上海市2024屆高三7月模擬預(yù)測(cè)歷史試題（等級(jí)考）（解析版）

PAGEPAGE1上海市2024屆高三7月模擬預(yù)測(cè)歷史試題（等級(jí)考）一、科技與社會(huì)科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)工具發(fā)展，影響社會(huì)生活。某學(xué)校社團(tuán)……，以生產(chǎn)工具為例研究科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響。1.工具是科技發(fā)展標(biāo)尺。（1）請(qǐng)將下列三種工具與功能描述相配對(duì)。用于縫制獸皮可以手腳并用在棉麻織布等方面減輕人們負(fù)擔(dān)/紡線工具（2）在四川成都出土了漢代蜀錦織布機(jī)，以下說(shuō)法正確的是（雙選）A．這是絲綢起源于漢代的物證/漢代紡織業(yè)起源于四川地區(qū)B．這是絲綢起源于織布機(jī)的物證C．這是漢代成都織布發(fā)展的物證D．這是漢代紡織技術(shù)發(fā)展的物證（3）珍妮紡紗機(jī)標(biāo)志著（單選）A．農(nóng)業(yè)與工業(yè)分離B．工業(yè)時(shí)代的開(kāi)始C．蒸汽時(shí)代的開(kāi)始D．物力技術(shù)的發(fā)展2.科技推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步材料一明清江南市鎮(zhèn)相關(guān)材料/南翔鎮(zhèn)……絲綢商品出口材料二我吳市民，罔籍田業(yè)，大戶張機(jī)為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶百數(shù)人嗷嗷相聚玄廟口，聽(tīng)大戶呼織，日取分金為饕餮之計(jì)。材料三在英國(guó)一個(gè)利用機(jī)器的小男孩每日生產(chǎn)的總量是手工業(yè)者的十五倍。（1）材料一的市鎮(zhèn)主要出現(xiàn)在什么區(qū)域？（2）材料二和材料三的勞作方式分別是什么？（選填）A．作坊B．手工工場(chǎng)C．工廠D．壟斷3.結(jié)合上述探究?jī)?nèi)容，談?wù)効萍际侨绾瓮苿?dòng)紡織業(yè)和社會(huì)進(jìn)步。根據(jù)上述探究?jī)?nèi)容，談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展對(duì)紡織業(yè)和社會(huì)進(jìn)步的影響?！敬鸢浮?.（1）用于縫制獸皮：B；可以手腳并用：C；在棉麻織布等方面減輕人們負(fù)擔(dān)/紡線工具：A。（2）CD；（3）B。2（1）江南地區(qū)；（2）BC

3.科技的進(jìn)步有助于紡織工具的進(jìn)步和紡織技術(shù)的提高，從而推動(dòng)紡織業(yè)的發(fā)展；紡織業(yè)的發(fā)展有助于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步?？萍及l(fā)展能夠促進(jìn)紡織業(yè)的發(fā)展，提升紡織技術(shù)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提升和社會(huì)發(fā)展?！窘馕觥勘绢}是綜合題。時(shí)空是古代中國(guó)和近代世界。【1題詳解】（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，用于縫制獸皮的是骨針；可以手腳并用的是腳踏紡織機(jī)；在棉麻織布等方面減輕人們負(fù)擔(dān)的紡線工具是陶紡輪。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，蜀錦織布機(jī)是四川紡織業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，成都出土了蜀錦織布機(jī)，說(shuō)明這是漢代成都織布發(fā)展的物證和漢代紡織技術(shù)發(fā)展的物證，CD項(xiàng)正確；僅根據(jù)這架織布機(jī)，不能說(shuō)明這是絲綢起源于漢代的物證或者漢代紡織業(yè)起源于四川地區(qū)，也不能說(shuō)明絲綢起源于織布機(jī)，排除AB項(xiàng)。故選C項(xiàng)和D項(xiàng)。（3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，珍妮紡紗機(jī)是工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志，工業(yè)革命是人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，所以珍妮紡紗機(jī)是工業(yè)時(shí)代開(kāi)始的標(biāo)志，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！?題詳解】（1）根據(jù)“明清江南市鎮(zhèn)”可知材料一的市鎮(zhèn)主要出現(xiàn)于江南地區(qū)。（2）根據(jù)“聽(tīng)大戶呼織，日取分金為饕餮之計(jì)”、“一個(gè)利用機(jī)器的小男孩每日生產(chǎn)的總量是手工業(yè)者的十五倍”可知材料二中的勞作方式是雇傭勞動(dòng)力，屬于手工工場(chǎng)；材料三中的勞作方式是利用機(jī)器，屬于工廠。BC項(xiàng)正確，排除AD項(xiàng)。故選B項(xiàng)和C項(xiàng)?！?題詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，科技的進(jìn)步有助于紡織工具的進(jìn)步和紡織技術(shù)的提高，從而推動(dòng)紡織業(yè)的發(fā)展；紡織業(yè)的發(fā)展有助于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。科技發(fā)展能夠促進(jìn)紡織業(yè)的發(fā)展，提升紡織技術(shù)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提升和社會(huì)發(fā)展。言之有理即可。二、制度建設(shè)與精神傳承政治制度是國(guó)家治理的核心，……了解中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的政治制度建設(shè)。地圖1：1929—1932農(nóng)村革命根據(jù)地地圖2：華北抗日根據(jù)地（圖二是1936年以后邊區(qū)政府分布圖，有圖例，在延安有一顆紅星標(biāo)志）4.（1）上圖紅星標(biāo)志分別代表什么地方/地圖1和地圖2中標(biāo)注的地點(diǎn)分別是？圖一：（）圖二：（）A．瑞金B(yǎng)．井岡山C．延安D．西柏坡（2）圖一中的農(nóng)村革命根據(jù)地多位于/分布的特點(diǎn)是？（2分）A．一省B．?dāng)?shù)省交界C．沿海地區(qū)（3）將選項(xiàng)填入對(duì)應(yīng)的空格（6分）軍事行動(dòng)重要會(huì)議武裝力量農(nóng)村革命根據(jù)地抗日根據(jù)地A．秋收起義B．八七會(huì)議C．中共七大D．百團(tuán)大戰(zhàn)E．紅軍F．八路軍【答案】（1）圖一：A；圖二：C.

（2）B

（3）農(nóng)村革命根據(jù)地：軍事行動(dòng)：A；重要會(huì)議：B；武裝力量：E。

抗日根據(jù)地：軍事行動(dòng)：D；重要會(huì)議：C；武裝力量：F?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是綜合題。時(shí)空是新民主主義革命時(shí)期。(1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，紅星標(biāo)志是中共在不同時(shí)期建立的根據(jù)地政權(quán)的首府所在地。根據(jù)“1929—1932農(nóng)村革命根據(jù)地”和“中央”可知，圖一中標(biāo)注的地點(diǎn)是江西瑞金；根據(jù)“抗日根據(jù)地”、“陜甘寧”可知，圖二標(biāo)注的地點(diǎn)是陜西延安。(2）本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是土地革命時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：此時(shí)中共建立的農(nóng)村革命根據(jù)地多是在數(shù)省交界，因?yàn)閿?shù)省交界處反動(dòng)力量薄弱，給農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立制造了空間，B項(xiàng)正確；農(nóng)村革命根據(jù)地多分布于數(shù)省交界處，而不是一省之內(nèi)和沿海地區(qū)，排除AC項(xiàng)。故選B項(xiàng)。(3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，農(nóng)村革命根據(jù)地建立是在1927年到1937年的土地革命期間，這一時(shí)期內(nèi)的重要軍事行動(dòng)有秋收起義，重要會(huì)議有1927年召開(kāi)的八七會(huì)議；土地革命期間，農(nóng)村革命根據(jù)地的武裝力量是紅軍；抗日根據(jù)地的建立是在1937年到1945年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這一時(shí)期中共重要的軍事行動(dòng)有百團(tuán)大戰(zhàn)，重要會(huì)議有1945年召開(kāi)的中共七大；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間抗日根據(jù)地的武裝力量是八路軍。三、知人論世討論林則徐可以從“知人與論世”視角分析。（一）開(kāi)眼看世界的世界背景材料一（清朝官員）不諳夷務(wù)/中國(guó)不知夷人之事……——《林則徐集》材料二中國(guó)的官員對(duì)于外國(guó)并不了解/翻譯中國(guó)不知夷人的報(bào)導(dǎo)……——《澳門(mén)新聞報(bào)》（1839）5.材料一和材料二是否可以互證？并闡述原因。（二）林則徐的事跡材料三林則徐自去歲（1839）至粵，日日使人刺探西事，翻譯西書(shū)，又購(gòu)其新聞紙……——魏源《道光洋艘征撫記》材料四林則徐設(shè)署洋商/開(kāi)設(shè)譯館，派人去刺探西方事務(wù)，翻譯各類外國(guó)文獻(xiàn)。收集外國(guó)信息，每月按時(shí)上報(bào)，林則徐尋找翻譯，其至粵目的實(shí)為收集外國(guó)信息?！涸础逗?guó)圖志》材料五林則徐讓我翻譯了很多的西方文章，其中包括很多軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。/林則徐赴粵之后打探西方情況/《各國(guó)律例》（出自美國(guó)某翻譯官對(duì)林則徐至粵后收集外國(guó)信息的行動(dòng)的描述，林則徐請(qǐng)他翻譯了兩部著作。）——美國(guó)傳教士伯駕《眼科醫(yī)局記錄》6.在材料三的基礎(chǔ)上，材料四和材料五分別補(bǔ)充了哪些方面的內(nèi)容？（三）學(xué)者對(duì)林則徐的評(píng)價(jià)卡片一《四洲志》為國(guó)人打開(kāi)了一扇窗戶/打開(kāi)了中國(guó)人眺望世界的一扇窗/林則徐是長(zhǎng)期閉塞后的中國(guó)開(kāi)眼看世界的開(kāi)端卡片二林則徐采西方之長(zhǎng)補(bǔ)中國(guó)之短/“開(kāi)眼看世界最先用西方這把尺來(lái)衡量中國(guó)”/林則徐開(kāi)眼看世界讓中國(guó)認(rèn)識(shí)到了自己的短處卡片三開(kāi)眼看世界的一批仁人志士都以林則徐為代表/林則徐是攘夷士大夫的前輩/在林則徐逼視西方人的時(shí)候，也……歷史經(jīng)驗(yàn)外的另一個(gè)世界/之后的眾多學(xué)者通過(guò)前人的描述了解林則徐但有偏差，林則徐在逼視外國(guó)的同時(shí)看到了歷史經(jīng)驗(yàn)之外的一個(gè)新的世界7.根據(jù)以上卡片/綜合上述三位學(xué)者的評(píng)價(jià)，談?wù)勀銓?duì)林則徐開(kāi)眼看世界的看法。8.綜上，說(shuō)說(shuō)完成以上探究活動(dòng)的路徑或方法？【答案】5.可以互證。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《林則徐集》是林則徐創(chuàng)作的文集，林則徐作為晚清時(shí)期的清朝官員，他的文集具有較高的史料價(jià)值；1839年出版的《澳門(mén)新聞報(bào)》是當(dāng)時(shí)的報(bào)紙，報(bào)紙中的報(bào)道具有一定的史料價(jià)值。由此可知材料一和材料二都是具有較高史料價(jià)值的一手史料，因此材料一和材料二可以互證，能夠證明當(dāng)時(shí)清朝的官員對(duì)于世界大勢(shì)和外國(guó)了解不多。6.材料四：林則徐收集西方信息的方式；材料五：林則徐收集有關(guān)西方信息的內(nèi)容。7.林則徐開(kāi)眼看世界打開(kāi)了近代中國(guó)了解世界的窗口，是近代先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開(kāi)端，使近代先進(jìn)的中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到中西方之間的差距，林則徐成為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的代表。林則徐對(duì)外學(xué)習(xí)的過(guò)程中因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)思想的影響帶有一定的歷史局限性，但他邁出了第一步，是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。8.考據(jù)法?！窘馕觥俊?題詳解】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。據(jù)材料“中國(guó)不知夷人之事”，“中國(guó)的官員對(duì)于外國(guó)并不了解”，得出可以互證。據(jù)材料“《林則徐集》”，結(jié)合所學(xué)可知，《林則徐集》是林則徐創(chuàng)作的文集，林則徐作為晚清時(shí)期的清朝官員，他的文集具有較高的史料價(jià)值；據(jù)材料“《澳門(mén)新聞報(bào)》”，結(jié)合所學(xué)可知，1839年出版的《澳門(mén)新聞報(bào)》是當(dāng)時(shí)的報(bào)紙，報(bào)紙中的報(bào)道具有一定的史料價(jià)值。綜合兩者，得出材料一和材料二可以互證，能夠證明當(dāng)時(shí)清朝的官員對(duì)于世界大勢(shì)和外國(guó)了解不多?！?題詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。據(jù)材料“林則徐設(shè)署洋商/開(kāi)設(shè)譯館，派人去刺探西方事務(wù)，翻譯各類外國(guó)文獻(xiàn)”，得出林則徐收集西方信息的方式；據(jù)材料“林則徐讓我翻譯了很多的西方文章，其中包括很多軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的記載”，得出林則徐收集有關(guān)西方信息的內(nèi)容?！?題詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。據(jù)材料“林則徐是長(zhǎng)期閉塞后的中國(guó)開(kāi)眼看世界的開(kāi)端”，得出林則徐開(kāi)眼看世界打開(kāi)了近代中國(guó)了解世界的窗口，是近代先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開(kāi)端，使近代先進(jìn)的中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到中西方之間的差距，林則徐成為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的代表。據(jù)材料“了解林則徐但有偏差，林則徐在逼視外國(guó)的同時(shí)看到了歷史經(jīng)驗(yàn)之外的一個(gè)新的世界”，得出林則徐對(duì)外學(xué)習(xí)的過(guò)程中因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)思想的影響帶有一定的歷史局限性，但他邁出了第一步，是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人?！?題詳解】本題特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，可以通過(guò)考據(jù)法完成以上探究活動(dòng)。四、文明互動(dòng)與文化塑型文明互動(dòng)，形成了不同特色，交相輝映的世界文明圖景。材料一（拿破侖之以法國(guó)革命精神宣傳于歐洲各國(guó)的真正目的，是很難說(shuō)的，但我們?nèi)糁浪麑?duì)于這個(gè)精神所索的代價(jià)，便覺(jué)得有點(diǎn)不能恭維他了。原來(lái)他表面雖打著宣傳自由平等的旗幟，而其中懷著搜錢(qián)刮財(cái)及招募軍隊(duì)的目的，俾他的黷武事業(yè)，可以靠著各國(guó)人民的血汗而成功，這個(gè)代價(jià)是何等重大呵?。ㄕ?qǐng)問(wèn)：這前面這句話有嗎？）因此法國(guó)革命的精神雖曾跟著拿破侖的馬蹄走遍了歐洲的大半，但這只可以說(shuō)是他的窮兵黷武的旁產(chǎn)品，不是他至誠(chéng)的目的?！惡庹堋段餮笫贰凡牧隙?dāng)時(shí)的都城是長(zhǎng)安，位于西部今陜西省，其名稱意為“長(zhǎng)久的和平”；波斯人、阿拉伯人和中亞人都來(lái)到這座位于絲綢之路終點(diǎn)的城市，使其成為全世界文化最多樣的國(guó)際大都會(huì)。城內(nèi)有景教教堂、索羅亞斯德教寺廟、穆斯林清真寺。從留存至今的物件來(lái)看，可能是當(dāng)時(shí)最富麗堂皇、蓍華絕代的名都。很多古物，例如伊朗銀器的仿制品，所反映的審美傾向?qū)儆谥袊?guó)人而非其所有者?！ㄓⅲ㎎．M．羅伯茨，O．A．維斯塔德著，企鵝全球史通過(guò)絲綢之路，有許多產(chǎn)品來(lái)到了長(zhǎng)安，但是它們體現(xiàn)的其實(shí)都是中國(guó)的審美而不是他們自身?！_伯茨《企鵝全球史》材料三西方的光束投入到了印第安人的棱鏡里散成了其基礎(chǔ)色，又與印第安人自己的光束結(jié)合，經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，其文化不屬于西方也不屬于印第安人，而是印第安美洲文化。西方文明的光來(lái)到美洲，經(jīng)過(guò)美洲棱鏡的反射，形成了新的文化光譜印第安美洲文明不屬于印第安人，也不屬于西方/西方殖民者入侵美洲形成一個(gè)既不是西方文化也不是美洲文化的新文化材料四新加坡是移民社會(huì)，其多元民族，多元語(yǔ)言和多元宗教信仰共存，陳舊與現(xiàn)代、西方與東方相互碰撞，國(guó)際化9.對(duì)于法國(guó)革命精神是“窮兵黷武的旁產(chǎn)品，不是他至誠(chéng)的目的”，理解正確的是？（雙選）（）A.精神傳播是手段，窮兵黷武是目的B.窮兵黷武是手段，精神傳播是目的C.精神傳播是主觀意圖，窮兵黷武是客觀結(jié)果D.窮兵黷武是主觀意圖，精神傳播是客觀結(jié)果10.你如何理解很多古物的仿制品“反映的審美傾向?qū)儆谥袊?guó)人而非其所有者”？說(shuō)明其原因。11.談?wù)勑纬刹牧先筒牧纤闹袃煞N不同文化特征的原因？12.根據(jù)以上材料及所學(xué)，如何看待文明互動(dòng)與文化塑型？【答案】9.AD10.唐朝時(shí)期中外文化交流頻繁，中國(guó)既受到外來(lái)文化的影響，同時(shí)中國(guó)文化也對(duì)外影響深遠(yuǎn)，所以很多古物的仿制品中都體現(xiàn)了中國(guó)文化的元素，由此形成了“反映的審美傾向?qū)儆谥袊?guó)人而非其所有者”的現(xiàn)象。11.形成美洲新文化的原因：在印第安美洲文化的基礎(chǔ)上結(jié)合歐洲文化，形成了美洲新文化；

形成新加坡文化的原因：新加坡文化是多種民族文化、多種語(yǔ)言和多種宗教信仰交融的產(chǎn)物。12.文明的互動(dòng)有助于塑造新的文化，但也有可能會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的消逝。【解析】【9題詳解】本題是單類型多項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是拿破侖帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)“他表面雖打著宣傳自由平等的旗幟，而其中懷著搜錢(qián)刮財(cái)及招募軍隊(duì)的目的，俾他的黷武事業(yè)，可以靠著各國(guó)人民的血汗