人教高中必修5《堂吉訶德》課件-一等獎(jiǎng)新名師優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)比賽公開(kāi)視頻下載

課前導(dǎo)入交流討論

同學(xué)們：當(dāng)你在閱讀一本名著的時(shí)候，書(shū)中最吸引你的是什么？高中語(yǔ)文新課標(biāo)人教必修5《堂吉訶德》名著導(dǎo)讀

他就是西班牙作家塞萬(wàn)提斯筆下的——在一部書(shū)中有這樣一個(gè)人物，有人說(shuō)他是瘋子，也有人說(shuō)他是英雄；有人說(shuō)他是懦夫，也有人說(shuō)他是勇士；有人說(shuō)他是武士，也有人說(shuō)他是詩(shī)人。

堂吉訶德堂吉訶德2005年，西班牙皇家造幣廠發(fā)行的10歐元銀幣。正面表現(xiàn)的是坐在書(shū)堆上認(rèn)真閱讀的堂吉訶德。“我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)，真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫(kù)?！?/p>

“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無(wú)縫；主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”

“塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這三類(lèi)創(chuàng)作里分別達(dá)到登峰造極的地步?！?/p>

“人生在世，如果有什么必讀的作品，那就是《堂吉訶德》?！?/p>

歌德雨果海涅奧克斯

課堂設(shè)問(wèn)本科重點(diǎn)

如果要閱讀一部經(jīng)典小說(shuō)，我們應(yīng)該讀些什么？

塞萬(wàn)提斯他是西班牙文新疆基礎(chǔ)教育資源平臺(tái)學(xué)史上最偉大的作家，他的一部作品被稱(chēng)為“人類(lèi)第一部現(xiàn)代小說(shuō)”，他是——塞萬(wàn)提斯。他死亡的日期是4月23日，后來(lái)聯(lián)合國(guó)教科文組織，把這一天定為“世界讀書(shū)日”。作者簡(jiǎn)介

米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉（1547年－1616年）是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。在他創(chuàng)作的作品中，以《堂吉訶德》最為著名，影響也最大，是文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義杰作。1614年

1613年

1605年

1585年

主要作品《伽拉泰亞》、《努曼西亞》《堂吉訶德》《懲惡揚(yáng)善故事集》《帕爾納索游記》作品簡(jiǎn)介

著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》（1602～1615）是塞萬(wàn)提斯的代表作。小說(shuō)全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼》，共2卷。

主要描寫(xiě)一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族堂吉訶德因迷戀古代騎士小說(shuō)，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來(lái)，以丑陋的牧豬女做美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從，3次出發(fā)周游全國(guó)，去創(chuàng)建扶弱鋤強(qiáng)的騎士業(yè)績(jī)。以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當(dāng)做瘋子遣送回家。

主要內(nèi)容小說(shuō)中出現(xiàn)的人物近700個(gè)，描繪的場(chǎng)景從宮廷到荒野遍布全國(guó)。揭露了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫腐朽，展現(xiàn)了人民的痛苦和斗爭(zhēng)，觸及了政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和風(fēng)俗等諸方面的問(wèn)題。

社會(huì)背景

16世紀(jì)上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時(shí)期。西班牙依仗它龐大的軍隊(duì)和無(wú)敵艦隊(duì)稱(chēng)霸于歐美兩大洲，成為一個(gè)軍事大國(guó)。它的資本主義工商業(yè)也得到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上呈現(xiàn)出繁榮的景象，是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時(shí)，它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。1492年西班牙的第一部語(yǔ)法書(shū)出版后，以卡斯提亞語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)的語(yǔ)言日趨完善，出現(xiàn)了蒙特瑪約爾的田園小說(shuō)、流浪漢小說(shuō)、騎士小說(shuō)和魯埃達(dá)的戲劇。文藝復(fù)興思想的傳入使西班牙的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)世紀(jì)的黃金時(shí)期。

塞萬(wàn)提斯正是在這塊文化沃土上成長(zhǎng)起來(lái)的，他受到了意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的感染與熏陶，對(duì)古代光輝的文化藝術(shù)有了更深刻的了解。這樣，他便能在《堂吉訶德》中借主人公之口，對(duì)文化教育、貴賤等級(jí)、清廉公正、自由平等問(wèn)題發(fā)表精辟的論述，閃耀出人文主義思想的光輝。故事簡(jiǎn)介出游前的準(zhǔn)備工作他把祖?zhèn)飨聛?lái)的一套破盔甲找出來(lái)，擦了又擦，面甲壞了，他便用硬紙補(bǔ)上一個(gè)。他家有一匹瘦得皮包骨的馬，他給它起了個(gè)好聽(tīng)的名字“駑駿難得”，意思是“原來(lái)是一匹駑馬，現(xiàn)在是馬中第一”。按照騎士的習(xí)慣，除了名馬，還要選個(gè)意中人。他選中了鄰村一位農(nóng)家姑娘阿爾東沙·羅任索。他給她起為杜爾西內(nèi)婭，意思是“甜蜜溫柔”。他又做把長(zhǎng)槍?zhuān)凵峡嬷芘疲瑑叭幌駛€(gè)騎士了。記憶要點(diǎn)：盔甲、馬、意中人第一次出行的重要故事情節(jié)受封儀式解救牧童與商人作戰(zhàn)受封儀式堂吉訶德第一次出門(mén)是單槍匹馬，為時(shí)兩天。頭一天，他在大路上看到一家客店，把它當(dāng)作堡壘。店中站著兩個(gè)妓女，他把她們當(dāng)名門(mén)閨秀；他又把店主當(dāng)成了堡壘長(zhǎng)官。他想起自己是個(gè)未受封的騎土，便要求“堡壘官”給他封贈(zèng)。這位店主看出堂吉訶德有點(diǎn)瘋傻，入店后又打了騾夫，怕再出亂子，便趕快滿足了堂吉訶德的要求。店主叫一男孩子點(diǎn)了蠟燭，又叫兩個(gè)妓女跟著。他自己則拿了一本帳簿，要堂吉訶德跪在他的面前。然后，他對(duì)著帳簿念念有詞，在堂吉訶德頸窩上狠狠打了一掌，又用劍在他肩膀上使勁地拍了一下，便由一個(gè)妓女給他掛上劍，另—個(gè)妓女給他套上馬刺。封贈(zèng)儀式便算完成了。堂吉訶德爬起來(lái)，謝了“長(zhǎng)官”，滿心喜悅。解救牧童

第二天，他聽(tīng)從“長(zhǎng)官”的勸告，決計(jì)回家一趟，因?yàn)樗仨氈棉k行裝，還要找個(gè)仆從。在一座林子里，他看到一個(gè)十五歲左右的牧童被綁在樹(shù)上，主人一面罵他丟了羊，一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉訶德路見(jiàn)不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告和恐嚇了那富農(nóng)一番。然后，他揚(yáng)長(zhǎng)而去。等堂吉河德走后，那位富農(nóng)重新把孩子綁上，更加拼命地抽打起來(lái)。與商人作戰(zhàn)堂吉訶德遇見(jiàn)一伙商人。他要求商人們承認(rèn)杜爾西內(nèi)婭是絕世美人。商人們聽(tīng)到這些荒唐話不買(mǎi)賬。堂吉訶德端起長(zhǎng)矛，猛沖過(guò)去。結(jié)果，他被—個(gè)騾夫打下馬來(lái)，躺在地上動(dòng)彈不得。一個(gè)磨麥子的同村鄰居發(fā)現(xiàn)了他，才把他搭救回家。第二次出游經(jīng)歷說(shuō)服桑丘大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)援救貴婦大戰(zhàn)羊群爭(zhēng)奪頭盔解救犯人說(shuō)服桑丘堂吉訶德第二次出外當(dāng)游俠是在十五天之后。他勸說(shuō)了一個(gè)又矮又胖、滿臉胡子的農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從。堂吉訶德允諾將來(lái)封他做海島總督。桑丘家里很窮，正想出去碰碰運(yùn)氣，加上當(dāng)仆從是賺工錢(qián)的，他便答應(yīng)了。于是桑丘騎了一匹自家的騾子，跟在堂吉訶德瘦馬后面，一同出發(fā)了。與風(fēng)車(chē)作戰(zhàn)他們看到郊野里有三四十架風(fēng)車(chē)。這是西班牙農(nóng)民借用風(fēng)力推轉(zhuǎn)石磨，磨麥子和飼料用的。堂吉訶德卻把它當(dāng)做三四十個(gè)巨人，把風(fēng)車(chē)的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。盡管桑丘大喊這是風(fēng)車(chē)，要阻擋他，但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類(lèi)的東西，連理也不理。他向第一架風(fēng)車(chē)撲去，用長(zhǎng)槍刺進(jìn)了風(fēng)車(chē)的翅翼。剛好這時(shí)起了一陣風(fēng)，那風(fēng)車(chē)把他的長(zhǎng)槍折做了幾段，堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。虧得桑丘上來(lái)攙扶，他才好不容易從地上爬了起來(lái)。當(dāng)天，他們?cè)诹肿永锒冗^(guò)了倒霉的一夜。

援救貴婦第二天，堂吉訶德遇見(jiàn)了一幫行人，后面還有一輛馬車(chē)，車(chē)上是一位要到塞維利亞去的貴婦人。堂吉訶德把走在前面的兩個(gè)戴面罩、撐陽(yáng)傘的修士當(dāng)成劫持公主的強(qiáng)盜。他提起槍沖了上去。一個(gè)修土從騾背上嚇得跌了下來(lái)，另一個(gè)落荒而逃。接著，他和貴婦人的仆從打了起來(lái)。侍從的坐騎是匹不聽(tīng)使喚的劣騾，把掀了下來(lái)。車(chē)上的貴婦人便連忙懇求堂吉訶德寬宏大量，手下留情，饒了她仆從的生命。堂吉訶德樂(lè)意地答應(yīng)了。這樣，他便贏得了出游以來(lái)的第一次勝利。桑丘佩服得五體投地，以為跟隨這樣一位英勇的主人，不久他總督的封贈(zèng)就可以到手了。大戰(zhàn)羊群大路上趕來(lái)了兩群羊。堂吉訶德把公羊、母羊的叫喚，當(dāng)成是“蕭蕭?cǎi)R嘶、悠悠角聲、咚咚鼓響”，把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)。他便緊握長(zhǎng)槍?zhuān)褚坏离姽馑频貨_了上去，舉槍亂刺。這樣一來(lái)，被他殺傷的羊可真不少。最后，他也被牧羊人用亂石打倒，還磕掉了三四顆牙齒。等到牧羊人走后，桑丘把堂吉訶德扶了起來(lái)，并抱怨主人不該自招煩惱。堂吉訶德對(duì)他解釋說(shuō)，他被魔法師捉弄了。魔法師由于妒忌他勝利，便把敵對(duì)的兩軍變成兩群羊。爭(zhēng)奪頭盔這時(shí)，天下起雨來(lái)。一位路過(guò)的理發(fā)師把銅面盆頂在頭上遮雨。堂吉訶德一見(jiàn)，硬說(shuō)那是騎士的光燦燦的頭盔，舉槍沖了上去。理發(fā)師以為是強(qiáng)盜，趕快跳下騾背逃走了。堂吉訶德奪得了銅盆，把它當(dāng)作騎士的頭盔戴在自己的頭上。解救犯人堂吉訶德遇見(jiàn)一隊(duì)被押送到海船上服苦役的犯人。他同情他們的遭遇，殺散了押送人，把犯人全放了。他把犯人們都叫攏來(lái)，要他們別忘記他幫助他們恢復(fù)自由的恩德，命令他們向他的意中人杜爾西內(nèi)婭報(bào)告他的功績(jī)。結(jié)果犯人們不但不聽(tīng)從，反而使堂吉訶德挨了一頓揍，并奪去他們的衣物后逃之夭夭。堂吉訶德受傷而歸家。第三次出游戰(zhàn)勝鏡子騎士改稱(chēng)獅子騎士受公爵夫婦戲弄桑丘挨鞭打騎木馬桑丘任總督大戰(zhàn)白月騎士戰(zhàn)勝鏡子騎士堂吉訶德第三次出游是在相隔一個(gè)月之后。經(jīng)過(guò)外甥女和女管家的悉心照顧，他的身體調(diào)養(yǎng)好了。和桑丘暗暗商量了一陣子，又瞞著家人出游了。村里的大學(xué)生參孫.加爾拉斯，化妝成“鏡子騎士”，在半路攔截他。加爾拉斯原想把堂吉訶德斗敗后，使他回家。可是，加爾拉斯果的馬絆了一跤，反而被堂吉訶德沖倒馬下。這一勝利使堂吉訶德得意非凡。改稱(chēng)獅子騎士把“扶弱鋤強(qiáng)，救危濟(jì)困”當(dāng)成自己應(yīng)盡的職責(zé)。堂吉訶德在路上遇見(jiàn)一輛運(yùn)載獅子的車(chē)輛。他想在獅子面前不甘示弱，決定和這獸中之王較量一番。他用長(zhǎng)槍威逼管獅子的人把籠門(mén)打開(kāi)。那獅子雄健威武，它伸了伸腰，又張了張嘴巴；但它似乎對(duì)胡鬧無(wú)理的冒犯滿不在乎。它沒(méi)有沖出籠門(mén)，漫不經(jīng)意地向四周看了一下，掉轉(zhuǎn)身子，懶洋洋，慢吞吞地又在籠子里躺下了。堂吉訶德便吩咐管獅子的人打它幾棍，讓獅子發(fā)脾氣跑出來(lái)。但管獅子的人不干。他假意地夸獎(jiǎng)了堂吉訶德一番，隨即把籠門(mén)關(guān)上了。這之后，堂吉訶德便給自己加了一個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)“獅子騎土”。

桑丘挨鞭打有一天，堂吉訶德在林子里遇到一對(duì)正在游獵的公爵夫婦。他們對(duì)堂吉訶德荒唐的事跡早有所聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時(shí)，便想捉弄他們一番。他們以隆重的迎接騎士的典禮，把堂吉訶德迎回自己的城堡。公爵夫人尤其喜歡桑丘有趣的談吐，便專(zhuān)門(mén)尋他開(kāi)心。他們?cè)谝归g舉辦了一個(gè)大型的游獵會(huì)。公爵夫婦暗中令仆從裝扮成魔法師和堂吉訶德的意中人杜爾西內(nèi)婭。由魔法師把杜爾西內(nèi)婭帶到堂吉訶德面前，對(duì)堂吉訶德說(shuō)，杜爾西內(nèi)婭已著魔了，唯一解救辦法是桑丘要承受3300下鞭打，以懲罰桑丘曾欺騙主人，把一個(gè)過(guò)路的鄉(xiāng)下女人說(shuō)成是杜爾西內(nèi)婭的過(guò)錯(cuò)。桑丘害怕鞭打，但他在主人懇求下，只好答應(yīng)了。（不過(guò)，他提出一個(gè)條件：鞭打不能一下子兌現(xiàn)，要在今后陸續(xù)償清。）

騎木馬在公爵花園里，堂吉訶德和桑丘被蒙上眼睛，坐在一只大木馬上。公爵叫人抬來(lái)幾只大風(fēng)箱，朝著他們拼命鼓風(fēng)，弄出各種聲響，堂吉訶德憑自己的想像，以為正在空中飛行去和魔法師作戰(zhàn)呢。然后，人們用亞麻點(diǎn)燃木馬的尾巴。馬肚子里裝滿了花炮之類(lèi)，立即——陣噼噼啪啪的爆炸，把堂吉訶德和桑丘都拋跌在地上。堂吉訶德睜開(kāi)眼，看到人們都伏在地下，他的長(zhǎng)槍插在一張白羊皮紙上。上面寫(xiě)著上天對(duì)他功績(jī)的褒揚(yáng)，說(shuō)他已解脫了伯爵夫人的苦難。公爵夫婦裝得十分驚訝的樣子，把一場(chǎng)鬧劇扮演得像真的一樣。桑丘任總督堂吉訶德主仆遇上公爵夫婦，他們拿這對(duì)主仆開(kāi)心，任命桑丘到海島上做總督。桑丘在擔(dān)任總督的短短幾天里，斷事公平合理，為官清廉正直，還制定了一系列的法令，受到人們的頌揚(yáng)。后來(lái)公爵派人偽裝敵人進(jìn)攻海島，把桑丘打得遍體疼痛。桑丘覺(jué)得當(dāng)總督的日子并不好過(guò)，于是辭官不做，回去尋找主人。大戰(zhàn)白月騎士堂吉訶德主仆辭別公爵動(dòng)身離開(kāi)。路上他們遇見(jiàn)了“白月騎士”，他指名要和堂吉訶德決斗，而且他們雙方商定：誰(shuí)輸了，便讓對(duì)方發(fā)落。結(jié)果“白月騎士”把堂吉訶德撞下馬來(lái)，把他斗敗了?！鞍自买T士”罰他回家去，一年之內(nèi)不準(zhǔn)外出。原來(lái)這個(gè)“白月騎士”不是別人，正是同鄉(xiāng)參孫·加爾拉斯果學(xué)士化裝的。堂吉訶德不知就里，只好遵從約定，灰心喪氣地往家走。

堂吉訶德和桑丘主仆二人的三次游俠冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

第一次出游救牧童，被商人打傷，像干尸一樣橫在驢身上被鄰居送回。第二次出游他說(shuō)服了桑丘·潘沙做他的侍從，答應(yīng)有朝一日讓他做島上的總督。這次是打風(fēng)車(chē)(戰(zhàn)巨人)、救貴婦(解救被妖僧劫持的公主)、戰(zhàn)羊群(支援弱軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵)、釋犯人，終又受傷而歸。第三次出游桑丘在公爵的一個(gè)鎮(zhèn)上當(dāng)了“總督”，堂吉訶德想在此實(shí)現(xiàn)他的改革社會(huì)的理想，但卻受盡貴族的愚弄，險(xiǎn)些喪命。最后，堂敗于“白月騎士”手下，從此臥床不起，臨終方才醒悟。三：人物形象思考探究

同學(xué)們：小說(shuō)作品在塑造人物形象的時(shí)候，運(yùn)用的藝術(shù)手法有哪些？田野上的風(fēng)車(chē)在他眼中是——

放肆的巨人，呼嘯舞動(dòng)的長(zhǎng)臂戰(zhàn)斗是命運(yùn)給騎士最好的安排?！吧系?，老天爺，主啊，救救他……”

在桑丘的吶喊助威下堂吉訶德拿起長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車(chē)……??！堂吉訶德和馬飛上了天飛上去的是夢(mèng)想掉下來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的土地告訴我這是怎么回事？一定是魔法師的妒忌才將巨人變成風(fēng)車(chē)。精彩片斷賞析走進(jìn)堂吉訶德他是一位騎士寧可勇敢過(guò)頭而魯莽，也不肯因勇敢不足而怯懦的騎士，他是一位在狂歡中創(chuàng)造自己夢(mèng)幻國(guó)度的“哭喪著臉的騎士”。瘋狂的騎士

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他的志愿是：

走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”。

堂吉訶德形象分析Ａ、脫離實(shí)際，迂闊頑固，耽于幻想（可笑）Ｂ、學(xué)識(shí)淵博，富于理想，甘于獻(xiàn)身品德善良，精神崇高（可愛(ài)）Ｃ、目的是崇高的，方式是可笑的。（可悲）如同小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō)：“他活著是個(gè)瘋子，死了是個(gè)智者。”堂吉訶德形象的意義A.反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實(shí)現(xiàn)理想的道路的矛盾；B.批判了騎士制度和騎士文學(xué)；塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“這是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，要把騎士文學(xué)萬(wàn)惡的地場(chǎng)完全搗毀。”

堂吉訶德的形象已經(jīng)不是古代封建騎士的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，也不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物。堂吉訶德，是一個(gè)“永遠(yuǎn)前進(jìn)的形象”，是一個(gè)具有特定含義的名詞，成了不自量力、脫離實(shí)際、耽于幻想、主觀主義、迂腐頑固、落后歷史進(jìn)程的同義詞。桑丘?潘沙的形象西班牙農(nóng)民的典型，他與堂吉訶德既對(duì)立又互為補(bǔ)充。講求實(shí)際，反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動(dòng)人民的機(jī)智、善良和樂(lè)觀精神。他對(duì)現(xiàn)實(shí)有正確的判斷力；談吐詼諧，妙語(yǔ)連珠；跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他；在當(dāng)總督的日子里，他斷案如神，執(zhí)法嚴(yán)明，鋤強(qiáng)扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒(méi)有做到的，他做到了。絕妙的對(duì)比：堂吉訶德與桑丘·潘沙

形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調(diào)，既可笑，又可愛(ài)、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢過(guò)人，但又脫離