小學(xué)語文-《中國神話故事》與《希臘神話故事》比較閱讀教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《中國神話故事》與《希臘神話故事》比較閱讀教學(xué)設(shè)計教學(xué)主題蘇教版四年級上冊《普羅米修斯盜火》第二課時一、教學(xué)目標(biāo)1.借助課內(nèi)學(xué)習(xí)到的閱讀方法，閱讀《寫給兒童的中華經(jīng)典：神話故事》和《希臘神話故事》兩本書，初步了解中國神話故事與希臘神話故事；2.通過比較閱讀，了解神話中所蘊含的道理，理解中國神話故事與希臘神話故事中包含的豐富多彩的文化，體會民族精神，初步感受神話的起源對于現(xiàn)代人的影響；3.提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握讀書方法。其中，目標(biāo)2與3既是本課的教學(xué)重點，也是本課的教學(xué)難點。二、課前學(xué)習(xí)活動設(shè)計閱讀《中國神話故事》與《希臘神話故事》兩本書。組建閱讀小組，并完成組員招募工作，設(shè)立組長、副組長、中心發(fā)言人、計時員、資料員、記錄員等崗位。完成《<中國神話故事>與<希臘神話故事>比較閱讀導(dǎo)讀卡》。神話故事導(dǎo)讀卡班級：姓名：《中國神話故事》《希臘神話故事》故事名稱主人公故事名稱主人公模樣（文字、繪畫）：模樣（文字、繪畫）：精彩情節(jié)摘抄：精彩情節(jié)摘抄：人物評價：本領(lǐng)大樂于助人力氣大與自然或惡人作斗爭為民造福不怕困難，堅持不懈勇于探索無私奉獻心胸狹窄殘暴嫉妒自大其他：人物評價本領(lǐng)大樂于助人力氣大與自然或惡人作斗爭為民造福不怕困難，堅持不懈勇于探索無私奉獻心胸狹窄殘暴嫉妒自大其他：中國神話與希臘神話的相同點（友情提示：可以從人物、情節(jié)、文化等方面考慮）中國神話與希臘神話的不同點（友情提示：可以從人物、情節(jié)、文化等方面考慮）三、教學(xué)流程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，展示舊知。1.神話故事會師：同學(xué)們，前段時間我們一起學(xué)習(xí)了《開天辟地》《普羅米修斯盜火》，進而我們又展開了對《中國神話故事》，《希臘神話故事》的閱讀，很多同學(xué)都已經(jīng)都完了兩本書。我們還從課文中學(xué)會了借助人物關(guān)系思維導(dǎo)圖，抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合感受做批注的讀書方法。上節(jié)課，我們進行了小組分工，現(xiàn)在就開始我們的神話故事會！哪個小組愿意先來分享你最喜歡的故事？2.總結(jié)復(fù)述方法（1）抓關(guān)鍵詞復(fù)述故事評：抓關(guān)鍵詞講故事是上節(jié)課老師教給你們的好辦法，看來這個小組已經(jīng)完全融會貫通了。還有哪個小組愿意分享你們最喜歡的故事？（2）借助圖畫想象復(fù)述故事評：借助圖畫想象講故事是也是一個好方法，這也是我們?nèi)昙墝W(xué)到的一種方法。其他小組呢？（3）借助坐標(biāo)軸曲線圖復(fù)述故事評：我聽出來了，他們不僅關(guān)注了故事的情節(jié)和內(nèi)容，還注意到了人物的情感、心情。既然是大何創(chuàng)造的，我們把命名權(quán)送給他，給它起個名字，就叫——XXX。在今后的閱讀中，大家就可以使用這種新方法啦！還記得老師上節(jié)課教給你們的人物關(guān)系思維導(dǎo)圖嗎？哪些小組運用人物關(guān)系圖來讀故事了？（4）借助人物關(guān)系思維導(dǎo)讀復(fù)述故事過渡：請組長把自己整理的人物關(guān)系圖拿上來（投影展示）誰也讀了這個故事？誰敢挑戰(zhàn)，看著導(dǎo)圖來講故事？（依次三個復(fù)述）評：掌聲送給這幾位勇敢的同學(xué)，也感謝這四個小組，正是因為他們的圖抓住了人物關(guān)系，線索清晰，才讓講故事變得更簡單！從同學(xué)們的分享中，我們不僅得到了樂趣，還能學(xué)到許多好詞佳句?，F(xiàn)在就請積累小組出動，給我們說說吧！評：謝謝智多星們。讀書做批注，也是我們這個學(xué)期一直在使用的讀書方法，你們小組學(xué)以致用，真了不起！復(fù)述故事（1）抓關(guān)鍵詞復(fù)述故事預(yù)設(shè)：小組1：大家好，我們是XXX小組。我們最喜歡《XXXX》這個故事，現(xiàn)在就請我們小組的XX來為大家講述這個故事。（講述故事）（2）借助圖畫復(fù)述故事預(yù)設(shè)：小組2：大家好，我們是XXX小組。在讀書的過程中，我們發(fā)現(xiàn)可以結(jié)合插圖來想象故事，所以我們組的小畫家XXX就創(chuàng)作了這幅圖畫，同學(xué)們看這是哪個故事？現(xiàn)在由XX代表我們小組給大家講講這個故事。（講述故事）（3）借助坐標(biāo)軸曲線圖復(fù)述故事小組3：大家好，我們是XXX小組。我們小組最喜歡的故事是XXX，在選擇故事的時候我們發(fā)現(xiàn)故事的情節(jié)十分曲折，特別吸引人，但是讀起來很復(fù)雜，所以大何同學(xué)就創(chuàng)造了這個坐標(biāo)軸曲線圖法?，F(xiàn)在，請他給同學(xué)們講解一下這個方法：XXXXXX。（講述故事）（4）借助人物關(guān)系思維導(dǎo)圖復(fù)述故事其他小組組長貼上人物關(guān)系思維導(dǎo)讀，并邀請班級同學(xué)看著思維導(dǎo)圖講故事。積累小組展示閱讀成果積累好詞預(yù)設(shè)：小組4：大家好，我們是XXX小組，我們想和大家玩?zhèn)€小游戲，看同學(xué)們能不能看到圖片就能猜到成語，這是什么？這個呢？這個呢？（3-4個詞語）生：現(xiàn)在沒有圖片了，大家能不能看著意思猜出成語？（3-4個詞語）（2）積累佳句預(yù)設(shè)：我們在閱讀《XXX》這個故事時，感到很有意思，尤其是這個片段，先請XX同學(xué)給我們讀一讀，我們從這里感受到。我還想補充一點：XXXX。（2-3處）二、深入探究，比較不同1.借助導(dǎo)讀卡，比較特點師：同學(xué)們，古中國和古希臘都是世界文明古國，《希臘神話故事》既是希臘最早的文學(xué)形式，也是歐洲文學(xué)的源頭，而《中國神話故事》反映了早期華夏兒女淳樸的思想，開創(chuàng)了中國文學(xué)的先河?，F(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合你的導(dǎo)讀卡，把希臘神話故事和中國神話故事對比看一看，它們有哪些相同點，又有哪些不同點呢？這里有個友情提示：你可以從人物、情節(jié)、文化上進行思考和討論。（1）探究共同點師：同學(xué)們討論的很熱烈，我們先來討論共同點。想象神奇對想象進行指導(dǎo)歸類。A想象一：對未知事物的猜測。師：同學(xué)們讀得很細(xì)致，這一處想象與眾不同，而這里的想象——就是人們對未知事物的一種猜測。B想象二：夸張的想象。師：這里的想象——帶有夸張色彩，夸大了神的力量。C想象三：絕望中寄希望于神的想象。師：這里的想象——是人們在現(xiàn)實生活中遇到了解決不了的難題，寄希望于神。D想象四：基于現(xiàn)實生活的合理想象。師：這里的想象——是人們現(xiàn)實生活的折射，是基于生活中的人、事、物，想象與現(xiàn)實生活具有一定的相似性。師：是啊，神話里包含了人們豐富的想象（板書：想象），這些想象有的是夸大的想象，有的是基于生活的合理想象，有的是人們對未知事物的猜測，還有的是面對天災(zāi)無能為力，而寄希望于神。還有同學(xué)有新發(fā)現(xiàn)嗎？②寄托美好師：這真是個了不起的發(fā)現(xiàn)，神話故事里包含了人們美好的愿望：所以故事總是正義戰(zhàn)勝邪惡，美好的感情永留人間（板書：寄托美好）。我相信：希臘神話和中國神話一定還有許許多多的相似點，同學(xué)們下課可以繼續(xù)討論，那兩種故事又有什么不同點呢？（2）探究不同點①人物形象與性格不同師：真了不起，你們不僅認(rèn)真讀了書，還查找了資料（板書：看插圖），老師也查找了一些資料，讓我們來看看這幾幅圖片，女媧、伏羲、神農(nóng)、夸父、白蛇、龍王，就連我們最喜歡的孫悟空也是……中國的神大都是半人半獸。再來看看希臘的神：宙斯、克洛諾斯、法厄同……他們和人類長得差不多。不僅在長相上不同，有沒有小組注意到他們的性格和品質(zhì)？師：其他小組成員有補充嗎？中國的神呢？師：是啊，希臘的神和凡人一樣，既有優(yōu)點也有缺點，具有多面性，而中國的神就是神，沒有缺點，很完美。它們還有不同嗎？②文化不同師：（提示目錄）讓我們打開目錄看一看，你發(fā)現(xiàn)了什么？（板書：目錄）師：希臘神話多是描寫戰(zhàn)爭，通常書中的情節(jié)，這些英雄、戰(zhàn)士通常都十分強壯，力大無窮。為什么會產(chǎn)生這樣的不同呢？提示：地理因素提示：傳統(tǒng)文化因素因為古希臘人“尚武”，而古代中國人呢？崇尚的是“德”，正所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。”中國人重的是“德行”。由此，我們又看出古中國和古希臘文化上的不同。這是我們從“目錄”中得到的信息。我相信它們還有許多的不同，都等著大家去發(fā)現(xiàn)呢。（3）總結(jié)讀書方法師：同學(xué)們，我們讀書時不僅要學(xué)會查資料，看目錄，其實啊還有一個竅門呢！你知道是什么嗎？（生答2-3）師：那就是——序，一本書的秘密都藏在書前的“序”中（板書：序），請大家打開《希臘神話故事》第三頁，迅速瀏覽一下，“序”中都有什么？（生答2-3）師：是啊，序中包含了一本書的背景、主要內(nèi)容、歷史價值，以及對后世的影響……所以讀書要學(xué)會讀序。1.小組討論請你以小組為單位，結(jié)合課前完成的導(dǎo)讀卡，把希臘神話故事和中國神話故事對比看一看，它們有哪些相同點，又有哪些不同點？注意友情提示：你可以從人物、情節(jié)、文化上進行思考和討論。2.全班交流（1）探究共同點（預(yù)設(shè)）①想象神奇生：我發(fā)現(xiàn)無論是希臘神話還是中國神話，都包含了豐富的想象，十分神奇。請大家翻到XX頁，這上面說：女媧細(xì)心地把哪些小泥人在岸邊排好，朝著他們吹了一口氣，這些小泥人便被灌注了活力，立刻活了起來，變成了一群直立行走、能言會語、聰明靈巧的小東西，女媧稱他們?yōu)椤叭恕薄Ｓ幸馑嫉氖?，在希臘神話里人的出生也是這樣呢：第二代天神克洛諾斯的提坦神哥哥普羅米修斯，參與了人的創(chuàng)造。他用地上的泥土造成了人的形狀，把動物的善良、勇猛、溫和以及貪婪和狡猾等都糅合在一起，放進人的心中。雅典娜把呼吸送給人，這批小泥人就活了，成為真正的人。人的出生是很神奇的，神捏好后，把呼吸送給人，人類就活了。XX頁：華胥國里的居民不僅擁有神力，可以在大地上行走，而且還能在天空中自由穿行；他們落入水中不怕淹，掉進火里也不怕燒；他們生活美滿幸福，沒有私欲，也不要首領(lǐng)來管理。我們?nèi)四挠羞@樣的能力？可是神話里的人卻可以不怕火、不怕淹，好像有超能力一樣。生：我也想補充一下，因為我很喜歡《夸父追日》這個故事，其中有一段是這么寫的，請大家翻到書XX頁：為了不讓太陽落下去，夸父急忙伸開巨大的雙臂，想把這個紅亮的大火球捉住，可是太陽炙熱的火焰灼燒著他，他覺得口干舌燥、嗓子里火辣辣的，全身水分都被蒸發(fā)了，如果不立即喝水，就要暈倒過去?？涓钢缓脮簳r放棄捉太陽的念頭，站起來走到東南方的黃河邊，服下身子，猛喝黃河里的水，黃河水很快就被他喝干了?？墒?，剛站起來，他又覺得焦渴，就跑到不遠(yuǎn)處的渭河邊，一頭扎進渭河里，喝干了渭河的水。古人的想象力真豐富，口渴到盡然可以喝下去黃河、渭河的水，那得有多大的胃?。∩何襾硌a充一下，請大家看《中國神話故事》XX頁，后羿射下九個太陽，真的有人能射下九個太陽嗎？生：請大家看《中國神話故事》，有一篇是《燧人氏取火》，我查找了相關(guān)資料，在史書上記載有這樣一個燧人氏……寄托美好預(yù)設(shè)：我們發(fā)現(xiàn)大部分故事都是好人有好報，壞人遭到懲罰。而且故事里總喜歡把好人寫的美麗，把壞人寫的丑陋。比如在描寫墨杜薩和她的兩位姐姐時，書上說：頭和脖子都密布鱗甲，臉上長著公豬的獠牙，手是鐵做的，又冰冷又粗糙，還長著金色的翅膀。其中墨杜薩長得更是可怕，她的頭上沒有一根頭發(fā)，而是盤著無數(shù)條不斷涌動的毒蛇?？吹竭@副模樣，我覺得很可怕。真是又兇惡又丑陋。但是好人往往會有美好的結(jié)局，幸福地生活在一起，書上說田螺姑娘和年輕人一起幸福的生活了，梁山伯和祝英臺雖然化蝶了，但他們終于在一起了。正義一定會戰(zhàn)勝邪惡，《九色鹿》里的調(diào)達(dá)，《西游記》里的妖怪，都受到了應(yīng)有的懲罰。（2）探究不同點①通過補充資料：了解人物形象與性格不同預(yù)設(shè)：生：在我們小組中，有的同學(xué)喜歡女媧，有的同學(xué)喜歡普羅米修斯，也有同學(xué)喜歡伏羲，我們仔細(xì)對比了一下書中的插圖，又找了一些資料，其中發(fā)現(xiàn)他們在外形上有很大的不同：中國神話中的神大多是半人半獸，比如：女媧是人首蛇身的女神，她滑行在大地上，游歷于天空中。中國的雷神人首龍身，他只要鼓起肚子吹氣，天空就會響起大雷。伏羲是人首蛇身，夸父雖然長得和人一樣，他身材高大威猛，力大無窮，但是他喜歡把黃蛇掛在自己的耳朵上，纏到自己的雙臂上。還有我們熟知的白蛇傳，孫悟空，中國的神好多都是半人半獸。而希臘的神都和人長得差不多。生：希臘的神好像都有犯錯的時候，開始我讀《普羅米修斯盜火》覺得宙斯是極度殘暴、狠心的，可是當(dāng)我知道一開始他的父親要吃掉他，我就很同情他，后來他救出他的兄弟姐妹，和他們一起打倒了宙斯，我又覺得他很勇敢。再說代達(dá)羅斯吧，開始是充滿嫉妒，甚至殺了他的親外甥，可是后來他又很憎惡殘暴的國王，逃出了他的魔爪，用智謀殺死了他，后來我又覺得他很有智慧。生：中國的神是很完美的，比如故事XX,XX，他們造福人民，不惜一切代價，無私奉獻。通過看目錄，了解文化不同生：我們發(fā)現(xiàn)：在希臘神話中，大部分章節(jié)都是在寫戰(zhàn)爭。大家翻到目錄看看，希臘神話故事主要分為三個部分：第一部分，諸神傳說；第二部分：英雄傳說；第三部分，戰(zhàn)爭傳說。這里面都是在打仗。而中國神話不同，大家再看看目錄，都是寫神怎么造福百姓，正義的會取勝。生觀察地圖，尋找地理因素。中國：大陸廣袤，幅員遼闊，物產(chǎn)豐富。希臘：四面環(huán)海，地形狹長，國土面積小。（3）讀序言，交流收獲三、總結(jié)讀書方法。師總結(jié)：這節(jié)課，我們不僅探究了《中國神話故事》與《希臘神話故事》的相同點和不同點，還學(xué)會了運用查找資料，觀察目錄和讀序言去了解一本書。四、布置作業(yè)師：課下，希望同學(xué)們結(jié)合“序”，繼續(xù)閱讀兩本書未完成的章節(jié)，相信你們一定會有新的收獲，今天的課就上到這里，下課。學(xué)生繼續(xù)閱讀兩本書未完成章節(jié)，在閱讀小組內(nèi)繼續(xù)討論。板書設(shè)計：中國希臘人物半人半獸與人相似看插圖神化想象神奇人化情節(jié)生活戰(zhàn)爭目錄文化尚德寄托美好尚武………………序《<中國神話故事>與<希臘神話故事>比較閱讀》學(xué)情分析本班共有學(xué)生51人，其中男生27人，女生24人。對于神話類的文章，學(xué)生往往具有較為濃厚的興趣。故事性的書籍包含巨大的魅力，因為神話本身就富有豐富的想象，能讓讀者幻想，脫離現(xiàn)實，來到虛幻的境界，容易讓人浮想聯(lián)翩。對于四年級的學(xué)生來說，他們喜歡幻想，喜歡讀神話故事，樂于編故事、寫故事、講故事，所以學(xué)生們十分喜歡閱讀《中國神話故事》與《希臘神話故事》。在閱讀策略上，我給學(xué)生提供了《神話故事導(dǎo)讀卡》，以輔助學(xué)生閱讀兩本書。兩整本書，對于學(xué)生來說，篇幅過于宏大，所以我有必要給學(xué)生提供一個閱讀的階梯來幫助學(xué)生進行閱讀。這一導(dǎo)讀卡包括學(xué)生對于中國神話故事和希臘神話相同點與不同點的比較，其中包含了學(xué)生對于喜愛人物模樣的勾勒，其形式可以用繪畫或者文字的形式予以表達(dá)，表達(dá)方式是自由且靈活的，這也符合神話故事的特質(zhì)。對于精彩情節(jié)的摘抄，這是引導(dǎo)學(xué)生進行積累，培養(yǎng)其積累文章優(yōu)美詞語、精彩句段的習(xí)慣。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二學(xué)段的目標(biāo)中，要求學(xué)生能夠用普通話交談。學(xué)會認(rèn)真傾聽，能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討。能清楚明白地講述見聞，說出自己的感受和想法。能在教師指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動，在活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會合作。在本課中，我就是力求達(dá)成這樣的目標(biāo)，讓學(xué)生在講故事、聽故事、討論故事中學(xué)習(xí)語文，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。在先前的一個月的閱讀中，絕大部分學(xué)生完成了整本書的閱讀，部分同學(xué)完成了《中國神話故事》整本書的閱讀，以及《希臘神話故事》前兩卷的閱讀，這兩卷其中包含十二章，將近二十個希臘神的故事，足夠開展比較閱讀。另外，在閱讀的過程中，我設(shè)立了八個閱讀小組，由學(xué)生自己組建了具有自己組名的讀書小組，擁有組長、中心發(fā)言人、資料補充員、積累員、記錄員，每周一次定期討論，由我或中心發(fā)言人提出討論議題，小組就該問題進行討論，學(xué)生已經(jīng)具備一定的思考與表達(dá)能力。學(xué)生在討論的過程中，不僅形成了自己的觀點，也就課堂內(nèi)老師提出的讀書方法進行了延伸閱讀與方法討論，形成了利用人物關(guān)系圖、時間軸與重大事件結(jié)合圖、縮略圖、思維導(dǎo)圖等方法，對于不同章節(jié)有了不同的閱讀策略。如對于人物較多的希臘神話故事，部分小組同學(xué)喜歡使用人物關(guān)系圖，這樣可以清晰地梳理出各人物之間的關(guān)系。而對于情節(jié)比較復(fù)雜的故事，同學(xué)們喜歡使用重大事件結(jié)合時間軸，有小組甚至創(chuàng)造性地模仿心電圖的方法，關(guān)注到主人公情緒的波動，這樣既能抓住所有的事件，同時又可以把握主角的心理變化……在討論前，學(xué)生對這兩本書已具備一定的分析，具有思考能力，能夠帶著自己的理解參與本節(jié)課的討論?！?lt;中國神話故事>與<希臘神話故事>比較閱讀》評測練習(xí)效果分析第一題：同學(xué)們，你最喜歡的神話人物是誰呢？請你寫一寫為什么喜歡他/她？在這一題中，學(xué)生能夠準(zhǔn)確地寫出自己的喜歡的神話人物，并且能闡述自己的理由，部分學(xué)生理據(jù)充分，并用“第一、第二、第三……”等富有條理性的字眼進行歸類，具有極強的邏輯性；部分同學(xué)還能采用舉例子的方式來支持自己的理據(jù)。但也有部分同學(xué)陳述的原因較為單一，不夠充分，條理不夠清晰。因此，在自我表達(dá)和書面呈現(xiàn)上是具有一定差距的，所以仍然需要提升學(xué)生的書面語言表達(dá)能力。第二題：經(jīng)過一節(jié)課的討論，你認(rèn)為《中國神話故事》與《希臘神話故事》還有哪些相同點和不同點呢？由于本課是閱讀課，并不像常規(guī)課程具有明確的數(shù)據(jù)分析。因為課堂容量有限，關(guān)于《中國神話故事》與《希臘神話故事》仍有諸多可討論的地方，所以我設(shè)計了這樣一個開放題目，作為課下討論的延續(xù)。在這一題的答案中，第一，可見學(xué)生已經(jīng)吸納課上所討論的精華；第二，對不同點與相同點有了新的想法。如有同學(xué)細(xì)致地比較了中國的創(chuàng)世說與希臘的創(chuàng)世說，有的同學(xué)比較了神的外形特征，有的同學(xué)詳細(xì)比較了故事的結(jié)尾，甚至有同學(xué)延伸至地理學(xué)科，比較了中國與希臘神話因地理位置的不同所產(chǎn)生的故事不同；第三，學(xué)生的差異性較大，有的學(xué)生寫了很多，有的學(xué)生寫的很少，這就提醒我在教學(xué)過程中，在各組討論中更要關(guān)注那些性格較為內(nèi)向、較少參與討論與發(fā)言的學(xué)生?！?lt;中國神話故事>與<希臘神話故事>比較閱讀》教材分析《普羅米修斯盜火》是蘇教版小學(xué)語文四年級上冊一篇西方古代神話故事，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚了普羅米修斯不畏強暴，不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。全文共有8個自然段，根據(jù)故事發(fā)展的順序可分為“無火”、“盜火”、“受罰”、“獲救”四段。故事情節(jié)曲折、生動、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，人物形象鮮明，使普羅米修斯的勇敢、宙斯的狠毒、赫刺克勒斯的英勇躍然紙上，給人們留下深刻的印象。對于這課，我設(shè)計了兩個課時，分別是針對本課課文的課內(nèi)學(xué)習(xí)，以及針對《希臘神話故事》與《中國神話故事》的比較閱讀。在第一個課時中，主要實現(xiàn)以下目標(biāo)：結(jié)合圖片和字義，寫好“啄”這個生字；抓住主要人物和事件，運用人物關(guān)系思維導(dǎo)圖概括出這篇課文的主要內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞談自己的體會，感受普羅米修斯的堅強不屈、為民造福的人物形象；運用品味關(guān)鍵詞、想象講故事的方法將宙斯懲罰普羅米修斯這個事件生動地復(fù)述出來；運用本課學(xué)習(xí)到的“抓住人和事”、“品味關(guān)鍵詞”、“想象將故事”等方法自主閱讀課外古希臘神話，并將故事復(fù)述出來。在第一課時中，主要分為以下幾個環(huán)節(jié)：談話導(dǎo)入：引出普羅米修斯初讀課文：自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，想想課文主要講了一件什么事情。主要講解“普”和“盜”兩個字的書寫。指導(dǎo)讀音，并將幾組詞語按照類別進行歸類：如：宙斯普羅米修斯赫拉克勒斯阿波羅這幾個人物之間主要發(fā)生了什么事情？誰來概括地說一下？訓(xùn)練學(xué)生用表示人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖來梳理課文內(nèi)容。精讀課文討論印象最深刻的情節(jié)如：預(yù)設(shè)宙斯懲罰普羅米修斯部分為學(xué)生最深刻情節(jié)。主要引導(dǎo)學(xué)生運用提取關(guān)鍵詞的方法理解課文，如“沉重的鐵鏈”、“鎖”、“懸崖絕壁”、“烈日暴雨的折磨”、“兇惡的鷲鷹”、“啄食”等詞體會普羅米修斯的勇敢，及為人類所承受的痛苦。按照順序，抓關(guān)鍵詞復(fù)述課文。點明普羅米修斯的信念：勇敢，堅強不屈。得到火種后人類生活的改變。再次體會普羅米修斯的品質(zhì)。補充想象：受著煉獄般懲罰的普羅米修斯會說些什么？想些什么？加入聯(lián)想，再次聯(lián)系復(fù)述。拓展閱讀運用抓關(guān)鍵詞、加聯(lián)想的方法讀教師提供的兩個片段故事，劃出人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。在第一課時學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，延伸到對整本書的閱讀。這一單元主要以故事為主，《開天辟地》是中國神話故事，《普羅米修斯盜火》是希臘神話故事，《一路花香》是寓言故事。因為本篇課文出自《希臘神話故事》，加之學(xué)生從一年級到四年級，讀過許許多多中國的神話故事，學(xué)生本身對于故事的理解，并不是教學(xué)的難點?？紤]這個單元的人文要素，我們將《中國神話故事》與《希臘神話故事》推薦給學(xué)生，放在課下進行閱讀。將不同國度的神話故事進行比較，能夠更深入地去理解故事背后的文化意義。因此，我們選取了接力出版社的《希臘神話故事》與金盾出版社《中國神話故事》?！断ＥD神話故事》是人類文化生活重要的精神遺產(chǎn)，是世界文學(xué)藝術(shù)寶庫里魅力獨具的偉大作品，它對西方世界文化、文學(xué)的發(fā)展進程有著深刻而久遠(yuǎn)的影響。這一版本的希臘神話故事主要圍繞古希臘諸神、人間英雄的各種偉大創(chuàng)舉和經(jīng)典戰(zhàn)爭傳說而展開。以通俗易懂的講故事的方法，為學(xué)生們展開了一扇了解古希臘乃至歐洲文化的窗子?！吨袊裨捁适隆分杏涗浟嗽S多中國神話傳說，那時還沒有文字，中華民族的祖先在與自然搏斗求得生存的過程中戰(zhàn)勝了干旱、洪水、疾病等重重困難，生存下來，發(fā)展起來，并創(chuàng)造了綿延至今的中華文明。走進這本美麗的神話世界，可以體會中華民族的勤勞勇敢與聰明智慧，看到遠(yuǎn)古時期中華民族的祖先與自然搏斗時激動人心的場面。這本書用通俗易懂的文字，描述了真善美的美好世界……這些都會給孩子們留下深刻印象。故事是最能吸引孩子的，也是最能達(dá)到孩子內(nèi)心的。由此展開的課程是學(xué)生喜歡的，也是極富興趣的。《中國神話故事》與《希臘神話故事》比較閱讀評測練習(xí)同學(xué)們，經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你肯定有不少收獲吧！那你能不能完成下列練習(xí)呢？快來試一試吧！同學(xué)們，經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你肯定有不少收獲吧！那你能不能完成下列練習(xí)呢？快來試一試吧！1.同學(xué)們，你最喜歡的神話人物是誰呢？請你寫一寫為什么喜歡他/她？2.經(jīng)過一節(jié)課的討論，你認(rèn)為《中國神話故事》與《希臘神話故事》還有哪些相同點和不同點呢？《中國神話故事》《希臘神話故事》做回學(xué)生，與孩子共同成長——執(zhí)教《<希臘神話故事>與<中國神話故事>比較閱讀》一課收獲與反思閱讀，是小學(xué)語文教學(xué)的重要領(lǐng)域，也是學(xué)生、教師、文本間對話的過程。新《課標(biāo)》明確指出：閱讀是學(xué)生個性化的活動，學(xué)生要有對閱讀的能力，要嘗試運用多種閱讀方法，獲得自己的閱讀體驗。然而，在當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，教師多起主導(dǎo)作用，涵蓋內(nèi)容主要為課本中的課文，而對學(xué)生的閱讀實踐指導(dǎo)僅停留于布置讀書任務(wù)或是交流“你喜歡的人物、故事”這一層次，由此造成學(xué)生的閱讀流于表面，閱讀質(zhì)量不高，缺乏對文章或書目探究性閱讀的能力。為解決這一情況，我結(jié)合蘇教版四年級上冊第四單元——神話的內(nèi)容，在課本兩篇文章的基礎(chǔ)上，向《中國神話故事》與《希臘神話故事》延伸至完整的兩本書，嘗試運用比較閱讀來探索中國神話與希臘神話的異同，以期讓學(xué)生更加立體、深入地挖掘書中所包含的歷史、文化，使學(xué)生習(xí)得讀書的技巧。“比較閱讀”最早可以追溯到朱熹的《朱子語類·論讀書》“將經(jīng)精義諸家說比并，求其是，更定有合辨處”，其中的“比并”既有放在一起進行比較的意思。其后的大教育家，如葉圣陶、謝切諾夫也多次論述過比較閱讀的方法。通過“比較”引導(dǎo)學(xué)生閱讀，不但可以加深對文本的理解，拓寬閱讀的視野，而且給學(xué)生自主閱讀的機會，為師生留下探討的空間。在執(zhí)教本課時，我主要采用的是將兩種文體相似的書目進行比較，即來比較中國神話與希臘神話的異同之處，從而引導(dǎo)學(xué)生把握神話此類問題的共通之處。然而在這一過程中，最為重要的就是選擇比較點。將兩個對象放在一起尋找二者之間的相似或不同之處，這個異同的部分就是比較點，也是比較閱讀時的線索，或者說是閱讀中需要解決的問題。比較閱讀中最重要的也是對比較點的選擇。“通過對文章進行比較得出本單元課文的共性。這個共性可以是共同的思想主題，共同的文章體裁，共同的表達(dá)方式等。把共性拿出來作比較，容易讓學(xué)生深入體會人文主題，讓學(xué)生清晰地了解不同題材文章的特點，能夠?qū)ξ恼陆Y(jié)構(gòu)，作者的語言風(fēng)格進行對比，并體會不同文章的表達(dá)方式?！苯梃b初中語文教學(xué)的種種架構(gòu)和嘗試，我最終將比較點確定為體裁、人物、情節(jié)、文化，又將人物的討論設(shè)置為人物外形與人物品格兩個部分，雖然這對四年級學(xué)生看起來有點難，但是在實際的閱讀中，完全可以從討論中得以升華。一、對教學(xué)設(shè)計上的反思（一）從共同點引發(fā)的思考從體裁出發(fā)，無論是中國神話還是希臘神話，其都具有共同的屬性——即“神話”，這必然會引發(fā)學(xué)生來關(guān)注神話的特點。首先，神話都是想象或幻想的。這是學(xué)生們在讀故事時最先可以達(dá)成的，從可以上天入地的神，隨意變化的事物，死而復(fù)生的情景，無所不能的本領(lǐng)……中，學(xué)生一下便抓住了神話最大的特點——想象。然而，在此時教師的引導(dǎo)需更進一步，讓其來辨別想象的不同：因為神話往往是處于遠(yuǎn)古人類對于所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明，這其中的想象又大有不同，可分成四類：第一類想象是古人對于未知事物的猜測，如：女媧細(xì)心地把哪些小泥人在岸邊排好，朝著他們吹了一口氣，這些小泥人便被灌注了活力，立刻活了起來，變成了一群直立行走、能言會語、聰明靈巧的小東西，女媧稱他們?yōu)椤叭恕?。古代人對于人是如何而來的并不知道，所以他們將人的存在看成神的?chuàng)造，這就是對于人存在的一種猜測。同樣，古希臘人也有相似的猜測。第二代天神克洛諾斯的提坦神哥哥普羅米修斯，參與了人的創(chuàng)造。他用地上的泥土造成了人的形狀，把動物的善良、勇猛、溫和以及貪婪和狡猾等都糅合在一起，放進人的心中。雅典娜把呼吸送給人，這批小泥人就活了，成為真正的人。第二類是夸大的想象，如：華胥國里的居民不僅擁有神力，可以在大地上行走，而且還能在天空中自由穿行；他們落入水中不怕淹，掉進火里也不怕燒；他們生活美滿幸福，沒有私欲，也不要首領(lǐng)來管理。人哪有這樣的能力？可是神話故事里的人物卻可以不怕水也不怕火，這就是極為夸大的想象。第三類是基于自己生活合理想象，比如我們所讀到的《燧人取火》《倉頡造字》，這是歷史上有過記載的真人真事，而古人又在此基礎(chǔ)上將其神化，賦予其傳奇色彩。第四類則是古人面對災(zāi)難、疾病時將希望寄托于神的美好期望。如《大禹與河伯》的故事，對于水患，古人的辦法并不多，他們期盼有一位能夠幫助他們治理水患的人出現(xiàn)。再比如：當(dāng)莊稼需要太陽照射的時候，炎帝就命令太陽發(fā)光發(fā)熱，為植物提供能量；當(dāng)莊稼需要雨水滋潤時，炎帝就命令太陽躲到烏云后面，讓雨水落入田間澆灌禾苗。炎帝帶領(lǐng)人類發(fā)展了最初的農(nóng)業(yè)，所以被人們稱為“神農(nóng)”，他又能自由支配太陽，也被尊為“太陽神”。這也是人們祈求風(fēng)調(diào)雨順的一種美好的期盼，希望有這樣一位神，可以幫助他們有良好的收成。在想象基礎(chǔ)上的分類提高，可以讓學(xué)生對古人的生活狀況和想法有更深一層次的理解。表一：《希臘神話故事》與《中國神話故事》共同點探討共同點比較點內(nèi)容探究方法體裁特點想象：（1）夸大的想象（2）基于現(xiàn)實的合理想象（3）古人對于未知事物的猜測（4）古人面對災(zāi)難、疾病時將希望寄托于神的美好期望根據(jù)內(nèi)容進行分類結(jié)局對于真善美的向往歸一法接下來的探討由故事的結(jié)局引出：人們總是向往幸福與團圓：田螺姑娘和年輕人在一起幸福的生活了；梁山伯和祝英臺雖然化蝶了，但他們終于在一起了；宙斯戰(zhàn)勝了父親，救出的兄弟姐妹；珀羅普斯通知了伊利斯全國，和妻子希波達(dá)彌亞過上了美好的生活。正義一定會戰(zhàn)勝邪惡：《九色鹿》里的調(diào)達(dá)、虛榮的王后，臭名昭著的墨杜莎都得到了應(yīng)用的懲罰。從結(jié)局引發(fā)的思考：學(xué)生進而體會到人們對于真善美的期盼，希望美好的情感永留人間。這不僅是古人的期待，也是現(xiàn)代人的盼望。對于人性的美，是人類永恒追逐的。這一點，其實可以由古至今，回憶現(xiàn)有的兒童文學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)：其實文學(xué)的主旨是向善、是美好、也是思考……我們的孩子可以通過讀文學(xué)作品陶冶情操，認(rèn)識世界。（二）從不同點引發(fā)的思考不同點的比較點，我確定了三個：人物、情節(jié)、文化，由此引發(fā)出讀書的三個技巧：補充資料或看插圖、看目錄，讀序言。不同點的討論由人物引發(fā)，因為人物是直觀形象的，加之書中的插圖，這讓學(xué)生更好的理解，從易入難。一組組圖片的呈現(xiàn)：女媧、伏羲、神農(nóng)、夸父、白蛇、龍王、孫悟空，包括我們熟知的豬八戒……中國的神大多都是半人半獸。而希臘神話中的神：宙斯、克洛諾斯、法厄同……他們和人類長得差不多。補充資料或者看插圖就讓閱讀變得更形象。由外在形象再深入人物的品質(zhì)，讀過故事后，學(xué)生們會輕易發(fā)現(xiàn)；中國神話中的神完美無缺，凡是神，品德高尚，力大無窮，充滿神力，無私無畏；希臘神話中的神更近乎于現(xiàn)實的人，有缺點也有優(yōu)點，這點似乎是呼應(yīng)了其造人的過程。比如宙斯，既殘暴又顧念手足；代達(dá)羅斯，充滿嫉妒，又熱愛自己的生活。他們似乎是矛盾的結(jié)合體，人性的優(yōu)劣皆有之。這一層次的挖掘較之外在形象又深了一層。下一層級的討論由讀書方法——看目錄引發(fā)，這也是對于人物這個點的發(fā)散，直至到全文內(nèi)容?；貞浉鱾€故事，學(xué)生發(fā)現(xiàn)希臘神話多是描述戰(zhàn)爭的，而中國神話多是描寫生活的。這就是情節(jié)內(nèi)容上的不同，這又是一個表層的發(fā)現(xiàn)。進而我推進一個問題：為什么會有這樣的不同？這個層次是高于學(xué)生的發(fā)展區(qū)的，但卻是鼓勵其探求立體答案的把手。喜愛歷史的孩子們有了答案：古希臘城邦各自為政，掠奪財富、資源，成為生存下去的必要。所以連神話中的情節(jié)都是戰(zhàn)爭，其中的英雄力大無窮，這就是古希臘文化中的“尚武”。而中國人則向往的是和平、富足的生活，所以神話中所祈求的是風(fēng)調(diào)雨順，人民幸福生活，中國的神品性高尚，這就是中國文化中的“尚德”。從人物、情節(jié)中所引發(fā)的是學(xué)生對于兩個古國文化不同的思考，這樣的討論才有了深度。學(xué)生的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師的想象，在對于不同點的討論中：有的同學(xué)關(guān)注到文章在結(jié)構(gòu)上的不同，如提出中國的神話故事大多之間沒有關(guān)聯(lián)性，各自成為一個故事，而希臘神話故事神與神之間具有一定的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系，具有故事的連續(xù)性。再如：有同學(xué)已深入挖掘情節(jié)上的不同，中國神話少有出海的內(nèi)容，而希臘神化多出現(xiàn)出海征戰(zhàn)之場景，其實這又是和地理學(xué)科整合的絕佳機會。因為地緣的不同，中國處于內(nèi)陸，所以故事中少有提及“?！?，而希臘綿長狹窄的海岸線就造就了“?！钡墓适?。其實，在討論中，有很多是超越我的想象的，似乎是我給學(xué)生的預(yù)設(shè)太過狹窄。在這樣的討論中，我又深刻體會到那句：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。只怪自己這桶水還不夠多，能夠頃刻所出的還不夠。不同點比較點中國神話希臘神話探究方法人物人物外形半人半獸與人相似配圖補充資料人物品格神化人化批注提煉情節(jié)戰(zhàn)爭生活看目錄文化尚德尚武學(xué)會看序這是一節(jié)閱讀課，而非對于一篇課文的深層次發(fā)掘；這是一節(jié)討論課，而非傳統(tǒng)意義上的教師將授課。這是一節(jié)思考課，關(guān)注的是“廣度”與“深度”，也許這樣一堂課你并不能抓住多少切實的知識點，但我相信卻可以讓學(xué)生們在記憶中留存許久，這種觀念、方法的滲透，會讓學(xué)生有長遠(yuǎn)的受益。而于我，最大的收獲莫過于：要相信學(xué)生永遠(yuǎn)要比你想象的聰明。教師所做的就是引導(dǎo)與陪伴，直到那一刻的覺醒。二、對于比較閱讀反饋形式的反思對于比較閱讀的反饋形式，我也有一點思考。目前，比較閱讀的反饋形式主要以聽、說形成呈現(xiàn)的，口頭比較分析為主，沒有很好把握知識的呈現(xiàn)邏輯和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律之間的聯(lián)系。這節(jié)課在比較閱讀的反饋形式上：我主要呈現(xiàn)的是說不同、畫不同、選不同，其實呈現(xiàn)形式可以再豐富一些：（一）圖表對比用直觀、形象、清晰的圖表形式進行反饋，有助于學(xué)生理清作者的思路，形成不同觀點之間的對比，建立自己的監(jiān)督體系，將比較過程從簡單的聆聽中剝離出來，在參與比較的過程中做到心動、手動、眼動，從而極大地挖掘?qū)W生的記憶、創(chuàng)造、語言等各方面的潛能，提升學(xué)習(xí)能力，達(dá)到深層次意義上的高效要求。這種呈現(xiàn)可以待讀完整本書，對于中國的神與希臘的神進行統(tǒng)計，進而分析。還可以使用大數(shù)據(jù)，將神話內(nèi)容分類來看，多涉及什么內(nèi)容，進行比較，也可發(fā)現(xiàn)異同。（二）讀寫對比讀寫結(jié)合是閱讀教學(xué)中常用的方法，借助于文本語言的范式，以讀促寫，以寫促讀，以提高學(xué)生的語言感悟能力和表達(dá)能力。例如借助比較閱讀進行有效的讀寫對比，將進一步提升學(xué)生思維的深度與廣度。讀，還是需要服務(wù)于寫。之后，編寫神話的訓(xùn)練是很好的點。（三）辯論對比辯論是訓(xùn)練學(xué)生的語言組織能力、口頭表達(dá)能力以及創(chuàng)新能力的有效方法。閱讀教學(xué)中如能抓住矛盾點、空白點、懸念點進行辯論對比，很容易激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。必須強調(diào)的是，閱讀過程中的比較閱讀只是一種方法，而不是最終目的。所以，我們必須根據(jù)實際情況，靈活地、適度地運用比較閱讀，掌握比較的深度，探準(zhǔn)比較的精度，保證比較的權(quán)度，才能讓比較閱讀的魅力盡情綻放。（三）對于引導(dǎo)學(xué)生讀書的思考執(zhí)教本課的前期準(zhǔn)備是最為耗時耗力的，一方面是自己要閱讀大量的相關(guān)書籍和資料，另一方面就是如何引導(dǎo)學(xué)生保質(zhì)保量地完成閱讀，饒有興趣地思考并討論其中的問題。為此，我們實行了一系列的保證措施：1.建立微信讀書小組，明確組內(nèi)成員任務(wù)學(xué)校閱讀時間有限，所以我們將閱讀由課內(nèi)延伸至課外，由組內(nèi)共同制定閱讀交流時間。鑒于許多學(xué)生在放學(xué)后是有課的，還要保證學(xué)生的睡眠時間，我們不強行規(guī)定必須在某一時刻在線，但看到留言后，可以在方便的時間發(fā)表自己的見解。因為本課的需要，我們開始所制定的討論時間為隔天晚7:30。在本課結(jié)束后，我們班將閱讀討論納入常規(guī)，每組制定每周一小時的交流時間，多定于周六晚7點開始。討論的深度與發(fā)表見解的積極性，又和每周的小組分?jǐn)?shù)相掛鉤。這樣，就形成了加分約束，組長催促，老師參與，具有時間保證的閱讀討論模式。同時，組內(nèi)每位同學(xué)除了完成讀書任務(wù)，進行批注外，都有一定的任務(wù)。分別為：（1）組長：維持秩序，發(fā)布每天的讀書任務(wù)，調(diào)控時間。（2）中心發(fā)言人：發(fā)起每周討論話題，中心發(fā)言人需在每周六前確定三個討論話題，并與教師確認(rèn)討論話題的合理性。（3）資料補充員（兩人）：將書中出現(xiàn)的比較陌生的詞語或典故，講給大家。（4）積累員（兩人）：分享書中的好詞佳句。（5）記錄員：將一周的讀書討論進行整理，將要點記錄下來形成文字。組內(nèi)任務(wù)為循環(huán)擔(dān)任，中心發(fā)言人和組長通常為班級內(nèi)能力較強的孩子，是常任性的。但同時這五類職位必須輪任，以期保證每個孩子都能得到鍛煉，發(fā)展組織能力、資料查找能力、匯總文字書寫能力、批注閱讀能力、表達(dá)能力。善用閱讀期待，促使積極閱讀學(xué)生的閱讀期待，很大程度上決定閱讀是否深入。在教學(xué)中，我們可以看到這樣的現(xiàn)象：學(xué)生預(yù)習(xí)課文比精度課文更有興趣，課外閱讀比上語文課更有興趣。閱讀期待的心理取向是重要原因。小學(xué)生喜歡情節(jié)、喜歡形象，這就是為什么我們的孩子喜歡看漫畫、看故事情節(jié)強的書。如果此時老師不能調(diào)整學(xué)生的閱讀期待，學(xué)生對進一步的學(xué)習(xí)就會失去興趣。所以，閱讀點的設(shè)計就尤為重要。這就要求作為老師，我必須通讀全書，然后找出這些有意義，能夠激發(fā)學(xué)生興趣的閱讀點，而且要學(xué)會示弱。如讀《希臘神話故事》第一章時，我給各小組就發(fā)出這樣的信息：SOS第一章怎么人物那么多？太混亂了，請求各組幫助。隨后組內(nèi)同學(xué)們開始討論怎么幫助他們的老師，個個精神飽滿，獻言獻策。其中有三個小組將數(shù)學(xué)的思維導(dǎo)圖遷移運用到第一章的閱讀中，在無老師指導(dǎo)的情況下，完成了最原始的人物關(guān)系圖。剛開始的圖只標(biāo)注了人物及其關(guān)系，但是在隨后的討論中，學(xué)生們又將關(guān)鍵事件加入，十分自豪地講給我聽。另外還有三個小組他們沒有利用圖片，而是運用關(guān)鍵詞梳理的方法，把重點內(nèi)容全部羅列出來，極大地鍛煉了信息的提煉能力。還有兩個小組則將一章內(nèi)容縮為一段內(nèi)容，這不就是我們在練習(xí)的概括文章主要內(nèi)容嗎？雖然呈現(xiàn)的方式不同，但我不能不為此竊喜：在思考的過程中，孩子們其實已經(jīng)在整合，在遷移運用，綜合能力不斷提高。教授讀書方法，做好引路人興趣雖然是人們從事活動的動力，但是只憑興趣而毫無目的，依然不能達(dá)到很好地效果。如果僅是推薦一些適合學(xué)生閱讀的書籍，那也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需我們教師巧妙地進行讀書方法的引導(dǎo)，懂得積累知識，吸取技巧，運用到寫作上。作為讀書的指導(dǎo)者，我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。比如：學(xué)生要會朗讀、默讀、選讀和精讀等方法。朗讀就要動情地讀書。默讀要做到注意力集中，不動指、不動唇、不回視，抓住主要內(nèi)容等。選讀法。這種方法的運用一般是學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃袭a(chǎn)生了某種需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。所謂精讀法，就是對于某些重點文章，大家的作品，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。學(xué)生在課外閱讀時，要引導(dǎo)有重點地選擇一些與學(xué)習(xí)密切相關(guān)或自己最感興趣的章節(jié)進行精讀，讀的時候邊讀邊想，在文章緊要處、感觸最深處圈點勾畫。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記，做到讀寫結(jié)合。每學(xué)習(xí)一篇新的課文時，我都會引導(dǎo)學(xué)生去找出這一課里的好詞佳句，去品讀，然后摘抄到讀書筆記本上。如詞語摘抄一些成語，句子摘抄一些運用各種修辭手法的句子：擬人句、排比句、比喻句……段落摘抄一些層次清楚的段落，如總分結(jié)構(gòu)的段落等，讓學(xué)生在課堂上學(xué)會什么樣的詞語、句子才是好詞佳句，有了分析鑒別能力，才能在閱讀課外書籍時有的放矢地去摘抄對自己有益的句子。在課本中學(xué)到的閱讀方法，也能學(xué)以致用地運用到課外閱讀中去。在讀課外書籍時，要求學(xué)生在讀書時，可邊讀邊畫，把書中的好詞、好句、精彩片斷摘錄下來，以便重點學(xué)習(xí)，還可以在一旁寫上自己的體會和認(rèn)識。為了讓學(xué)生積累寫作材料，提高學(xué)生的理解、鑒賞能力，要求學(xué)生大量寫讀書筆記，做到每讀必寫。讀書筆記的寫作應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，循序漸進，由易到難。低年級可以以摘抄型為主；中年級可以以提綱型和仿寫為主