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PAGE廣西南寧二中高三5月月考語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第一卷1至4頁(yè),第Ⅱ卷5至9頁(yè)??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,并貼好條形碼。請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.本試卷共10小題,每小題3分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合要求。第I卷一、(12分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是A.紋身 笑靨 犄角之勢(shì) 舞榭歌臺(tái)B.縝密 驚蟄 貪贓枉法 鎩羽而歸C.不殫 餓殍 面面相覷 天做之合D.雋永 寒喧 細(xì)水常流 殞身不恤2.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是A.昨天,一直從善如流的成龍、黃圣依現(xiàn)身全國(guó)政協(xié)禮堂,出席了由中國(guó)殘聯(lián)、北京市政府、北京市殘聯(lián)共同主辦的大型助殘慈善晚會(huì),當(dāng)晚,成龍、黃圣依獲頒“助殘愛(ài)心大使”稱號(hào)。B.廈航代理人明確表示,范某在廈航任職期間,曾有威脅飛行安全的危言危行,出于航空安全的考慮,他們有權(quán)拒絕范某乘坐廈航的航班。C.就像祥林嫂講起阿毛一樣,賈平凹也是逢人說(shuō)項(xiàng),強(qiáng)調(diào)自己是嘴笨的農(nóng)民:“我出門不大說(shuō)話,是因?yàn)槲也粫?huì)說(shuō)普通話?!盌.如果只把科學(xué)當(dāng)作一種富國(guó)強(qiáng)兵、改善生活的手段,卻不重視基礎(chǔ)科學(xué)即純科學(xué)的研究,那就是一種舍本逐末的做法,難以期許救國(guó)目的的實(shí)現(xiàn)。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.針對(duì)農(nóng)民工就業(yè)難問(wèn)題,國(guó)家出臺(tái)了免費(fèi)技能培訓(xùn)、扶持自主創(chuàng)業(yè)、開(kāi)發(fā)公益崗位、限制企業(yè)裁員等應(yīng)急措施,這將有助于農(nóng)民工渡過(guò)難關(guān)。B.我國(guó)已經(jīng)具備相關(guān)能力和條件,在自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,攻克探月技術(shù)難關(guān)、實(shí)現(xiàn)探月技術(shù)突破,不會(huì)出現(xiàn)顛覆性的技術(shù)。C.延續(xù)了2600年的“皇糧國(guó)稅”——農(nóng)業(yè)稅是否取消,全國(guó)人大常委會(huì)已經(jīng)表決決定了,這意味著從2006年D.經(jīng)檢察機(jī)關(guān)提起公訴,三亞市中級(jí)法院以受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪,數(shù)罪并罰,三亞市綜合行政執(zhí)法局鄭道衛(wèi)局長(zhǎng)被判處有期徒刑九年。4.填入下面橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是位于西安市臨潼縣東5公里的下河村、被譽(yù)為“世界第八奇跡”的秦陵兵馬俑,___________,__________。__________,__________。__________,__________①在調(diào)查和追蹤秦陵兵馬俑學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中②因其重要的文化及學(xué)術(shù)價(jià)值③記者了解到一個(gè)被掩藏了三十余年的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論④一直為外界所矚目⑤一直未被學(xué)術(shù)界披露并公開(kāi)討論⑥這場(chǎng)爭(zhēng)論因其牽涉面之廣、結(jié)果之重大A.①②④③⑤⑥ B.①③②④⑤⑥ C.②④①③⑥⑤ D.②④③①⑥⑤二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5—7題。垃圾政治我們通常也就是把垃圾打成一包,出門走上幾步,將這些生活的“廢物”扔進(jìn)垃圾桶。當(dāng)清潔工們拉著清運(yùn)車把它們弄走,我們似乎覺(jué)得,它們就此消失了。垃圾并沒(méi)有消失,它成了攪動(dòng)社會(huì)的一大難題。在上海江橋、在江蘇吳江、在廣州番禺,在許多別的地方,由政府主導(dǎo)上馬的垃圾焚燒項(xiàng)目,已然相繼遭到民眾的抵制,并引發(fā)紛爭(zhēng)、沖突甚至群體性事件。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù),這種因垃圾而生的紛爭(zhēng)和沖突,在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)極可能擴(kuò)大化、普遍化,因?yàn)閮H2010年國(guó)內(nèi)擬建設(shè)的垃圾電站項(xiàng)目即達(dá)41個(gè),項(xiàng)目遍布國(guó)內(nèi)16個(gè)省市自治區(qū)。一個(gè)不爭(zhēng)的背景事實(shí)是,垃圾正在包圍城市,我們產(chǎn)生垃圾的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于我們處理垃圾的能力。然而在解決垃圾圍城的危機(jī)之前,政府首先遭遇了信任危機(jī),傳統(tǒng)的執(zhí)政方式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。垃圾處理,從政府角度是行政職責(zé)所在,從專家和研究者角度是技術(shù)和科學(xué)問(wèn)題,從垃圾處理企業(yè)角度是利潤(rùn)問(wèn)題,從民眾角度則事關(guān)個(gè)人權(quán)益。當(dāng)這種種利害糾集到一起,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個(gè)環(huán)保問(wèn)題,而成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,一個(gè)政治問(wèn)題?,F(xiàn)代政治的應(yīng)有之義便是各方利益平等有序博弈最終達(dá)成共識(shí)。但在“專家論證、政府拍板”的傳統(tǒng)決策模式下,民眾的意見(jiàn)長(zhǎng)期被忽略甚至曲解。隨著民眾權(quán)利意識(shí)的日漸覺(jué)醒,以及一群富有公民意識(shí)、理性成熟的民眾群體的崛起,新的博弈格局勢(shì)將形成,從而對(duì)政府的執(zhí)政智慧和能力帶來(lái)全面的考驗(yàn)。最新的案例發(fā)生在北京阿蘇衛(wèi)垃圾焚燒項(xiàng)目。反對(duì)派民眾在歷經(jīng)與政府的沖突之后,拿出了己方有關(guān)北京垃圾處理的可行性報(bào)告,以“垃圾參政者”的姿態(tài),試圖參與決策。而政府方面也表現(xiàn)出了善意,在2月下旬派往日本考察垃圾焚燒的7人考察團(tuán)中,給予反對(duì)派意見(jiàn)領(lǐng)袖一席之地,從而于垃圾困局之中開(kāi)啟了從沖突走向?qū)υ挼摹捌凭种谩薄R栽鯓拥姆绞较粑覀儺a(chǎn)生的垃圾,這事關(guān)每個(gè)人的切身利益,顯然已超越專家們的技術(shù)學(xué)說(shuō)和政府的一己主導(dǎo),而需要一場(chǎng)更為廣泛的社會(huì)討論和參與。在這樣一場(chǎng)社會(huì)參與中,厘清各種利益糾葛,界定權(quán)力與權(quán)利的邊界,推動(dòng)政府執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)公民自我教育和成長(zhǎng)。所有這些,也許可以使“垃圾運(yùn)動(dòng)”成為一個(gè)契機(jī),為中國(guó)重新建構(gòu)政治社會(huì)體系磨合出新的可能。選自《中國(guó)新聞周刊》2010第11期5.下面不能證明垃圾是“一個(gè)政治問(wèn)題”的一項(xiàng)是A.在許多別的地方,由政府主導(dǎo)上馬的垃圾焚燒項(xiàng)目,已然相繼遭到民眾的抵制,并引發(fā)紛爭(zhēng)、沖突甚至群體性事件。B.垃圾正在包圍城市,然而在解決垃圾圍城的危機(jī)之前,政府首先遭遇了信任危機(jī),傳統(tǒng)的執(zhí)政方式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。C.在2月下旬派往日本考察垃圾焚燒的7人考察團(tuán)中,給予反對(duì)派意見(jiàn)領(lǐng)袖一席之地,從而開(kāi)啟了從沖突走向?qū)υ挼摹捌凭种谩薄.在垃圾處理過(guò)程中各種利害糾集到一起,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個(gè)環(huán)保問(wèn)題,而成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,一個(gè)政治問(wèn)題。6.下列選項(xiàng)中符合原文意思的一項(xiàng)是A.根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù),這種因垃圾而生的紛爭(zhēng)和沖突,在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)一定會(huì)擴(kuò)大化、普遍化。B.隨著民眾權(quán)利意識(shí)的日漸覺(jué)醒,新的博弈格局勢(shì)必將形成,從而對(duì)政府的執(zhí)政智慧和能力帶來(lái)全面的考驗(yàn)。C.在北京阿蘇衛(wèi)垃圾焚燒事件中,反對(duì)派民眾在歷經(jīng)與政府的沖突之后,得到政府方面善意的回應(yīng)。D.在處理垃圾過(guò)程中,厘清各種利益糾葛,界定權(quán)力與權(quán)利的邊界,也促進(jìn)公民自我教育和成長(zhǎng)。7.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.在許多別的地方,由政府主導(dǎo)上馬的垃圾焚燒項(xiàng)目,已然相繼遭到民眾的抵制,說(shuō)明焚燒垃圾已經(jīng)危及民眾的切身利益。B.我們產(chǎn)生垃圾的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于我們處理垃圾的能力,因此政府首先遭遇了信任危機(jī),傳統(tǒng)的執(zhí)政方式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。C.在“專家論證、政府拍板”的傳統(tǒng)決策模式下,民眾的意見(jiàn)長(zhǎng)期被忽略甚至曲解,但是各方利益平等有序博弈最終達(dá)成的共識(shí)則是聽(tīng)取、吸收了民眾的意見(jiàn)。D.以怎樣的方式消化掉我們產(chǎn)生的垃圾,需要一場(chǎng)更為廣泛的社會(huì)討論和參與,這樣能夠推動(dòng)政府執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)公民自我教育和成長(zhǎng)。三、(12分,每小題3分)閱讀下面文段,完成8—10題。樂(lè)恢字伯奇,京兆長(zhǎng)陵人也。其父,為縣吏,得罪于令,收將殺之?;帜晔?,常俯伏寺門,晝夜號(hào)泣。令聞而矜之,即解出親?;珠L(zhǎng)好經(jīng)學(xué),事博士焦永。永為河?xùn)|太守,恢隨之官,閉廬精誦,不交人物。后永以事被考,諸弟子皆以通關(guān)被系,恢曒不污于法,遂篤志為名儒。后仕本郡吏,太守坐法誅,故人莫敢往,恢獨(dú)奔喪行服。歸,復(fù)為功曹,選舉不阿,請(qǐng)托無(wú)所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢,后舉政子為孝廉,由是鄉(xiāng)里歸之。辟司空牟融府,會(huì)蜀郡太守第五倫代融為司空,恢以與倫同郡,不肯留,薦潁川杜安而退。諸公多其行,連辟之,遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。會(huì)車騎將軍竇憲出征匈奴,恢?jǐn)?shù)上書(shū)諫爭(zhēng),朝廷稱其忠。入為尚書(shū)仆射。是時(shí)河南尹王調(diào)、洛陽(yáng)令李阜與竇憲厚善,縱舍自由。恢劾奏調(diào)、阜,并及司隸校尉。諸所刺舉,無(wú)所回避,貴戚惡之。憲弟夏陽(yáng)侯瑰欲往候恢,恢謝不與通。憲兄弟放縱,而忿其不附己。妻每諫恢曰:“昔人有容身避害,何必以言取怨?”恢嘆曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏諫曰:“臣聞百王之失,皆由權(quán)移于下。諸舅不宜干正王室,以示天下之私。政失不救,其極不測(cè)。方今之宜,上以義自割,下以謙自引?!睍?shū)奏不省。時(shí)竇太后臨朝,和帝未親萬(wàn)機(jī),恢以意不得行,乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅,恢遂飲藥死。弟子縗絰挽者數(shù)百人,庶眾痛傷之。后竇氏誅,帝始親事,恢門生何融等上書(shū)陳恢忠節(jié),除子己為郎中。(《后漢書(shū)樂(lè)恢傳》)8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.諸弟子皆以通關(guān)被系,恢皦不污于法以故其后名之曰“褒禪”B.恢以意不得行,乃稱疾乞骸骨秦王恐其破璧,乃辭謝C.竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅善戰(zhàn)者因勢(shì)而利導(dǎo)之D.憲兄弟放縱,而忿其不附己激于義而死焉者也9.下列句子分為四組,全都直接表現(xiàn)樂(lè)恢“耿介”性格的一組是①后永以事被考,諸弟子皆以通關(guān)被系,恢皦不污于法②故人莫敢往,恢獨(dú)奔喪行服③吾何忍素餐立人之朝乎④憲兄弟放縱,而忿其不附己⑤諸舅不宜干正王室,以示天下之私⑥恢以意不得行,乃稱疾乞骸骨A.①②⑤ B.②④⑤ C.②③⑥ D.②④⑥10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.樂(lè)恢為人至孝。父親因得罪了縣令而被關(guān)押,年幼的樂(lè)恢晝夜痛哭不已,他的行為感動(dòng)了縣令,最后父親得以釋放。B.老師焦永“以事被考”后,樂(lè)恢“不污于法”,拒絕為他托關(guān)系找門路;本郡太守犯法被殺,他“獨(dú)奔喪行服”:這與他的性格有關(guān)。C.蜀郡太守第五倫與樂(lè)恢是舊交,所以當(dāng)?shù)谖鍌惾〈踩跒樗究諘r(shí),樂(lè)恢在推薦了杜安之后,堅(jiān)決請(qǐng)退,表現(xiàn)了他為人正直的一面。D.河南尹、洛陽(yáng)令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié),為非作歹。樂(lè)恢不畏權(quán)貴,上書(shū)彈劾竇憲兄弟,因竇太后的庇護(hù),勸諫不但沒(méi)有成效,自己反而被迫害而死。第Ⅱ卷(非選擇題共120分)注意:在試題卷上作答無(wú)效四、(23分)11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)同郡楊政數(shù)眾毀恢,后舉政子為孝廉,由是鄉(xiāng)里歸之。譯文:_____________________________________________________________(2)昔人有容身避害,何必以言取怨?譯文:_____________________________________________________________12.閱讀西面兩首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)二月二日出郊王庭珪①日頭欲出未出時(shí),霧失江城雨腳微。天忽作晴山卷幔,云猶含態(tài)石披衣。煙村南北黃鸝語(yǔ),麥垅高低紫燕飛。誰(shuí)似田家知此樂(lè),呼兒吹笛跨牛歸?二月二日②李商隱二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井,三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意,更作風(fēng)檐夜雨聲?!咀ⅰ竣偻跬キI,宋代詩(shī)人,棄官筑草屋于盧溪,隱居五十年。②寫此詩(shī)時(shí),李商隱為了生計(jì),只身遠(yuǎn)赴梓州,任職柳仲郢幕府。亞夫,借指幕主柳仲郢。二月二日,農(nóng)歷踏青節(jié)。(1)兩首七言律詩(shī)都運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答:________________________________________________________________(2)兩首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?試加以分析。(4分)答:________________________________________________________________13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)(1)于是余有嘆焉,_________,往往有得,__________。夫夷以近,__________,險(xiǎn)以遠(yuǎn),___________。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),__________,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)(2)其志潔,________________其行廉,______________________。(司馬遷《屈原列傳》)_____________________,聞寡人之耳者,受下賞。(《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家加西亞·馬爾克斯是______(填國(guó)家名)人,其小說(shuō)《_______________》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。五、(22分)閱讀下面的文字,完成14~17題馬頭琴的黃昏王忠范大草原的日與夜無(wú)邊無(wú)際,沒(méi)有遮攔和阻擋,似乎遍地都是道路。我把自己交給了這蒼蒼茫茫的世界。去游牧點(diǎn)聆聽(tīng)巴音圖老阿爸的馬頭琴,竟然走進(jìn)了黃昏。一片片綠茵涌來(lái),如愛(ài)撫、似輕吻、像牽扯,纏纏綿綿。行走間,又紛紛流淌遠(yuǎn)去,讓人感覺(jué)有很多失落,可又不知道失去的是什么。黃昏也是無(wú)限寬廣,像一張巨大的黑茬羊皮不可阻擋地慢慢鋪展。遠(yuǎn)近都是靜止的狀態(tài),草色松軟、深沉、凝重,又蒙蒙朧朧。沒(méi)有風(fēng),也沒(méi)有鳥(niǎo)啼,敖包山不語(yǔ),古神樹(shù)無(wú)言,一切都是自然而超脫的寂靜?;ǘ浒档?,怎么也看不見(jiàn)那種生機(jī)和靈氣。夕陽(yáng)像一嘟嚕牛肉,在天邊飄飄搖搖,滴淌著揪心的血色。我想起前天過(guò)世的娜日斯老阿媽,還有那個(gè)悲痛的黃昏。她躺在風(fēng)葬的勒勒車上,奔跑顛顛,掉落在荒草叢里,那就算她自己選擇的墓地。那里空空蕩蕩,什么都不存在,一切歸于平靜。對(duì)她來(lái)說(shuō)。靜默中的惆悵真的是一種美嗎?遠(yuǎn)處的雅倫河如落日下的綢綾,彎彎曲曲地飄動(dòng)河畔蒙古包天窗上炊煙高高升騰,執(zhí)著向上,直播云天,大自然毫不夸張的景色,默默地?fù)嵛啃撵`,感動(dòng)生命,使人漸漸走出迷蒙的傷感,蒙古包前的巴音圖老阿爸,頭發(fā)如一蓬草,一蓬染滿歲月霜雪的草。他坐在那里,像一個(gè)坑!凝視遠(yuǎn)方,傾聽(tīng)草原,蒙文字母那樣一動(dòng)不動(dòng)。身后懸掛的古長(zhǎng)弓紫紅紫紅的,仿佛緊繃著他的那塊天空和他的這個(gè)黃昏。夕陽(yáng)沒(méi)滅,影子就不會(huì)消失。巴音圖老阿爸用他全部的熱愛(ài)與激情,又拉響了長(zhǎng)者般的馬頭琴。那首世代相傳的《奔馬》出發(fā)了,韁閃、蹬動(dòng)、馬嘶、蹄響,粗獷而悠揚(yáng),豪放又恬潤(rùn),有節(jié)奏地震撼草原,澎湃胸懷,令人不可抑制。黃昏漸漸逼近馬頭琴了,馬頭就拼力昂動(dòng),大聲歌唱,我覺(jué)得心熱亦心疼。力量涌動(dòng)著,留戀?gòu)?qiáng)烈著,大草原卻很自然地下沉著。天邊的晚霞依然絢麗,一片片潑灑剩下的光焰。小伙子驅(qū)趕海浪般的馬群,姑娘駕起云朵一樣的羊群,把牧歸的鞭花撒進(jìn)起伏的琴曲,套馬桿是他們沒(méi)有盡頭的道路。幾頭拉著勒勒車的牛,不抬頭,也不張望,只是加快了蹄步。它們知道自己是牛,也許懂得老牛只知夕陽(yáng)短,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。馬頭琴還在轟轟烈烈地響亮,不留余地地迸發(fā)著情感、力量和向往,那大草原好像隨著琴弓流來(lái)淌去。蒼老的巴音圖老阿爸,難道在他剩下的時(shí)間里沒(méi)有疑慮與憂傷嗎?“生命的節(jié)奏是愛(ài)?!辈恢罏槭裁戳_曼·羅蘭的話突然響在耳畔。誰(shuí)能躲過(guò)人生的黃昏呢?那么,就去愛(ài),就去奮斗,就去快樂(lè)生活,讓所有的人都知道你還活著。生命的目的是享受生命。蒙古包后面的額吉湖陷進(jìn)了黃昏,藍(lán)藍(lán)的、深深的、靜靜的,絕不是一片憂郁,而像巴音圖老阿爸圣潔的心,可容納遼闊的大草原。女兒塔娜給巴音圖老阿爸披上一件皮袍,溫暖中他更加昂奮,馬頭琴的曲調(diào)如歡奔的野馬自由而歡快。琴曲漫過(guò)我的軀體、靈魂,乃至整個(gè)生命。驀然間,我好像撿拾回來(lái)許多失去的什么東西,也釋放出正在時(shí)間深處的那些靈動(dòng)和激情。我也是大草原上的一棵草吧。老阿媽走出蒙古包,望望夕陽(yáng),又瞅瞅巴音圖老阿爸,抿著笑熬奶茶去了。大草原黃昏不顧一切地彌漫著,沉沉的,重重的,涼涼的,可巴音圖老阿爸的馬頭琴卻越拉越有情緒。他對(duì)我說(shuō):“黃昏果真包圍了我,我就覺(jué)得黃昏很美,使用馬頭琴跟黃昏對(duì)話?!辈挥煞终f(shuō)的一種降臨,意味著必然失去什么,這是不可置疑的生命方式。而樂(lè)于人生的人,不會(huì)感到任何苦惱。此時(shí),我仿佛看見(jiàn)蒙田站在巴黎的梧桐樹(shù)下,正與他朋友談?wù)撨@方面的道理,心里產(chǎn)生了不可控制的涌動(dòng)。琴曲悠悠。蒙古包、炊煙、羊群、馬頭琴,一切都在美麗著黃昏。這時(shí),我想寫詩(shī)了。巴音圖老阿爸還在拉琴,他要拉出月亮和星星嗎?我忽然明白了:夜的盡頭仍然是如一片綠葉的大草原。14.文章以“馬頭琴的黃昏”為題有什么作用?結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫?。?分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)這兩句話在文中的含義。(6分)(1)我也是大草原上的一顆草吧。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)夜的盡頭仍然是如一片綠葉的大草原。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________16.在作者筆下,大草原和巴音圖老阿爸的琴聲分別具有哪些特點(diǎn)?(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.本文是一篇抒情散文,但人物形象仍較為鮮明,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)巴音圖是一個(gè)怎樣的人。(4分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、(15分)18.下面是一則尋物啟事,在格式、標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)、語(yǔ)法等方面有問(wèn)題,請(qǐng)找出其中的五處并加以訂正。(5分)尋物啟事各位老師、各位同學(xué)①:本人不慎在校內(nèi)于昨天傍晚丟失一個(gè)錢包②,內(nèi)有銀行卡、身份證各一張、人民幣若干元③,有拾到者請(qǐng)與我聯(lián)系④,可能給予酬謝⑤。張山⑥2010年19.語(yǔ)文老師組織學(xué)生編輯一本供同學(xué)們閱讀的校本文選,下列文章篇目按內(nèi)容分成了兩個(gè)單元,請(qǐng)你為兩個(gè)單元各擬寫一個(gè)標(biāo)題。要求:標(biāo)題文字簡(jiǎn)明,兩個(gè)標(biāo)題字?jǐn)?shù)相等,形式對(duì)仗。(4分)第一單元:《燈下白頭人》《昨夜,慈母又入夢(mèng)》《回家》《老屋》《游子吟》第二單元:《收藏時(shí)光》《生活的舞步》《那銀色的夜晚》《每年一度燕歸來(lái)》《時(shí)間沉思錄》第一單元標(biāo)題:第二單元標(biāo)題:20.請(qǐng)結(jié)合文意,仿寫海神與繆斯所說(shuō)的話。要求句式相同,字?jǐn)?shù)大致相等。(6分)天神宙斯與天后赫拉結(jié)婚時(shí),古老的地神蓋婭送給他們一株金蘋果樹(shù)。有一天,宙斯想到下界的人類,便召集眾神開(kāi)會(huì),討論應(yīng)該把金蘋果作為最高獎(jiǎng)賞獎(jiǎng)給哪個(gè)行業(yè)的人。海神說(shuō):“應(yīng)該獎(jiǎng)給那些勤勞的船夫,他們出沒(méi)波濤,溝通水陸?!睉?zhàn)神說(shuō):________________________________________________火神說(shuō):“應(yīng)該獎(jiǎng)給那些靈巧的工匠,他們制造器械,造福人類?!笨娝耿僬f(shuō):________________________________________________宙斯②說(shuō):“是誰(shuí)哺育了這些勤勞、勇敢、靈巧、天才的人們呢?”他把金蘋果給了教師。(注:①火神——為眾神制造武器和鎧甲,被鐵匠和木匠尊為保護(hù)神。②繆斯——藝術(shù)之神)七、(60分)21.閱讀下面的文字,按要求作文。水有三態(tài),人生也有三態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的,人的生活狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0度以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)他雙腳站的地方那么大;假如一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水,他能擁抱大地,他能奔流入海;假如一個(gè)人都對(duì)生活和人生是100度的熾熱,那么,他就會(huì)升華成水蒸氣,成為云朵,他將飛起來(lái),不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界將和宇宙一樣大。你對(duì)這則文字有何感悟?請(qǐng)自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。
南寧二中高三5月月考語(yǔ)文(答案)1.B(本題考查字形識(shí)記,要注意據(jù)意記形。A項(xiàng)“紋身”中的“紋”應(yīng)為“文”,“紋”意為“花紋”,名詞:“文”意為“刺繡花紋”,是動(dòng)詞?!瓣鹘侵畡?shì)”中的“犄”應(yīng)為“掎”。C項(xiàng)中的“不殫”應(yīng)為“不憚”,“憚”與人的心情有關(guān);“天做之合”應(yīng)為“天作之合”。D項(xiàng)“寒喧”中的“喧”應(yīng)為“暄”,“暄”意為“陽(yáng)光溫暖”;“喧”意為“聲音大”。詞意為“指見(jiàn)面時(shí)談天氣冷暖、生活瑣事等應(yīng)酬話”,“細(xì)水常流”的“常”應(yīng)為“長(zhǎng)”,“長(zhǎng)”是永久的意思)2.D(從善如流:聽(tīng)從好的意見(jiàn)像水往低處流一樣自然,形容樂(lè)于接受人家的勸告。B危言危行:說(shuō)正直的話,做正直的事。C逢人說(shuō)項(xiàng):項(xiàng):指唐朝詩(shī)人項(xiàng)斯。遇人便贊揚(yáng)項(xiàng)斯。比喻到處為某人某事吹噓,說(shuō)好話。)3.A(B缺賓語(yǔ),應(yīng)在最后一個(gè)“技術(shù)”后加上“問(wèn)題”二字;C兩面對(duì)一面不當(dāng),應(yīng)把“是否”去掉;D項(xiàng)中途易轍,前半句的主語(yǔ)是“三亞市中級(jí)法院”,后半句變成了“三亞市綜合行政執(zhí)法局鄭道衛(wèi)局長(zhǎng)”)答案:4.C5.D(這個(gè)選項(xiàng)不是事實(shí),不能夠證明)6.C(A說(shuō)的絕對(duì),B少“以及一群富有公民意識(shí)、理性成熟的民眾群體的崛起”條件,D少“在社會(huì)廣泛討論和參與下”)7.B(沒(méi)有必然的因果關(guān)系)8.C(因:介詞,“趁機(jī)”/“根據(jù)”,A.以:介詞,表原因。B.乃:連詞,于是。D.而:連詞表并列,并且)9.D10.C(“舊交”無(wú)根據(jù))參考譯文:樂(lè)恢字伯奇,京城長(zhǎng)陵人。他的父親是縣里的小吏,得罪了縣令,(縣令)拘禁了他并要把他殺死。樂(lè)恢當(dāng)時(shí)十一歲,常常伏在官署門前晝夜不停地放聲大哭??h令聽(tīng)到之后,非常同情他,就放出了他的父親。長(zhǎng)大后,樂(lè)恢喜好經(jīng)學(xué),跟隨博士焦永學(xué)習(xí)。焦永做了河?xùn)|太守,樂(lè)恢跟隨他到了官府,(他)閉門精心誦讀,不與(外界)人物交往。后來(lái),焦永因事被劾查,其他弟子因?yàn)樘娼褂朗柰P(guān)系被拘禁。樂(lè)恢保持自己的清白而不玷污法律,立志成為有名的儒生。后來(lái)在本郡做官,太守因犯法被殺,朋友中沒(méi)有誰(shuí)敢前往奔喪,只有樂(lè)恢為他服喪。回來(lái)后,又做了功曹,推選、舉薦從不偏袒,別人的請(qǐng)求、托付也從來(lái)沒(méi)有接受。同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂(lè)恢,后來(lái)(樂(lè)恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉.從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w附他。被征辟到司空牟融的府中。正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融做司空,樂(lè)恢因?yàn)榕c第五倫是同鄉(xiāng),(樂(lè)恢)不肯留下來(lái),在舉薦了潁川杜安之后辭去官職。許多人都稱贊他的行為,接連幾次征辟他,他都沒(méi)有答應(yīng)。后來(lái)征召他做了議郎。正趕上車騎將軍竇憲要出征匈奴,樂(lè)恢多次上書(shū)諫爭(zhēng),朝廷稱道他的忠心。入朝為尚書(shū)仆射。這時(shí),河南尹王調(diào)、洛陽(yáng)令李阜和竇憲關(guān)系密切,放縱家人胡作非為。樂(lè)恢彈劾王調(diào)、李阜以及司史校尉。眾多指責(zé)、薦舉(的事實(shí)),令(他們)無(wú)法回答,無(wú)從逃避,顯貴的外戚們非常厭惡他。竇憲的弟弟夏陽(yáng)候竇瑰想要問(wèn)候樂(lè)恢,樂(lè)恢謝絕了他,不與他交往。竇憲兄弟兩個(gè)行為放縱,又憤恨樂(lè)恢不依附自己。妻子常常勸諫樂(lè)恢說(shuō):“古人有用保全自身來(lái)躲避災(zāi)禍(的說(shuō)法),你何必用自己的言論來(lái)招致別人的怨恨呢?”樂(lè)恢慨嘆地說(shuō):“我怎么能夠容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上書(shū)勸諫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)眾多帝王的過(guò)失,都是由于權(quán)利下移造成的。國(guó)舅們不應(yīng)該干預(yù)王室的事情,以此顯示天下是個(gè)人的天下。政治有了過(guò)失,如果不加補(bǔ)救,其結(jié)果不可預(yù)測(cè)。當(dāng)今應(yīng)該做的,帝王應(yīng)以大義為重,斷絕這種聯(lián)系,國(guó)舅應(yīng)以謙遜為主自我反思?!鄙蠒?shū)沒(méi)有取得效果。此時(shí),竇太后臨朝,和帝沒(méi)有親政,樂(lè)恢因?yàn)橹鲝垱](méi)有能夠施行,于是稱病回鄉(xiāng)。竇憲因?yàn)檫@一緣故,迅速而又嚴(yán)厲地告知各州郡對(duì)樂(lè)恢進(jìn)行逼迫、威脅。樂(lè)恢最后飲藥而死。(死后,)穿喪服哀喪的弟子有幾百人,廣大百姓非常悲痛。后來(lái),竇氏被誅殺,和帝即位,樂(lè)恢的門生何融等上書(shū)陳述樂(lè)恢的忠心、氣節(jié),(和帝)賜與樂(lè)恢的兒子樂(lè)己為郎中。11.(1)同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂(lè)恢,后來(lái)(樂(lè)恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉,從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w附他。(2)古人有保全自身躲避災(zāi)禍的(說(shuō)法),你何必用自己的言論來(lái)招致別人的怨恨呢?12.(1)都運(yùn)用了擬人的修辭手法,王詩(shī)中的“云猶含態(tài)石披衣”,云擺弄著姿態(tài),山石好像披著衣裳,形象地寫出了云霧繚繞山石的情狀,(2分)(或“煙村南北黃鸝語(yǔ)”,煙靄籠罩的山村,黃鸝嘰嘰喳喳地鳴叫,就像人在興奮地說(shuō)話)李詩(shī)中的“花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情”生動(dòng)地
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