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小學(xué)科學(xué)(心得)之小學(xué)科學(xué)影響觀察活動(dòng)實(shí)效性的原因及對(duì)策?學(xué)??茖W(xué)論文之學(xué)校科學(xué)影響觀看活動(dòng)實(shí)效性的緣由及對(duì)策

觀看,對(duì)于科學(xué)家而言是任何科學(xué)討論活動(dòng)的基礎(chǔ),處于核心地位,今日人類全部的令人贊嘆不已的科學(xué)技術(shù)成就,全都是建立在早年的‘科學(xué)家’們對(duì)身邊事物的非常簡(jiǎn)潔的觀看、討論基礎(chǔ)上的。

而對(duì)于剛開(kāi)頭進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)校生來(lái)說(shuō)觀看是孩子們科學(xué)探究的起點(diǎn),是獵取外界信息的基本途徑。

《科學(xué)(3-6班級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)》(試驗(yàn)稿)界定的科學(xué)探究過(guò)程包含提出問(wèn)題、猜想與假設(shè)、制定方案、觀看、試驗(yàn)制作、搜集整理信息、思索與結(jié)論、表達(dá)與溝通等7個(gè)步驟。

并指出科學(xué)課是由一個(gè)個(gè)觀看、討論、熟悉四周事物和四周環(huán)境的探究活動(dòng)組成的;學(xué)習(xí)科學(xué),就是去參與、去經(jīng)受一個(gè)個(gè)的觀看、討論、熟悉活動(dòng);沒(méi)有觀看,就沒(méi)有‘討論’,更沒(méi)有‘熟悉’。

同時(shí)在任何版本的學(xué)?!犊茖W(xué)》教材中都蘊(yùn)涵著這樣的理念同學(xué)的科學(xué)探究要以系統(tǒng)的觀看為基礎(chǔ)。

觀看對(duì)于學(xué)校生科學(xué)學(xué)習(xí)的重要性可見(jiàn)一斑。

基于觀看對(duì)學(xué)校生科學(xué)學(xué)習(xí)的重要影響,我們有理由鞏固觀看活動(dòng)在科學(xué)課中的地位,并指導(dǎo)同學(xué)能在科學(xué)學(xué)習(xí)中有效的綻開(kāi)觀看,從而享受探究的成果。

但在教學(xué)實(shí)踐中筆者發(fā)覺(jué),學(xué)校生由于受到視錯(cuò)覺(jué)、已有閱歷、當(dāng)時(shí)心情等因素的影響,他們的觀看活動(dòng)有很大的局限性,從而造成了科學(xué)課上的一些觀看活動(dòng)的實(shí)效性很受影響。

本文既對(duì)日??茖W(xué)教學(xué)中發(fā)覺(jué)的一些影響觀看活動(dòng)實(shí)效性的現(xiàn)象作出描述,并對(duì)這些問(wèn)題的解決談?wù)勛约阂恍┛捶ā?/p>

一、影響學(xué)校生觀看活動(dòng)實(shí)效性的緣由分析1、觀看活動(dòng)停留在自發(fā)狀態(tài)把無(wú)意識(shí)的無(wú)目的的感知當(dāng)成了觀看。

如三班級(jí)第一單元的重點(diǎn)是觀看大樹(shù)和樹(shù)葉,其蘊(yùn)涵的內(nèi)容特別豐富。

但不同的現(xiàn)象對(duì)同學(xué)的作用也不相同。

有的現(xiàn)象對(duì)某一感官具有劇烈的刺激作用,在同學(xué)的感知中居主要地位;而另一些現(xiàn)象則被掩蓋,因此簡(jiǎn)單被同學(xué)所忽視。

于是,在觀看時(shí)孩子們就只靠著自己的潛意識(shí)、自己的喜好,東看看西摸摸,結(jié)果可想而知。

2、事實(shí)與辨析的混淆把推理當(dāng)成觀看。

觀看的結(jié)果應(yīng)直接來(lái)源于人的感官的事實(shí),不能滲入個(gè)人任何主觀的推斷。

但在《觀看身體》一課中,同學(xué)把觀看結(jié)果描述為我發(fā)覺(jué)了骨頭,實(shí)際上這個(gè)表述是推理而不是觀看,由于我發(fā)覺(jué)了骨頭的表述是基于我摸到了硬的東西這個(gè)觀看結(jié)果作出的推斷。

3、錯(cuò)把感情當(dāng)感知把人文性的情感體驗(yàn)當(dāng)成了科學(xué)觀看。

作為感知活動(dòng)的觀看,只是要求觀看者運(yùn)用各種感官進(jìn)行感知,并不需要記錄由此而引發(fā)心理活動(dòng)。

比如觀看一棵樹(shù),把樹(shù)作為生命體看待的,生長(zhǎng)是樹(shù)的重要特征,觀看到了一個(gè)生氣勃勃的生命。

于是,在同學(xué)的觀看記錄中就消失了這棵樹(shù)好大,夏天的時(shí)候人們可以在樹(shù)下乘涼,所以我喜愛(ài)它這樣的表述。

這對(duì)引導(dǎo)同學(xué)親近自然、感受自然、融入自然當(dāng)然是好,但對(duì)科學(xué)客觀地了解自然、熟悉自然,卻有其局限性。

4、以偏概全把局部的觀看當(dāng)成了全面的觀看。

如大樹(shù)和樹(shù)葉的特征是多方面的,如粗細(xì)、高矮、顏色、外形、大小等等,不論觀看什么,都要充分發(fā)揮各種感官的作用。

但是同學(xué)的觀看不能做到全面有效,看了樹(shù)葉忘了杈,摸了樹(shù)干忘了根;而且在感官的運(yùn)用上,也往往專注于一種或兩種,未能做到各種感官的共同體驗(yàn)。

5、忽視事物的內(nèi)在規(guī)律性觀看活動(dòng)的無(wú)序性。

按挨次觀看也是培育同學(xué)觀看力量的重要方法之一。

只有有挨次地觀看,才能精確?????、全面地了解、熟悉各種事物,但同學(xué)往往做不到,在學(xué)習(xí)樹(shù)葉這部分內(nèi)容時(shí),同學(xué)沒(méi)有按整體部分(顏色、外形、大?。┱w(一片完整的葉)的挨次觀看,對(duì)葉子的特征有肯定了解,但是表述無(wú)條理、無(wú)重點(diǎn)。

6、結(jié)果從舊識(shí)中得來(lái)把閱歷當(dāng)成觀看。

同樣在《觀看身體》一課中,有的同學(xué)把觀看結(jié)果描述為我發(fā)覺(jué)了胃,我發(fā)覺(jué)了肺,這實(shí)際上是基于人的生活閱歷。

7、拿來(lái)主義的泛用把別人的觀看當(dāng)成了自己的觀看。

觀看離不開(kāi)描述。

但有的孩子有從眾心理,有時(shí)自己沒(méi)觀看到,只要?jiǎng)e的孩子說(shuō)了

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