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文檔簡介
淺談東北二人轉(zhuǎn)丑角藝術(shù)摘要二人轉(zhuǎn)是東北地區(qū)特色文藝劇種,具有極其鮮明的地域特色。二人轉(zhuǎn)的產(chǎn)生、發(fā)展和幾經(jīng)興衰的歷程如同近二百年的東北歷史一樣,其背后蘊(yùn)含著濃厚的文化背景與淵源。作為二人轉(zhuǎn)這種表演形式的核心角色,丑角對二人轉(zhuǎn)表演的作用和影響是至關(guān)重要的,本文通過查找參考相關(guān)文獻(xiàn),以及對二人轉(zhuǎn)發(fā)展歷程中重要事件的匯總分析的方法,對二人轉(zhuǎn)表演中的丑角進(jìn)行研究,進(jìn)一步明確了丑角在二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)中的核心地位和價(jià)值。近年來,對于二人轉(zhuǎn)的研究工作更多是停留在對表演內(nèi)容的爭議與質(zhì)疑中,對于二人轉(zhuǎn)所承載的地域文化內(nèi)涵,以及丑角在二人轉(zhuǎn)和戲曲表演中所發(fā)揮的積極作用的研究少之又少。本文希望通過對該課題的研究分析,尋找到丑角藝術(shù)在文藝表演中的新的發(fā)展方向。關(guān)鍵詞:二人轉(zhuǎn);丑角藝術(shù);戲曲AbstractThesonganddanceduetisthecharacteristicliteratureandartdramainthenortheastregion,whichhastheextremelybrightregioncharacteristic.Theemergence,developmentandtheprocessoftheriseandfallofthesonganddance,likethehistoryofNortheastChinainthepasttwohundredyears,containastrongculturalbackgroundandorigin.AsacoreroleofErrenzhuanthistypeofperformance,andtheinfluenceofharlequindanceduetperformancesplaysaveryimportantrole,thispaperfindthereferenceliterature,andsummaryofimportanteventsinthedevelopmentprocessandanalysismethodtostudytheperformancesoftheclownErrenzhuan,tofurtherclarifythecorepositionoftheclownintheperformingartsanddanceduetvalue.Inrecentyears,theresearchworkofErrenzhuanmoretostayinthedisputeovertheperformanceofcontent,forthetworegionalcultureconnotation,researchandthepositiveroleoftheclowninsonganddanceduetandoperaperformancesinlessandless.Inthispaper,theauthorhopestofindoutthenewdevelopmentdirectionofclownartintheperformanceofartthroughtheresearchandanalysisofthesubject.Keywords:songanddanceduet;clownart目錄摘要 1Abstract 1目錄 3引言 41東北二人轉(zhuǎn)中的丑角 41.1二人轉(zhuǎn)與丑角 41.2丑角在二人轉(zhuǎn)與戲曲中定義 51.2.1二人轉(zhuǎn)中的丑角 51.2.2戲曲中的丑角 51.3丑角形象分析 52東北二人轉(zhuǎn)中丑角的表演形式 62.1二人轉(zhuǎn)丑角表演手段 62.1.1唱丑說丑,就得說口 62.1.2使相賣相,千姿百態(tài) 72.1.3丑辦丑辦,生龍活現(xiàn) 72.1.4俏詞俏音,有滋有味 82.1.5旦美丑浪,各不一樣 82.2二人轉(zhuǎn)丑角表演特點(diǎn) 82.2.1語言特點(diǎn) 83東北二人轉(zhuǎn)丑角的發(fā)展歷程 93.1二人轉(zhuǎn)丑角成長的特定文化環(huán)境 93.2丑角藝術(shù)在現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)中的遺失 94丑角在傳統(tǒng)東北二人轉(zhuǎn)中的價(jià)值 10結(jié)論 10致謝 11參考文獻(xiàn) 11引言近年來,東北二人轉(zhuǎn)所散發(fā)的藝術(shù)魅力受到全國乃至世界的觀眾青睞,借助當(dāng)今社會高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體的力量,二人轉(zhuǎn)藝術(shù)被傳播到更加廣闊的舞臺上,雅俗共賞的二人轉(zhuǎn)藝術(shù)不僅在東北地區(qū)繼續(xù)發(fā)展壯大,更在逐漸成為全國范圍內(nèi)大眾娛樂文化的重要組成部分。丑角藝術(shù)對于二人轉(zhuǎn)如同靈魂和生命,丑角的在二人轉(zhuǎn)表演中的扮“丑”不僅僅是簡單地詼諧娛樂,更反映了東北地區(qū)文化衍生和發(fā)展過程中的苦澀和磨難,是艱苦歲月里的不屈,是冰天雪地中的熱忱,更是東北人民直面人生,抨擊諷刺黑暗時(shí)政的有力武器,是東北人樂觀精神的縮影,是東北人對純美自然生活的熱愛。1東北二人轉(zhuǎn)中的丑角丑角在各種戲曲藝術(shù)和表現(xiàn)形式中都是不可缺少的組成部分,無論西方美學(xué)領(lǐng)域還是東方傳統(tǒng)文化,丑角的表現(xiàn)力往往最容易被觀眾接受。二人轉(zhuǎn)表演中的丑角更是要起到控制節(jié)奏、調(diào)動情緒、升華作品的重要作用,集幽默、風(fēng)趣、滑稽于一體,是二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)中的核心角色擔(dān)當(dāng)。1.1二人轉(zhuǎn)與丑角二人轉(zhuǎn)根植于東北地區(qū),源自東北民間百姓日常生活中的“俏皮話”和說唱藝術(shù),在發(fā)展過程中又不斷與北方各類文藝表演形式相碰撞、融合,最終成形為今天被人們所熟悉的東北二人轉(zhuǎn)。二人轉(zhuǎn)具有極強(qiáng)的鄉(xiāng)土特色和娛樂性,二人轉(zhuǎn)的表演包含了舞蹈、歌唱的內(nèi)容,同時(shí)兼有戲曲表演中的身段、走場,糅合秧歌、說唱、模仿、樂器以及各類“絕活”等內(nèi)容,是北方地區(qū)百姓喜聞樂見的娛樂方式。現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)表演中往往采用一丑一旦的角色搭配,旦角貌美動人,丑角詼諧搞笑,二者一說一和表演風(fēng)趣幽默。表演中娛樂性更強(qiáng)的丑角往往更被觀眾所關(guān)注和追捧,這也逐漸提高了對丑角表演的要求,二人轉(zhuǎn)中的丑角除了說、唱、伴、舞、絕五種基本功法外,還應(yīng)集百藝之所長培養(yǎng)更多過硬的表演功底,這也促進(jìn)了丑角的發(fā)展,造就了丑角在今天二人轉(zhuǎn)表演中的核心地位。1.2丑角在二人轉(zhuǎn)與戲曲中定義1.2.1二人轉(zhuǎn)中的丑角二人轉(zhuǎn)中的丑角是表演中的核心人物,二人轉(zhuǎn)中一切表演的重點(diǎn)、彩頭、包袱都由丑角擔(dān)當(dāng),同時(shí)丑角還有牽引表演發(fā)展進(jìn)行、調(diào)動觀眾情緒等作用。二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的魅力是通過夸張、幽默的表演達(dá)到諷刺的作用,既能為觀眾帶來歡笑,也會引發(fā)更深層次的思考,在此過程中丑角的表演起著至關(guān)重要的作用。二人轉(zhuǎn)中的丑角講究角丑神不丑,塑造讓觀眾印象深刻的人物形象是丑角表演者的使命,正像行業(yè)諺語中說的那樣,“三分包頭的,七分唱丑的”。這與相中表演中的“三分逗七分捧”還不一樣,因?yàn)槎宿D(zhuǎn)中的丑角就是表演的核心。1.2.2戲曲中的丑角其他戲曲藝術(shù)中也幾乎都有丑角這一角色擔(dān)當(dāng),但與二人轉(zhuǎn)中的丑角不同,戲曲中的丑角一般只是在表演中起到插科打諢的作用,戲份十分有限,跟多的是在劇中擔(dān)任功能性的角色。中國戲劇中的丑角表演更加程序化,有規(guī)定的表演套路和臺詞,而二人轉(zhuǎn)中的丑角則具有充足的自由度。戲曲丑角一般可分為文丑和武丑。1.3丑角形象分析丑角在扮相上首先要突出一個(gè)“丑”,丑角的丑不是與美相對的丑,而是通過化妝、裝扮配合形體、語言,與旦角形成強(qiáng)烈反差,從直觀上達(dá)到丑角的藝術(shù)效果。從化妝、裝扮上來說,丑角的面部妝容往往夸張、可笑,穿著打扮可以衣衫襤褸,可以蓬頭垢面,也可以濃妝艷抹,搭配出紅男綠女的效果;丑角的形象還可以從道具入手,從頭到腳任何部位都可以為丑角的表演“出戲”添彩兒,比如一個(gè)破背包、一把扇子或一個(gè)配飾;丑角的形象不僅僅表現(xiàn)在裝扮上,也可以通過語言和表情展現(xiàn),在二人轉(zhuǎn)中,除了一些喜興笑鬧的段子必須依靠丑角藝術(shù)來烘托氣氛以外,還有很多悲段子、苦段子,也必須依賴下裝丑角運(yùn)用喜劇的方式將其表現(xiàn)出來,也就是所謂的“悲劇喜唱”。比如《馮魁賣妻》一戲,原本是一部催人淚下的悲劇,但是其中穿插了一段夏老三、人販子與船夫的“說口”,就是一段喜劇性的“說口”。通過這種“丑”的插科打諢,從而讓觀眾能夠更快“忘卻”悲劇的氣氛。2東北二人轉(zhuǎn)中丑角的表演形式表演是二人轉(zhuǎn)丑角的拿手好戲,其形式也多種多樣,除說口、唱歌、模仿和舞蹈之外,各自的拿手絕活更是丑角立身的根本技藝。丑角的表演形式和手段豐富,往往讓觀眾目不暇接,拍手叫好。2.1二人轉(zhuǎn)丑角表演手段2.1.1唱丑說丑,就得說口丑角五大基本功首先就是要能說能唱。說口與對白在傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)丑角藝術(shù)中占有突出的地位。老藝人講:“唱丑唱丑說口,要不說口,肚子里沒有”。說口以丑角為主,旦角為輔,丑逗旦捧類似對口相聲,丑角與旦角在臺上要相互配合,做到你有來言,我有去語,“出口成章”,包袱抖得響。對丑角在“說”的方面的要求歸納為:一是語言詼諧、幽默、滑稽、風(fēng)趣。幽默來源于對生活的觀察,對生活知識的儲備及舞臺經(jīng)驗(yàn)的積極總結(jié)。丑角往往會運(yùn)用一些原創(chuàng)的“俏皮嗑”、“疙瘩話”、歇后語、方言等顛覆性地解構(gòu)生活中那些教條、嚴(yán)肅的成規(guī)戒律,往往是幽默而飽含生活智慧,不但能夠充分展現(xiàn)生活的喜劇性一面,還能疏解人們內(nèi)心的苦悶,給觀眾帶來歡笑;二是反應(yīng)機(jī)警、能查缺補(bǔ)漏。丑角與觀眾的交流是最自由,也是最充分的;三是口相配合,“說”是一種語言滑稽,“相”則是形體表情上的滑稽,口相配合要協(xié)調(diào)一致,相得益彰。有說無相,如貧嘴鸚鵡,鼓噪生煩;有相無聲,則仿若默片,索然無味。唱,藝諺講:“唱說做舞,以唱為主。”說明二人轉(zhuǎn)五功中唱的重要性。一個(gè)好的丑角,唱功必須過硬,唯有唱得好,才能在說口的基礎(chǔ)上進(jìn)一步俘獲觀眾的心,唯有唱功好,才能與旦角相映生輝。唱法上運(yùn)用滑稽腔通過巧妙靈活地挑、壓、插、拐、鎖,任意施展。挑,是唱腔突然升高,拔個(gè)高調(diào)門兒,可起到靜場和引起觀眾注意的作用;壓,是唱腔突然降度、或斷腔結(jié)尾;插,在本曲牌中插幾小節(jié)其他腔調(diào),影調(diào)或梆子。有時(shí)故意把唱腔拉長音,但要夠板夠眼,起到風(fēng)趣、滑稽的作用,博得觀眾欣賞,適可而止,不宜過多,多則生厭;拐,是在唱腔中加花點(diǎn),是為了紅火逗趣,但不能沖淡劇情或損傷人物;鎖,是唱唱突然停下,往往是為了勾口;再次,是考驗(yàn)丑角的演技。丑角或通過面目表情,如“眉目傳情”,或通過夸張的肢體語言對唱詞進(jìn)行詮釋,要表現(xiàn)得恰到好處,則會讓觀眾反感。2.1.2使相賣相,千姿百態(tài)丑角的形象、扮相是又一吸引眼球的特色。丑角的扮相千姿百態(tài),通過簡單的裝扮快速扮進(jìn)入角色、扮演人物,“裝龍像龍.裝虎像虎”。扮相在丑角藝術(shù)中占有舉足輕重的地位。在二人轉(zhuǎn)中,丑角可以“跳進(jìn)跳出”,剛才還是小伙子,一轉(zhuǎn)身圍個(gè)花頭巾就變成了大姑娘。因此丑角扮相好才能演活所塑造的人物,讓觀眾感到妙趣橫生。2.1.3丑辦丑辦,生龍活現(xiàn)扮相的類型十分豐富,有表現(xiàn)內(nèi)心情感的,如:悲相、恐相、羞相等;展現(xiàn)人物性格的,如傻相、憨相等;有裝扮典型人物的,如娃娃相、老太太相、大姑娘相、小媳婦相等;甚至還有模仿動物的,如猴相、豬相等。這些扮相,往往通過高度夸張了的滑稽相表演使人物形象更具有典型性、藝術(shù)性、喜劇性,丑里有美、笨里有慧、呆中有乖、傻中有俏,給人的審美感覺是滑稽和熱鬧,而不是低俗和丑陋。2.1.4俏詞俏音,有滋有味在二人轉(zhuǎn)表演中,丑角一般要趣唱,要有俏曲兒、俏音兒,老藝人稱:“不會滑稽腔,別想吃八方?!被贿\(yùn)用得好,會使演出形成風(fēng)趣、俏皮、喜興的風(fēng)格。“趣唱”主要是通過趣詞、唱法的變化加之丑角的滑稽演繹呈現(xiàn)出來。首先,趣詞最好出于趣人、趣事、具有趣味性和形象性以便給丑角提供舞臺藝術(shù)展現(xiàn)的手段。趣詞最好選取現(xiàn)實(shí)生活中生動、活潑、新鮮、流行的詞匯,這樣才能與觀眾產(chǎn)生共鳴,讓觀眾感到親切、隨意、逗樂。2.1.5旦美丑浪,各不一樣二人轉(zhuǎn)講究臺配合,丑角與旦角搭檔行話叫“一副架”,丑角除了五大功之外,還要與旦角形成鮮明對比,所以往往由男性擔(dān)任,以嬉笑怒罵的形式與旦角相互配合,相得益彰。旦角要突出美,身段、著裝等細(xì)節(jié)要靚麗大方,在表演中也應(yīng)充分凸顯這種美麗氣質(zhì)。丑角要從語言、動作、神態(tài)等方面表現(xiàn)出對旦角的傾心向往,這樣在表演中更顯得詼諧、滑稽。2.2二人轉(zhuǎn)丑角表演特點(diǎn)2.2.1語言特點(diǎn)二人轉(zhuǎn)當(dāng)中丑角藝術(shù)的美實(shí)際上是一種滑稽之美。他沒有多少能夠用來依傍的符號資本,但是卻擁有著內(nèi)心的善良以及對苦難生活的自我解嘲,因此其語言特點(diǎn),有著非常強(qiáng)大的精神力量。中國的傳統(tǒng)美學(xué)注重滑稽美,但并不缺少幽默的元素,充滿了機(jī)警和智慧,二人轉(zhuǎn)丑角藝術(shù)就是其十分有力的證明。在調(diào)笑、諷刺的背后蘊(yùn)含了十分深刻的社會內(nèi)涵以及豐富的人生哲理和感悟,并融入了中華民族所獨(dú)有的智慧,將滑稽美表現(xiàn)地淋漓盡致。二人轉(zhuǎn)中不僅運(yùn)用“戲仿”,還運(yùn)用大量的“俏口”,也就是各種俏皮話、雙關(guān)語、歇后語以及流行語等。這些語言的運(yùn)用,拉近了演員與觀眾之間的距離。同時(shí)充分利用字的諧音、增字、減字、故意大喘氣拖延等各種巧妙地方式來使得表演過程更加幽默滑稽。通過一種故意曲解和打岔的對話方式調(diào)侃對方的正確意思,經(jīng)過不停解釋、不斷曲解之后,讓觀眾聽到一個(gè)又一個(gè)包袱和笑料。觀眾的心始終懸著,始終跟著演員的思路走下去,耐心等待最終的迷底,這個(gè)迷底往往又會讓觀眾熱血沸騰。3東北二人轉(zhuǎn)丑角的發(fā)展歷程任何藝術(shù)形式的表演方式和角色形象都不是一成不變的,東北二人轉(zhuǎn)中的角色形象從誕生至今也經(jīng)歷了變化和發(fā)展的過程,丑角的角色形象源于二人轉(zhuǎn)生長環(huán)境,而新的發(fā)展空間又對丑角提出新的要求,丑角要在二人轉(zhuǎn)表演中發(fā)揮新的價(jià)值。3.1二人轉(zhuǎn)丑角成長的特定文化環(huán)境二人轉(zhuǎn)藝術(shù)成長與東北地區(qū),二人轉(zhuǎn)中的丑角角色形象成長也受區(qū)域文化的影響,東北地區(qū)氣候寒冷,冬季漫長。在漫長的冬歇期間為了彌補(bǔ)文化生活的空白,在平時(shí)習(xí)慣的聊天、玩笑中形成二人抓表演的雛形。東北人豪爽、粗獷、熱情和幽默的性格也決定了丑角形象的發(fā)展;東北人群組成較為復(fù)雜,出少數(shù)本地原始居民外,更多的來自移民,中原各省的移民造成文化交匯,基于東北民風(fēng)衍生出二人轉(zhuǎn)表演方式;東北本地宗教信仰與關(guān)內(nèi)不同,東北原位少數(shù)民族聚集地,再加之外來移民涌入,本土的薩滿教、佛教和道教等交匯融合,也影響了二人轉(zhuǎn)中的演出內(nèi)容。此外,東北方言的簡潔、直白、爽朗、詼諧的特點(diǎn),能夠本真地體現(xiàn)東北人的性格特征,二人轉(zhuǎn)中的唱詞來自東北日常生活,將小故事、小插曲和歷史傳說,家長里短用東北方言表現(xiàn)出來,忠實(shí)第展現(xiàn)了東北人的思想和文化。3.2丑角藝術(shù)在現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)中的遺失從藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)角度上看,二人轉(zhuǎn)的丑角是“化出化入”式的曲藝的表演方式。這種集角色與演員為一體,即—會兒是段子中的人物,一會兒又是演員本人的靈活表演形式,這會增強(qiáng)表演代入感,牢牢吸引觀眾的視線和心理,讓觀眾隨著角色的轉(zhuǎn)換不經(jīng)意間嘻、笑、怒、罵。丑角的綜合才藝,也使得這個(gè)角色在說、唱、扮、舞、絕五功之外,更要吸納如相聲的捧、逗、堵、兜、接,東北大秧歌的“浪三場”,詩詞、對聯(lián)、燈謎、笑話、漫畫、流行歌曲、現(xiàn)代舞、雜技、魔術(shù)等藝術(shù)的精華。如此,才能起到爆笑料、抖包袱、營造氣氛、吸引觀眾的藝術(shù)效果。丑角的出彩之處,在于將其一身本領(lǐng)融會貫通,運(yùn)用自如,配合臺上的即興表演,雖然夸張、粗獷,但不能低俗、浮夸,現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)丑角表演中一味地追求絕活,為博人眼球葷段子、黃段子頻出,跟傳統(tǒng)的丑角藝術(shù)不可同日而語。4丑角在傳統(tǒng)東北二人轉(zhuǎn)中的價(jià)值丑角之于二人轉(zhuǎn),如同文字之于詩詞,沒有丑角的表演,二人轉(zhuǎn)表演也達(dá)不到藝術(shù)效果,這門藝術(shù)也失去了生命和靈魂。二人轉(zhuǎn)的丑角,以其淳樸的黑土地特征,采用眾多的藝術(shù)表演功夫,塑造了形形色色的富于鄉(xiāng)土氣息、黑土風(fēng)情的粗獷豪放人物形象。二人轉(zhuǎn)的丑角藝術(shù)是我們黑土文化的奇葩、東北戲劇的精粹,是東北人心中一道亮麗的風(fēng)景,更是黑土地上的人們精神家園里的一道可口佳肴。丑角的親和性使得二人轉(zhuǎn)成為一門雅俗共賞的藝術(shù),給丑角提供了容易被平民百姓和觀眾普遍接受的前提。觀眾覺得這樣的人物形象容易接受,易于理解。觀眾的認(rèn)可,就是藝術(shù)的生命力關(guān)鍵所在結(jié)論丑角藝術(shù)在二人轉(zhuǎn)表演中起著至關(guān)重要的作用,是二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的生命和靈魂;是舞臺效果的支撐核心。丑角藝術(shù)在二人轉(zhuǎn)的發(fā)展過程中幾經(jīng)變遷,時(shí)至今日,丑角藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)改良與繼承傳統(tǒng)之間似乎產(chǎn)生了一些分歧。二人轉(zhuǎn)藝術(shù)作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國本土的一門藝術(shù)表現(xiàn)形式,它的生命力將由市場和觀眾來延續(xù),丑角藝術(shù)的發(fā)展將左右二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的發(fā)展前景,丑角的基本功和絕活作為安身立命的根本絕不能丟棄,而低俗污穢的內(nèi)容也應(yīng)在二人轉(zhuǎn)表演中被摒棄淘汰,正視二人轉(zhuǎn)表演的核心,正確改良丑角表演藝術(shù),并丑角藝術(shù)作為一項(xiàng)傳承使命,將其發(fā)揚(yáng)光大。致謝本文是在我的導(dǎo)師XX老師細(xì)心指導(dǎo)下完成的,XX老師從一開始的論文題目的選定,到最后的整篇文論的完成,都非常耐心的對我進(jìn)行指導(dǎo)。在校就讀的歲月里,校領(lǐng)導(dǎo)和老師們對我的成長給予了無微不至的關(guān)愛。四年大學(xué)時(shí)光,我的專業(yè)知識和實(shí)踐能力有了很大的提高。同時(shí),也感謝四年中給予我很多幫助的同學(xué)們!在本文的調(diào)研初期、資料收集和修改的過程中,我的導(dǎo)師都給予了我很多幫助,并細(xì)心的給我指出錯誤,告知應(yīng)注意的細(xì)節(jié),使得論文能夠順利的完成。同時(shí),感謝她在百忙之中抽空幫我修改論文,在此表示衷心感謝。同時(shí),也感謝學(xué)校對我的培養(yǎng)參考文獻(xiàn)[1]劉雅靜.二人轉(zhuǎn)丑中見美的藝術(shù)風(fēng)格[J]《沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)》,2010(6):64-66[2]劉國偉.齊向軍.東北二人轉(zhuǎn)丑角的語言魅力[J]《戲劇文學(xué)》,2015,381(2):148-151[3]楊樸.王明明.二人轉(zhuǎn)為什么會出現(xiàn)一個(gè)丑角[J]《戲劇文學(xué)》,2015,380(1):143-149[4]姜亭亭.李秀云.當(dāng)代二人轉(zhuǎn)“男扮女裝”現(xiàn)象的精神內(nèi)涵[J]《戲劇文學(xué)》2012,355(12):119-121[5]李云祥.龍江劇丑角與二人轉(zhuǎn)丑角之比較[J]《戲劇研究》,2003,(8):16[6]張穎.“二人轉(zhuǎn)”民間藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展——以吉林省吉林市“二人轉(zhuǎn)”表演為例[J]《中央民族大學(xué)》,2011[7]寧國利.二人轉(zhuǎn)的丑角表演[J]《地方文化研究》2013,5(5):92-98基于C8051F單片機(jī)直流電動機(jī)反饋控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的嵌入式Web服務(wù)器的研究MOTOROLA單片機(jī)MC68HC(8)05PV8/A內(nèi)嵌EEPROM的工藝和制程方法及對良率的影響研究基于模糊控制的電阻釬焊單片機(jī)溫度控制系統(tǒng)的研制基于MCS-51系列單片機(jī)的通用控制模塊的研究基于單片機(jī)實(shí)現(xiàn)的供暖系統(tǒng)最佳啟停自校正(STR)調(diào)節(jié)器單片機(jī)控制的二級倒立擺系統(tǒng)的研究基于增強(qiáng)型51系列單片機(jī)的TCP/IP協(xié)議棧的實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的蓄電池自動監(jiān)測系統(tǒng)基于32位嵌入式單片機(jī)系統(tǒng)的圖像采集與處理技術(shù)的研究基于單片機(jī)的作物營養(yǎng)診斷專家系統(tǒng)的研究基于單片機(jī)的交流伺服電機(jī)運(yùn)動控制系統(tǒng)研究與開發(fā)基于單片機(jī)的泵管內(nèi)壁硬度測試儀的研制基于單片機(jī)的自動找平控制系統(tǒng)研究基于C8051F040單片機(jī)的嵌入式系統(tǒng)開發(fā)基于單片機(jī)的液壓動力系統(tǒng)狀態(tài)監(jiān)測儀開發(fā)模糊Smith智能控制方法的研究及其單片機(jī)實(shí)現(xiàn)一種基于單片機(jī)的軸快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于雙單片機(jī)沖床數(shù)控系統(tǒng)的研究基于CYGNAL單片機(jī)的在線間歇式濁度儀的研制基于單片機(jī)的噴油泵試驗(yàn)臺控制器的研制基于單片機(jī)的軟起動器的研究和設(shè)計(jì)基于單片機(jī)控制的高速快走絲電火花線切割機(jī)床短循環(huán)走絲方式研究基于單片機(jī)的機(jī)電產(chǎn)品控制系統(tǒng)開發(fā)基于PIC單片機(jī)的智能手機(jī)充電器基于單片機(jī)的實(shí)時(shí)內(nèi)核設(shè)計(jì)及其應(yīng)用研究基于單片機(jī)的遠(yuǎn)程抄表系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與研究基于單片機(jī)的煙氣二氧化硫濃度檢測儀的研制基于微型光譜儀的單片機(jī)系統(tǒng)單片機(jī)系統(tǒng)軟件構(gòu)件開發(fā)的技術(shù)研究基于單片機(jī)的液體點(diǎn)滴速度自動檢測儀的研制基于單片機(jī)系統(tǒng)的多功能溫度測量儀的研制基于PIC單片機(jī)的電能采集終端的設(shè)計(jì)和應(yīng)用基于單片機(jī)的光纖光柵解調(diào)儀的研制氣壓式線性摩擦焊機(jī)單片機(jī)控制系統(tǒng)的研制基于單片機(jī)的數(shù)字磁通門傳感器基于單片機(jī)的旋轉(zhuǎn)變壓器-數(shù)字轉(zhuǎn)換器的研究基于單片機(jī)的光纖Bragg光柵解調(diào)系統(tǒng)的研究單片機(jī)控制的便攜式多功能乳腺治療儀的研制基于C8051F020單片機(jī)的多生理信號檢測儀基于單片機(jī)的電機(jī)運(yùn)動控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)Pico專用單片機(jī)核的可測性設(shè)計(jì)研究基于MCS-51單片機(jī)的熱量計(jì)基于雙單片機(jī)的智能遙測微型氣象站MCS-51單片機(jī)構(gòu)建機(jī)器人的實(shí)踐研究基于單片機(jī)的輪軌力檢測基于單片機(jī)的GPS定位儀的研究與實(shí)現(xiàn)基于單片機(jī)的電液伺服控制系統(tǒng)用于單片機(jī)系統(tǒng)的MMC卡文件系統(tǒng)研制基于單片機(jī)的時(shí)控和計(jì)數(shù)系統(tǒng)性能優(yōu)化的研究基于單片機(jī)和CPLD的粗光柵位移測量系統(tǒng)研究單片機(jī)控制的后備式方波UPS提升高職學(xué)生單片機(jī)應(yīng)用能力的探究基于單片機(jī)控制的自動低頻減載裝置研究基于單片機(jī)控制的水下焊接電源的研究基于單片機(jī)的多通道數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)基于uPSD3234單片機(jī)的氚表面污染測量儀的研制基于單片機(jī)的紅外測油儀的研究96系列單片機(jī)仿真器研究與設(shè)計(jì)基于單片機(jī)的單晶金剛石刀具刃磨設(shè)備的數(shù)控改造基于單片機(jī)的溫度智能控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)基于MSP430單片機(jī)的電梯門機(jī)控制器的研制基于單片機(jī)的氣體測漏儀的研究基于三菱M16C/6N系列單片機(jī)的CAN/USB協(xié)議轉(zhuǎn)換器基于單片機(jī)和DSP的變壓器油色譜在線監(jiān)測技術(shù)研究基于單片機(jī)的膛壁溫度報(bào)警系統(tǒng)設(shè)計(jì)基于AVR單片機(jī)的低壓無功補(bǔ)償控制器的設(shè)計(jì)基于單片機(jī)船舶電力推進(jìn)電機(jī)監(jiān)測系統(tǒng)基于單片機(jī)網(wǎng)絡(luò)的振動信號的采集系統(tǒng)基于單片機(jī)的大容量數(s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