說(shuō)，來(lái)，烤烤火！圍著火盆兒拉呱著日子，閑話著歲月，一天天地向年關(guān)邁進(jìn)，

向春天的盼頭挪動(dòng)?；鹋璧奈⒓t，映著莊戶人一臉的安詳和知足。

④泥火盆兒，唱著溫暖使者的主角，還客串著美食的源地。一把黃豆，一撮苞米

粒，幾個(gè)花生，祖父就變戲法一樣把它們變成香噴噴的美食。瘦小的苞米粒埋進(jìn)去，

過(guò)一會(huì)它就蹦跳著出來(lái)，變成一個(gè)雪白的爆米花。祖父一邊欣喜地用撥火的釬子挑出

爆米花，一邊說(shuō)：“看看，女大十八變，小丫頭轉(zhuǎn)眼長(zhǎng)成大姑娘了?！庇袝r(shí)候，祖父

悄悄把地瓜埋進(jìn)深灰里，慢慢地?zé)?。聞到香甜的味兒，小孩子饞貓一樣到處找，直?/p>

那冒著油，滋滋響的地瓜被祖父從深灰里掏出來(lái)，小孩才恍然。最溫馨的是祖父烤著

火盆兒喝酒，他把那黑色的小燙酒壺倒上半壺白酒，將酒壺根部埋進(jìn)炭灰里，伸手從

掛在屋脊掛鉤子上摘下小提籃，拿出幾條小干魚(yú)。祖父用鐵筷子夾著干魚(yú)在火盆兒上

烤，鮮味首先驚醒了炕頭小貓，哇哇叫著，用頭去蹭祖父。祖父找過(guò)貓食碟子，將魚(yú)

頭、雜刺分享給貓。有一只莽撞的野貓，直眉瞪眼“蹭”地從窗口的貓道沖進(jìn)來(lái)，見(jiàn)

有人又倉(cāng)皇逃竄了。祖母將貓道那里豎起本厚書(shū)，囑咐祖父，小心外來(lái)的貓饞極了撞

破窗戶紙。祖父呷了口酒，嘖嘖著，干魚(yú)肉放嘴里品咂著，慢悠悠地說(shuō)，撞破了再

封。

⑤泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的，守著泥火盆兒的炕頭上，綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的

故事和傳說(shuō)?；鹋枨暗淖婺复髦匣ㄧR慢悠悠地在繡一副鞋墊，或者補(bǔ)幾雙襪子，或

者就那么比劃幾片布片，拼接成她需要的枕頭套、小肚兜。故事像手中的線一樣綿綿

不斷。冬天日短，不覺(jué)中日影就從窗戶根上沒(méi)盡了，火盆兒里的火也暗淡下去，小孩

子打一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠，灶屋里響動(dòng)鍋碗瓢盆的序曲。祖父就著火盆兒里微微露紅的炭

苗點(diǎn)燃了煙袋鍋，煙霧繚繞里那張布滿皺紋的臉上恬靜安詳。

⑥有時(shí)候，火盆兒邊像一幅靜物寫(xiě)畫(huà)，永恒定格在我的記憶里：祖父背倚著炕頭

上高高的被卷閉著眼睛，他是在打瞌睡還是在想久遠(yuǎn)的往事？火盆邊小弟睡得小臉紅

彤彤，撥浪鼓在枕頭邊寂寞著。祖母雙手插在寬大的衣袖里，眼睛似乎在看向阿姐的

算盤。貓兒從靜物里走出，它先是在火盆邊伸伸懶腰，扭扭捏捏地走到窗戶邊……此

刻，火盆兒里也許只剩下些熱炭灰，堂屋里，鍋碗瓢盆又響動(dòng)起來(lái)，風(fēng)箱慢悠悠響

起，炕頭熱起來(lái)。火盆的暖又被炕頭的熱續(xù)接下來(lái)。

（有刪改）

文本二

散文以真誠(chéng)給人們的精神投以陽(yáng)光，所以在假貨充斥的現(xiàn)代社會(huì)，格外受歡迎。

散文的美是融合了心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來(lái)的，不能指望一個(gè)虛偽的

靈魂，一個(gè)沒(méi)有真情的人會(huì)創(chuàng)造出真實(shí)的美，寫(xiě)出感人的散文。

散文是作者心靈的告白，可直接表露自己的思想感情，表達(dá)個(gè)人的感受，表達(dá)個(gè)

人獨(dú)有的感受，因而也是值得珍視的。看散文如同欣賞一個(gè)人的精神收藏品。

有了真情，再把它提升到文學(xué)的層面，表達(dá)得美，這美就是活的，充滿生命力。

否則，只有美，沒(méi)有真，再精致也只是藝術(shù)品，沒(méi)有活趣。

正是這份真情，使散文雖很少大紅大紫，卻也從未被冷落過(guò)，香若幽蘭。

（摘編自王必勝《讀寫(xiě)他們（二）------本散文和一組作家書(shū)信》）

6、下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一第①段引出話題，由詩(shī)句聯(lián)想到童年的泥火盆兒，奠定懷舊的情感基調(diào)。

B.文本一中祖父一家生活富足，家境殷實(shí)，即使窗戶紙被野貓撞破也無(wú)須在意。

C.文本二強(qiáng)調(diào)“散文的美”是“真實(shí)的美”，需要融入心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)。

D.文本二中稱散文是“一個(gè)人的精神收藏品”，因?yàn)樯⑽挠涗浟俗髡叩乃枷敫星椤?/p>

7、下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段運(yùn)用多種修辭手法，詳細(xì)描述了泥火盆兒的制作過(guò)程，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，抒情

自然流暢，充滿了記憶里的詩(shī)情畫(huà)意。

B.泥火盆“拴住了出去闖蕩的腳步”，“拴住”一詞化無(wú)形為有形，實(shí)則是家的溫暖

和對(duì)家的眷戀牽絆住了離鄉(xiāng)人的腳步。

C.泥火盆兒用美食營(yíng)造了溫馨歡樂(lè)。文中的相關(guān)描寫(xiě)有聲、有色、有味，仿佛紙筆間

縈繞一團(tuán)人間煙火氣，令人回味無(wú)窮。

D.最后兩段描摹的“歲月靜好圖”流露出對(duì)親情的深深眷戀，照應(yīng)了首段“它的溫暖

是幾代人抹不去的記憶”，升華主旨。

8、請(qǐng)結(jié)合上下文，分析文本一中畫(huà)橫線句子的含義。

9、文本二指出散文要有“活趣”，請(qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這種“活趣”之美的。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文有文，完成下面小題。

御史大夫韓安國(guó)者，梁成安人也，建元中，武安侯田蚣為漢大尉，親貴用事，蚣

言安國(guó)于太后，天子亦素聞其賢，即召以為北地都尉，遷為大司農(nóng)。閩越、東越相

攻，安國(guó)及大行王恢將。未至越，越殺其王降，漢兵亦罷。建元六年，武安侯為丞

相，安國(guó)為御史大夫。建元六年，匈奴來(lái)請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢議日：“漢與

匈奴和親，率不過(guò)數(shù)歲即倍約。"安國(guó)日：卜今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心遷徙鳥(niǎo)舉

難得而制也得其地不足以為廣有其眾不足以為強(qiáng)自上古不屬為人［擊之不便，不如和

親?！鄙显S和親。元光元年，雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上日：“匈奴初和親，

親信邊，可誘以利?！标幨孤櫸桃紴殚g，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令丞

吏，以城降，財(cái)物可盡得?！皢斡谛胖Ｂ櫸桃紨厮雷锴?，縣其頭馬邑城，詐示單于

使者。曰:“馬邑長(zhǎng)吏已死，可急來(lái)。”于是單于穿塞將十余萬(wàn)崎，入武州塞。當(dāng)是

時(shí)，漢伏兵三十余萬(wàn)，匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國(guó)為護(hù)軍將軍，諸將皆屬護(hù)軍。

約單于入馬邑而漢兵縱發(fā)，從代郡主擊其輜重。未至馬邑百余里，行掠鹵，徒見(jiàn)畜牧

于野，不見(jiàn)一人。單于怪之，攻烽燧，得武州尉史。尉史日：“漢兵數(shù)十萬(wàn)伏馬邑

下?！皢斡陬欀^左右日：“幾為漢所欺！”乃引兵還。王恢度往擊輜重，必與單于精

兵戰(zhàn)，則以便宜罷兵。皆無(wú)功。始為御史大夫及護(hù)軍，后稍斥疏，下遷，而新幸壯將

軍衛(wèi)青有功，益貴。安國(guó)既疏遠(yuǎn)，默默也。將屯又為匈奴所欺，失亡多，甚自愧，意

忽忽不樂(lè)。數(shù)月，病嘔血死。

（節(jié)選自《史記?韓長(zhǎng)孺列傳》）

10、下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心/遷徙鳥(niǎo)舉/難得而制也/得其地不足以為廣/有其

眾不足以為強(qiáng)/自上古不屬為人

B.今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心/遷徙鳥(niǎo)舉/難得而制也/得其地不足以為廣有其眾

/不足以為強(qiáng)自上古/不屬為人

C.今匈奴負(fù)戎馬之足/懷禽獸之心/遷徙鳥(niǎo)舉/難得而制也/得其地不足以為廣/有

其眾不足以為強(qiáng)/自上古不屬為人

D.今匈奴負(fù)戎馬之足/懷禽獸之心/遷徙鳥(niǎo)舉/難得而制也/得其地不足以為廣有其

眾/不足以為強(qiáng)自上古/不屬為人

11、下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.匈奴，古代北方游牧民族。秦漢時(shí)活動(dòng)于大漠南北廣大地區(qū)，對(duì)西漢政權(quán)造成了很

大威脅。

B.“馬邑豪聶翁壹因王恢言”與《蘇武傳》中“君因我降，與君為兄弟”的“因”用

法不同。

C.長(zhǎng)吏，地位較高官吏的統(tǒng)稱。秦漢一般指秩六百石以上官吏，縣丞祿秩雖低，亦可

稱長(zhǎng)吏。

D.便宜，指斟酌事宜，不拘陳規(guī)。自行決斷處理；還可以指便宜行事之權(quán)。文中指的

是前者。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.韓安國(guó)受武安侯引薦，又得天子器重。他替和王恢共同領(lǐng)兵前往越地平亂，但因越

人已殺死國(guó)王并向漢投降，漢軍就收兵了

B.匈奴請(qǐng)求和親，皇上交由朝臣商議，王恢與韓安國(guó)主張相同，認(rèn)為和親事半功倍，

群臣多數(shù)附合韓安國(guó)，于是皇上回意和親。

C.御史大夫韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍，與請(qǐng)將定制了伏擊單于的計(jì)劃，結(jié)果漢軍被武州尉

史出賣，單于沒(méi)有中計(jì)，使?jié)h軍無(wú)功而返。

D.韓安國(guó)為國(guó)效力，替多次領(lǐng)兵出征，但后來(lái)不被重用。年青將軍衛(wèi)青既軍功在身，

又頗受重，二者的人生際遇形成了對(duì)比，

13、把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）聶翁壹斬死罪囚，縣其頭馬邑城，詐示單于使者。

（2）單于顧謂左右曰：“幾為漢所欺！”乃引兵還。

14、韓安國(guó)臨終前“忽忽不樂(lè)”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

木蘭花?乙卯①吳興寒食

張先

龍頭酢瓶吳兒競(jìng)，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠②暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。

行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。

【注】①乙卯：指宋神宗熙寧八年（1075）o②拾翠：本指拾取翠鳥(niǎo)羽毛以為首飾。

后指古代春游，婦女們常采集百草。

15、下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.上片從龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景展開(kāi)，一“競(jìng)”字寫(xiě)出了劃槳人之矯健、船行之輕疾、氣氛

之熱烈。

B.杜甫《秋興》有“佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移”，本詞上片后兩句的境界與

之頗相似。

C.下片春夜獨(dú)游的寂寥與上片白天游春的熱鬧形成鮮明對(duì)比，隨風(fēng)飄蕩的落花更添哀

傷情致。

D.整首詞的描寫(xiě)?yīng)毦呓承模掀瑢?xiě)景，景中有人，人為景樂(lè)；下片寫(xiě)景，靜中有動(dòng)，

情景交融。

16、張炎所著《詞源》中提出“過(guò)片”概念，稱“最是過(guò)片，不要斷了曲意”。我們

通常把詞下片的開(kāi)頭視為“過(guò)片”。請(qǐng)分析本詞“過(guò)片”在結(jié)構(gòu)上的作用。

四、默寫(xiě)題

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

17、“緣木求魚(yú)”“舍本逐末”“抱薪救火”這些成語(yǔ)都告訴我們方向或方法不對(duì)，

是不可能達(dá)到目的的，魏征在《諫太宗十思疏》里表達(dá)以上意思的一句是：

18、《詩(shī)經(jīng)?無(wú)衣》中的“”寫(xiě)戰(zhàn)士們修整甲胄與兵器，緊接“”

一句寫(xiě)戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵，其慷慨激昂的英雄主義氣概給人以巨大的鼓舞力

量。

19、蘇軾在經(jīng)歷了仕途種種不順，生活的種種坎坷后，時(shí)常會(huì)在詞作中感慨自己鬢發(fā)

斑白，如："，”。

五、語(yǔ)言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

李白句：“燕山雪花大如席”，這話靠不住，詩(shī)人有張，猶“（）”之類。雪，

是越下得大越好，只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩然下，

真是有趣，沒(méi)有人不喜歡。一片雪花含有無(wú)數(shù)的結(jié)晶，一粒結(jié)晶又有好多好多的面，

每個(gè)面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。它廣被大地，覆蓋一切，沒(méi)有差別。

朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，與甕牖桑樞沒(méi)有差別待遇。地面上的坑穴

洼溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴鱉之下，

白茫茫一片銀世界。雪就是這樣的,裝點(diǎn)了美好的事物，也遮掩了一切的蕪

穢，雖然不能遮掩太久。

據(jù)說(shuō)有一位梟雄吟過(guò)一首詠雪的詩(shī)：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，

天下大一統(tǒng)。”俗話說(shuō)“官大好吟詩(shī)”，何況一位梟雄在費(fèi)緣際會(huì)的時(shí)候？

這首詩(shī)不是沒(méi)有一點(diǎn)巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法

國(guó)皇帝路易十四寫(xiě)了一首三節(jié)聊韻詩(shī)，,征求詩(shī)人批評(píng)家布洼婁的意見(jiàn)，布

洼婁說(shuō)：“陛下無(wú)所不能，陛下欲做一首歪詩(shī)，果然做成功了。"我們這位梟雄的詠

雪，也應(yīng)該算是很出色的一首歪詩(shī)。

20、依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.雕欄玉砌舍己為公自鳴得意躊躇滿志

B.雕欄玉砌大公無(wú)私躊躇滿志自鳴得意

C.富麗堂皇大公無(wú)私自鳴得意躊躇滿志

D.富麗堂皇舍己為公躊躇滿志自鳴得意

21、下列填入文中括號(hào)內(nèi)的詩(shī)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.胡天八月即飛雪

B.白發(fā)三千丈

C.北風(fēng)吹雁雪紛紛

D.古來(lái)萬(wàn)事東流水

22、第二段提到的梟雄和路易十四的歪詩(shī)為文段增添了理趣，同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也對(duì)第一

段的哪些內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，教育部制定了《生命安全與健康教育進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，主要內(nèi)容

涉及“健康行為與生活方式”“生長(zhǎng)發(fā)育與青春期保健”“心理健康”“傳染病預(yù)防

與突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)對(duì)”“安全應(yīng)急與避險(xiǎn)”等5個(gè)領(lǐng)域，及30個(gè)核心要點(diǎn)。

生命安全與健康是人類生存、發(fā)展的基本需求和永恒追求。生命權(quán)、身體權(quán)和健

康權(quán)是每一位公民的權(quán)利。良好的學(xué)校生命安全與健康教育有助于學(xué)生樹(shù)立正確生命

觀、健康觀、安全觀，養(yǎng)成健康文明行為習(xí)慣和生活方式，自覺(jué)采納和保持健康行

為，為終身健康奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。將生命安全與健康教育融入全面中小學(xué)課程教材，是

實(shí)現(xiàn)生命安全與健康教育系列化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社

會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

23、《指南》中的五個(gè)領(lǐng)域相對(duì)獨(dú)立，自成體系，又相互影響，其內(nèi)在邏輯是什么？

請(qǐng)思考后完成下面圖示中空白方框內(nèi)容的填寫(xiě)。

相互影響

①②

24、文中畫(huà)線句子有三處在表達(dá)上不妥當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并改正。

六、材料作文

25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)萬(wàn)方，刻船不可以索遺劍。

——「東晉」葛洪

欲求新，則求變；欲求完美，則求常變。

——「英國(guó)」溫斯頓?丘吉爾

一切事物都是在運(yùn)動(dòng)、變化中向前發(fā)展，唯一不變的就是變化本身。面對(duì)變化，躺贏

不可能、躺平不可取，那么與時(shí)俱進(jìn)的“應(yīng)變”和開(kāi)拓進(jìn)取的“求變”哪一個(gè)更重

要？班級(jí)要舉行“應(yīng)變?求變”主題班會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇發(fā)言

稿，表達(dá)你的思考、感悟。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套

作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案

I、答案：c

解析：C.選項(xiàng)中“航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)”實(shí)現(xiàn)“各類傳播和教育場(chǎng)景的深

度嵌入”理解有誤。天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)開(kāi)展多元化、多維度的體系化建設(shè)，

從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入。根據(jù)材料二中“大宮課堂的品牌和內(nèi)容

建設(shè)……展開(kāi)多元化、多維度的體系化建設(shè)，包括但不限于航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)

習(xí)機(jī)會(huì)”等內(nèi)容可知，多元化、多維度的體系化建設(shè)包括但不限于航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)

習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。故選C。

2、答案:B

解析：A.“主要從科技方面和經(jīng)濟(jì)方面”錯(cuò)誤，以偏概全。材料一從科技創(chuàng)新、公

民、文化、存在問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)等方面論述我國(guó)公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性，沒(méi)有突顯

“主要”從哪一方面。C.”存在的問(wèn)題”錯(cuò)，無(wú)中生有。材料二未提及存在的問(wèn)題。

現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在“激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想”“形成面向全國(guó)和全世

界公眾的航天科普傳播體系”“為給全人類提供中國(guó)視角和中國(guó)思考”等。D.“……

所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)”錯(cuò)，強(qiáng)加因果。有材料二可知，因?yàn)殚_(kāi)展太空

授課的國(guó)家數(shù)量十分有限，相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性，所以我國(guó)

的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。故選B。

3、答案：C

解析：由材料一第二段可知科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的大體內(nèi)容是了解科學(xué)知識(shí)、樹(shù)立科學(xué)思

想、掌握科學(xué)方法、崇尚科學(xué)精神、解決科學(xué)問(wèn)題能力等。關(guān)注第三段科學(xué)素質(zhì)建設(shè)

存在的問(wèn)題，著力解決這些問(wèn)題也是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的內(nèi)容。A.是在青少年中弘揚(yáng)科學(xué)

精神，營(yíng)造科學(xué)理性的社會(huì)氛圍。B.根據(jù)材料一第三段指出的問(wèn)題可知，實(shí)施鄉(xiāng)村教

師支持計(jì)劃，能改善鄉(xiāng)村科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低的現(xiàn)象，有助于解決城鄉(xiāng)區(qū)域不均衡

的問(wèn)題，屬于教師科學(xué)素質(zhì)提升工程，屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。C.屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，雖然是

材料原句，但不是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。D.是促進(jìn)全社會(huì)樹(shù)立科學(xué)思想和精神，屬于科學(xué)素

質(zhì)建設(shè)。故選C。

4、答案：【示例答案一】①科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒(méi)有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提

高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化；②科技創(chuàng)新

助力科學(xué)普及開(kāi)展。我國(guó)在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課，激發(fā)了大批青少年

的航天興趣和航天夢(mèng)想。

【示例答案二】①科學(xué)普及和科技創(chuàng)新同等重要，缺一不可。人才是第一資源、創(chuàng)新

是第一動(dòng)力；②科學(xué)普及和科技創(chuàng)新相互促進(jìn)，共同發(fā)展。全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高促

進(jìn)實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化，科技創(chuàng)新促進(jìn)科學(xué)普及。

解析：結(jié)合材料一的“沒(méi)有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新

大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化”可知，科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。結(jié)合材料二

“兩次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，激發(fā)了大

批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想”和“航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探

索宇宙能力的進(jìn)步，也成為各國(guó)面向公眾展開(kāi)科學(xué)傳播，促進(jìn)航天知識(shí)科普的著力點(diǎn)

和重要內(nèi)容”可知，我國(guó)在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課，激發(fā)了大批青少年

的航天興趣和航天夢(mèng)想，可見(jiàn)科技創(chuàng)新助力科學(xué)普及的開(kāi)展。結(jié)合材料二“我國(guó)先后

開(kāi)展的兩次太空授課是具有中國(guó)特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索……天宮課堂傳播形式

的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能”可知，科學(xué)普及與科技創(chuàng)新相互促進(jìn)，共

同發(fā)展，同等重要。

5、答案：【示例答案一】①基礎(chǔ)建設(shè)：重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育，開(kāi)展涵蓋

基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；②國(guó)家主導(dǎo)：繼續(xù)堅(jiān)持國(guó)家主導(dǎo)下多

主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，完善已經(jīng)形成的面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普

傳播體系；③借鑒經(jīng)驗(yàn)：借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路。

【示例答案二】①國(guó)家：將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并

逐步開(kāi)展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；②航天局：設(shè)計(jì)面向其

它國(guó)家的學(xué)校項(xiàng)目，推動(dòng)國(guó)際合作交流；（或②航天局：綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體

平臺(tái)，形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系，給全人類提供觀察、理解、

探索浩瀚宇宙的中國(guó)視角和中國(guó)思考。）③教育：加強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)與資源配套的開(kāi)發(fā)，

引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識(shí)。

解析：結(jié)合材料二第二段“今天，許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教

育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開(kāi)展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系

建設(shè)”，可從基礎(chǔ)建設(shè)層面分析，要重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育，開(kāi)展涵蓋基

礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。結(jié)合材料二第三段“我國(guó)已經(jīng)實(shí)施的兩

次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，激發(fā)了大批青

少年的航天興趣和航天夢(mèng)想”，第五段“天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平

臺(tái)，從面向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯，包括但不限

于知識(shí)傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等，形成面向全國(guó)和全世界公眾

的航天科普傳播體系”，可從國(guó)家主導(dǎo)的層面分析，要繼續(xù)堅(jiān)持國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)

同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，完善已經(jīng)形成的面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體

系。結(jié)合材料二第三段“借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路，

天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的‘天地協(xié)同授課模式'為核心……從而實(shí)

現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入”，可從借鑒經(jīng)驗(yàn)角度分析，要借鑒其他國(guó)家的

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路。

6、答案：B

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“祖父一家生活富足，家境殷

實(shí)”錯(cuò)誤。祖父慢悠悠地說(shuō)“破了再封”，一方面是不急不緩的性格使然，另一方面

表現(xiàn)出了他的悠閑愜意和對(duì)生活的滿足無(wú)關(guān)貧富。且文中描繪的祖父一家是溫情祥和

的北方莊戶人家，“富足”“殷實(shí)”缺乏可靠依據(jù)。故選B。

7、答案：A

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“多種修辭手法”錯(cuò)

誤，第②段明顯的修辭只有“擬人”，如“一只豐滿的泥火盆兒就笑吟吟地端坐在墻

角”，此處可以提醒考生，說(shuō)“做好的火盆兒就像一個(gè)厚重的大臉盆”句雖然有

“像”，但并不是比喻修辭格。另外“語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)”“詩(shī)情畫(huà)意”等關(guān)于語(yǔ)言特點(diǎn)

的分析也有誤，第②段語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，凝練鮮活。且這一段詳細(xì)描述了怎樣制作泥火

盆兒，并非“抒情”語(yǔ)言。故選A。

8、答案：【示例答案一】①（修辭義）運(yùn)用比喻，把紅彤的爐火比作閃耀光芒的雪中

紅梅，不僅寫(xiě)出我對(duì)泥火盆的贊美，也寫(xiě)出泥火盆對(duì)我有著深刻的意義，讓我難以忘

記；②（內(nèi)容義）“照亮了我的冬日情懷”是指泥火盆寄予了“我”美好的童年回憶

和家的溫暖；③（情感義）這句話是泥火盆對(duì)“我”有著不一般的意義，代表著童年

的美好和溫馨親情的，溫暖了“我”的內(nèi)心。

【示例答案二】①運(yùn)用了比喻的手法，將冬日生活中的泥火盆兒中的爐火比喻為雪中

紅梅，雪中紅梅，帶來(lái)了色彩上的溫暖及美的感受。強(qiáng)調(diào)泥火盆兒對(duì)冬日生活增添無(wú)

限情懷的重要作用；②引出下文對(duì)泥火盆兒的描寫(xiě)，它為北方漫長(zhǎng)且食物單調(diào)匱乏的

冬季增添多樣滋味，增添了生活的色彩與快樂(lè)，表現(xiàn)了北方莊戶人對(duì)生活的熱愛(ài)；③

冬日的泥火盆兒將全家人圍聚在一起，定格了無(wú)數(shù)溫馨的畫(huà)面，充滿著親情的溫暖，

帶給我美好的回憶，所以“照亮了我的冬日情懷”。

解析：本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。從修辭分析入手，“我童年那

一盆紅彤彤的爐火，似雪中紅梅閃耀光芒”運(yùn)用了比喻的手法，將冬日生活中的泥火

盆兒中的爐火比喻為雪中紅梅，雪中紅梅既有色彩上的溫暖感又有美的感受，分別對(duì)

應(yīng)了泥火盆兒對(duì)冬日生活增添的溫情和作者的贊美之情。從句子在文中的位置分析入

手，本句在文本首段，先點(diǎn)明了“我”對(duì)“我童年那一盆紅彤彤的爐火”記憶深刻，

然后2—6段圍繞著“泥火盆”展開(kāi)敘寫(xiě)，回憶了美好的童年和家的溫暖，“火盆的微

紅，映著莊戶人一臉的安詳和知足”“泥火盆兒，唱著溫暖使者的主角，還客串著美

食的源地”“泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的，守著泥火盆兒的炕頭上，綿綿是祖母那些

久遠(yuǎn)的故事和傳說(shuō)”，所以這句話起到引出下文對(duì)泥火盆兒的描寫(xiě)，表現(xiàn)北方莊戶人

對(duì)生活的熱愛(ài)的作用。從語(yǔ)句的情感和文章主旨入手，結(jié)合“火盆的微紅，映著莊戶

人一臉的安詳和知足"''泥火盆兒，唱著溫暖使者的主角，還客串著美食的源

地”“泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的，守著泥火盆兒的炕頭上，綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的

故事和傳說(shuō)”“有時(shí)候，火盆兒邊像一幅靜物寫(xiě)畫(huà)，永恒定格在我的記憶里”可知，

“照亮了我的冬日情懷”，是指泥火盆寄予了“我”美好的童年回憶和家的溫暖。泥

火盆充滿著親情的溫暖，帶給我美好的回憶，所以“照亮了我的冬日情懷”。

9、答案：【示例答案一】①文本一的寫(xiě)作展現(xiàn)了生活的真實(shí)，是由作者圍繞“泥火

盆”展開(kāi)的真實(shí)童年生活的回憶，再現(xiàn)了美好、祥和的家鄉(xiāng)生活，是“活趣”的源

頭；②文本一的寫(xiě)作流露出作者的真情實(shí)感，“泥火盆”寄托了作者的深情，表達(dá)了

對(duì)親情的濃濃眷戀（表情感的詞分析正確即可），是“活趣”的流露；③文本一的寫(xiě)

作方面表達(dá)的美，如文中開(kāi)頭引用詩(shī)文（表達(dá)上舉一例即可，其他修辭、疊詞、句

式、煉字等角度言之成理即可得分），是“活趣”的體現(xiàn)。

【示例答案二】①表現(xiàn)出心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)。文本選擇了北方冬天最尋常最普

遍的泥火盆兒，從泥火盆兒的制作寫(xiě)到與之相關(guān)的眾多生活場(chǎng)景與片段，其中圍繞火

盆拉呱日子、借助火盆烤食物場(chǎng)景等等極具典型性，體現(xiàn)了生活的真實(shí)。其中流露出

的美好親情和對(duì)生活的美好情懷，情真意切，樸素雋永；②表達(dá)出作者個(gè)人獨(dú)有的感

受。作品中流露出作者真摯的感受和獨(dú)特的思考。如“多少英雄變得兒女情長(zhǎng)，被這

一小盆紅彤彤的炭火拴住了出去闖蕩的腳步”，作者借助擬物的手法，表達(dá)出莊戶人

對(duì)家中溫暖的珍視與眷戀；③飽含文學(xué)的美。文章語(yǔ)言凝練且鮮活，富有詩(shī)意美。如

文中對(duì)火盆制作的描寫(xiě)，白描刻畫(huà)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，又注重細(xì)節(jié)，選詞用語(yǔ)貼近生活，既

凝練又形象真實(shí)地展現(xiàn)了泥火盆兒的制作過(guò)程，極具畫(huà)面感，“輕輕”“瓷實(shí)”“均

勻”“立即用細(xì)泥給封好”“小心翻轉(zhuǎn)”等描寫(xiě)，及尾句的擬人，都流露出人性美，

人情美，飽含詩(shī)意。

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。根據(jù)文本二“有了真情，

再把它提升到文學(xué)的層面，表達(dá)得美，這美就是活的，充滿生命力。否則，只有美，

沒(méi)有真，再精致也只是藝術(shù)品，沒(méi)有活趣”可知，“活趣”之美指文章要有真情，也

要有文學(xué)之美。寫(xiě)作內(nèi)容上，根據(jù)文本一“那時(shí)候的鄉(xiāng)下，幾乎家家有一兩個(gè)泥火盆

兒……這樣火盆兒就有了筋骨，不易碎裂”“一把黃豆，一撮苞米粒，幾個(gè)花生，祖

父就變戲法一樣把它們變成香噴噴的美食……祖父一邊欣喜地用撥火的釬子挑出爆米

花，一邊說(shuō)”“火盆前的祖母戴著老花鏡慢悠悠地在繡一副鞋墊，或者補(bǔ)幾雙襪子，

或者就那么比劃幾片布片，拼接成她需要的枕頭套、小肚兜”“祖父背倚著炕頭上高

高的被卷閉著眼睛，他是在打瞌睡還是在想久遠(yuǎn)的往事”可知，作者圍繞“泥火盆”

展開(kāi)了真實(shí)童年生活的回憶，再現(xiàn)了美好、祥和的家鄉(xiāng)生活，體現(xiàn)了生活的真實(shí)。其

中流露出的美好親情和對(duì)生活的美好情懷，情真意切，樸素雋永，符合文本二中“散

文的美是融合了心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來(lái)的”的特點(diǎn)。表達(dá)情感上，根據(jù)

文本一“我記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐，而是樸素簡(jiǎn)約的泥火盆兒，它的溫

暖是幾代人抹不去的記憶”“冬天，在火盆兒邊，多少英雄變得兒女情長(zhǎng)……多少游

子又在日思夜念老家炕頭上泥火盆兒那冒著藍(lán)火苗的溫馨”“火盆的微紅，映著莊戶

人一臉的安詳和知足”“泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的，守著泥火盆兒的炕頭上，綿綿

是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳說(shuō)”“火盆兒里也許只剩下些熱炭灰，堂屋里，鍋碗瓢盆

又響動(dòng)起來(lái)，風(fēng)箱慢悠悠響起，炕頭熱起來(lái)。火盆的暖又被炕頭的熱續(xù)接下來(lái)”可

知，“泥火盆”寄托了作者的深情，表達(dá)了對(duì)親情的濃濃眷戀，符合文本二中“散文

是作者心靈的告白，可直接表露自己的思想感情，表達(dá)個(gè)人的感受，表達(dá)個(gè)人獨(dú)有的

感受”的特點(diǎn)。寫(xiě)作手法上，根據(jù)文本一“'江山千里雪，爐火一點(diǎn)紅。'展望北方

的蒼茫原野，這開(kāi)闊而溫馨的詩(shī)句迎面而來(lái)”可知，開(kāi)頭引用詩(shī)文，富有詩(shī)意?！澳?/p>

火盆兒是秋天就做好的，到村外嶺畔挖些干凈的帶粘性的黃泥土……做好的火盆兒就

像一個(gè)厚重的大臉盆”對(duì)火盆制作的描寫(xiě)，白描刻畫(huà)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，又注重細(xì)節(jié)。“瘦

小的苞米粒埋進(jìn)去，過(guò)一會(huì)它就蹦跳著出來(lái)，變成一個(gè)雪白的爆米花”“有一只莽撞

的野貓，直眉瞪眼“蹭”地從窗口的貓道沖進(jìn)來(lái)，見(jiàn)有人又倉(cāng)皇逃竄了”“火盆兒邊

像一幅靜物寫(xiě)畫(huà)，永恒定格在我的記憶里”多處運(yùn)用擬人和比喻的手法，使語(yǔ)言生動(dòng)

活潑，描寫(xiě)生動(dòng)，富有“活趣”，符合文本二中“再把它提升到文學(xué)的層面，表達(dá)得

美，這美就是活的，充滿生命力”的表述。

10、答案：c

解析：“負(fù)戎馬之足”與“懷禽獸之心”是對(duì)稱句式，“懷”前斷開(kāi)，排除AB；“得

其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)”也是對(duì)稱句式，各自斷開(kāi)，排除D。譯文：現(xiàn)

在匈奴依仗軍馬的充足，懷著禽獸般的心腸，遷移如同群鳥(niǎo)飛翔，很難控制他們。我

們得到它的土地也不能算開(kāi)疆拓土，擁有了他的百姓也不能算強(qiáng)大，從上古起他們就

不屬于我們的百姓。故選：Co

11、答案：B

解析：B.“用法不同”錯(cuò)誤，根據(jù)句意：雁門郡馬邑城的豪紳聶翁壹通過(guò)大行王恢告

訴皇上說(shuō)；您通過(guò)我投降，我和您約定結(jié)成兄弟可知，兩個(gè)“因”用法相同，都是介

詞，翻譯為“通過(guò)”。故選：Bo

12、答案:B

解析：B.“王恢與韓安國(guó)主張相同”分析有誤。原文為“大行王恢議日：：漢與匈奴

和親，率不過(guò)數(shù)歲即倍約。'安國(guó)曰：'擊之不便，不如和親。'上許和親"。王恢

認(rèn)為匈奴幾年后會(huì)背棄約定，主張發(fā)兵，而韓安國(guó)主張和親，二人主張不同。且“群

臣多數(shù)附合韓安國(guó)”于文無(wú)據(jù)。故選：B?

13、答案：（1）聶翁壹斬首犯死罪的囚犯，在馬邑城墻上懸掛他的頭，假裝是官吏的

頭，給單于派來(lái)的使者看。

（2）單于看著侍從們說(shuō)：“差點(diǎn)兒被漢人欺騙了！”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。

解析：①“縣”，通“懸”，懸掛；“縣其頭馬邑城”，省略句，“縣其頭（于）馬

邑城”；“示”，給……看。譯文：聶翁壹斬首犯死罪的囚犯，在馬邑城墻上懸掛他

的頭，假裝是官吏的頭，給單于派來(lái)的使者看。②“顧”，看待；“幾”，幾乎、差

點(diǎn)兒；“為……所……”，表被動(dòng)，被；“引”，率領(lǐng)、帶領(lǐng)。譯文：?jiǎn)斡诳粗虖?/p>

們說(shuō)：“差點(diǎn)兒被漢人欺騙了！”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。

14、答案：①韓安國(guó)逐漸被皇帝疏遠(yuǎn)，遭到貶官，仕途不順；②新得寵的將軍衛(wèi)青又

有軍功，韓安國(guó)內(nèi)心更加急切；③領(lǐng)兵駐防又被匈奴侵犯，自己無(wú)所作為，內(nèi)心焦

急、慚愧；④希望為國(guó)效力，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，心里悶悶不樂(lè)。

解析：由“始為御史大夫及護(hù)軍，后稍斥疏，下遷”得出：韓安國(guó)逐漸被皇帝疏遠(yuǎn)，

遭到貶官，仕途不順；由“而新幸壯將軍衛(wèi)青有功，益貴。安國(guó)既疏遠(yuǎn)，默默也”得

出：新得寵的將軍衛(wèi)青又有軍功，韓安國(guó)內(nèi)心更加急切；由“將屯又為匈奴所欺，失

亡多，甚自愧”得出：領(lǐng)兵駐防又被匈奴侵犯，自己無(wú)所作為，內(nèi)心焦急、慚愧?？?/p>

之，從韓安國(guó)的心態(tài)和做法可以看出，他希望為國(guó)效力，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，心里悶悶不

樂(lè)。

15、答案：C

解析：本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，理解鑒賞詩(shī)詞的煉字、思想情感、表達(dá)技巧

和語(yǔ)言風(fēng)格的能力。C.選項(xiàng)的詩(shī)句含義、思想情感分析錯(cuò)誤。下片“行云去后遙山

暝，已放笙歌池院靜?！币馑际怯闻⒑?，遠(yuǎn)山漸漸昏暗下來(lái)，音樂(lè)停止，花園顯得

異常幽靜。前句中著一“暝”字，通過(guò)靜謐優(yōu)美的夜景，反襯白晝游樂(lè)的繁盛。一動(dòng)

一靜，互相映襯，并不是為了突出“寂寥”之感；“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)

影”中“楊花”是柳絮而非“落花”，這兩句描繪了一個(gè)十分幽美的意境。庭院靜

謐，月光清朗，可辨點(diǎn)點(diǎn)楊花飛舞。然而月色明而不亮，花過(guò)不能辨影，景物又顯得

輕柔迷蒙，別具朦朧意境。反映出作者游樂(lè)一天之后，心情恬淡而又舒暢。沒(méi)有“哀

傷情致”，綜合全詞看，詞人雖年事已高，但生活情趣很高，既愛(ài)游春的熱鬧場(chǎng)面，

又愛(ài)月夜的幽靜景色。他白晝，與鄉(xiāng)民同樂(lè)，是一種情趣；夜晚，獨(dú)坐中庭，欣賞春

宵月色，又是一種情趣。故選C。

16、答案：【示例答案一】①承上。前半句寫(xiě)游人散去后，遠(yuǎn)山漸漸昏暗下來(lái)，體現(xiàn)

出寒食游春的時(shí)間變化（或反襯上片白晝游樂(lè)的繁盛；或?yàn)樯掀未簣?chǎng)景作結(jié)）；②

啟下。后句說(shuō)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外清靜，一“靜”字又引出下

面的中庭月色幽靜之景。

【示例答案二】（1）過(guò)片要起到過(guò)渡作用，從上一片過(guò)渡到下一片，必須銜接貫穿，

不能割斷詞意。（2）本詞過(guò)片：①前半句承接上文人物活動(dòng)，寫(xiě)云去山暗，正式白天

的游春踏青結(jié)束后留下一片的空寂，為上片作結(jié)；②后半句寫(xiě)笙歌已歇，喧囂一天的

池院，此刻顯得分外清靜，為下文寫(xiě)景做了鋪墊。

解析：本題考查學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容，分析鑒賞詩(shī)詞句子在結(jié)構(gòu)上的作用能力。解答此

題，首先理解根據(jù)題干中“最是過(guò)片，不要斷了曲意”對(duì)過(guò)片句作用的要求，根據(jù)

“不要斷了曲意”可知“過(guò)片句”的作用是承上啟下或是過(guò)渡作用，然后根據(jù)題干對(duì)

“過(guò)片句”的解釋，找到本詞的過(guò)片句“行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜”，可以

從承上啟下作用或是過(guò)渡作用的一個(gè)方面進(jìn)行解答。第一種思路一一承上啟下作用：

“行云去后遙山暝”中“行云”指如云的游女，本句句意是游女們走了，遠(yuǎn)山逐漸昏

暗，承接上篇內(nèi)容：吳地的青少年在江上競(jìng)賽著小龍船，游春少女們成對(duì)地蕩著竹秋

千。有的在水邊采集花草天晚依舊留連。秀美郊野上踏青的人往來(lái)牽如蟻線。體現(xiàn)出

寒食游春的時(shí)間變化（或反襯上片白晝游樂(lè)的繁盛；或?yàn)樯掀未簣?chǎng)景作結(jié)）?！耙?/p>

放笙歌池院靜”句意是笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外清靜，詞句中一

“靜”字又引出下面“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影”的庭月色幽靜之景。第二

種思路一一過(guò)渡作用：解答時(shí)首先分析題干中張炎稱“最是過(guò)片，不要斷了曲意”的

含義：過(guò)片的作用不可小覷，過(guò)片要起到過(guò)渡作用，從上一片過(guò)渡到下一片，必須銜

接貫穿，不能割斷詞意。然后分析本詞過(guò)片的特點(diǎn)：前半句“行云去后遙山暝”中

“行云”指如云的游女，本句句意是游女們走了遠(yuǎn)山逐漸昏暗，承接上文人物活動(dòng)

“吳地的青少年在江上競(jìng)賽著小龍船，游春少女們成對(duì)地蕩著竹秋千。有的在水邊采

集花草天晚依舊留連”，寫(xiě)云去山暗，正式白天的游春踏青結(jié)束后留下一片的空寂，

為上片作結(jié)；后半句“已放笙歌池院靜”寫(xiě)笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分

外清靜，為下文“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影”的景色描寫(xiě)做了鋪墊。

17、答案：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也

解析：

18、答案：修我甲兵，與子偕行

解析：

19、答案：多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)

解析：

20、答案：B

解析：本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，“雕欄玉砌”指雕繪的欄桿，白

玉般的石階。泛指富麗堂皇的建筑?！案畸愄没省毙稳莘课莺陚ズ廊A。也形容詩(shī)文詞

藻華麗。與后文“甕牖桑樞”詞性相對(duì)，詞義相反，最為恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是“雕欄玉

砌”。第二空，“舍己為人”指舍棄自己的利益去幫助別人。強(qiáng)調(diào)的是犧牲個(gè)人利

益?！按蠊珶o(wú)私”指一心為公，沒(méi)有私心。也指處理事情公平正確，不偏袒任何一

方。結(jié)合下文內(nèi)容，其裝點(diǎn)美好事物，也遮掩了蕪穢事物，是“辦事公正，不偏袒任

何一方”的表現(xiàn)，選“大公無(wú)私”正確。第三空，“躊躇滿志”和“自鳴得意”都有

表示很得意的意思。但“躊躇滿志”通常形容“謀事成功”后得意的樣子，側(cè)重于

“心滿意足”的狀態(tài)。根據(jù)語(yǔ)境，黃緣際會(huì)中成為梟雄，自然對(duì)自己一番成就頗為得

意滿足。所