正式《楊修之死》課件

三（八）班同學：楊修后人認為自己祖先蒙受冤屈，死的不明不白?，F(xiàn)將此案轉交你班負責，在一節(jié)課內(nèi)查明情況，找出兇手，還楊修和楊家后人一個真相。（附：案情文字資料一份即課文全部內(nèi)容。全案唯一線索。）和中三八公安分局

11月4日

通知《三國演義》是我國第一部長篇章回體小說，也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說.《三國演義》描述了統(tǒng)治集團內(nèi)部和魏、蜀、吳三國之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當時動亂的社會狀況有所反映，塑造了劉備、諸葛亮、曹操、周瑜、關羽、張飛等眾多的人物。寄托了人民渴求明君仁政、社會安定的愿望。

案件卷宗來源第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷楊修之死羅貫中（約1330—約1400），名本，號湖海散人。元末明初小說家。相傳是施耐庵的得意門生，才華出眾。但時局動亂，政治腐敗，才人志士流落荒野。羅貫中郁郁不得志，轉而編著《三國演義》，以古鑒今，抨擊時政。是繼施耐庵之后，又一個以小說創(chuàng)作流芳百世的小說家。作者簡介楊修字德祖，弘農(nóng)華陰人，漢太尉楊震五世孫。東漢建安年間舉為孝廉，任郎中，后為漢相曹操主薄。因才華過人，又是袁術外甥，曹操慮為后患。被害人：曹操即魏武帝。三國時政治家、軍事家、詩人。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣人。初舉孝廉，任洛陽北部尉。后逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。其子曹丕稱帝，追尊為武帝。嫌疑人：補充注釋【馬超】劉備手下的一員猛將。（蜀漢五虎將之一）【夏侯諄】曹操手下很受信任的一員大將。夏侯，復姓?！境栝L吳質(zhì)】朝歌，漢代所置的縣份，故地在今河南境內(nèi)；長，縣的行政長官。漢代制度,萬戶以上的大縣,長官為令；萬戶以下的小縣長官稱“長”。吳質(zhì)，曹丕的親信?！臼雷印客鹾罹粑坏睦^承人?！敬鸾獭繛閼獙ψ痖L的提問而事前擬好的答案。【魏延】劉備手下的大將?！君嫷隆坎懿偈窒碌拇髮ⅰ?、楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。2、（操）佯驚問：“何人殺吾侍衛(wèi)？”3、丞相非在夢中，君乃在夢中耳！4、但操有問，植即依條答之。翻譯下列句子1．楊修平日行事，好依仗自己的才能而對自己的行為不加約束，多次冒犯曹操的忌諱。2．（曹操）假裝吃驚的樣子問道：“誰殺死了我的近侍？”3．丞相并不在夢里，你才真是在夢里啊!4．只要曹操提問，曹植就按照（《答教》的）條文來回答。速讀課文找尋有效信息思考：

被害人楊修因犯何罪被殺？

惑亂軍心再讀感知分析案情

被害人惑亂軍心之罪有無可疑之處？是否還有其他隱情所在呢？（請用文中一句話回答。）

小說這東西，人人都能讀，但是，要真的讀出點韻味，卻又是非常之難，作家真要說的話，是從字縫里滲出來的。

—葛紅兵（文學批評家）今乃借惑亂軍心之罪殺之。疑點分析原來楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。

思考：課文寫了楊修犯曹操之忌的哪幾件事？對楊修每次犯忌，曹操各有什么心理反應？（請用簡潔的語言概括。）

三讀分析搜集證據(jù)1、改建花園大門2、分食塞北酥餅雖稱美，甚忌之雖喜笑，心惡之3、點破“夢中殺人”愈惡之4、告發(fā)曹丕之事愈惡之5、教曹植斬門吏操大怒6、為曹植作“答教”操大怒，有殺修之心生活小事政治斗爭逐漸加深楊修數(shù)犯曹操之忌

8、失利葬修7、雞肋事件操殺修情節(jié)分析插敘陰險殘忍虛偽奸詐嫉賢妒能老謀深算恃才放曠自作聰明目中無人狂妄輕率歸納性格特點聰明楊德祖

世代繼簪纓

筆下龍蛇走

胸中錦繡成

開談驚四座

捷對冠群英

身死因才誤

非關欲退兵請以“楊修之死，過在于＿＿，因為＿＿”的句式談談你的看法．《三國演義》評楊修詩案件旁證眾說紛紜探究死因（主觀原因）其一：楊修之死，過在自己。凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也。

－－明·李贄評《三國演義》其二：楊修之死，罪在曹操。（客觀原因）忌才恃才其三：楊修之死，緣于政治斗爭。（政治原因）拓展遷移穿越時空，如果你是曹操身邊一位重臣，會對曹操進一什么言？是楊修的朋友，你會對楊修提出什么忠告？

以史為鏡，可以知興替,

以人為鏡,可以明得失。

—唐·李世民

感悟人物品味人生我們不應該把自己想得太好，以致把自己的價值估計得高；我們也不可因為自己具有某些長處，別人沒有，便以為應在別人面前占優(yōu)勢；我們只應該在我們本分以內(nèi)謙遜地接受別人對于我們的給予。——洛克固然，在楊修身上，我們可以感受到什么是個性飛鳴，什么是疏放灑脫，什么是君子坦蕩蕩，什么是獨步嘯群雄。一個人有才是好事，但也要保持謙虛謹慎的態(tài)度，競爭的社會需要個性張揚，但也要把握好尺度，否則就變成了張狂！斯人已逝，作為生者，我們可以選擇韜光養(yǎng)晦的人生哲學。但是我們不應該鄙棄甚至打擊那些才華外顯、放曠直言之人。因為沒有寬容就沒有未來。還原歷史真相大白讀一讀曹操的兩首詩：

《觀滄?！?/p>

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！洱旊m壽》神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

歷史上的曹操，杰出的地主階級政治家、軍事家和文學家，他興屯田、抑兼并、統(tǒng)一北方，用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，加強集權，適應了當時社會發(fā)展的趨勢，有一定的進步作用。他領導的官渡之戰(zhàn)是歷史上著名的以少用多的戰(zhàn)役。他善詩歌，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。散文亦清峻整潔。魯迅先生說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法?！濒斞赶壬x者把小說人物與歷史人物區(qū)別開，因為小說中的曹操形象，在長期流傳的過程中，早已脫離開歷史上真人真事的限制，而被創(chuàng)造成了一個具有高度概括性的藝術典型。作者為何這樣寫

歷史是歷史，歷史資源是歷史資源，當人們成為三國這一資源的建設者和改造者之后，三國就變成了人們抒發(fā)情懷的“實驗田”。

——韓唐《三國十講》羅貫中，元末明初小說家。他廣泛搜集相關平話、戲劇和傳說，參考了陳壽的《三國志》和裴松之的注釋，對三國故事進行了再創(chuàng)造，創(chuàng)作了“七實三虛”的歷史小說巨著《三國演義》。羅貫中在這部巨著里，借敘述魏蜀吳三國征戰(zhàn)的歷史故事，對暴政作了抨擊，提出自己鮮明的政治理想——仁政。這個觀點形成了全書鮮明的擁劉反曹的傾向。使曹操和劉備兩個藝術形象鮮明對比，互相襯托，以強烈譴責暴政，熱烈頌揚仁政。由于《三國演義》的作者從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，擁劉反曹，因此對曹操的揭露有不少是虛構的。還有一些地方，作者認為是要害問題，極力加以渲染，其實并非要害，如曹操對漢室不忠，挾天子以令諸侯，殺后逼宮等等，盡管作者認為大逆不道，深惡痛絕，大肆渲染，但并不能作為判定曹操功罪的依據(jù)。閱讀《三國演義》，不應當按照作者的愛憎傾向和是非標準來評價曹操。文學史上常有這樣的現(xiàn)象，作家的創(chuàng)作意圖和藝術典型的客觀意義并非完全相同的?！度龂萘x》中曹操的形象，既有應該肯定的東西，也有必須否定的東西。歷史上一切曾經(jīng)起過某種進步作用的剝削階級政治家都是如此。曹操比較全面地體現(xiàn)了他們這種共同的本質(zhì)特征，所以說他是一個成功的藝術典型。名著閱讀小貼士小結：《楊修之死》給我們帶來太多感悟——歷史的無情、人性的丑陋等等，同時我們又學會了通過典型事例來刻畫人物形象的方法。學會辨證地看待歷史人物和文學作品中人物形象。同學們，愿我們在名著與縷縷書香中悟得更多的人生百味和文學萬象……

作業(yè)布置：（任選其一）1、以《從楊修之死想到》為題，寫一段200字左右的短文，談談自己的認識。2、以《我眼中的曹操》為題，寫一段200字左右的短文，寫出你心目中的曹操形象。看楊修之死——讀《楊修之死》有感

凡看過《楊修之死》這篇文章的人，都會為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對曹操那種“嫉才妒能，不能容人”的行為感到憎惡。但是我認為曹操那么做是無可奈何的。

曹操的無奈，其實是對楊修這種性格的無奈。在《三國演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機會，不管什么場合什么對象，便開始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件，便是極好的佐證。然而對于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都“雖喜笑，然而心惡之”。寫到這里，也許有人會認為這是曹操嫉妒楊修才華，其實這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因為對于大政治家曹操來說，他在臣僚們面前的每一個舉動，都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來說吧，在我看來，表面上是曹操和臣僚們的游戲之作，但事實并非如此，因為這些游戲都具有很強的政治試探性。老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對自己的心思了解多少，明白多少，這對于曹操來說非常重要，如果一個人的所思所想全部被別人看破，那么這個人就失去了其價值，而楊修想靠才華領取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。

但我認為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事，而是楊修參與了曹氏集團的權力之爭。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自己的“家事”呢？從這個角度說，楊修的死是必然的。

處死楊修，是曹操無奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道，自己才是真正的兇手

讀罷《楊修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑團：修之過?操之過?思之良久，才恍然大悟：修之過也。

楊修之過，一曰賣弄才華，鋒芒太露。楊修確實學識淵博，才華過人。但是綜觀楊修一生，并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策，像郭嘉、程昱那樣；卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被殺的禍根。

二曰恃才放曠，不知檢點。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權術以掩人耳目的勾當，楊修偏偏要給他戳破，豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝，更是惑亂軍心，事關軍法，豈能亂來?

三曰小事聰明，大事胡涂。表面看來楊修是最知曹操心意的，夏侯

也夸他“真知魏王之肺腑”。但是對于曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”，他卻一無所知，恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭，本來就是做人臣的大忌，即使曹操不殺他，將來曹丕也不會把他放過，而他卻毫無自知之明。曹操就立世子一事，問過謀士賈詡，賈詡就不敢表態(tài)，在大事上他顯然比楊修要聰明多了。

總之，楊修之死完全是咎由自取，正所謂“聰明反被聰明誤”，