教師資格考試《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與能力》模擬試題及答案

教師資格考試《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與能力》模擬試題及答案

取得教師資格可在本級(jí)及以下等級(jí)學(xué)校和機(jī)構(gòu)任教;中職校實(shí)習(xí)指

導(dǎo)教師資格只能在中專、技校、職高或初級(jí)職業(yè)學(xué)校擔(dān)任實(shí)習(xí)指導(dǎo)教

師。下面小編給大家整理教師資格考試《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與能力》

模擬試題，希望大家喜歡！

教師資格考試《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與能力》模擬試題

一、單選題

1.意象的運(yùn)用自然因人、物、時(shí)、情的不同而不同?？傮w觀之，營(yíng)

構(gòu)意向的方法可分為三類：賦、比、興。以下用到了"賦"的方法的

一項(xiàng)是()。，

A.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

B.高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

C.我是你河邊上破舊的老水車(chē)。

D.總得叫大車(chē)裝^夠，它橫§不說(shuō)F話，背上的壓力往肉窗口，它把

頭沉重地垂下！

.【答案】解析:用的是"比"，用到的是"興".

1AoBCD

2.在學(xué)到毛澤東所填之詞《沁園春?長(zhǎng)沙》的時(shí)候，有學(xué)生說(shuō)應(yīng)該

將其中的“鷹擊長(zhǎng)空"改為"鷹飛長(zhǎng)空"，對(duì)此，教師作了以下幾項(xiàng)

評(píng)價(jià)，最能解決學(xué)生心中疑問(wèn)的一項(xiàng)是()。

A.善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這一點(diǎn)很好，但是將"擊"改為"飛"好嗎？

B.問(wèn)得好，"擊"與"飛"相比，"擊"字更能突顯出雄鷹展翅

奮飛、搏擊蒼穹的強(qiáng)勁有力。

C.文學(xué)創(chuàng)作講究選詞煉字，想想"擊"與"飛"相比，哪個(gè)字用

在這個(gè)地方更貼切？

D.偉人的作品怎么可能有錯(cuò)呢?課下再好好想想就明白了。

.【答案】解析：剛剛從初三過(guò)來(lái)的學(xué)生，在想問(wèn)題的時(shí)候還

2Bo

找不到合適的方法，一般的反問(wèn)或提問(wèn)會(huì)讓學(xué)生找不著自我學(xué)習(xí)的方

向，所以A項(xiàng)和C項(xiàng)的點(diǎn)評(píng)效果都不如B項(xiàng)，D項(xiàng)的點(diǎn)評(píng)是一種錯(cuò)誤。

所以，本題的正確答案是

Bo

3.《林黛玉進(jìn)賈府》里面，很多地方都出觀了"笑"字，有學(xué)生

問(wèn)："賈母之笑與黛玉忙賠笑見(jiàn)禮中的笑并不完全一樣吧?"下列教師評(píng)

價(jià)中最能促使學(xué)生深入理解課文的是()。

A.你的觀察很細(xì)，確實(shí)有不一樣的地方，不妨在課下跟同學(xué)們共同

探討一下。

B.問(wèn)得好，能說(shuō)一下這兩個(gè)人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個(gè)人

的實(shí)際情況，或許會(huì)更清楚。

c.于細(xì)微處見(jiàn)分曉，多體會(huì)多比較，想必就能找到二者的不同之處。

D.是的，這兩個(gè)人的笑并不是完全一樣。

3.【答案】Bo解析:讓學(xué)生深入理解課文，就要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極

性，讓學(xué)生結(jié)合背景根據(jù)不同人物的特點(diǎn)獨(dú)立思考，還要不失時(shí)機(jī)地

給予表?yè)P(yáng)。結(jié)合選項(xiàng)來(lái)看,A項(xiàng)將問(wèn)題放到課下，不如B項(xiàng)直接讓生說(shuō)

出自己的想法，再加以點(diǎn)撥比較好。C項(xiàng)的評(píng)價(jià)就調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

上來(lái)說(shuō)不如B項(xiàng)的效果好，D項(xiàng)的直接回答也有欠妥當(dāng)。所以本題的

正確答案是Bo

4.閱讀《大堰河——我的保姆》教學(xué)案例，按照要求答題。

教學(xué)《大堰河一我的保姆》時(shí)，老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生"質(zhì)疑問(wèn)難"

的環(huán)節(jié)，有學(xué)生就"黃土下紫色的靈魂"發(fā)問(wèn)，問(wèn)為什么"靈魂是紫

色”的?老師沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是把問(wèn)題的彩球拋給其他學(xué)生,

有學(xué)生認(rèn)為紫色代表高貴，有學(xué)生認(rèn)為紫色代表悲慘、凄涼，然后老

師啟發(fā)說(shuō)："正因?yàn)榇笱吆铀狼俺惺芰藬?shù)不盡的苦難，命運(yùn)悲慘、凄

涼，所以她的靈魂才高貴華美。盤(pán)剝?nèi)说娜?，死后肯定不高貴”并對(duì)

學(xué)生對(duì)紫色的獨(dú)特理解給予了高度。

對(duì)上述教學(xué)案例分析不正確的是()。

A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

B.展現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)立思考的個(gè)性之美

C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神

D.教師的問(wèn)題設(shè)置不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差。

4.【答案】Do解析：本題考查的是教學(xué)實(shí)施中的口頭評(píng)價(jià)的啟迪

性的特征。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的思維發(fā)生偏差乃至錯(cuò)誤都是極其正

常的現(xiàn)象，這也正是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用和啟發(fā)點(diǎn)撥的最佳契機(jī)。所以

正確答案選Do

二、案例分析題

閱讀下面的學(xué)生作文，完成第1-2題。

把握偶然

①這個(gè)世界充滿著美麗的偶然。

②好比一株蒲公英，因?yàn)楹淮螣o(wú)端的振翅散開(kāi)無(wú)數(shù)小傘，隨

處飛向遠(yuǎn)方落地生根;好比一些塵埃，因?yàn)橥粊?lái)的一場(chǎng)大雨充當(dāng)鏡面，

將折映出的斑斕七色均勻噴灑在天空這塊幕布上;而你我的人生，會(huì)更

有億萬(wàn)次這般的偶然，作為旅途上的岔道口因各自的選擇將我們引向

不同的終點(diǎn)。

③你認(rèn)為有多少人因?yàn)榕既欢Τ擅?在我們還沒(méi)上學(xué)時(shí)就從父

母那里聽(tīng)來(lái)了牛頓因?yàn)榕既槐灰粋€(gè)蘋(píng)果砸到而開(kāi)始他對(duì)萬(wàn)有引力的思

考;瓦特因?yàn)榕既灰?jiàn)到燒沸的水頂起壺蓋而開(kāi)始他對(duì)蒸汽作能源，小時(shí)

候也曾唏噓怎么自己沒(méi)被蘋(píng)果砸過(guò)，沒(méi)觀察過(guò)水壺，現(xiàn)在想來(lái)我們大

多對(duì)當(dāng)年的幼稚付之一笑，而多少人，又是一直做著類似的名為"偶

然"的夢(mèng)不愿醒來(lái)而不自知呢？

④我們總愛(ài)把守柱待兔的懶惰換上"偶然"的標(biāo)簽，粉飾過(guò)后把

它掛在嘴邊。碌碌無(wú)為的人會(huì)感嘆生活中沒(méi)有機(jī)遇出現(xiàn)，哪怕偶然一

次;錯(cuò)失機(jī)遇的人會(huì)將責(zé)任推脫在偶然的粗心上;只有成功的人把話收進(jìn)

心里，繼續(xù)忙著手頭上的工作。偶然不能作為我們的借口，雖說(shuō)"世

上沒(méi)有偶然只有必然"過(guò)于片面，但"機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人"這句話

多少人不愿去懂呢?李白年少時(shí)是一名紈綺子弟，在一次偶然的機(jī)會(huì)中,

他看到年過(guò)半百的婦人正磨著鐵杵，而得到了"功夫下得深，鐵杵磨

成針”的啟示，此后他勤習(xí)詩(shī)書(shū)終成一代文豪。我不敢妄言若是沒(méi)有

這次偶然，沒(méi)有把握住這偶然，唐朝會(huì)不會(huì)少一名無(wú)為的官吏，但我

相信中國(guó)會(huì)少一位腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文人，會(huì)少一副"安能摧眉折腰

事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲骨，會(huì)少一份"舉杯要明月，對(duì)影成

三人"的超然，會(huì)少一股"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)"的自

信。

⑤我們看事物常常只羨慕它美好輝煌的一面，而忽略了它內(nèi)里無(wú)

數(shù)個(gè)辛酸的故事，它們記載了成功背后為把握住每次偶然所作的努力。

讓我們從今天起為美麗的偶然作準(zhǔn)備，把握偶然，把握今天！

1.請(qǐng)找出第④段中的兩個(gè)錯(cuò)別字和第③段中的一處病句，并分別

指出并修改。

1.【答案】

錯(cuò)別字："守柱待兔"中的"柱"應(yīng)為"株"；"舉杯要明月"中

"要"應(yīng)為"邀"。

病句："瓦特因?yàn)榕既灰?jiàn)到燒沸的水頂起壺蓋而開(kāi)始他對(duì)蒸汽作

能源"缺賓語(yǔ)，應(yīng)在"能源"后加"的研究"。

2.用講授法幫助其他學(xué)生認(rèn)識(shí)這篇作文的優(yōu)缺點(diǎn)。

2.【參考答案】

本文是議論文，議論文三要素是論點(diǎn)、論證和論據(jù)，點(diǎn)評(píng)作文的

優(yōu)缺點(diǎn)就要抓住這三要素進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，首先是論點(diǎn)，本文由“蒲公英"

和"塵埃"引入到對(duì)"人生""因各自的選擇將我們引向不同的終點(diǎn)"

的論述，以小見(jiàn)大，層層推進(jìn)，立意較深;其次是論證和論據(jù)，本篇作

文采用正反論證，比如拿"牛頓"和"瓦特"的成功例子做正面，把

他們的成功看作是偶然的人當(dāng)反面進(jìn)行論證，再如"李白"因?yàn)榕既?/p>

的因素開(kāi)始轉(zhuǎn)變的例子，材料比較豐富，運(yùn)用修辭比較多，如"排比"

的多處運(yùn)用等，語(yǔ)言生動(dòng)，富有表現(xiàn)力;最后，除了優(yōu)點(diǎn)之外，在讀一

篇作文時(shí)還要分析不足之處，本文的不足之處在于把"偶然"和"機(jī)

遇"混為一談。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)題

閱讀文本材料和具體要求，完成第＞3題。

師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,

孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固

先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾

師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之

所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也

遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于

此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，

授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑

之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百

工之人，不恥相師。士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。

問(wèn)之，則日："彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近

諛。"嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其

智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師?？鬃訋熰嵶?、茯弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢

不及孔子?？鬃尤眨骸比诵?，則必有我?guī)煛?是故弟子不必不如師,

師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)

于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

課文介紹

該課文為某版高中語(yǔ)文必修(3)第三單元第一課，同單元的選文還

有《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》。

單元說(shuō)明

這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國(guó)得失的，

有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告，

感受古人的襟抱與睿智，我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴，

閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有

力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。

閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，

以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服的力量。同時(shí)還應(yīng)該有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽

提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，從而提高思考能力和議論能力。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定

學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成

一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)

的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)積極意義

與歷史局限。

閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文

章內(nèi)容，了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,

注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量

的名篇。

學(xué)生情況

高一年級(jí)第二學(xué)期，班級(jí)45人。

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件，能

夠投影實(shí)物。

1根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。

1.【參考答案】

⑴教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞"傳、師、從"，虛詞"以、也、貝人

于、乎、所以"等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

過(guò)程與方法：

培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦

能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。

②認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

③認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。

(2)設(shè)計(jì)依據(jù)

根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求，高中學(xué)生應(yīng)"能從

整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、

觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，對(duì)文本能作出自己的分析判

斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語(yǔ)境揣摩

語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)

句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力"，"在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、

小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及

的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品"，"閱讀淺易文言文，能借

助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的

文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉

一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。"另外，結(jié)

合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，可以確定以上幾點(diǎn)為本課的教學(xué)

目標(biāo)。

2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的

教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

2.【參考答案】

一、導(dǎo)入新課：

1.從背景講起：

在唐朝中期的時(shí)候，一種門(mén)閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時(shí)，一

些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢,

學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來(lái)是毫無(wú)價(jià)值的，他們更不把老師放在心目之中，

風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了"以從師為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)文學(xué)家

柳宗元記載過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)中誰(shuí)要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這

種社會(huì)風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時(shí)，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫(xiě)了一篇

力作，來(lái)抨擊時(shí)弊。這個(gè)人是大文學(xué)家——韓愈，作品是千古奇文一

-《師說(shuō)》。

2.走進(jìn)韓愈：

提問(wèn)：我們對(duì)韓愈并不陌生，以前學(xué)過(guò)他的什么作品?（《馬說(shuō)》）

哪位同學(xué)來(lái)給大家介紹一下韓愈的情況?（提問(wèn)1人）

答：韓愈（768~824）字退之，唐河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)

家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)樽婕?，故后人稱之為韓昌

黎，謚號(hào)"文"，后世又稱他為韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，

又是"唐宋八大家"之首?！恫柘壬诽K軾稱他為"文起八代之

衰”

3.了解文體一搞清文章題目的意思。

"說(shuō)"，議論文體。可議論——《馬說(shuō)》，可敘述——《捕蛇者

說(shuō)》，可抒情—一《愛(ài)蓮說(shuō)》，最終的目的是說(shuō)理議論，可按"論

述……的道理”來(lái)理解。《師說(shuō)》意思是：論述關(guān)于"從師"的道理。

二、整體感知文本

給大家五分鐘時(shí)間，放開(kāi)聲音自由朗讀，讀的過(guò)程中注意兩點(diǎn)：

讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句包吉合注釋了解、疏通文章的大意。

三、研習(xí)文章結(jié)構(gòu)

每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問(wèn)題，思考一二分

鐘后提問(wèn)，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來(lái)解釋

1.分析第一段

全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級(jí)的風(fēng)貌，并思考下列問(wèn)題

Q）議論文有論點(diǎn)，第一段中提出了文章的總論點(diǎn)，讀的過(guò)程中考

慮，應(yīng)該是哪句。

提問(wèn)：提出了文章總論點(diǎn)，是哪句?為什么（2-3同學(xué)）

開(kāi)篇第一句"古之學(xué)者必有師"，總論從師的重要。"必有"二

字，語(yǔ)氣極為肯定，句首冠以"古之"二字，既說(shuō)明古人重視師道，

又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，如今"師道不存"，借古非今。

作者要以“古之學(xué)者"為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開(kāi)始就把

它提了出來(lái)。"必有師"，把學(xué)者之所以有成就、有專長(zhǎng)歸結(jié)為從師

的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的

內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。

（2）提問(wèn)：本段除總論點(diǎn)之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對(duì)總論

點(diǎn)進(jìn)行論證的？

第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。

正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。

反面論述無(wú)師不能解惑："惑而不從師，其為惑也，終不解矣。"

第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）

闡明"道之有無(wú)"是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排

出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針硬時(shí)弊張本。"無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所

存，師之所存。"

（3）讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路：（板書(shū)）

中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師——為什么從師（正反說(shuō)明）一擇師

的標(biāo)準(zhǔn)

（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀

2.學(xué)習(xí)第二段

（2）找一位同學(xué)帶著感情讀，韓愈寫(xiě)文章提倡“不平則鳴"，所以

讀的時(shí)候"體現(xiàn)不平之氣"體現(xiàn)出來(lái)。推薦一位同學(xué)能把這種感情讀

出來(lái)，代表咱們班朗讀水平的同學(xué)

讀Q位同學(xué)）

提問(wèn)：帶著怎樣的情感讀：憤慨、失望

怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？

作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的詞語(yǔ)，感情強(qiáng)烈：惑矣、久矣；

強(qiáng)烈的語(yǔ)氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等

全班同學(xué)帶著感情、放開(kāi)聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感

情的字詞，并思考一下問(wèn)題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到

的各種人用筆畫(huà)出來(lái)：⑶提問(wèn)：本段中心句是?Q同學(xué)）

"師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!”

批判當(dāng)時(shí)不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。

第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以

第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過(guò)針匠

時(shí)弊，從反面論證第1段所提出的觀點(diǎn)，說(shuō)明從師的必要。

⑷提問(wèn)：為了論證分論點(diǎn)，為了抨擊“恥學(xué)于師"的人，作者運(yùn)

用怎樣的論證方法?分別怎么對(duì)比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清

楚?（2-3同學(xué)）

這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把"古之圣人"從師

而問(wèn)和"今之眾人"恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分

野的關(guān)鍵所在;第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出"小學(xué)

而大遺”的謬誤;第三層，以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，

批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。

通過(guò)正反對(duì)比，在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)

惑也難矣!從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。

板書(shū)：分論點(diǎn)：師道不傳，恥學(xué)于師（對(duì)比論證）

古之圣人：從師而問(wèn)。

今之眾人：恥學(xué)于師。

作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？

對(duì)其子：擇師而教。

對(duì)其身：恥學(xué)于師。

作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

百工之人：不恥相師。

土大夫：群聚而笑之。

作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪

也歟！

⑶根據(jù)板書(shū)，再次朗讀

3.學(xué)習(xí)第三段

Q）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句?運(yùn)用了什么論證方式？

第三段與第一段關(guān)系怎樣?Q-2同學(xué)）

這一段是用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。舉例論證

第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師。既是證明論點(diǎn)，又是升華論

點(diǎn)。

第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。

第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡

明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開(kāi)頭先提出"圣人無(wú)常

師"的論斷，與第1段"古之學(xué)者必有師"呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步,

由"學(xué)者"推進(jìn)到"圣人"，由"必有師"推進(jìn)到"無(wú)常師"。舉孔

子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就

有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出"弟子不必不如師，師不必賢于

弟子"的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點(diǎn)就是

"道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。（責(zé)任編輯：

板書(shū)：

分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師（事例論證）;孔子從師的言行

4.分析第四段Q同學(xué)）

集體朗讀本段

Q）明確這段話的主要目的與作用是什么？

說(shuō)明寫(xiě)作緣由。"余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之"

（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎?（1同學(xué)）

針對(duì)時(shí)弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時(shí)的士大夫"恥學(xué)于師"

的社會(huì)現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)極度頹敗的學(xué)風(fēng)才是倡尊師重教。

"不拘于時(shí)"被動(dòng)句。"于"表被動(dòng)。翻譯：不被時(shí)俗拘束，不

被時(shí)俗限制。"時(shí)"指"恥學(xué)于師""惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。從

此也可看出文章是針對(duì)時(shí)弊而作。

總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)

五、結(jié)合板書(shū)，集體朗讀全文

六、小結(jié)

今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說(shuō)，我們感受到了韓愈不平則鳴的

文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅(jiān)守真理的精神。這篇文章雖

然寫(xiě)了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富

有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定

要好好品讀文章，體會(huì)作者的人格力量，也體會(huì)作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的

重要論斷，以此來(lái)指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。

3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成［研討與練習(xí)］。

3.【參考答案】

這一題意在讓學(xué)生通過(guò)了解對(duì)比論證的手法重點(diǎn)理解第二段的內(nèi)

容，第二段是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

我設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)是：重點(diǎn)段落研讀。以分組討論的形式開(kāi)展。

1.說(shuō)說(shuō)這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的？

第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以

第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，從反面論

證第1段所提出的觀點(diǎn)，說(shuō)明從師的必要。

2.這段文字運(yùn)用怎樣的論證方法?這段文字運(yùn)用正反對(duì)比的論證方

法：

第一層：

提出分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣！

"師道"的"道"指風(fēng)尚;句中兩個(gè)"也"，表示停頓。

第二層：

針對(duì)時(shí)弊，從三方面對(duì)比，剖析"不從師"的癥結(jié)。先以"今之

眾人"與"古之圣人"作對(duì)比：四個(gè)"圣"和四個(gè)"愚"的詞性有兩

種：一種是形容詞，是"圣明"或"愚昧”的意思;一種是名詞，是

"圣人"或"愚人"的意思。"其皆出于此乎?”是反詰句，"此"指

代"從師與否"。作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的原因。

再以“為子擇師"與"其身則恥師"作對(duì)比：

"句讀"指斷句。"句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉"

翻譯：有的人不知道斷句，（倒去）問(wèn)老師;有的人不能解決（修身、治國(guó)

的）疑難問(wèn)題，（卻）不向老師請(qǐng)教。作者在這組自身矛盾的對(duì)比中，對(duì)

不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論，并給予直接的否定。

最后以"巫醫(yī)樂(lè)師百工之人"與"士大夫"作對(duì)比：

"道相似"的"道"，指道德、學(xué)問(wèn)，"足"，是程度副詞，

"足以"是"很"的意思。"其可怪也歟"，是帶諷刺語(yǔ)氣的感嘆句。

作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺

語(yǔ)氣的強(qiáng)烈感慨。本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，

并請(qǐng)學(xué)生填寫(xiě)課后思考與練習(xí)的表格

以上是教師資格考試《高中語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與能力》模擬試題，希

望對(duì)各位考生有所幫助。

教師資格筆試報(bào)名條件

報(bào)考條件

符合以下基本條件且未達(dá)到國(guó)家法定退休年齡的人員，可以在我

省報(bào)名參加教師資格考試。

（一）在讀學(xué)校、戶籍或有效居住證（臨時(shí)居住證不可以報(bào)考）在云南

省的中國(guó)公民；

（二）遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德；

（三）符合申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的體檢標(biāo)準(zhǔn)；

（四）符合《教師法》規(guī)定的學(xué)歷要求：

L報(bào)考幼兒園教師資格，應(yīng)當(dāng)具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)

歷；

2.報(bào)考小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；

3.報(bào)考初級(jí)中學(xué)教師文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范

?？茖W(xué)校或者大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷；

4報(bào)考高級(jí)中學(xué)教師以及中等職業(yè)學(xué)校文化課、專業(yè)課教師資格，

應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科及其以上學(xué)歷旅考中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格,

應(yīng)當(dāng)具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及以上學(xué)歷，并應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)助理工程師

以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級(jí)以上工人技術(shù)等級(jí)。

（五）云南省內(nèi)普通高等學(xué)校全日制在讀三年級(jí)及以上在校生和在讀

研究生，五年制高等職業(yè)學(xué)校全日制在校五年級(jí)學(xué)生，三年制中等師

范學(xué)校全日制在校三年級(jí)學(xué)生，憑學(xué)校出具的在籍學(xué)習(xí)證明到就讀學(xué)

校所在地報(bào)考。非全日制普通高等學(xué)校學(xué)歷，畢業(yè)前不得報(bào)考。

根據(jù)《教育部關(guān)于印發(fā)〈教育類研究生和公費(fèi)師范生免試認(rèn)定中小

學(xué)教師資格改革實(shí)施方案〉的通知》文件精神，符合條件的教育類研究

生、公費(fèi)師范生，可參加學(xué)校組織的教育教學(xué)能力考核，也可自愿參

加中小學(xué)教師資格全國(guó)統(tǒng)一考試。

（六）被撤銷教師資格的，5年內(nèi)不得報(bào)名參加考試;受到剝奪政治權(quán)

利，或故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不得報(bào)名參加考試。

曾參加教師資格考試有作弊行為的，按照《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦

法》（教育部第33號(hào)令）《中華人民共和國(guó)刑法修正案（九）》和《人民

法院、人民檢察院關(guān)于辦理組織考試作弊等刑事案件適用法律若干問(wèn)

題的解釋》（法釋[2019]13號(hào)）有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

（七）根據(jù)《教育部辦公廳中共中央臺(tái)灣工作辦公室秘書(shū)局國(guó)務(wù)院港

澳臺(tái)事務(wù)辦公室秘書(shū)行政司關(guān)于港澳臺(tái)居民在內(nèi)地（大陸）申請(qǐng)中小學(xué)教

師資格有關(guān)問(wèn)題的通知》（教師廳[2019]1號(hào)）精神