部編版高中語文必修下《促織》013學(xué)案

一（19分）二（15分）三（14分）四（8分）總分一、文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-4題。初,淮陰人韓信,家貧無行,不得推擇為吏。及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之，居麾下，無所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中;數(shù)以策干羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢，數(shù)與蕭何語,何奇之。漢王至南鄭,諸將及士卒皆思東歸，多道亡者。信度何等已數(shù)言王，王不我用，即亡去。何聞信亡，不及以聞，自追之。居一二日何來謁王，王且怒且喜，罵何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰:“若所追者誰?”何日:“韓信也?！蓖鯊?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追，追信,詐也!”何曰“諸將易得耳。至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中無所事信必欲爭天下非信無可與計(jì)事者顧王策安所決耳王日吾亦欲東耳安能郁郁久居此乎何曰:“計(jì)必欲東，能用信,信即留;不能用，信終亡耳?！蓖踉?“吾為公以為將?！焙卧?“雖為將,信不留?！蓖踉?“以為大將?！庇谑峭跤傩虐葜：卧?“王必欲拜之,擇良日,齋戒，設(shè)壇場,具禮。生許之。信拜禮畢,上坐。王曰:“丞相數(shù)言將軍,將軍何以教寡人計(jì)策?”信問王曰:“今東鄉(xiāng)爭權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪?大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王?”漢王默然良久，曰:“不如也?！毙旁侔葙R曰:“惟信亦以為大王不如也。然項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人恭敬慈愛,人有疾病，涕泣分食飲;至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王所過無不殘滅，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心,故其強(qiáng)易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣，何所不服!”于是漢王大喜,自以為得信晚。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》

,有刪節(jié))

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一-項(xiàng)是(3分)（）

A.郎中，本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。

B.齋戒，古人在祭祀或進(jìn)行重大活動前，沐浴更衣，不飲酒，不吃葷，潔凈身心，以示虔誠莊敬。

C.寡人，即寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯對自己的謙稱，有的時候也可以是國君夫人的自稱。D.再拜，拜第二次，是古代隆重的禮節(jié)。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.韓信家境貧寒，但胸懷大志，積極投軍，在項(xiàng)梁帳下時一直默默無聞，在項(xiàng)羽軍中做郎中時，曾多次用計(jì)策干涉項(xiàng)羽,最終導(dǎo)致項(xiàng)羽不再任用他。

B.韓信估計(jì)蕭何已向劉邦推介了自己，自己仍不得重用，于是逃跑。蕭何在韓信逃離時，毫不猶豫追回了他，又極力請求劉邦禮待重用韓信。

C.劉邦起初看蕭何的商子，欲委任韓信為將領(lǐng)，蕭何說，即便安排韓信做將領(lǐng)，他也不會留下來。劉邦于是改變主意,決定委任韓信做大將。

D.韓信為人十分謙恭，在與漢王的談話過程中,不僅謙讓，而且還行叩拜之禮。聽了韓信的一番話語后,漢王非常高興并認(rèn)為與韓信相見恨晚。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)今東鄉(xiāng)爭權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪?大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王?(5分)

(2)項(xiàng)王所過無不殘滅，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。(5分)二、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題，15分)2023屆四川省成都市石室中學(xué)高三下學(xué)期三診模擬語文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“因?yàn)楦煽?，我們才認(rèn)識了水，因?yàn)楹Ｑ?，我們才了解了陸地?！彪x開“旅行”與“異鄉(xiāng)”的概念，家園就會變得毫無意義。城市的交通工具，如飛機(jī)、火車、輪船或電梯，空間狹小幽閉，給人壓抑窒息之感；在公共場合或開闊地停留又有難以逃離的窘迫、尷尬與焦慮。這是一種失去家園感的城市病癥，在某種程度上，廣場恐懼癥也是因幽閉恐懼癥才具有意義的?！懊舷牟菽鹃L，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書”是詩人對鄉(xiāng)村之愛的描述。處在不同時代，人們卻有相似情感：明白城市生活的喧嚷與誘惑，渴望在鄉(xiāng)村里尋找一份安寧。一旦人類社會變得復(fù)雜與精致起來，人們就開始關(guān)注和欣賞相對質(zhì)樸的大自然了。盡管城里有著復(fù)雜精致，便利的基礎(chǔ)設(shè)施也令人愉悅，但始終無法為人提供全部的滿足，這是家園感喪失、恐懼癥與幽閉癥衍生的源頭。故而對鄉(xiāng)野的情感只有在大城市出現(xiàn)時才會充盈，政治的壓力與官僚化的生活方式，會讓鄉(xiāng)村的寧靜變得很有吸引力，不斷向被城市病癥壓抑的人們召喚一種擺脫喧嚷與誘惑的“家園感”。這樣的情感是富有浪漫色彩的，它并不等同于對大自然真正的理解，而且它還夾雜著傷感。當(dāng)人們隱退到鄉(xiāng)間，開始舒適的獨(dú)處生活后，他們的心里還會反過來惦記繁華的城市世界，所以他們始終得不到滿足。美國第三任總統(tǒng)希望將國家財(cái)富與權(quán)力置于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)理念之下，該觀點(diǎn)獲得了美國公眾的贊同。在19世紀(jì)，吃苦耐勞、品德高尚的農(nóng)民形象成為了美國民族精神的象征。這樣的理念并沒有阻止或妨礙財(cái)富的積聚與技術(shù)的進(jìn)步，美國依然發(fā)展成為了一個制造業(yè)大國。然而，該理念絕非一種空洞的修辭，它具有的情感滲透進(jìn)了美國的文化當(dāng)中，表現(xiàn)在看低城市、遷往鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)間歡度周末的行動當(dāng)中，以及自然保護(hù)運(yùn)動等方面。這樣的理念在政治層面上也表現(xiàn)得很明顯，例如表現(xiàn)在因“地方主義”的興起而反對國家體制化教育的行動當(dāng)中，表現(xiàn)在國會農(nóng)業(yè)部門握有的權(quán)力當(dāng)中，表現(xiàn)在政府對農(nóng)業(yè)的特殊補(bǔ)貼當(dāng)中，表現(xiàn)在選舉系統(tǒng)允許農(nóng)業(yè)人口的投票權(quán)重超出其所占總?cè)丝诒壤囊?guī)定當(dāng)中。（摘編自段義孚《城市化背景下的鄉(xiāng)村戀地情結(jié)》，有刪改）材料二：沈從文《邊城》創(chuàng)造出一個詩意的、純潔的農(nóng)村童話，躲避工業(yè)革命后都市生活的嘈雜。電影《平原上的夏洛克》表現(xiàn)現(xiàn)代性已經(jīng)滲透進(jìn)去的當(dāng)代農(nóng)村，但農(nóng)村人的思維還沒有完全都市化，還留有很多傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的痕跡。久居農(nóng)村的人，或是為了工作，或是為了團(tuán)聚而前往都市；在城市疲憊的人，本想回家渡一輪歲月靜好，目力所及，卻是人約黃昏，荒草叢生。趙樹理《三里灣》的鄉(xiāng)村貼近塵土，與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事件息息相關(guān)，它涉及土地制度改革、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變化。莫言《紅高粱》既有對高密東北鄉(xiāng)那片大紅的高粱地的熱愛與贊美，也有借此排解傷感憂郁的情感寄托。《平原上的夏洛克》中的主人公保留了農(nóng)耕社會很多習(xí)慣，他的性格被農(nóng)耕社會所塑造，他是處于現(xiàn)代性夾縫中的人，是當(dāng)代的黃昏守夜人。在這里，導(dǎo)演徐磊是在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，著力表現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)民對生活的真實(shí)態(tài)度。沈從文《邊城》側(cè)重于用鄉(xiāng)土情結(jié)批判現(xiàn)代性，導(dǎo)演徐磊則在給予農(nóng)村深情凝視的同時，盡量客觀地呈現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代生活中既有的事實(shí)。前者美化農(nóng)村，將其幻化成淳樸過往的象征；后者側(cè)重于表現(xiàn)城鄉(xiāng)對立、農(nóng)民在接受現(xiàn)代性時的吃力。步入今天來看沈從文或徐磊，他們都在鄉(xiāng)土意識上掙扎。現(xiàn)代性不再是城鄉(xiāng)對立的標(biāo)志，沈、徐兩人及其作品下的人都是矛盾的，一方面慢慢接受現(xiàn)代性，一方面眷戀鄉(xiāng)土。時代逼著他們前進(jìn)，可他們半截身子還留在過去。路遙小說《人生》中的高加林，相對更復(fù)雜，他對黃土地懷有深厚的感情，但又不想在鄉(xiāng)村困守一生。他有自己自私、虛榮的一面，也有自己改變世界、成為英雄的抱負(fù)。他像一個更具有理想氣也更有反省意識的祁同偉（電視劇《人民的名義》中的角色），當(dāng)他的“城市夢”幻滅，他回到最初的地方，聽從了德順爺爺?shù)囊环捄?，一下子撲倒在黃土地上。無論他們對農(nóng)村有多少眷顧，城市都已成為大部分人用腳投票的選擇。我們尋不到淳樸的農(nóng)村，就像我們再也回不去童年的故鄉(xiāng)。現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)村只是他們一年回一次的存在，大部分農(nóng)村在悄然間已經(jīng)如同荒涼的廢墟。《平原上的夏洛克》表現(xiàn)了農(nóng)村離當(dāng)代年輕人越來越遠(yuǎn)，這根源于城市定居者對農(nóng)村想象的匱乏。導(dǎo)演借助一個美好的農(nóng)民形象，呼喚我們這個時代日益稀少的品質(zhì)，比如：仁義、誠實(shí)、團(tuán)結(jié)、互幫互助等。朋友有難，我不能見死不救，這是仁義；知道你不是肇事者，哪怕你是有錢人，我也不訛詐你的錢，這是誠實(shí)；老哥的車陷進(jìn)坑里出不去了，深夜我也要開車去幫忙，這是團(tuán)結(jié)。（摘編自周郎顧曲《從沈從文到＜平原上的夏洛克》：留守農(nóng)民在城鄉(xiāng)巨變中的身心矛盾》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.只要人類社會變得復(fù)雜與精致起來，人們就會開始關(guān)注和欣賞相對質(zhì)樸的大自然了。B.吃苦耐勞作為美國精神象征，未妨礙財(cái)富積聚與技術(shù)進(jìn)步，美國依然是制造業(yè)大國。C.美國文化表現(xiàn)在看低城市、遷往鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)間歡度周末，也包括自然保護(hù)運(yùn)動等行為。D.美國政府重視農(nóng)業(yè)，表現(xiàn)在選舉系統(tǒng)允許農(nóng)業(yè)人口的投票權(quán)重超出相關(guān)規(guī)定的比例。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在美國，“鄉(xiāng)村間的樂園能讓人們的美德發(fā)揚(yáng)光大”這一理念或能登上政治的舞臺。B.城市疲憊的人向往詩意的農(nóng)村及躲避工業(yè)革命后都市生活的嘈雜，渡一輪歲月靜好。C.有理想氣也更有反省意識的祁同偉，“城市夢”幻滅時，對黃土地懷有更深厚的感情。D.《平原上的夏洛克》借助一個美好的農(nóng)民形象，呼喚我們這個時代日益稀少的品質(zhì)。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.沈從文的《邊城》展現(xiàn)的湘西的農(nóng)村風(fēng)光。B.路遙的《人生》對黃土地懷有深厚的感情。C.莫言《紅高粱》中東北鄉(xiāng)大片的紅高粱地。D.《平原上的夏洛克》展現(xiàn)當(dāng)代的農(nóng)村畫卷。4.某市舉行學(xué)術(shù)論壇，聚焦于“廣場恐懼癥”“幽閉恐懼癥”這類現(xiàn)象。作為一名受邀進(jìn)行主題發(fā)言的學(xué)者，你如何向與會者介紹對這一現(xiàn)象的認(rèn)識？請結(jié)合材料列出你的發(fā)言要點(diǎn)，并簡要闡釋。（6分）三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成下面試題。水管王孫博楓城的人都尊稱他為“水管王”，也有人直呼“老王”。他的手藝活兒可是一絕，專治水管爆裂、管道堵塞。恰好他姓王，這個封號給他也是當(dāng)之無愧的。以前在中國江南，老王是一名機(jī)電工程師，英文底子也不錯。20年前他移民加拿大，先在洋人公司干了幾年，從事水管工程安裝和維修。后來老王自立門戶，公司就取名“水管王”，還雇了幾個人，生意做了十多年，有口皆碑。老王早給公司立下規(guī)矩，生意再忙星期天也要休息，雷打不動。他常會利用這一天去電影院看偵探電影，那是他最大的業(yè)余愛好。如果沒有新片，就在家里回味經(jīng)典片。今晚也不例外，外面北風(fēng)呼嘯，老王縮在家里重溫《尼羅河上的慘案》。剛看了十來分鐘，手機(jī)突然響了。對方自稱姓賈，家中地下室水管爆裂，請求他上門急救。老王一口拒絕，對方給出了五倍價錢，他也沒動心。當(dāng)手機(jī)第四次響起時，對方竟哭哭啼啼起來，說是家里上有老下有小，怕停水停電捅出大婁子。老王聽不得大男人哭，勉強(qiáng)答應(yīng)了。老王根據(jù)地址，一直往北開車。半個小時后，終于到了第24街，黑燈瞎火地摸到14號，見是一大片農(nóng)場。他也是頭一回知道，附近還有這么一個隱蔽的地方。賈先生開門，見到傳說中的“水管王”，好像見到了救命恩人，馬上熱情地請他入屋。賈先生身材魁梧，比老王高出大半個頭，還留著八字山羊胡子，帶有北方口音。他頭上的棒球帽壓得很低，好像故意不讓人看到他的面容。更令老王感到奇怪的是，他在室內(nèi)還戴著一副大墨鏡，自我解釋說雙眼患有“畏光癥”。老王也顧不上這些閑事，就跟著賈先生來到地下室。首先映入眼簾的是滿地的中文舊報(bào)紙和抹布，肯定是用來堵漏的。半小時不到，老王就找出了癥結(jié)所在。他到車?yán)锶矶趟?、彎頭等零件，三下五除二地?fù)Q上，前后共花了一個多小時，全部問題迎刃而解，一旁的賈先生佩服得五體投地。上到一樓客廳，賈先生從茶幾上拿起一個大信封，問道：“王師傅，連工帶料多少錢？”“一千刀。”賈先生把信封遞給老王，說道：“五千加元，都是現(xiàn)金?！薄耙蔡嗔税桑　崩贤躞@訝道。賈先生一本正經(jīng)地說：“電話里不是講好的嗎？五倍價。一個人最要緊的是誠信……”老王見他這般執(zhí)著，只好收下錢，笑著說：“那就恭敬不如從命了，以后有啥活兒打電話。當(dāng)然，最好不要星期天?！辟Z先生開門送老王之際，一股強(qiáng)風(fēng)撲面而來，兩人條件反射般地往后退，老王的頭無意中碰到了他的山羊胡子，余光中見到他的胡子松開了，顯然是沒粘牢。老王急中生智，故意低下頭，邊快速走出門邊說：“別送了，風(fēng)太大。”“那您小心開車！”賈先生用力關(guān)上了門。老王鉆進(jìn)車內(nèi)，渾身冒冷汗。他鎮(zhèn)定地發(fā)動車子，疾馳而去。老王一路上抽著煙，腦海中不斷涌現(xiàn)假胡子、棒球帽、大墨鏡的畫面，再說壓根兒沒見到老人和孩子，看來賈先生是一個有故事的人。也許是出于好奇，也許是偵探迷的緣故，老王決定好好查一查賈先生的底細(xì)?？紤]再三，他準(zhǔn)備從賈先生家的垃圾入手。老王上網(wǎng)查詢后得知，賈先生住宅的區(qū)域三天后收垃圾。那天上午九點(diǎn)，老王就蹲守在賈家附近。一個小時后，垃圾車如時來到賈家。接著，他尾隨垃圾車來到堆填區(qū)。之后，他戴著口罩開始了長達(dá)半天的搜尋，終于在一堆舊中文報(bào)紙、信件中發(fā)現(xiàn)了端倪。他將賈家垃圾全部帶回家，上網(wǎng)展開比對研究，終于發(fā)現(xiàn)了秘密，這個賈先生可是個大人物啊，但他并不姓賈……一周后，中國駐楓城總領(lǐng)事館收到一封匿名舉報(bào)信，內(nèi)文和信封都是用電腦打字的，并未留下寄信人地址。內(nèi)文寫著：“百名紅通人員方海鵬，藏匿于楓城第24街14號。他自稱姓賈，留有假八字山羊胡。加拿大朝陽群眾于2018年2月2日?！卑肽曛?，老王看晚間電視新聞報(bào)道，在中央反腐敗協(xié)調(diào)小組國際追逃追贓工作辦公室協(xié)調(diào)下，外逃18年的方海鵬回國投案自首。他的臉上露出了笑容，順手開了一瓶茅臺酒。（本文獲第五屆世界華文法治微小說大賽特等獎）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說多次運(yùn)用伏筆和照應(yīng)，比如文中對賈先生居住環(huán)境、身在室內(nèi)而怪異的打扮和地下室滿地的中文舊報(bào)紙的描寫，暗示了賈先生在逃腐敗分子的身份，使后文情節(jié)的展開自然而合理。B．“賈先生一本正經(jīng)地說：‘電話里不是講好的嗎？五倍價。一個人最要緊的是誠信……’”小說寓貶于褒，充滿諷刺性的刻畫了一個財(cái)大氣粗、表面誠信實(shí)則虛偽的“假面人”形象。C．小說通過描寫一位中國移民在一次維修中意外發(fā)現(xiàn)一名“紅通”逃犯的故事，說明只要人民群眾發(fā)揮聰明才智，調(diào)動反腐的積極性，腐敗分子就無處藏身，揭示了人民反腐的主題。D．小說構(gòu)思精巧，在細(xì)節(jié)描寫中展示在逃腐敗分子的生活情境，在巧合中推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，一方面體現(xiàn)了作者的獨(dú)特的藝術(shù)匠心，另一方面也藝術(shù)地再現(xiàn)了腐敗分子逃亡生活。2．文中的“水管王”這一人物有怎樣的特點(diǎn)？請結(jié)合小說簡要分析。（5分）3．小說劃橫線處寫到“風(fēng)”，請結(jié)合小說，分析它的作用。（6分）四、滾動訓(xùn)練(本題共4小題，8分)1、曹操《短歌行》中的“____________，____________”，表達(dá)了自己希望接納更多人才的想法，模仿了管子的“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。2、杜甫《登高》中，運(yùn)用疊詞寫詩人登高所見，感慨秋天蕭瑟、韶華易逝的詩句是“__________________，__________________”。3、《念奴嬌·赤壁懷古》中表現(xiàn)詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的詩句是“______________________，______________________”。4、“酒”是古代詩歌常用的意象，詩人常借酒怡情，或解愁忘憂，或送友餞行，或感嘆人生，如“____________________________，____________________________”。課題周測13答案一、文言文閱讀1.C【分析】首先從不同斷點(diǎn)中篩選出句意較易理解的一處進(jìn)行判斷，即“必欲爭天下”，意為“如果您想爭奪天下”，主語省略，為“您”。而不是“韓信”故排除A、D兩項(xiàng);其次，根據(jù)句意和語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行判斷，“非信無可與計(jì)事者”意思是“除了韓信其他人不能和您共謀大業(yè)”，句子結(jié)構(gòu)完整、語意連貫，中間不應(yīng)斷開,排除B項(xiàng)。

2.D【分析】“再拜,拜第二次”表述錯誤。“再拜”是“拜兩次”的意思。

3.A【分析】由原文“又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中;數(shù)以策干羽，羽不用”可知，“干”是“求取重用”的意思，而不是“干涉”;文中也未提及項(xiàng)羽不重用韓信的原因。

4.(1)現(xiàn)在大王如果向東去爭奪天下，您的對手難道不正是項(xiàng)羽嗎?大王您自己估計(jì)一下，在勇敢、強(qiáng)悍、仁愛、剛強(qiáng)等方面您與項(xiàng)王相比誰更強(qiáng)呢?(“東鄉(xiāng)”“自料”“孰與”各1分，句意2分)

(2)項(xiàng)王軍隊(duì)所過之處沒有不被傷害毀滅的，百姓們都不親近依附他，只不過是受他威勢與強(qiáng)權(quán)的脅迫罷了。(“親附”“特”、被動句式各1分,句意2分)【參考譯文】當(dāng)初,淮陰人韓信,家里貧窮，也沒有什么善行，不能被推選擔(dān)任官吏。等到項(xiàng)梁率起義軍渡淮河北上時，韓信帶著自己的劍去追隨他，成為項(xiàng)梁的部下，也一直默默無聞。項(xiàng)梁失敗后，又歸屬于項(xiàng)羽，項(xiàng)羽任命他做了郎中;韓信曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，但項(xiàng)羽并沒采納。漢王劉邦進(jìn)入蜀地之后,韓信又逃離楚軍歸屬漢王。韓信數(shù)次與蕭何談話，蕭何感到他不同尋常。等到漢王到了南鄭之后，諸將領(lǐng)和士兵們都思念故鄉(xiāng),而希望東歸許多人便中途逃跑了。韓信推測蕭何等人多次向漢王舉薦過他，但一直沒有得到漢王重用，于是他也逃跑了蕭何聽說韓信逃走，來不及向漢王報(bào)告，自己便去追趕他。過了一兩天蕭何回來拜見漢王，漢王又惱怒又驚喜，罵蕭何說:“你為什么逃跑呀?”蕭何答道:“我不敢逃跑，臣是去追趕逃跑的人?！睗h王說:“你所追趕的人是誰?”蕭何說:“是韓信?！睗h王又罵道:“逃跑的諸將們數(shù)以十計(jì)，你都不去追,為什么專去追韓信,你純粹是在騙人!”蕭何說:“那些將領(lǐng)們很容易得到,像韓信這樣的人,舉世無雙非常難得。漢王如果您只是想在漢中稱王，必然不會用到韓信:如果您想爭奪天下,除了韓信其他人不能和您共謀大業(yè)。這就看漢王您的選擇了?！睗h王說:“我是想要東進(jìn)的，怎么能悶在這里長期停留呢!”蕭何說:“如果您計(jì)劃向東發(fā)展,就能用到韓信,韓信就會留下來;如果不能用他，韓信終歸還是要逃跑的。”漢王說:“那我就看你的面子任韓信為將軍吧。”蕭何說:“只任他為將軍,韓信也不會留下來的?！睗h王說:“就任他為大將軍吧?！庇谑菨h王想召見韓信任命他的官職。蕭何說:“漢王如果任命他官職，必須選擇一個良辰吉日,沐浴齋戒,設(shè)置壇場拜將，舉行授職的儀式才行?！睗h王答應(yīng)了蕭何的要求。韓信被拜為大將軍的儀式結(jié)束后,坐在上座。漢王說道:“丞相多次向我說到將軍,將軍有什么計(jì)策來教導(dǎo)我呢?”韓信問漢王說:“現(xiàn)在大王如果向東去爭奪天下，您的對手難道不正是項(xiàng)羽嗎?大王您自己估計(jì)一下，在勇敢、強(qiáng)悍、仁愛、剛強(qiáng)等方面您與項(xiàng)王相比誰更強(qiáng)呢?”漢王沉默了許久，說:“我不如他?！表n信拜了兩拜，稱贊地說:“我韓信也認(rèn)為大王比不上他。但項(xiàng)王發(fā)怒大吼，厲聲呵斥時,上千的人都膽戰(zhàn)心驚,但是他不能任用有才能的將領(lǐng),這只不過是匹夫之勇而已。項(xiàng)羽對人恭敬慈愛，他的部下有人生了病，他會同情地流下眼淚,還把自己吃的東西分給他們吃;但是，當(dāng)他所用的人立了功，應(yīng)當(dāng)給予封賞爵位時，他卻把刻好的印章攥在手里,摸來揉去，以致棱角都被磨去，還不舍得授給人家,這就是人們所說的婦道人家的仁慈。項(xiàng)王軍隊(duì)所過之處沒有不被傷害毀滅的，百姓們都不親近依附他，只不過是受他威勢與強(qiáng)權(quán)的脅迫罷了。雖然他名義上稱霸天下了,而實(shí)際上早已失去了天下人的心，所以他的強(qiáng)很容易變成弱?，F(xiàn)在大王如果真的能反其道而行之,任用天下威武、勇猛的將士，那還有什么敵人不能誅滅的!將天下的城邑封給有功的將士，那還