重塑新社會道德重拾選擇的能力

重塑新經(jīng)濟(jì)倫理，重拾選擇的能力站在群體的視角上看，消費(fèi)者的智能手機(jī)是覆蓋全球的超級基礎(chǔ)設(shè)施；消費(fèi)者的休閑時間是互聯(lián)網(wǎng)世界的水電氣，是AI的啟蒙者；消費(fèi)者的消費(fèi)是互聯(lián)網(wǎng)世界的超級資本。我們將其稱之為智能化三要素。依托消費(fèi)者的智能化三要素，我們會發(fā)現(xiàn)：消費(fèi)者只需匯聚到一個公共平臺上，這個公共平臺的廣告收入（每天幾億）就足以支撐該公共平臺改造成消費(fèi)者所需的新零售生態(tài)系統(tǒng)，這個新零售生態(tài)系統(tǒng)可以承接所有社會消費(fèi)，按照收取賣方3%分銷傭金計算，這個平臺每年可以獲得的利潤等于社會零售總額X3%，大約12000億人民，這個利潤大約等于蘋果年利潤的2倍，這又使該平臺的價值被定義為蘋果市值的兩倍，即40多萬億。在消費(fèi)者控股新零售生態(tài)系統(tǒng)之上，消費(fèi)者可以用新零售平臺衍生出的利潤再投資，所有創(chuàng)生的企業(yè)都是公有制企業(yè)，這些新公有制企業(yè)會自然鎖定消費(fèi)者的消費(fèi)，沒有重復(fù)與浪費(fèi)，沒有金融和分銷成本，會碾壓一切傳統(tǒng)企業(yè)。這個良性循環(huán)的終點(diǎn)指向：所有領(lǐng)域都被新公有制企業(yè)占領(lǐng)，生產(chǎn)資料公有制效率更高，會自然取代私有制，智能化會變成共同富裕的保障。毫無疑問，這種未來是美好的，也是我們的孩子所需要的。但如何實(shí)現(xiàn)這個美好的未來呢？理論上，如下圖，每個人都自主選擇是1√、2√、3√、4√、5√、6√、7√、8√、9√、10√，上一步是下一步的基石，步步為贏，直達(dá)終點(diǎn)，開啟美好！這是一個正常的思維順序和行動順序。但我們的在思維中的選擇順序則是每個人都在等待大家先選擇，隨后自己再選擇，這在邏輯上就直接產(chǎn)生了悖論。沒有第1步怎么會有第2步，沒有第2步，怎么會有第3步？123456789√是10√的基礎(chǔ)，但每個人卻希望10√憑空發(fā)生。當(dāng)大部分的人都等待10√先產(chǎn)生，或者我們都知道別人在等待10√先產(chǎn)生，我們在思維中就會產(chǎn)生極度混亂。我們都十分希望美好發(fā)生，但又覺得美好遙不可及。其根源是我們內(nèi)心的選擇順序與客觀要求是顛倒的?；蛘哒f我們的心中的經(jīng)濟(jì)倫理和創(chuàng)新要求是背道而馳的。要解決這個問題，需要每個人在內(nèi)心重塑新經(jīng)濟(jì)倫理和道德。什么是新經(jīng)濟(jì)倫理和道德呢？道德的本質(zhì)：有利于我們自己和子孫后代生存的規(guī)則。放任社會無序生產(chǎn)，野蠻投資，消耗越來越多的能源、資源和勞動時間，破壞環(huán)境、生物多樣性，導(dǎo)致食品不安全、水資源不安全，等等，這些是不道德（因?yàn)槊總€人的孩子都是受害者）。反之，通過協(xié)作與股權(quán)共享，給消費(fèi)裝上眼睛，讓消費(fèi)者只選擇自己企業(yè)提供的產(chǎn)品與服務(wù)，消滅一切重復(fù)建設(shè)與浪費(fèi)，還未來綠水青山，還未來食品安全、水資源安全、清潔的空氣，等等，這些是道德（因?yàn)槊總€人的孩子是受益者）。當(dāng)我們明白什么是道德，什么是不道德，什么是有利于自己的孩子，什么是不利于自己的孩子，我們自然能主動做出正確的選擇，我們也自然能把新經(jīng)濟(jì)倫理和道德一并分享給他人，同理，他人一旦理解新經(jīng)濟(jì)倫理，他人又會變成新經(jīng)濟(jì)倫理的分享者。以此類推，新經(jīng)濟(jì)倫理和道德會變成創(chuàng)新的動力，直達(dá)終點(diǎn)。問：為什么我們將它稱之為新經(jīng)濟(jì)倫理呢？答：在移動互聯(lián)網(wǎng)普及之前，相互競爭的生產(chǎn)者之間必須奉行保密原則，社會生產(chǎn)無序性問題卻是無法獲得解決。所以社會生產(chǎn)無序性必然導(dǎo)致的環(huán)境危機(jī)和戰(zhàn)爭沖突在移動互聯(lián)網(wǎng)普及之