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PAGEPAGE1議論文寫作技巧如何寫好議論文第一篇:議論文寫作技巧如何寫好議論文議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫作技巧研究近幾年高考考場(chǎng)作文,發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)有意思的現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)考生寫的是議論文,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。主要表現(xiàn)是:1、議論文結(jié)構(gòu)不合體。如開頭不提出論點(diǎn),中間只寫幾個(gè)論據(jù),而不分析,更沒有分論點(diǎn);甚至在列舉論據(jù)時(shí),還出現(xiàn)了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結(jié)果;但是有的學(xué)生卻重點(diǎn)在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。3、議論文論點(diǎn)和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據(jù)無析。因此,要想寫好高考考場(chǎng)議論文,必須走好以下三步,即結(jié)構(gòu)合體,思路入格,粘連有術(shù)。一、議論文的結(jié)構(gòu)合體議論文,分析事實(shí),論證道理,當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。怎樣寫議論文才算“合體”呢?一是根據(jù)議論問題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成。“提出問題”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn),眾所周知,在此不贅述。二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,有何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。但無論是從哪個(gè)向度展開,其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫,那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。例如:議論文范文1——并列組合結(jié)構(gòu)近些年來,外來文化的沖擊已經(jīng)波及漢語,于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的,有見面就“哈羅”而不知說“您好”的,有懂得鐳射而不知何謂激光的……母語,迫切需要我們捍衛(wèi)了。捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任。有人說:“一個(gè)民族的語言就是它的歷史?!钡拇_,作為文化主要載體的語言,一旦喪失,就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一,它的強(qiáng)大生命力本身就是對(duì)其價(jià)值的最好證明。漢語之于我們,更是一種感情一種精神。它連接起中華民族,是每一個(gè)華人血管里流淌的血液。面對(duì)國內(nèi)高校重英語輕漢語的怪現(xiàn)象,不少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學(xué)熱,只能讓我們深刻反思。一個(gè)沒有語言的民族是不幸的,而一個(gè)有語言卻弄丟了的民族是可悲的。發(fā)展國語,凈化母語,是我們的使命。毋庸臵疑,漢語必然而且應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。漢語只有在不斷的發(fā)展變化中,注入時(shí)代的新鮮血液才能永葆生機(jī)。我們要做的是如何掌握漢語發(fā)展方向的問題。徐壽當(dāng)年引進(jìn)西方科學(xué),特別是引進(jìn)化學(xué)的時(shí)候,系統(tǒng)地整理出一套元素命名,至今仍使我們受益無窮。相比之下,當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。時(shí)??梢娍茖W(xué)文獻(xiàn)中出現(xiàn)連串的英文字母,而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實(shí)只是幼稚與淺薄,而非時(shí)尚。這是對(duì)漢語的褻瀆。捍衛(wèi)母語,必須從還母語純潔開始。弘揚(yáng)母語,傳承母語,是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足,需要華人的共同努力。在這一點(diǎn)上,堅(jiān)持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國江陵端午申遺事件已經(jīng)凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化流失之嚴(yán)重,不知下一場(chǎng)文化侵略的矛頭是否會(huì)指向漢語?“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。”漢語從遠(yuǎn)古之河一路流來,浸入我們的血液里。昨夜夢(mèng)魂里有詩人吟唱,血脈里翻滾著長江黃河的波濤。顯然,這篇議論文范文中的三個(gè)分論點(diǎn)“捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任”、“弘揚(yáng)國語,傳承母語,是我們的使命”、“發(fā)展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。遞進(jìn)式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說了。所謂對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后,一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。還有一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)是在正面進(jìn)行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開論述。例如:議論文范文2——對(duì)照式結(jié)構(gòu)鏡乃一種語言,買一面好鏡則買來了“忠言”,也許它“逆耳”,卻“利于行”。如果當(dāng)初齊威王沒有接受鄒忌的諷諫,又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢?如果當(dāng)初唐太宗沒有接受魏征的勸告,又怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買來”了“逆耳之言”這面鏡子,則買來了天下,勝過百萬黃金所能換取的東西。然而,不會(huì)買者亦有之,商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策,以致落得個(gè)身敗名裂、葬身于火海的下場(chǎng);項(xiàng)羽不愿要從諫如流、接納忠言的忠臣,以致落得個(gè)無顏見江東父老、自刎于烏江的悲劇。不會(huì)“買鏡”的人終究不能成功。這段議論文范文中,以“然而”為界,前面舉的齊威王、唐太宗兩個(gè)例子,是從正面論述,后面舉了商紂王、項(xiàng)羽兩個(gè)例子,是在從反面論述,這也是對(duì)照式結(jié)構(gòu)。二、思路入格議論文是論述問題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問題。那么就可從“為什么”和“有何果”這兩個(gè)向度來立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話,只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤?在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服?!庇秩缭凇白杂墒撬枷氲穆w”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對(duì)的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩人海子??傊?因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊(cè)的人類奇跡?!比?、粘連有術(shù)一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來,而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。(一)觀點(diǎn)+過渡+事例+分析這個(gè)步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。例如:議論文范文3——觀點(diǎn)與事例之間的過渡我們要重視“專才”。我們不能奢求每個(gè)人都成為全才,我們應(yīng)重視那些在某一領(lǐng)域某一方面有獨(dú)特建樹的專才。被稱為文化昆侖的錢鐘書先生當(dāng)年數(shù)學(xué)不及格,卻被清華大學(xué)錄取,后來成為一代國學(xué)大師。鐵一般的事實(shí)證明:專才不僅是人才,而且可能成為大有用處的人才。這段議論文范文中話共四句話,第一句話是論點(diǎn),第三句話是事例。第二句和第四句分別是”過渡”和”分析”。正是因?yàn)橛辛诉@兩句,觀點(diǎn)和事例就粘連起來了。(二)觀點(diǎn)+過渡+論據(jù)+分析+歸納這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“歸納”。所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。例如:議論文范文4——多論據(jù)的歸納疑是思之始,學(xué)之端??茖W(xué)上的重大突破,理論上的重大創(chuàng)造,往往是從疑開始的?!疤O果為什么落在地上?”這個(gè)疑對(duì)于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示;“掛燈搖擺幅度不論大小,為什么時(shí)間都是一個(gè)樣?”這個(gè)“疑”使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時(shí)性的原理。這些自然現(xiàn)象,皆是人們生活中慣常所見,然而,尋常人熟視無睹,惟有具有探究精神的人對(duì)此產(chǎn)生“疑”,努力探索,以至有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。這段議論文范文話共有四句,第一句是提出論點(diǎn),第二句是過渡勾連,第三句是列舉了兩個(gè)事例,在每一句事例之后,均有一句分析,指出共同點(diǎn),第四句是對(duì)共同點(diǎn)的歸納。這一句歸納(實(shí)為真正的“講道理”)大大加強(qiáng)了論證力量。(三)一般道理+個(gè)別道理即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來證明特殊的論點(diǎn)的方法。例如:議論文范文5——“演繹推理法”萬丈高樓平地起,但大家知道,只有在堅(jiān)固的基礎(chǔ)上才能筑起萬丈高樓;在沙地上是建不起高樓的,可見,打好基礎(chǔ)對(duì)做好事情是多么重要。達(dá)芬奇的老師開始不是教他創(chuàng)作什么作品,而是要他畫蛋,實(shí)際上就是要他嚴(yán)格訓(xùn)練用眼細(xì)致的觀察形象,用手準(zhǔn)確地描繪形象,手眼一致,不論畫什么就能得心應(yīng)手了。正是因?yàn)檫_(dá)芬奇經(jīng)過了嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練,終于創(chuàng)就出許多不朽的名畫,成為一代宗師。這段議論文范文由三句話組成,第一句是用一個(gè)比喻推出了一個(gè)一般性的道理(論點(diǎn)):要做好事情,就必須打好基礎(chǔ)。在演繹推理中,這就叫大前提。第二句說達(dá)芬奇在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了嚴(yán)格的訓(xùn)練,這就叫小前提。第三句自然而然地得到結(jié)論:達(dá)芬奇之所以取得藝術(shù)成就,是因?yàn)樗?jīng)過了嚴(yán)格訓(xùn)練。這樣的邏輯推理是令人信服的。如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。它山之石可以攻玉————議論文寫作攻略“文章本天成,妙手偶得之?!备呖甲h論文要做到“自然天成”,平時(shí)就必須練就一雙“妙手”。下面“妙手”五招,不妨一試。第一招:故事式開頭所謂故事式開頭,就是開篇講述一個(gè)引人入勝的小故事,用敘述性的語言,把情節(jié)表述清楚,然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題的一種方法。用故事開頭,既豐富了文章內(nèi)容,又能自然而然地引出觀點(diǎn),并能激發(fā)評(píng)卷老師的閱讀興趣。請(qǐng)看:我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚?!拔采c女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠信。(《守住心靈的契約》)作文的開頭,考生向我們講述了一個(gè)誠信的故事,尾生為了守住約定,竟抱柱而死。故事非常簡潔,關(guān)鍵是作者把尾生和誠信聯(lián)系起來,很自然地引出了話題。古人尚且知道守住心靈的契約,那么我們呢?我們又該如何守住心靈的契約呢?春秋時(shí)期,晉國有一權(quán)臣趙簡子,為了表示他有仁慈之心,喜歡讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他在年初一時(shí)放生。于是,每年邯鄲地方的老百姓便紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第,來進(jìn)獻(xiàn)斑鳩。這是何其荒唐!為了放生,結(jié)果被打死打傷的斑鳩很多很多,以致“名”為行善,“實(shí)”為行惡。這種只講形式,不講效果的做法,正是一種沽名釣譽(yù)、假仁假義的偽善行為。由此可見,只顧“名”而不注重實(shí)際的形式主義,其害何其深也?。ǜ呖紳M分作文《“名”與“實(shí)”》)開頭首先把趙簡子這種追求的“名”與造成的“實(shí)”相矛盾的具體情形展現(xiàn)在讀者面前,把讀者引入一個(gè)有趣的故事中,同時(shí)又引導(dǎo)讀者思考,避免了一開頭突兀的說教,符合人們由具體到抽象的認(rèn)識(shí)過程。運(yùn)用故事開頭的手法,需注意以下幾點(diǎn):一、要精心選擇故事,以利于觀點(diǎn)的引出;二、因?yàn)楣适聝H是一個(gè)由頭,所以敘述不宜過細(xì)過長,能引出觀點(diǎn)就行;三、一個(gè)故事可以從多角度理解和詮釋,在敘述時(shí)就要重點(diǎn)突出能夠引出自己觀點(diǎn)的那一個(gè)側(cè)面,使觀點(diǎn)的引出水到渠成。第二招:層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式,就是按照邏輯關(guān)系,由淺入深,層層遞進(jìn),縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類型:一是將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分論點(diǎn)時(shí),這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡單到復(fù)雜的關(guān)系。層次間可用諸如“不僅??而且??”“??況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”,一層一層地“剝殼”,最后顯出其本質(zhì)。請(qǐng)看:嚴(yán)于解剖自己1.要不斷進(jìn)步,必須無情地“解剖自己”。2.論述如何才能“解剖”好自己。①對(duì)自己要有自知之明。(這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就無從下刀)②光有自知之明還不夠,還要勇于自我批評(píng)。(這是解剖好自己的途徑。不開刀,就無從去“病”)③自我批評(píng)的勇氣來源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。(這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律,刀就開不好,也就難以真正去“病”)3.嚴(yán)于解剖自己就會(huì)提升自己。提綱中先提出觀點(diǎn),然后在分析和解決問題的時(shí)候,采取“剝筍法”一層層地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批評(píng)”,要有“對(duì)真理的追求和崇高的信念”,從而有力地論證了觀點(diǎn),并解決了問題。二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即按“是什么→為什么→怎么樣”的順序來寫。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚,邏輯嚴(yán)密,論證深刻。請(qǐng)看:不要輕易說“不”①人貴在自信自強(qiáng),……所以無論面對(duì)著多大的艱難險(xiǎn)阻,我們都不要輕易說“不”,我信我就能。②要成功就不要輕易說“不”。③要活得精彩就不要輕易說“不”。④學(xué)會(huì)堅(jiān)持就不會(huì)輕易說“不”。⑤學(xué)會(huì)自信就不會(huì)輕易說“不”。⑥只要堅(jiān)持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困難面前,我們都不要輕易說“不”。(高考滿分作文《不要輕易說“不”》)本文開頭第①句,首先解釋了“不要輕易說‘不’”的具體含義:那就是在面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)的時(shí)候,應(yīng)有一種“自強(qiáng)自立”的精神。從“是什么”的角度來入題。②③兩句便從“為什么”的角度來論證中心論點(diǎn):因?yàn)椤耙晒Α薄耙畹镁省本鸵安灰p易說‘不’”。④⑤兩句,便是從“怎么樣”角度來論證,學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持”“自信”就會(huì)“不輕易說‘不’”。第⑥句,總結(jié)全文。整篇文章采用“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu),環(huán)環(huán)相扣,干凈利落。運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn):一、層進(jìn)式的各個(gè)部分之間的關(guān)系要恰當(dāng),要符合人們的認(rèn)知規(guī)律,不可隨意顛倒;二、層進(jìn)式各個(gè)部分之間的過渡要自然,要用一些過渡性詞語承上啟下;三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r(shí),要明確回答各部分的內(nèi)容。第三招:點(diǎn)例法舉例所謂點(diǎn)例法舉例,也叫排比論證法。就是運(yùn)用排比的句式列舉一組相似的論據(jù),然后進(jìn)行歸納議論分析。運(yùn)用點(diǎn)例法舉例,可以用較少的文字列舉大量的例子,使例證全面而充分。此外,由于運(yùn)用了排比句式,大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)、議論說理的力度、語言的表現(xiàn)力和感染力。楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊。我敬佩他們,因?yàn)樗麄冊(cè)诨祀s的塵世,了解本身,找回靈魂,做了亂世中最純的一滴??v然諂媚污蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,追求的只是豪壯;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝。堅(jiān)守靈魂最純的成分,能和亂世中的美神媲美?。ǜ呖紳M分作文《汪洋中的一滴》)像這樣運(yùn)用排比列舉的形式,不但高度概括了事實(shí),加大了用例的密度,還大大強(qiáng)化了語勢(shì),增強(qiáng)了論證效果。值得注意的是,我們?cè)诹信e了多個(gè)論據(jù)之后,需要對(duì)這些論據(jù)進(jìn)行比較分析,歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn)。屠格涅夫?yàn)榱耸┥崧愤叺钠蜇?,翻遍了自己的錢包,卻找不到一分錢,只得握住乞丐的雙手說“我很抱歉,朋友”;雷鋒在戰(zhàn)友們不在時(shí),把大家的衣服都洗干凈曬了;周恩來總理衣容整潔,談吐大方,豈是朝夕而成的?《士兵突擊》里的許三多,在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時(shí)候,一個(gè)人默默地搬運(yùn)石頭,日積月累愣是獨(dú)自修成了一條路……舉手是小事,投足是小事,細(xì)節(jié)更是小事。吃飯是小事,說話是小事,出門上街是小事,回到家也是小事,和一個(gè)朋友交往是小事,和一個(gè)陌生人交往也是小事,其實(shí)生活就是一件件這樣的小事,需要我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做。(高考滿分作文《舉手投足之間》)本文在舉例和分析時(shí),使用點(diǎn)例法,論證充分有力。尤其是在舉例之后對(duì)材料的共性進(jìn)行了歸納分析,使得觀點(diǎn)更加明確。使用點(diǎn)例式分析,要注意三點(diǎn):一、幾個(gè)事例的敘述角度要一致,要能夠論證共同的觀點(diǎn),但又各有各的精彩;二、敘述語言要簡潔,一般一個(gè)例子不超過40字;三、要在例后進(jìn)行一定的歸納分析,指出共性,揭示本質(zhì),從而有力地論證中心論點(diǎn)。第四招:假設(shè)式分析所謂假設(shè)式分析,也叫假設(shè)論證。就是針對(duì)前面所舉的事例,從反面進(jìn)行假設(shè),進(jìn)而得出一個(gè)與事實(shí)相反的結(jié)論,從而有力地論證中心論點(diǎn)。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念,通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場(chǎng)和國際市場(chǎng)上取得長期的成功,營業(yè)額年平均增長率達(dá)到78%,持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位??梢?,海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊,不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,不更新研發(fā)理論,也許海爾早就被市場(chǎng)淘汰,“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新,打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以,創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。(高考滿分作文《成功在于創(chuàng)新》)本段先列舉海爾集團(tuán)創(chuàng)新的事實(shí):因?yàn)椤安粩鄤?chuàng)新”所以才取得“成功”。在敘述事例時(shí)揭示了事件之間的因果聯(lián)系。再從反面假設(shè),“假如海爾集團(tuán)因循守舊,不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,不更新研發(fā)理論??”,從分析原因到分析結(jié)果,得出與事實(shí)完全相反的結(jié)論,從而有力地證明了論點(diǎn)“成功在于創(chuàng)新”。運(yùn)用假設(shè)式分析,事例與假設(shè)分析可以明顯分開,即先敘事再反面假設(shè);有時(shí)也可采用夾敘夾議形式。此類分析法常常用“假設(shè)不??”“試想如果不??”,引出與所舉事例相反的情況,進(jìn)而展開論述。第五招:深思式結(jié)尾在文章結(jié)尾設(shè)置疑問或反問句,能使讀者在讀完本文之后,對(duì)自身或者現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考,從而收到“言有盡而意無窮”的表達(dá)效果。小小杯中折射的“科學(xué)發(fā)展觀”,不也值得人類在工農(nóng)業(yè)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、城市擴(kuò)張的大課題上反思嗎?為什么馬路越修越寬而交通卻越來越堵塞?為什么高層小區(qū)越建越密而人們的精神家園卻越來越空虛?為什么太湖巢湖水質(zhì)在科技發(fā)達(dá)的今天污染越來越嚴(yán)重?事實(shí)證明,“發(fā)展”不能不顧生態(tài)平衡,遵循科學(xué)規(guī)律才能發(fā)揮物質(zhì)特性的潛能,否則就會(huì)事倍功半,甚至遭到“文明的懲罰”。(高考滿分作文《小杯子大道理》)本文結(jié)尾步步設(shè)問,從“小小杯中折射的‘科學(xué)發(fā)展觀’”,引發(fā)一連串的思考,進(jìn)而歸納總結(jié),并警示可能會(huì)“遭到‘文明的懲罰’”。難道這不值得我們掩卷沉思嗎?以上各招,招招有效,只是這些招式都是建立在素材積累、思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)上的,因此“運(yùn)用之妙,存乎一心”。第二篇:議論文寫作技巧一、議論文的結(jié)構(gòu)合體議論文,分析事實(shí),論證道理,當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。怎樣寫議論文才算“合體”呢?一是根據(jù)議論問題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成?!疤岢鰡栴}”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn),眾所周知,茲不贅述。二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。但無論是從哪個(gè)向度展開,其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫,那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。例如:議論文范文1(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)遞進(jìn)式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說了。所謂對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后,一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。還有一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)是在正面進(jìn)行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開論述。例如:議論文范文2(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)二、思路入格議論文是論述問題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話,只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤?在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服?!庇秩缭凇白杂墒撬枷氲穆w”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對(duì)的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩人海子??傊?因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊(cè)的人類奇跡?!比?、粘連有術(shù)一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來,而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。(一)觀點(diǎn)+過渡+事例+分析這個(gè)步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。例如:議論文范文3(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)(二)觀點(diǎn)+過渡+論據(jù)+分析+歸納這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“歸納”。所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。例如:議論文范文4(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)(三)一般道理+個(gè)別道理即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來證明特殊的論點(diǎn)的方法。例如:議論文范文5(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。(摘自《語文教學(xué)與研究》20XX.6,原文:“議論文寫作的三步走”作者張海德)第三篇:議論文寫作技巧議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫作技巧高考作文有兩個(gè)有意思的現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)考生寫的是議論文,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。主要表現(xiàn)是:1、議論文結(jié)構(gòu)不合體。如開頭不提出論點(diǎn),中間只寫幾個(gè)論據(jù),而不分析,更沒有分論點(diǎn);甚至在列舉論據(jù)時(shí),還出現(xiàn)了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結(jié)果;但是有的學(xué)生卻重點(diǎn)在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。3、議論文論點(diǎn)和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據(jù)無析。為此,我們認(rèn)為高中議論文,必須走好以下三步,即結(jié)構(gòu)合體,思路入格,粘連有術(shù)。一、議論文的結(jié)構(gòu)合體議論文,分析事實(shí),論證道理,當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。怎樣寫議論文才算“合體”呢?一是根據(jù)議論問題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成?!疤岢鰡栴}”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn),眾所周知,茲不贅述。二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。但無論是從哪個(gè)向度展開,其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫,那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。遞進(jìn)式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說了。所謂對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后,一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。還有一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)是在正面進(jìn)行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開論述。范文:議論文范文1——并列組合結(jié)構(gòu)近些年來,外來文化的沖擊已經(jīng)波及漢語,于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的,有見面就“哈羅”而不知說“您好”的,有懂得鐳射而不知何謂激光的??母語,迫切需要我們捍衛(wèi)了。捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任。有人說:“一個(gè)民族的語言就是它的歷史?!钡拇_,作為文化主要載體的語言,一旦喪失,就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一,它的強(qiáng)大生命力本身就是對(duì)其價(jià)值的最好證明。漢語之于我們,更是一種感情一種精神。它連接起中華民族,是每一個(gè)華人血管里流淌的血液。面對(duì)國內(nèi)高校重英語輕漢語的怪現(xiàn)象,不少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學(xué)熱,只能讓我們深刻反思。一個(gè)沒有語言的民族是不幸的,而一個(gè)有語言卻弄丟了的民族是可悲的。發(fā)展國語,凈化母語,是我們的使命。毋庸置疑,漢語必然而且應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。漢語只有在不斷的發(fā)展變化中,注入時(shí)代的新鮮血液才能永葆生機(jī)。我們要做的是如何掌握漢語發(fā)展方向的問題。徐壽當(dāng)年引進(jìn)西方科學(xué),特別是引進(jìn)化學(xué)的時(shí)候,系統(tǒng)地整理出一套元素命名,至今仍使我們受益無窮。相比之下,當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。時(shí)??梢娍茖W(xué)文獻(xiàn)中出現(xiàn)連串的英文字母,而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實(shí)只是幼稚與淺薄,而非時(shí)尚。這是對(duì)漢語的褻瀆。捍衛(wèi)母語,必須從還母語純潔開始。弘揚(yáng)母語,傳承母語,是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足,需要華人的共同努力。在這一點(diǎn)上,堅(jiān)持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國江陵端午申遺事件已經(jīng)凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化流失之嚴(yán)重,不知下一場(chǎng)文化侵略的矛頭是否會(huì)指向漢語?“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲?!睗h語從遠(yuǎn)古之河一路流來,浸入我們的血液里。昨夜夢(mèng)魂里有詩人吟唱,血脈里翻滾著長江黃河的波濤。顯然,這篇議論文范文中的三個(gè)分論點(diǎn)“捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任”、“弘揚(yáng)國語,傳承母語,是我們的使命”、“發(fā)展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。議論文范文4——多論據(jù)的歸納疑是思之始,學(xué)之端??茖W(xué)上的重大突破,理論上的重大創(chuàng)造,往往是從疑開始的?!疤O果為什么落在地上?”這個(gè)疑對(duì)于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示;“掛燈搖擺幅度不論大小,為什么時(shí)間都是一個(gè)樣?”這個(gè)“疑”使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時(shí)性的原理。這些自然現(xiàn)象,皆是人們生活中慣常所見,然而,尋常人熟視無睹,惟有具有探究精神的人對(duì)此產(chǎn)生“疑”,努力探索,以至有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。這段議論文范文話共有四句,第一句是提出論點(diǎn),第二句是過渡勾連,第三句是列舉了兩個(gè)事例,在每一句事例之后,均有一句分析,指出共同點(diǎn),第四句是對(duì)共同點(diǎn)的歸納。這一句歸納(實(shí)為真正的“講道理”)大大加強(qiáng)了論證力量。第四篇:議論文的寫作技巧一、寫好字一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,如果“面目”(字跡)可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評(píng)分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚。字跡筆劃清楚,字體端正,就能給閱卷者留下好印象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認(rèn),就算文章寫得好,也難以讓人欣賞。其次,字體要適中。字體過大,卷面有擁擠繁亂之感,觀之不雅。字體過小,閱讀起來如覺蟻行,極其費(fèi)神。再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫,在卷面留下醒目的墨點(diǎn),造成凌亂之感。二、擬好題題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡潔,可別致,可整齊,不一而足??傊?,以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。如《誠信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶,創(chuàng)新的殺手》、《堅(jiān)強(qiáng)--我不朽的信念》等文題,均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎(chǔ)上追求形象、生動(dòng)和富有個(gè)性,則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線,使之觀其題便欲睹其文,效果奇佳。如文章中心是“走自己的路,讓別人去說吧”,擬題為《學(xué)會(huì)在別人的唾沫中游泳》,別致中顯出幾分幽默,令人產(chǎn)生一睹為快之感。三、開好頭高爾基說過:“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在?!弊h論文的開頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡捷,最好三兩句成段,引入本論。開頭短,可避免冗長之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性???,即入題要快,最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于作者展開論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。四、中間段寫好首句和末句議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),條理是否清楚,論證是否嚴(yán)密,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則,因此,寫作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。常見的論述模式是:首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù),或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,分析說理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。另外,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說了,就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式,可迅速地展開寫作,減少失誤,節(jié)省時(shí)間。同時(shí),它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。五、典型而鮮活的論據(jù)論點(diǎn)是議論文的靈魂,分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí),切合題旨。其次,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。有些同學(xué)作文,記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬花油。其實(shí),這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理,使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感,效果會(huì)更好。另外,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,無時(shí)代的活水,也不能達(dá)到充分說理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理,加強(qiáng)說理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更具說服力。六、結(jié)好尾結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分?,F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f:“寫文章不管長短,首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾,如何開頭,中間如何安排,便迎刃而解了?!焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》,結(jié)尾只有兩個(gè)字:“活該!”短短兩字,可謂簡潔之至,力透紙背。其實(shí),文章的結(jié)尾有時(shí)比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說:“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別?!苯Y(jié)尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作,要收束全文,突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。七、語言形象暢達(dá)語言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語言,要準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫議論文,常擺出說大道理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來,以求說理的充分、透徹,但效果適得其反。一個(gè)道理有一千種說法,要盡量選用形象生動(dòng)的說法。要顯形象生動(dòng)之效,除了采用比喻、類比、事例等論證方法外,形象暢達(dá)乃至華美的語言必不可少。如一篇評(píng)論加入wto后中國文化將怎么樣的文章,其引語:“wto之后,全球的文化隨著雄厚的資本入境,迎接或抵抗著民族主義的情緒,中國文化人需要學(xué)習(xí)的,是如何享受資本之中的快樂?!边@段話雖簡明,但失之簡樸,如果稍加修飾,頓覺滿目光華:“wto之后,全球的文化攜資本的凌厲之風(fēng)而來,迎接或抵抗著不再具有史詩般英雄色彩的民族主義情緒,中國文化人需要學(xué)習(xí)的,是在資本之中快樂地舞蹈?!蓖钦f理,修飾之后,用語雖繁,但神秀意滿,令人賞心悅目,毫無枯燥之感。修飾議論文的語言,注意運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭,使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句、反問句或整句,使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì)。修飾語言之功,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習(xí),自然會(huì)有長進(jìn),寫出讓人如仰巍巍高山,如逐滔滔江河的說理雄文、美文。第五篇:淺談高中英語議論文寫作技巧淺談高中英語議論文寫作技巧高中英語議論文的寫作,大多有具體要點(diǎn)(即論點(diǎn)或論據(jù))的限定,所以并不需要如何地縱橫捭闔,如何地旁征博引。但是,麻雀雖小,五臟俱全,一篇100來字的議論文,同樣必須邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)清晰,語言洗練,必須論有中心,言而有據(jù)。下面筆者就從篇章結(jié)構(gòu),短語句型等方面來淺談高中英語議論文的寫作技巧。一、篇章結(jié)構(gòu)(一)掌握議論文約定成俗的模式,即從“主題句一正面論述,反面論述一結(jié)論”四大塊去營造文章的基本結(jié)構(gòu)(四塊論)。例如,學(xué)校幾天前舉行了“要不要穿校服”的討論。有些同學(xué)認(rèn)為穿校服看起來很整齊,不必花時(shí)間和精力去追趕時(shí)髦,而且老師很容易就認(rèn)出是本校學(xué)生。而另一些同學(xué)厭倦穿校服,認(rèn)為大家都穿校服顯示不出個(gè)性,而且校服的質(zhì)量太差,物非所值。請(qǐng)表達(dá)你的觀點(diǎn)。首先,我們應(yīng)該陳述主題:Wearingschooluniformeverydayspreadsasanorderovermanyschools.Isitgoodorbadforstudents?Differentpeople,however,havedifferentopinionsonthismatter.第二段,從一方面來闡述觀點(diǎn):Somepeoplesaythatithasabadeffectondeve

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