為鄭沖勸晉王箋

為鄭沖勸晉王箋阮籍所作箋01創(chuàng)作背景作品原文作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作時(shí)間相關(guān)人物目錄03050204基本信息《為鄭沖勸晉王箋》是阮籍作品中非常特殊的一篇奏箋文，收錄于《文選·卷四十》。它既以“清壯”的筆鋒為人稱(chēng)道，問(wèn)世即被譽(yù)為“神筆”。又由于其特殊功用——?jiǎng)裼魉抉R昭進(jìn)號(hào)晉公，接受九錫，而引起歷代評(píng)論者爭(zhēng)議紛紛，因?yàn)檫@直接關(guān)系到阮籍對(duì)司馬氏政權(quán)的態(tài)度即其政治取向。創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景臧榮緒《晉書(shū)》曰：鄭沖，字文和，滎陽(yáng)人也。位至太傅。又曰：魏帝封晉太祖為晉公，太原等十郡為邑，進(jìn)位相國(guó)，備禮九錫。太祖讓不受，公卿將校皆詣府勸進(jìn)，阮籍為其辭。魏帝，高貴卿公也。太祖，晉文帝也。

寫(xiě)作時(shí)間寫(xiě)作時(shí)間《晉書(shū)·文帝紀(jì)》中最早提出此文作于景元四年，被各種專(zhuān)著、年譜廣泛采用，并常與景元三年嵇康之死和景元四年冬阮籍去世起來(lái)，認(rèn)為有因果關(guān)系。但學(xué)術(shù)界對(duì)此多有爭(zhēng)議。余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》引程炎震語(yǔ)，將此文系于甘露三年，此說(shuō)亦有爭(zhēng)議。多名學(xué)者曾對(duì)此文進(jìn)行考辯，質(zhì)疑上述兩種說(shuō)法，提出甘露五年、景元二年、景元元年說(shuō)。

。作品原文作品原文為鄭沖勸晉王箋沖等死罪。伏見(jiàn)嘉命顯至，竊聞明公固讓?zhuān)瑳_等眷眷，實(shí)有愚心，以為圣王作制，百代同風(fēng)，褒德賞功，有自來(lái)矣。昔伊尹，有莘氏之媵臣耳，一佐成湯，遂荷“阿衡”之號(hào)；周公藉已成之勢(shì)，據(jù)既安之業(yè)，光宅曲阜，奄有龜蒙；呂尚，磻溪之漁者，一朝指麾，乃封營(yíng)丘。自是以來(lái)，功薄而賞厚者不可勝數(shù)，然賢哲之士猶以為美談。況自先相國(guó)以來(lái)，世有明德，翼輔魏室以綏天下，朝無(wú)闕政，民無(wú)謗言。前者明公西征靈州，北臨沙漠，榆中以西，望風(fēng)震服，羌戎東馳，回首內(nèi)向；東誅叛逆，全軍獨(dú)克，禽闔閭之將，斬輕銳之卒以萬(wàn)萬(wàn)計(jì)，威加南海，名懾三越，宇內(nèi)康寧，苛慝不作，是以殊俗畏威，東夷獻(xiàn)舞。故圣上覽乃昔以來(lái)禮典舊章，開(kāi)國(guó)光宅，顯茲太原。明公宜承圣旨，受茲介福，允當(dāng)天人。元功盛勛光光如彼，國(guó)土嘉祚巍巍如此，內(nèi)外協(xié)同，靡愆靡違。由斯征伐，則可朝服濟(jì)江，埽除吳會(huì)；西塞江源，望祀岷山，回戈弭節(jié)以麾天下，遠(yuǎn)無(wú)不服，邇無(wú)不肅。今大魏之德光于唐虞，明公盛勛超于桓文。然后臨滄州而謝支伯，登箕山而揖許由，豈不盛乎！至公至平，誰(shuí)與為鄰！何必勤勤小讓也哉？沖等不通大體，敢以陳聞。相關(guān)人物相關(guān)人物鄭沖：三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大臣。出身寒微，博究儒術(shù)。初為魏文帝文學(xué)，累遷尚書(shū)郎、陳留太守。大將軍曹爽引為從事中郎，累遷至光祿勛，后又拜司空、司徒、太保等，封壽光侯。朝中定禮儀律令，皆先咨之。入晉，拜太傅，進(jìn)爵為公。后屢表退休，避不視事。與何晏等撰有《論語(yǔ)集解》，今存。司馬昭（211－265），字子上，河內(nèi)溫（今河南溫縣）人。三國(guó)時(shí)期曹魏權(quán)臣，西晉王朝的奠基人之一。他是司馬懿與張春華的次子，司馬師的弟弟，西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎的父親。司馬昭繼承父兄的權(quán)力，弒魏帝曹髦，徹底控制了曹魏政權(quán)。掌權(quán)期間派鄧艾滅蜀。其子司馬炎稱(chēng)帝后，追尊司馬昭為文皇帝。有著名的成語(yǔ)司馬昭之心，路人皆知。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介阮籍(210～263)，三國(guó)魏詩(shī)人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任