2023廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)精選5篇

2023廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)精選5篇廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)篇一在這之前，一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習(xí)校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化，廉政建立不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校親密相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠(chéng)信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。詳細(xì)如下：首先，老師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。樂(lè)于奉獻(xiàn)，是人民老師的精神支柱，老師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生效勞為目的，以培育青少年成才成人為責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！本褪菍?duì)老師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深化地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我鼓勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民老師應(yīng)有的高尚情操。其次，要正確認(rèn)識(shí)老師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們決定選擇老師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認(rèn)識(shí)到老師職業(yè)是艱辛而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比較的，是物質(zhì)金錢換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說(shuō)：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?！币虼耍覀円獦?shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，老師貧寒的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善，老師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。再次，老師要杜絕利用職責(zé)之便謀取。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、老師待遇偏低等問(wèn)題。但老師作為社會(huì)上一個(gè)思想程度較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)決的立場(chǎng)維護(hù)老師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取 。例如有的老師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)，向家長(zhǎng)要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費(fèi)等等。不僅違犯了《老師法》、《教育法》，也損害了老師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞那么必誤學(xué)子?！靶奚砩餍?，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本?？傊?，老師要真正承當(dāng)起教書育人神圣職責(zé)，用老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)篇二“廉潔治校，節(jié)儉辦學(xué)，清白執(zhí)教，效勞學(xué)生”、“敬廉崇潔，誠(chéng)信知禮，律已向善，遵紀(jì)守法”……這是我校教育工作主題之一。學(xué)校的中心主題是要求老師們清廉高潔，堅(jiān)持操守，用清廉做直尺，以節(jié)儉為尺度，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去;對(duì)學(xué)生們的希望是從我做起，從小事做起，從如今做起，“身正為師，身高為范”，爭(zhēng)當(dāng)一名“愛(ài)國(guó)守法，誠(chéng)信知禮，敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民。通過(guò)開(kāi)展各項(xiàng)廉政文化活動(dòng)讓師生受到高尚的思想文化熏陶，引導(dǎo)師生繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，大力營(yíng)造一個(gè)尊廉崇廉愛(ài)廉的良好氣氛，開(kāi)展了全方位的廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)，通過(guò)這次教育活動(dòng)，使自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)根底上有了更進(jìn)一步的進(jìn)步，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。首先，應(yīng)該要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析^p 問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握規(guī)律，求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋，勤于考慮，學(xué)會(huì)用心，擅長(zhǎng)從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)歷性的做法。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反響親密相關(guān)。常言說(shuō)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個(gè)外表華美，久而久之人將失去動(dòng)力，教育將失去活力。因此，倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位，才能發(fā)揮出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)教育、對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人要積極進(jìn)步自身履行職責(zé)的才能，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己，真誠(chéng)的對(duì)待別人，認(rèn)真的對(duì)待工作，公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來(lái)鼓勵(lì)自己，影響別人，共同進(jìn)取。其次，應(yīng)該從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步浸透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充滿人們的思想，我們?nèi)缃窀鞣矫娴臈l件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱辛奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。最后，應(yīng)該自覺(jué)承受監(jiān)視。失去監(jiān)視的權(quán)利，必然滋生X脫離監(jiān)視的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名老師也要正確地對(duì)待監(jiān)視。黨組織和群眾的監(jiān)視是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和缺乏，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽(tīng)點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)篇三提到廉潔，大家一定會(huì)想到為官清廉的于謙、公正嚴(yán)明的包青天、以身作那么的 他們的清正廉潔、務(wù)實(shí)為民受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深化人心，他們的故事久久傳頌。如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民老師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的老師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民老師”的榮耀稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美妙的人民老師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德程度的進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)精神文明建立。作為一名老師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育工作崗位，從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ旱谝?、獻(xiàn)身教育，為人師表。作為一名老師，首先要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確老師的工作性質(zhì)是教書育人，進(jìn)步自己的認(rèn)識(shí)才能，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)將來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”。老師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)老師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但老師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。為人師表，那么要求我們老師時(shí)刻不忘自己的老師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作那么。但凡要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是老師的天職，是老師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是老師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是老師進(jìn)展教育的一種手段，更是一種宏大的教育力量。老師的道德表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。老師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的根底。老師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感形式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。尤其表達(dá)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)獲得成功的。在我們老師的心目中，每個(gè)孩子都是得意的，我們必須公平、公正對(duì)待他們，這是我們老師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。第三、自我約束，廉潔從教。老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)言論的監(jiān)視引導(dǎo)外，主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)展自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深沉的思想根底。以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些淺薄看法，作為老師，“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”、“心底無(wú)私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，進(jìn)步自己的學(xué)識(shí)程度，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)篇四近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政假設(shè)干準(zhǔn)那么》這一具有深化長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的中央文件。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)那么》的一些個(gè)人看法和所得：一、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，落實(shí)學(xué)習(xí)中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)那么》，無(wú)疑是對(duì)民意、民愿、民聲的策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時(shí)，正合時(shí)事，正順民意。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤政為民作為人民群眾的勤務(wù)員，我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任，杜絕不良思維，不斷學(xué)習(xí)馬列、x想、理論，深化領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容，將“為人民效勞”牢記于心，堅(jiān)決自己的政治立場(chǎng)，勤政為民。三、樂(lè)教勤業(yè)，為人師表1、強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。作為一名人民老師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)將來(lái)人才根底的歷史使命。作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的老師，我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂(lè)生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的局部，也為祖國(guó)的開(kāi)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信，在中國(guó) 的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美妙。師德好是一名老師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合表達(dá)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的根底之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，可以營(yíng)造教書育人的濃重氣氛，可以發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)說(shuō)明，師者——傳道，授業(yè)，解惑，然后師。學(xué)高為師，身正為范。所以，作為一名好老師，更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”，才會(huì)牢記使命，牢記誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無(wú)愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)興趣的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)決信念，在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就老師品行，從而真正樹(shù)立老師高尚的從教品格。2、樹(shù)形象，即做模范“帶頭人”。首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深化貫徹落實(shí)黨的十七大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)開(kāi)展，促進(jìn)教育和諧，實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目的和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體老師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹(shù)立老師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹(shù)形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，制止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情，深化實(shí)際方面樹(shù)形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。必須實(shí)在深化教育，從教育中來(lái)，到教育中去，在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下，積極響應(yīng)科學(xué)開(kāi)展觀以學(xué)生為本的深化要求，以此自勉，進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛慎重，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民老師。3、要在學(xué)習(xí)方面樹(shù)形象。學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器，是進(jìn)展思想道德建立的重要途徑。擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、承受新教法，不斷為自己“充電”，要深化理論，擅長(zhǎng)傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，要學(xué)以致用，擅長(zhǎng)提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是我們進(jìn)展教書育人重要準(zhǔn)那么，是老師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)展工作的道德準(zhǔn)那么，是老師做人的“糾偏器”;樹(shù)形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結(jié)果。在黨的十七大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”這個(gè)要求，為廣闊老師的思想政治建立進(jìn)一步指明了方向。學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、數(shù)形象，是政治原那么和行為準(zhǔn)那么，也是人生追求和道德標(biāo)準(zhǔn);是促進(jìn)科學(xué)開(kāi)展和社會(huì)和諧的迫切需要，也是個(gè)人安康成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理論“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺(jué)改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)視指導(dǎo)作用。用我們的思想樹(shù)立新形象，用我們的作風(fēng)樹(shù)立新形象，用我們的績(jī)效樹(shù)立新形象?！笆侨嗣裨陴B(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心對(duì)待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓人民滿意。廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)篇五最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對(duì)學(xué)生開(kāi)展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我深切地體會(huì)到：廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)老師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是老師育人的品德根底。老師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和開(kāi)展。一個(gè)老師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的安康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。